"Ngươi——" Ngọa Long Tuyền giận dữ trừng mắt nhìn Lý Thất Dạ. Ngoạ Long Nhai bọn hắn ở Bắc Đại Dương vốn là đại giáo, truyền thừa cổ xưa, nội tình thâm hậu, vậy mà giờ bị Lý Bảy Dạ nói không đáng một xu.
"Nhưng mà." Lý Thất Dạ lúc này hiếm khi nở nụ cười, nhìn Ngọa Long Tuyền thong thả nói: "Nếu ngươi làm nha đầu ấm giường cho ta, ta sẽ cân nhắc điểm tuyển ngươi đôi chút."
"Bớt mơ mộng hão huyền." Ngoạ Long Tuyền trừng mắt nhìn Lý Thất Dạ, bất mãn nói.
Lý Thất Dạ nhún vai, thong thả nói: "Đó là do ngươi bỏ lỡ cơ hội trời cho." Nói xong, hắn rảo bước tiến lên phía trước.
Ngoạ Long Tuyền vẫn không có ý định từ bỏ, vội vàng đuổi theo hỏi: "Bây giờ chúng ta đi đâu?"
Lý Thất Dạ không nói tiếp, còn Ngọa Long Tuyền cũng chẳng bận tâm, chỉ bám sát phía sau Lý Bảy Dạ với vẻ như đã nắm chắc phần thắng của hắn.
Cuối cùng, Lý Thất Dạ dừng bước trước ngôi chùa Phật khổng lồ, ánh mắt hướng về phía ngôi đền Phật trước mặt.
Ở ngoài chùa Phật, có rất nhiều thiện nam tín nữ, người thì phục bái dưới đất, muốn quy y Phật môn, cũng có kẻ tam bái cửu khấu, thành kính dâng hương, lại có người quỳ lâu không dậy nổi, như muốn gặp cao tăng...
Trước ngôi chùa Phật, trong số những thiện nam tín nữ đang quỳ lạy, vậy mà không thiếu tu sĩ.
Thông thường mà nói, tu sĩ cũng không tin Phật gia, nhưng mà, đến Táng Phật cao nguyên, hết thảy đều trở nên khác biệt, đặc biệt là tu vi đạo hạnh nông cạn, ở lại cao Nguyên T táng Phật lâu ngày, sẽ bị phật tức bàng bạc kia ảnh hưởng, chịu sự hun đúc của phật khí, chậm rãi liền sẽ từ bỏ tất cả thế tục, muốn quy y Phật môn.
Tại cao nguyên Táng Phật, đối với người muốn quy y Phật gia mà nói, bất kể là tu sĩ hay phàm nhân, lựa chọn tốt nhất đương nhiên là Lạn Đà Tự hoặc mười tám đại tự trực thuộc Lạn đà Tự, tức là cái gọi là Tứ Đại Kiếp Không.
Nhưng đừng nói là Lạn Đà Tự, ngay cả mười tám ngôi chùa tứ đại kiếp không cũng cực kỳ khó vào. Dù ngươi là thiên tài ngạo mạn, thậm chí Thần Hoàng cường đại vô song. Nếu ngươi muốn vào mười ba ngôi tự thì đó cũng chẳng phải chuyện dễ dàng. Phật đạo tu hành chưa đạt đến mức độ ấy, mười lăm ngôi miếu tuyệt đối sẽ không đưa ngươi vào Phật môn.
Nếu không thể vào mười tám đại tự, thì đối với việc muốn nhập Phật môn mà nói, ở cao nguyên Táng Phật có rất nhiều lựa chọn, bởi vì tại cao Nguyên Tôn Phật tồn tại vô số chùa Phật, cho nên rất đông người trước tiên chọn tu hành ở các ngôi chùa khác, sau khi tu luyện Phật đạo đạt đến trình độ nhất định, lại bái nhập Thập Bát đại Tự.
"Chúng ta muốn làm gì?" Thấy Lý Thất Dạ bước vào chùa Phật, Ngọa Long Tuyền không khỏi hỏi.
"Biện kinh." Lý Thất Dạ cười, Phật tức tràn ngập, cả người hắn lập tức biến sắc, tựa như đang đạt được cao tăng.
Những ngày kế tiếp, Lý Thất Dạ đi lại trong vô số chùa chiền trên cao nguyên Táng Phật. Chùa Phật hắn chọn có ngôi đại tự lừng lẫy trên Cao Nguyên Tôn Phật, cũng có những ngôi chùa nhỏ vô danh.
Lý Thất Dạ nhập Phật tự đều biện kinh với cao tăng trong chùa. Nói là biện Kinh, chi bằng nói Lý Bảy Dạ một lời đoạn kinh - bởi dù hắn nghe cao Tăng giảng kinh hay biện luận kinh, hắn thường chỉ dùng một câu chất vấn khó khăn khiến đối phương không thể phản bác.
Có thể nói, Lý Thất Dạ chỉ cần một lời là có thể đánh bại những cao tăng này, khiến họ cam bái hạ phong, thua đến năm vóc sát người.
Ngoạ Long Tuyền vẫn luôn theo sát Lý Thất Dạ, thấy hắn biện kinh với cao tăng, chứng kiến Lý Bảy Dạ một lời đánh bại địch, trong lòng nàng không khỏi chấn động.
Khiến Ngọa Long Tuyền chấn động không chỉ bởi Lý Thất Dạ một lời đánh bại địch, mà đáng sợ hơn là mỗi lời nói của hắn đều là chuẩn tắc, trở thành Ngọc Khuê Kim Trác của Phật đạo.
Điều này đúng như lời hắn nói, hắn chính là Phật, đạo của hắn, chính chính Là Phật Đạo! Đây là chuyện rất khủng bố.
Một lời thành đạo pháp, đây là điều khó tưởng tượng. Dù truyền thuyết có thánh tăng đạt đến viên mãn, hóa thành Kim Cương Bồ Tát thì có thể một lời đoạn tuyệt. Nhưng trong mắt Ngọa Long Tuyền, Lý Thất Dạ e rằng vượt xa Kim Cang Bồ tát!
Hành động của Lý Thất Dạ khiến Ngọa Long Tuyền vô cùng bối rối, chẳng lẽ người tên Sở Vân Thiên trước mắt này chính là xuất gia chân chính, thực sự muốn chứng đắc được quả ngọt trong Phật đạo.
Nhưng có một loại trực giác mách bảo Ngọa Long Tuyền khiến nàng cảm thấy việc này không đơn giản như vậy.
Theo Lý Thất Dạ đi khắp các chùa Phật lớn, Ngọa Long Tuyền không chỉ mê hoặc, mà còn kinh tâm hơn cả thử thách dành cho nàng - bởi Phật tính của Lý Bảy Dạ cực kỳ mạnh mẽ, lại có xu hướng ngày càng hùng hậu. Đi theo bên cạnh Lý bảy Dạ, điều này ảnh hưởng rất lớn đến Ngõa Long Toàn, Phật Tính của hắn đã trực tiếp ảnh chạm đến đạo tâm nàng.
Dù Lý Thất Dạ không cố ý dùng Phật tức ảnh hưởng nàng, hắn cũng không dùng phật tính để độ hóa nàng. Nhưng bên cạnh hắn e rằng Phật khí của Lý Bảy Dạ đã thu liễm, khiến Ngọa Long Tuyền cảm nhận được uy lực độ hoá kinh khủng từ Phật tính.
Điều này khiến Ngọa Long Tuyền buộc phải giữ vững đạo tâm, bằng không, chỉ cần lơ là một chút, Phật tức liền như thủy ngân vô lỗ nào xâm nhập!
Điều này cũng khiến Ngọa Long Tuyền càng quyết định ở lại bên Lý Thất Dạ, bởi đối với nàng mà nói, Lý Bảy Dạ chính là thử thách lớn: Lý bảy Dạ vốn là khối đá mài giũa, Phật tính cường đại của hắn có thể mài mòn đạo tâm nàng.
Ngoạ Long Tuyền là cường giả đương thời, cũng là thiên tài có thiên phú cực cao, nàng có thể giữ vững đạo tâm, nhưng mà, còn những người khác thì chưa chắc.
Những ngày này Lý Thất Dạ đi lại ở các đại Phật tự, Phật tức của hắn trực tiếp ảnh hưởng đến rất nhiều tín nam thiện nữ, đặc biệt là những phàm nhân hoặc tu sĩ muốn quy y vào Phật gia. Dưới ảnh ảnh tượng Phật của Lý Bảy Dạ, bọn họ vậy mà trở thành tín đồ của nàng, Lý bảy Dạ đến đâu, vậy bọn hắn lại theo tới đó.
Dù Lý Thất Dạ chưa từng giảng kinh cho bọn hắn, không truyền thụ nửa câu Phật pháp, nhưng dưới sự độ hóa của Phật tức Lý Bảy Dạ, tín đồ theo sau Lý bảy Dạ ngày càng nhiều.
"Phật gia, điều này thật đáng sợ." Chứng kiến cảnh tượng ấy khiến Ngọa Long Tuyền đi theo Lý Thất Dạ cũng không khỏi kinh ngạc. Chưa truyền pháp thuật nào đã độ hóa nhiều tín đồ đến thế. Uy lực này quả thực có thể dùng từ yêu thuật để hình dung.
"Bằng không, ngươi tưởng Táng Phật Cao Nguyên từ đâu mà có?" Lý Thất Dạ khẽ cười nói: "Phật đạo hùng vĩ, đây chính là điểm khác biệt hoàn toàn giữa Phật đạo và tu đạo!"
Ngoạ Long Tuyền không khỏi trầm mặc, Phật đạo không tu đạo pháp. Nhưng khi đạt đến trình độ nhất định, đặc biệt như Lý Thất Dạ - một lời thành pháp, còn đáng sợ hơn cả tu sĩ thậm chí là đại hiền nhiều.
Khi Lý Thất Dạ đang đi khắp các đại Phật tự biện kinh, Táng Phật cao nguyên xuất hiện rất nhiều tu sĩ cường giả, hơn nữa phần lớn là những nhân vật cấp bậc Đại Hiền, thậm chí xuất thân từ Đế Thống Tiên Môn lừng danh.
Đương nhiên, những người này tuyệt đối không phải vì tín phụng Phật gia mà đến, bọn hắn tới, để cho cao nguyên Táng Phật vốn phồn hoa càng thêm náo nhiệt.
Táng Phật Cao Nguyên đột nhiên xuất hiện rất nhiều nhân vật lớn, điều này đã gây ra không ít suy đoán, bởi vì rất đông người đặc biệt là tu sĩ xuất thân từ tiểu môn phái căn bản không biết những đại nhân này vì sao mà đến.
"Nghe nói, Phật quốc sắp mở rồi, có Thần Hoàng muốn triều thánh." Có tin đồn truyền lại ở cao nguyên Táng Phật.
Cũng có người thông tin nói: "Không phải Phật quốc muốn mở, mà là có kẻ muốn phi thăng, là một vị thánh tăng đắc đạo, chỉ cần hắn phi Thăng, Phật Quốc tất khai. Đối với vô số tu sĩ mà nói, sợ rằng đó là đại hiền ngạo mạn, có thể tận mắt nhìn thấy phi phàm cũng là kỳ ngộ lớn, huống chi, nếu có được phi thường, e rằng chỗ tốt rất nhiều!"
"Phi thăng——" Nghe được tin tức nhỏ như vậy, ngay cả nhiều tu sĩ muốn quy y Phật gia cũng không khỏi động tâm.
Có tu sĩ nói: "Tin đồn rằng nếu thánh tăng phi thăng tất từ bỏ mọi thứ, đến lúc đó nếu có được y bát của thánh Tăng, ắt sẽ đắc đạo Phật."
Trong lúc nhất thời, rất nhiều tin tức nhỏ truyền ra khắp Táng Phật Cao Nguyên, đặc biệt là sau khi có tin Thánh tăng phi thăng ở Nam Xích Địa lan truyền, bên ngoài còn có càng nhiều tu sĩ tràn vào T táng Phật cao nguyên, bởi vì mọi người đều muốn có được y bát trong truyền thuyết.
Trong những ngày này, rất nhiều thế hệ trẻ tuổi danh tiếng đều đến Táng Phật cao nguyên. Trong đó chói mắt nhất chính là Bảo Trụ Nhân Hoàng, Thần Nhân Cơ Không Vô Địch còn có Chiến Sư đến từ Tây Hoang Dã!
Đặc biệt là Bảo Trụ Nhân Hoàng, hiện tại hắn có thể nói thế không thể cản nổi. Hiện tại, hắn lại một lần nữa đánh bại Ngọa Long Tuyền, điều này khiến uy danh của hắn vang dội, thậm chí có người còn nói hắn đã ở trên Cơ Không Vô Địch, cho dù không ở phía trên cả Cơ không, cũng là cùng CơKhông Vô địch song hành.
Trên thực tế, không chỉ có Bảo Trụ Nhân Hoàng, Cơ Không Vô Địch bọn hắn đến Táng Phật Cao Nguyên. Trong những ngày này, người chạy tới T táng Phật cao nguyên càng nhiều, trong đó không thiếu thiên tài kinh tài tuyệt diễm.
Bạch Kiếm Chân, chính là một trong số đó. Khi Bạch kiếm Chân đến, không có khí thế kinh thiên, cũng không phô trương bá đạo.
Bạch Kiếm thật sự đến, một người ôm kiếm độc hành. Lúc này, nàng không có kiếm khí ngút trời, không lạnh lùng sát phạt, so với năm đó, biến hóa của nàng cũng không nhỏ.
Lúc này, Bạch Kiếm Chân phản phác quy chân, giống như tên của nàng, khi nàng ôm kiếm mà đến, bình tĩnh và tự nhiên, nàng từng bước một trời đất, tựa như hòa vào vạn pháp.
"Bạch Kiếm Chân đến rồi." Khi nhìn thấy Bạch Kiếm chân ôm kiếm bước vào cao nguyên Táng Phật, có người kinh hô nói. Trên thực tế, khi Bạch kiếm chân bước lên cao Nguyên Tôn Phật đã gây nên chấn động không nhỏ.
"Đệ nhất nhân kiếm đạo đương thời!" Thấy Bạch Kiếm Chân, ngay cả đại hiền thế hệ trước cũng phải thừa nhận.
Nhìn thấy Bạch Kiếm Chân, có người không khỏi suy đoán nói: "Nàng đến đây vì sao, chỉ sợ y bát của thánh tăng cũng không thể để nàng chuyên tâm từ hoang dã Tây Hoang tới chôn cất Phật cao nguyên."
"Hoặc là vì chiến sư mà đến." Có một tu sĩ đến từ Tây Hoang Dã nói: "Ân oán giữa nàng và Chiến Sư đã hết, lần trước nàng bại trong tay Chiến sư, lúc này chỉ sợ nàng muốn khiêu chiến Chiến sĩ lần nữa."
"Đúng là có khả năng." Có người nói: "Bạch Kiếm Chân quyết chiến với Chiến Sư hai lần, lần đầu Chiến sư bại, thứ hai là Bạch Kiếm thật sự bại rồi, hiện tại nàng kiếm đạo vô địch, nhất định sẽ khiêu chiến Chiến Sĩ!"
"Nếu thật sự là như vậy, chỉ sợ là nàng thắng." Có một đại nhân vật lẩm bẩm nói: "Bạch Kiếm Chân đã là kiếm đạo đại thành, có thể xưng là vô địch, ngay cả Bảo Trụ Thánh Tử cũng không dám khiêu chiến hắn nữa. "
"Hừ, ai nói Chiến Thần không dám khiêu chiến Bạch Kiếm Chân." Lời này lập tức dẫn tới người ủng hộ Bảo Trụ Nhân Hoàng không vui.