‹ Đạo Quân

Chương 4 / 1.602

Ngưu Hữu Đạo (Khánh Bách Minh, thêm chương)

Bản dịch · 2.656 chữ

ps: Chưa đến vạn chữ, số minh chủ đã bị phá trăm, cảm ơn mọi người ủng hộ, cúi đầu cảm tạ!

La Nguyên Công hai tay tiếp nhận lệnh bài chưởng môn, bày tỏ sự tôn kính cần có, khi trở về vị trí nhìn về phía Đường Tố Tố và Tô Phá, không nhịn được thở dài một tiếng.

Không còn cách nào khác, Đường Mục lúc này căn bản không sợ bất kỳ áp lực nào, cho dù liên hợp tất cả mọi người trong tông môn phản đối cũng vô ích, chỉ định người thừa kế chưởng môn là quyền lực môn quy ban cho chưởng môn, Đường Mục trước khi chết nhất định phải chơi như vậy, ai chơi thắng hắn?

“Chư vị hãy nhớ kỹ, sau khi ta chết, bí mật không phát tang, nếu không dễ gây ra đại họa cho Thượng Thanh Tông!” Đường Mục lại ban xuống một đạo di mệnh trước mặt mọi người.

Mọi người nhìn nhau, không biết là có ý gì? Ánh mắt mấy vị trưởng lão chạm phải, đều có vẻ lo lắng, dường như đã nhận ra điều gì đó.

Chờ một lát, các đệ tử nội môn khác tản đi, trong sảnh chỉ còn lại ba vị trưởng lão, còn có Đường Nghi và Ngụy Đa.

Lúc này trưởng lão La Nguyên Công mới trầm giọng hỏi: "Chưởng môn, ngươi và Đông Quách Hạo Nhiên trước sau dẫn đầu đệ tử dưới trướng rời đi, nay ngươi lại bị thương trở về như vậy, đến tột cùng đã xảy ra chuyện gì, là ai đả thương ngươi?"

Đường Mục vẫn đứng đó bình tĩnh nói: "Ta tinh lực không đủ, có nghi vấn gì đợi sư đệ tiếp quản vị trí chưởng môn xong, các ngươi hãy hỏi hắn."

Đường Tố Tố mặt lạnh tanh nói: "Gần đây bên ngoài có lời đồn, nói gì mà Thương Kính tái hiện thiên hạ, chẳng lẽ chưởng môn và Đông Quách Hạo Nhiên là vì tranh đoạt Thương Kính với người mà thành ra như vậy?"

Nhắc đến thứ gọi là 'Thương Kính', thần sắc của tất cả mọi người có mặt đều biến đổi, chăm chú nhìn phản ứng của Đường Mục.

Thật sự là thứ "Thương Kính" lai lịch quá lớn, hiện giờ thiên hạ tuy là thất hùng song lập, nhưng nói cho cùng vẫn là nền tảng của Vũ quốc. Năm đó, đệ nhất cao thủ giới tu hành Thương Tụng vốn có thể tiêu dao cả đời, sau không biết vì sao tâm huyết lai triều đột nhiên xen vào chuyện tục, hao hết tâm lực thống nhất thiên hạ, thành lập Vũ quốc, bản thân cũng làm hoàng đế Vũ quốc, luôn áp chế tu sĩ thiên hạ, lấy danh nghĩa tốt đẹp để tránh tu sĩ tranh lợi với phàm nhân. Về sau Thương Tụng vì cầu trường sinh, trái với ý định ban đầu, đã chọc thủng trời, tạo ra lượng lớn linh khí từ ngoài trời rò rỉ vào, khiến giới tu hành muốn không phồn vinh cũng khó. Phu nhân của Thương Tụng chính là Vương hậu Ly Ca của Vũ quốc, không quên ý định ban đầu, vì vậy vá trời, kết quả vợ chồng hai người đều không rõ tung tích.

Sau khi vợ chồng hai người biến mất, hàng trăm chư hầu quốc phân phong thiên hạ không còn ai có thể áp chế được nữa, chư hầu đã khởi động chiến loạn kéo dài đến tận bây giờ.

Tương truyền Thương Tụng đã luyện chế một bộ pháp bảo, tổng cộng tám kiện, Thương Tụng Phá Thiên và Ly Ca Bổ Thiên đều là nhờ vào bảo vật này. Vũ quốc sụp đổ, thần khí chảy ra ngoài, tám kiện bảo vật cũng không ngừng lưu chuyển trong các chư hầu quốc. Cùng với việc các nước nhỏ không ngừng bị thôn tính, thiên hạ cuối cùng hình thành cục diện tám cường cát cứ, tám kiện bảo vật cũng lần lượt bị tám nước nắm giữ, được các nước coi là thần khí trấn quốc. Mà ‘Thương Kính’ này chính là thần khí trấn quốc trong tay Tần quốc, có lời đồn rằng ‘Thương Kính’ là dẫn dắt của pháp bảo Phá Thiên và Bổ Thiên, là đứng đầu trong Bát Bảo, vì vậy dẫn dắt tu sĩ can thiệp, khiến Tần quốc bị diệt. Khi quốc triều Tần sụp đổ, ‘Thương Kính’ lại mất tích, các thế lực tìm kiếm đều không thấy tung tích.

Mấu chốt của vấn đề là, đồn rằng khi Vương hậu Vũ Quốc rời ca bổ thiên không bổ sung đầy đủ thiên hạ, vẫn còn kẽ hở. Có người vì vậy cho rằng tu sĩ thiên hạ quá nhiều có liên quan đến chuyện này, tu sĩ nhiều lên không tránh khỏi tranh lợi với dân, cho rằng tu sĩ không ngừng nhúng tay vào chuyện tục khiến chiến loạn thiên hạ không ngừng, thế là có người muốn tập hợp đủ tám món pháp bảo để bổ sung lỗ hổng trời, cắt đứt nguồn linh khí, như vậy tự nhiên sẽ đắc tội với tu sĩ thiên hạ, Đại Tư Mã Ninh Vương Thương Kiến Bá của nước Yên chính là đại diện trong đó.

Lại thêm Thượng Thanh Tông lại có đệ tử bất hiếu và Ninh Vương Thương Kiến Bá đưa mắt đưa tình, ví như Đông Quách Hạo Nhiên.

Gần đây ngoại giới đột nhiên truyền bá 'Thương Kính' tái hiện thiên nhật, Đường Mục và Đông Quách Hạo Nhiên lại vào lúc này dẫn theo đệ tử chạy ra ngoài không biết đã làm gì, còn náo loạn thành như vậy, muốn không khiến người ta hoài nghi hành tung của hai người có liên quan đến Thương Kính cũng khó.

Đằng sau một nước đứng bao nhiêu môn phái tu hành? Mà Thương Kính lại là thứ có thể dẫn tới họa diệt quốc, thử hỏi nếu Thượng Thanh Tông chọc phải thứ này, sao có thể không khiến người ta lo lắng? Thượng Thanh Tông đã không còn là Thượng Thanh Tông thời kỳ hưng thịnh như những năm đầu, sớm đã suy vi, không chịu nổi cuồng phong bạo vũ.

Đường Mục chậm rãi nhắm mắt lại, "Các ngươi nghĩ nhiều rồi, chỉ vì bị người không rõ thân phận đánh lén mà thôi."

Mấy người coi như đã nhìn ra, Đường Mục căn bản không muốn nói ra chân tướng, bộ dạng này của hắn, bất cứ lúc nào cũng có thể ngã xuống, ai cũng không có cách nào ép hắn...

Ngày hôm sau trời sáng, cửa miếu kẽo kẹt mở ra một khe hở, một con mắt trong khe cửa liếc ra ngoài vài cái.

Khe cửa dần dần mở ra, đầu Đạo gia thò ra nhìn trái ngó phải.

Cửa lại mở, đạo gia thò chân nhẹ nhàng nghiêng người ra, nhón chân nhẹ nhàng hạ bước, không dám phát ra tiếng động, tiếp tục quan sát động tĩnh bên ngoài. Ra ngoài đi vòng quanh ngôi miếu nhỏ một vòng, dựng tai lắng nghe, mở mắt nhìn, cẩn thận quan sát xung quanh.

Dường như vào mùa đông giá rét, bên ngoài trời lạnh đất lạnh, cỏ cây khô vàng.

Sau khi ném mấy hòn đá khắp nơi dò đường, cũng không thấy phản ứng gì, phát hiện dường như thật sự không có nguy hiểm gì, Đạo gia Phương đứng ngoài miếu thở phào, thẳng người đang nép mình vì giữ cảnh giác, lại từ trong ngực lấy ra chiếc gương đồng được mài bóng loáng đáng yêu, thở dài nhìn qua hai bên mặt mình.

Chiếc gương nhét vào ngực, nhìn thấy dòng suối nhỏ dưới chân núi, chạy vụt xuống núi. Đến bờ suối, nhảy lên tảng đá trong dòng suối, nhìn bóng mình phản chiếu trong dòng suối, "Ai!" lại thở dài một tiếng.

Trước đó ở trong miếu mượn ánh sáng bên ngoài soi gương, kết hợp với tình hình hiện tại của bản thân, gần như đã hiểu rõ vì sao lão già kia lại gọi hắn là tiểu huynh đệ, gọi hắn là tiểu huynh đệ thì không sai chút nào, đúng là tiểu huynh đệ, phát hiện mình đã trở thành một thiếu niên nho nhỏ.

Chậm rãi ngồi xổm trên tảng đá, nhìn dòng suối trong vắt Cố Ảnh tự thương một lúc, bụng kêu "cục cục", đói rồi.

Mặc kệ thiếu niên lang này có quan hệ gì với mình, cảm giác đói bụng lại do hắn thực sự chịu đựng, đứng dậy nhìn quanh bốn phía, phải nghĩ cách tìm đồ ăn.

Thích Đạo Quân xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Đạo Quân Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Vô tình nhìn thấy nơi cách núi dường như có dấu hiệu khói bếp lượn lờ, nhảy qua dòng suối, tìm được một con đường hoang dường như đang dẫn tới bên kia, suốt dọc đường vẫn giữ cảnh giác mò tới.

Lật qua núi rừng trốn sau một cây đại thụ quan sát, nhìn thấy một ngôi làng.

Thôn có vẻ hơi hỗn độn, dường như bị lửa thiêu qua, không ít phụ nữ trẻ em khóc lóc, dân làng đang dọn dẹp những thôn làng hỗn loạn.

Đạo gia nhìn cách ăn mặc của mình, từ chỗ đôi giày vải thô bẩn thỉu lộ ra những ngón chân to vểnh lên, có chút thảm không nỡ nhìn, nhưng tương xứng với cách ăn mặc của dân làng, cũng khiến hắn có thêm tự tin lộ diện đi ra, mang theo vài phần chột dạ đi về phía ngôi làng kia.

Vừa vào thôn, liền thấy một phụ nhân tóc rối bù chạy tới, khóc lóc thảm thiết ôm chặt lấy hắn, "Đạo ca nhi, ngươi còn sống à, còn tưởng ngươi bị lũ binh phỉ giết ngàn đao kia hại..."

Một canh giờ sau, đạo gia đã hiểu ra, thôn này hôm qua bị loạn binh cướp bóc, chết một số người, hắn xuất hiện ở ngôi miếu hoang đó có lẽ là vì tránh loạn binh.

Khói bếp tắt ngúm, trong thôn ăn chưa hết nửa no bắt đầu vào núi tìm đồ ăn, nhiệm vụ chính là đào một ít rễ cây, thực vật hoặc săn bắt một ít dã thú để dân làng chịu đựng qua mùa đông này. Còn lương thực trong thôn đều bị binh phỉ cướp sạch, chút đồ ăn vừa rồi là nhà nào giấu đi không bị binh phỉ phát hiện, chút đồ này không làm cho cả thôn. Một chút đồ ăn tạm thời cung cấp cho người đàn ông cần làm việc nặng nhọc, người già, phụ nữ và trẻ em phải nhịn đói tiếp tục dọn dẹp những ngôi thôn ngổn ngang, đợi đến khi người đàn ông đi lên núi tìm đồ ăn đến.

Trong số những người đàn ông đang tìm kiếm thức ăn, đạo gia cũng mơ hồ trở thành một trong số đó, tiểu thiếu niên cũng coi như là của đàn ông.

Giờ đây không gọi là gia, tên thật trong thôn này là Ngưu Hữu Đạo, không biết có phải thời thế cũng mệnh, cách xưng hô "đạo gia" với hắn hay không.

Ngưu Hữu Đạo thì Ngưu Hữu Đạo đi, Đạo gia cũng chẳng bận tâm, hắn cũng chẳng hiểu sao mình lại mơ hồ thành Ngưu Hữu Đạo.

Đối với loại kỳ sự này, hắn tuy ngạc nhiên, nhưng cũng không tính là quá khó chấp nhận. Hắn là người xuất thân từ "khảo cổ", sau lưng người chết gặp nhiều chuyện, chuyện kỳ lạ cổ quái không ít thấy, đối với loại chuyện hồn phách ký thác vào thân thể người này, các loại cổ tịch truyền thuyết cũng đã gặp không ít, người khác coi là mê tín, hắn lại vẫn luôn giữ thái độ tin thì có, không tin thì không có, sau khi xác nhận tình trạng của mình, tâm thái còn tốt, có thể thản nhiên tiếp nhận.

Tóm lại ở đây không tính là người không rõ ràng, có một thân phận hợp lý, Đạo gia cũng đã quyết định, cứ gọi là Ngưu Hữu Đạo đi.

Việc tìm kiếm thức ăn gần đó giao cho các thiếu niên, còn việc đi xa tìm kiếm hành trình tương đối mạo hiểm thì giao cho những người trưởng thành kia.

Lấy cớ tìm thức ăn, Ngưu Hữu Đạo bỏ đơn, không đi tìm thức ăn mà quay về miếu hoang.

Một tấm màn vải rách treo trong miếu bị hắn giật xuống, quấn thi thể lão đầu, cõng xuống núi, đi tới bờ sông mà lão đầu đã nói.

Chạy vào rừng trúc vung dao phay đổ mấy cây tre, sửa cành lá, cắt ngắn làm cắt lấy, tìm thứ gì đó như dây leo khô ngâm nước, đan một cái sườn trúc lớn ba tầng liền thân rất chắc chắn, rộng rãi vững vàng. Dựa vào kinh nghiệm sinh hoạt của hắn, việc đan sườn trúc là chuyện rất đơn giản, chẳng tốn được gì.

Đáy lót ống tre làm trục lăn, những hàng tre đan xong ầm ầm đẩy xuống nước, thi thể lão đầu đặt lên, còn lục soát một đống củi khô chất đống trên đó, lại từ bờ sông nhỏ tìm một tảng đá lớn dẹt đặt lên hàng tre.

Một mái chèo đơn giản, một cây sào tre, cùng nhau mang theo hàng tre, cuốc mang từ trong thôn cũng ném lên.

Một đao chém đứt dây leo khô buộc, bên bờ sào tre chống lên, hàng tre chở người rời bờ.

Giương lấy hàng trúc, mượn hướng dòng nước chảy, chậm rãi đẩy ra làn sóng xanh mà đi.

Về phần vì sao không ở lại cùng dân làng trùng kiến gia viên, trước hết không có tình cảm với những dân làng này, mà những dân làng núp trong sơn sào này cũng chẳng có kiến thức gì, hắn giả ngu giả dại hỏi nhiều, kết quả dân làng ngay cả cục diện bên ngoài cũng không rõ. Hắn không muốn cuộn mình ở đây trồng trọt, rất tò mò thế giới nơi này, càng tò mò hơn về Thượng Thanh Tông mà Đông Quách Hạo Nhiên nói có chuyện gì. Hắn vẫn là Đạo gia từ khi còn là thứ tu luyện, thường xuyên tìm kiếm điển tịch tương tự như cổ mộ, có dục vọng mãnh liệt muốn kiến thức ở Thượng Thanh Tông.

Tiếp theo là nơi quỷ quái này thường xuyên bị phỉ binh cướp bóc, người nhà của thân thể thiếu niên này của mình sớm đã bị những phỉ binh đó làm hại, trong thôn có không ít người trong tình huống tương tự như hắn, hắn cô độc một mình, đi cũng chẳng có gì đáng bận tâm.

Cũng không muốn ở lâu, thừa dịp không quen biết người trong thôn mau chóng đi, sợ ở lâu với dân làng có tình cảm rồi khó mà dứt bỏ, thế là lặng lẽ rời đi.

Ân một bữa cơm, tương lai có điều kiện tự nhiên phải báo đáp, tuy rằng ngay cả nửa no cũng không tính là.

Mà mang theo thi thể Đông Quách Hạo Nhiên là vì cảm thấy mang thêm một chứng cứ đi Thượng Thanh Tông phải ổn thỏa một chút, có phải cũng tỏ ra có thành ý một chút không?

Trời lạnh giá thế này, hắn cảm thấy giữ tươi chắc cũng tạm được, mang theo không phiền phức.

Thích Đạo Quân xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Đạo Quân Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.