Tốc độ thời gian của Vùng đất Di, vốn đã khác với thế giới bên ngoài, tâm ma của Khâu Ngôn ở trong đó hơn hai mươi năm, lại trì trệ trong khe hở thời không một khoảng thời gian, Đông Hoa này tự nhiên cũng đã trải qua một đoạn thời gian.
Tuy nhiên, trong thời gian hai năm rưỡi, huyết nhục thân và thần linh thân của Khâu Ngôn, một mặt làm hậu thuẫn cho tâm ma thân, mặt khác cũng không dừng công việc của mình, mỗi người đều có hành động riêng.
Trong đó, lấy huyết nhục thân thành tựu rõ ràng nhất, dù sao đối với thần linh mà nói, thời gian hai năm chẳng qua chỉ là một cái búng tay, có thể một lần chư thần hội nghị liền tiêu hao hai năm, nhưng đối với phàm nhân mà nói, hai năm thời gian lại đủ để thay đổi cả đời.
Khâu Ngôn cầm tiết rời kinh, tuân theo hoàng mệnh, thống lĩnh Kiếm Nam, có quyền tiết chế quân chính, lại phụ trách giao thiệp với người đầm lầy, nhưng trên thực tế nhiệm vụ vẫn còn ở chế độ quân cách.
Tuy nhiên, hành động này liên lụy nhiều, không chỉ quân đội bài xích, mà ngay cả thế gia đại tộc kia cũng dính líu vào trong đó, lại còn có mối liên hệ mạng lưới quan liêu, khiến mấy thư viện cũng sinh ra phản cảm.
Hơn nữa Điền Du Thanh liên hợp với hai đảng cũ mới ở bên cạnh kiềm chế, mọi người đều cảm thấy chuyến đi này của Khâu Ngôn sẽ không có kết quả gì, cục diện tốt nhất, chẳng qua là lúc mượn lúc người đầm lầy xâm lấn, dùng để đoàn kết quân dân, nhưng nếu một chút sơ suất, ngược lại có thể bị người đầm lầy chiếm tiện nghi, mất cả chì lẫn chài, không biết có bao nhiêu người đã từng chờ xem trò cười của hắn.
Bất quá, đây cũng chỉ là chuyện xưa.
Sau đó, Khâu Ngôn vung tay dứt khoát tiến hành bãi bỏ và cải tổ đối với một số cơ quan, tự nhiên đã gây ra sự phản kháng của các binh gia trong quân đội. Nhưng một mặt, binh tinh nhuệ đi lên phía bắc, những người còn lại phần lớn là binh lính Vệ Thú và tuyến hai, mặt khác, Khâu Ngôn cũng cho họ chút lợi lộc, phô bày ra thủ đoạn khéo léo, cuối cùng vẫn dẹp yên sự việc.
Binh sự không giống với công vụ khác, Khâu Ngôn ở trong Xu mật viện trung khu binh mã, có thể từ chức văn viên cơ yếu, bản thân vượt quyền thay mình xử lý, lấy một địch trăm, mà khiến Thừa Chỉ Ty không loạn, nhưng đó chỉ đơn thuần xử lý văn án, hiện tại hắn đã đến đất Kiếm Nam, biên thùy Nam Cương, đối mặt với đủ loại tai họa biên cương, đã không còn là chữ viết và con số trên giấy nữa, mà là vấn đề thực sự, không chỉ cần mưu tính và quyết đoán, mà còn cần những binh sĩ kia thực hiện thực thi.
Kế hoạch dù tốt đến đâu, một người có thể nhận hết mọi chiến lược, lập ra vẹn toàn, nếu người thi hành không phối hợp, hoặc cố ý lười biếng, cuối cùng cũng chỉ có thể là công cốc như cơm bữa, thậm chí Khâu Ngôn ngược lại còn phải gánh trách nhiệm.
Chế độ binh lính cải cách cũng giống nhau.
Tại sao chư thần trong triều không muốn đến đây, thậm chí vừa nghe Khâu Ngôn muốn đến, liền đều yên lặng quan sát biến hóa? Nguyên nhân là, Khâu Ngôn đến đây, vừa muốn đối phó với người đầm lầy, lại vừa muốn đắc tội quân đội, gần như là lựa chọn khó mà vẹn cả đôi đường. Nếu Khâu Ngôn thuận theo Binh gia, có lẽ có thể bình định loạn người đầm lầy, nhưng lại phải phụ lòng ủy thác của hoàng đế, mất đi thánh quyến, có thể nói là tiến thoái lưỡng nan.
Vì vậy, Khâu Ngôn cũng có bố trí trong chế độ cách tân binh, áp dụng phương pháp đường cong, trước tiên đưa ra bàn luận thừa nhận, sau đó mượn cớ phát huy, dần dần đạt được mục đích, việc này chính là quân đồn trú.
Quân đồn của Đại Thụy bắt đầu từ thời khai quốc, trải qua nhiều lần bị phế lập, phát triển đến ngày nay, ở vùng biên cương vô cùng phổ biến, thậm chí trở thành một quy định không có văn chương.
Quân đồn, kỳ thực có không ít lợi ích, khi khai quốc, khôi phục nông nghiệp bị bỏ hoang trong thời kỳ cát cứ quân phiệt, phát triển sản xuất nông nghiệp, lại có thể cung cấp quân lương, giảm bớt gánh nặng cho nông dân và triều đình.
Đến giữa triều đại, thể hiện ở các phương diện như khai phá biên thùy, củng cố biên phòng, nhưng ngoài lợi ích ra, tự nhiên cũng sinh ra rất nhiều tệ đoan, chủ yếu nằm ở việc phân phối bóc lột, vì quân đồn liên quan đến binh gia quân đội, đây là một tổ chức có phân chia cấp bậc nghiêm ngặt trên dưới, quân đồn phát triển, lâu dần, sẽ xuất hiện cục diện sĩ quan thượng vị hưởng lợi ích, sĩ quan hạ vị chịu sự bóc lột.
Những chuyện này, đều bị Khâu Ngôn nắm giữ từng việc một, sau khi đến Kiếm Nam, lúc đầu hắn đã thể hiện ra vẻ bất vi mà trị, từng bị người ta coi thường, nhưng trong khoảng thời gian này, Khâu Ngôn đối với cục diện trên dưới Kiếm Nam đạo đều hiểu rõ ràng, thêm vào phân tích, đã khoanh vùng đối tượng có thể lôi kéo, cũng đánh dấu ra kẻ địch khó lòng hóa giải.
Chuyện tiếp theo liền vô cùng đơn giản, lôi kéo tất cả lực lượng có thể lôi kéo, cho dù chỉ là tạm thời liên hợp, cũng phải lôi kéo thêm, sau đó vận dụng những lực lượng này, đi chèn ép những người không muốn thỏa hiệp.
Nói đến lôi kéo, thì không thể không nhắc đến một phần quan trọng trong "Khâu quan binh sửa", chính là do Vệ sở chế tạo.
Đây chính là tướng quân đồn đã lên mặt bàn, biến thành một phương pháp đặt làm, đồng thời báo lên triều đình, cho phép.
Trong lúc tấu thỉnh, Khâu Ngôn Thư viết: "Căn bản của việc hưng quốc nằm ở việc ăn uống của binh lực mạnh, nếu binh lực tận nguồn lực cho dân, thì dân lực sẽ gặp phải cảnh khốn đốn. Do đó lệnh cho tướng sĩ đóng ruộng, vừa cày vừa chiến. Nay định quân ở biên ải, hoặc có được đất mới, chư tướng nên đốc quân sĩ kịp thời khai khẩn để thu thập đất đai, binh lực thứ tự đầy đủ, quốc gia có chỗ dựa."
Lời này đã gây ra sóng gió lớn trong triều, không ít đại thần lên tiếng phản đối, kể ra đủ loại ẩn họa và minh họa, nhưng lại có binh gia vì lời này mà chống lưng, khiến triều đình hỗn loạn không thôi.
Lý Khôn nhiều lần cân nhắc, lại thấy trong bản tấu chương có một số mật văn được nhắc đến, trên thư viết: "Đồn điền tích túc, chuẩn bị biên cương, nên chọn số lượng tướng quân trí mưu dũng lược, lấy năm trăm dặm Đông Tây làm chế độ, lập pháp phân đồn, bố trí vùng duyên biên, xa gần tương ứng, đầu đuôi tương ứng, gặp địch thì đánh, giặc cướp thì cày, đây là phương pháp lâu dài."
Đây chính là phương lược cụ thể nhằm vào biên giới người đầm lầy, trong đó lại nói thêm một số điều mới về binh chế sắp được ban hành, hơn nữa chỉ ra việc đồn điền, nên nới lỏng không nên chặn, giới hạn ở quan đạo và thông tin, cho dù triều đình có lệnh cấm rõ ràng, cũng sẽ không ngăn chặn hành động này, ngược lại sẽ trở thành vùng xám, khiến cho tệ nạn tích tụ càng nhiều, khó mà quản chế, chi bằng đưa nó vào Minh pháp, hoàn thiện chế độ, tăng thêm khống chế.
Cuối cùng, Khâu Ngôn thậm chí liệt kê từng điểm những tệ đoan có thể xảy ra sau khi Vệ Sở được xác lập, và ước tính đại khái sẽ sinh ra sau bao nhiêu năm, lại nên phụ trợ với thủ đoạn gì để xử trí và chế ước.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Đạo Quả xin mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Sự tỉ mỉ và tầm nhìn xa này, cuối cùng đã lay động Lý Khôn, khiến hắn gật đầu thi hành.
Vệ sở chế tạo, là Khâu Ngôn tổng kết cục diện đương thời, kết hợp với chế độ được biết từ kiếp trước, hắn đương nhiên biết rõ, phát triển tiếp sẽ sinh ra đủ loại tệ đoan, thậm chí ngay cả hậu quả cụ thể thế nào, cũng đều hiểu rõ trong lòng.
Nhưng Khâu Ngôn đã sớm ý thức được, bất kỳ chế độ và pháp lệnh nào, vốn không có vĩnh hằng, cùng lắm chỉ đảm bảo đúng ở trong một thời kỳ nhất định, vọng tưởng xác lập một chế độ vĩnh viễn chính xác, kỳ thực là một loại ý nghĩ phi thường lười biếng mà lại không có trách nhiệm, trên đời há có chuyện làm một lần vĩnh dật?
Trong mắt hắn, mỗi loại chế độ đều có chu kỳ sinh mệnh của riêng mình, chỉ cần trong chu kỳ, có thể giải quyết vấn đề tương ứng, phát huy tác dụng tiến bộ, là có thể vận dụng, nếu không, lo lắng sẽ sinh ra vấn đề, thì dứt khoát không dùng, vậy thì đừng làm gì nữa, bởi vì chỉ có không làm việc, mới không sai sót.
Thực tế, bất luận kiếp trước hay kiếp này, Khâu Ngôn hoặc ở bên cạnh, hoặc từ trong sách xem không ít chuyện, đều chứng minh điều này, rất nhiều người cho rằng có thể lập nên pháp độ vạn đời không dễ, hậu nhân chỉ cần hành sự trong khuôn khổ, là có thể xử lý bất kỳ vấn đề nào, đảm bảo mọi việc đều có thể nhận được kết quả lý tưởng.
Nhưng theo diễn biến, đủ loại vấn đề xuất hiện, không ngờ và cục diện đã dự liệu đã hiện ra, đáng tiếc những người định ra pháp luật đã sớm làm xưa, người đời sau bị vây khốn trong hình thức, khó mà thoát ra.
Xưa nay trong ngoài, đều không gì sánh bằng.
"Tiền nhân có sứ mệnh của tiền nhân, hậu nhân có tạo hóa của hậu nhân, tôn sùng quá nhiều pháp luật tiên nhân để lại, hoặc đổ hết mọi trách nhiệm cho cổ nhân, đều là phiến diện, nếu mọi việc đều bị cổ nhân, tiên nhân làm tốt, vậy sự tồn tại của người hiện nay có ý nghĩa gì? Tiên nhân chỉ cần làm tốt những việc nên làm thời đại thuộc về, là đủ rồi."
Chế độ binh lính mà Khâu Ngôn thi hành, bắt đầu từ quân đồn, bị rất nhiều người coi là thỏa hiệp, là nhận thua trước Binh gia, như vậy, tự khiến Binh gia tiếp nhận Khâu Ngôn, trở thành trợ lực của hắn, chèn ép các thế lực khác.
Điều này trong mắt Binh gia, là tiêu diệt đối thủ cạnh tranh, độc hưởng lợi ích. Chỉ là, chuyện xảy ra tiếp theo lại nằm ngoài dự liệu của bọn họ.
Khi quân đội Kiếm Nam bắt đầu tiêu hóa thành quả thắng lợi, Khâu Ngôn lại ban hành con dấu chi tiết hơn nữa, liên quan đến phân chia thành viên quân đồn, tỷ lệ binh lính đồn trú và đồn điền, hạn mức quân sĩ đồn điền, nguồn đồn điền, công cụ đồn điền và kiểm soát trâu cày, tiêu chuẩn thu thuế lương thực cho đồn điền, cũng như khi có được lãnh thổ, cách tổ chức đội hình đồn điền, cách phân bố ở biên cương.
Những điều lệ này vừa xuất hiện, các tướng lĩnh Kiếm Nam đang chìm đắm trong niềm vui sướng, tựa như một chậu nước lạnh dội lên đầu, bỗng nhiên bừng tỉnh, quả thực là một người đau đầu không nói nên lời.
Bọn họ lúc này mới ý thức được, triều đình đã hiểu rõ phương pháp đồn điền, tuy không cần phải lén lút đồn điền nữa, nhưng quy củ vừa đập xuống, rất nhiều lợi ích vốn có thể độc chiếm, độc hưởng, sẽ bị cướp đi mất!
Chuyện này còn chưa tính, mượn các phương diện như phân chia, phân phối, thu thuế, tay của Khâu Ngôn, hiển nhiên vươn tới chỗ bảy tấc của quân đội Kiếm Nam!
Nói cho cùng, căn bản quân ngũ vẫn nằm trong số đó tiền lương, nuôi quân và an tâm, rõ ràng là cục diện "nước sôi ếch luộc" (nước sôi ếch).
Chỉ là, lúc này tỉnh ngộ, đã hơi muộn rồi, bọn họ giúp Khâu Ngôn chèn ép thế gia, lại thuận theo ý của Khâu Ngôn, tuyên truyền trong quân đội, khiến cho rất nhiều binh tốt tầng đáy vui mừng phấn khởi, tỉ mỉ thì xuất ra, điều lệ đều là bảo đảm lợi ích của binh tốt tầng đáy, lúc này cho dù phản đối, cũng sẽ sinh ra tai họa.
Huống hồ, thật trùng hợp, Táo Đầm trong người đầm lầy lại vào lúc này điều binh khiển tướng, có dấu hiệu tiến lên phía bắc Kiếm Nam, thủ lĩnh của hắn Cát Lạc Lan phái sứ giả tới, nói là muốn xin quan chức.
Đối mặt với cục diện như vậy, để củng cố lợi ích đã vào tay, các tướng lĩnh của Kiếm Nam Đạo không thể không tiếp tục hợp tác với Khâu Ngôn, chống lại cuộc tấn công của người đầm lầy.
Vốn dĩ, đối với bọn hắn mà nói, người đầm lầy chiếm thành chính là sỉ nhục, nhưng có Khâu Ngôn chống tội thay, nay Khâu Ngôn tướng quân đã mang ra, rất nhiều nơi nằm ở ranh giới biên cương, để mặc người đầm lầy hành động, chính là không thể vượt qua được với hắn.
Cứ như vậy, nhờ áp lực của người đầm lầy, Khâu Ngôn đã ổn định được quân đội, sau đó lấy quân đồn làm đột phá khẩu, từ từ đẩy mạnh một bộ binh chế biến thiên, thoạt nhìn là có liên quan đến nhân viên và tổ chức của quân đồn, nhưng kéo dài ra, thì liên lụy nhiều người, và mơ hồ liên kết với người đầm lầy, khiến tướng lĩnh binh gia có nỗi khổ khó nói.
Bên kia, lại có thêm nhiều người đầm lầy tụ lại, không chỉ đò bếp, mà còn có đầm lầy Phật và bản bộ người đầm lầy nhúng tay vào, phát ra tối hậu thư, ép mấy vị Tiết độ sứ tụ tập ở Khâu Ngôn phủ, hy vọng có thể đòi được một lời giải thích.
Thích Đạo Quả xin mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Đạo Quả Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.