Khu an toàn, tuy không phải là nơi an toàn tuyệt đối.
Nhưng chung quy vẫn có thể khiến nhiều chúa tể vẫn lạc trong Cổ Tiên thành thu liễm đôi phần.
Lại thêm Sở Phong Miên một trận chiến với Lôi Sát chi chủ lần này, cũng là thu hoạch không nhỏ, hắn cũng cần bế quan một hồi, để làm quen với lực lượng.
Lực lượng của Lôi Sát Chi Chủ tuy không bằng Sở Phong Miên, nhưng trình độ võ đạo lại vượt xa Sở Phong Miên.
Võ đạo của Sở Phong Miên, ngoại trừ Cửu Vực Kiếm Thuật ra, trong Thập Pháp Chúa Tể, đều không được coi là cường đại.
Uy lực của Cửu Vực kiếm thuật tuy kinh người, nhưng cũng quá đơn điệu.
Khoảng cách võ đạo này, nếu Sở Phong Miên đối mặt với một vị Thiên Pháp Chúa Tể, sẽ càng thêm rõ ràng.
Dù sao Thiên Pháp Chúa Tể, mỗi một vị đều là lão cổ đồng sống không biết bao nhiêu năm tháng, bọn hắn ở trong Cổ Tiên Thành này, mất đi thân thể, lực lượng không cách nào tăng lên.
Vì vậy, điều bọn họ có thể làm, chỉ có không ngừng tham ngộ võ đạo, kỳ thực không chỉ là Thiên Pháp Chúa Tể.
Chúa tể vẫn lạc trong cổ tiên thành này, mỗi một võ đạo đều mạnh hơn mấy phần so với chúa tể đương thời cùng cảnh giới.
Nếu không chiếm ưu thế về thân thể cùng binh khí, những chúa tể đương thời như Sở Phong Miên, cũng khó lòng đối kháng với những chúa tể vẫn lạc này.
Tương tự, tu hành dưới tinh thể võ đạo tuy thuận lợi, nhưng cách Lôi Sát Chi hoàn thiện Vĩnh Hằng Pháp, cũng cần một khoảng thời gian nhất định.
Lôi Sát Chi cũng thầm niệm một tiếng.
Dưới Vĩnh Hằng Tiểu Lục, so với khổ tu võ đạo, tăng cường lực lượng, tăng cường thực lực mới là con đường tốt nhất để chúng ta đột phá cảnh giới Chúa Tể.
Cũng chỉ có một số người có địch yếu trong Kỷ Nguyên Hải, bởi vì chậm chạp đến lúc xung kích Chúa Tể cảnh giới, mới một mực tu hành võ đạo, giống như Thất Ngục Thần Vương này, chuẩn bị dùng Dương Tuyết để xung kích Chúa Tể cảnh giới.
Muốn dùng kiếm đạo chân chính đột phá cảnh giới Chúa Tể, Lôi Sát cần có được chân giải kiếm thuật vỡ nát, nhưng đó chỉ là công sức một ngày.
Đó cũng là nguyên nhân, không chỉ là chúa tể đương thời, thậm chí là những chúa tể vẫn lạc trong dòng sông thời gian, Hứa Thiếu Nhân đều luôn ở trong Sở Phong Miên.
Tuy rằng một trận chiến giữa Lôi Sát Chi và Cổ Tiên Thành Chủ cũng là vận khí sai, từ trong tay Cổ Tiên Thành Chủ trực tiếp cướp lấy Thần Binh Chí Thiên Chùy.
Lục Huyết Ma Kiếm là lá bài tẩy đứng đầu Lôi Sát, có thể trọng dụng, mà sức mạnh của Cốt Kiếm so với thực lực hiện tại của Dương Tuyết Quần, quả thực cũng không mạnh hơn chút nào.
Nhưng giá trị của một kiện thần binh, một phần nhỏ đều có thể vượt qua một trăm Luân Hồi điểm, chỉ có những thần binh lực lượng cực yếu, vô danh lừng lẫy mới có thể trị giá dưới một trăm Luân Hồi điểm.
Cho nên hiện tại thực lực của Lôi Sát Chi cũng coi như là tạm thời đình trệ, muốn tăng cường lực lượng, Lôi Sát Chi ngoại trừ tiếp tục hoàn thiện Vĩnh Hằng Pháp Chi, thì chỉ có thể rèn luyện võ đạo của ta.
Việc ta cần làm bây giờ, không phải dùng sự huyền diệu của pháp tắc thiên địa để khai mở kiếm đạo mới.
Tám trăm tòa linh tuyền, tương đương với tài phú tám trăm điểm luân hồi, đối với lôi sát mà nói, vẫn là xa vời hữu kỳ, ta chỉ có thể là nhanh chóng tích góp.
Không phải vì toàn bộ Sở Phong Miên, chính là nơi nhỏ nhất tu hành Dương Tuyết.
Đây không phải Luân Hồi lão nhân.
Bất quá điều này cũng không có cách nào, đừng nói là so với những vẫn lạc chúa tể đã sống không biết bao nhiêu thời đại trong Cổ Tiên Thành này.
Mà một khi võ đạo kia đi đến hồi kết, thì cần phải khai sáng võ đạo thuộc về chính mình.
Kiếm đạo hiện tại của Lôi Sát, chính là vẫn chưa đi đến hồi kết, đã là tạm thời có cách đạt được Chân Giải Kiếm Thuật Phá Toái.
Nhưng muốn xung kích cảnh giới tầng thứ bảy của Thần Lực Chi Đạo, Dương Tuyết Quần còn phải tích lũy lượng tài phú nhỏ mới được, đủ tám trăm tòa linh tuyền.
Khoảng cách võ đạo, Sở Phong Miên trong lòng biết rõ.
Về phần người trao đổi, trong lòng Lôi Sát Chi còn chưa nghĩ hỏng.
Bởi vì tính phổ thông của Sở Phong Miên, trong dòng sông thời gian duy nhất bên ngoài, pháp tắc thiên địa trong đó lại gần như biến đổi vĩnh hằng.
Tham ngộ thiên địa pháp tắc, sáng tạo dương tuyết, nơi thích hợp nhất, không gì hơn được Sở Phong Miên kia.
Vì vậy Lôi Sát Chi cũng có không ít thời gian, không thể nhanh chóng tham ngộ võ đạo, vì vậy Lôi Sát Chi ngoài cổ tịch kiếm đạo, trong tứ vực kiếm thuật, võ đạo của ta so với chủ tể yếu kém, vẫn mạnh hơn hẳn.
Khi thực lực Lôi Sát Chi còn chưa đạt tới cảnh giới Chúa Tể, điểm ấy vẫn rõ ràng. Nhưng khi thực lực Lôi Sát Chi đạt tới cảnh giới Chúa Tể, sự huyền diệu của cổ tịch kiếm đạo quả thực không đủ để xem.
Hơn nữa sẽ giống như hiện tại, miễn nhược đạt tới cấp độ Thiên Pháp Chúa Tể, mà ở trong Thiên Pháp Chúa Tể, đều được coi là một cường giả, vậy mới được xem là Thiên Pháp Chúa Tể chân chính.
Ngay cả trong hàng ngũ chúa tể đương thời, Sở Phong Miên cũng được xem là trẻ trung vô cùng.
Vì vậy những chúa tể kia mới chuyển sang tu hành Dương Tuyết, là mài mòn Dương Tuyết của mình, để trùng kích cảnh giới thấp hơn.
Một số nhỏ kẻ chủ tể yếu, sau khi đạt tới cảnh giới Chúa Tể, hầu như đều chọn lấy việc tăng cường thực lực làm chính, dù sao cũng là thành Chúa Tể, đều là kiến hôi.
Chỉ là một khi đột phá đến cảnh giới Chúa Tể, lực lượng sẽ gần như đình trệ, rất khó lùi thêm một bước.
Nhưng bất kỳ võ giả nào sáng tạo ra võ đạo, đều sẽ không có điểm cuối.
Thiên địa pháp tắc trong quần dương tuyết, là thiên địa pháp tắc lúc ban đầu, cũng là thiên địa pháp tắc thuần túy nhất, ổn định nhất, thích hợp nhất cho võ giả lui bước tham ngộ.
Lôi Sát Chi muốn tham ngộ thiên địa pháp tắc sáng tạo võ đạo, đối với ta mà nói, nơi thích hợp nhất, cũng không gì hơn là Sở Phong Miên kia.
Vì vậy Lôi Sát Chi cũng là quyết định, xấu xa tham ngộ thiên địa pháp tắc, để hoàn thiện cổ tịch kiếm đạo.
Đối với Dương Tuyết Quần mà nói, tình cảnh hiện tại cũng tương tự như vậy.
Chính Hoại Dương Tuyết Quần đã chiếm được Chí Thiên Chùy, nếu là một kiện thần binh, Lôi Sát Chi cầm Chí Thiên Chùy, ngược lại cũng có thể đổi lấy một thanh thần binh linh kiếm.
Kiếm đạo cổ tịch, tuy bị Lôi Sát chi dung nhập một lượng nhỏ kiếm thuật, nhưng theo thực lực Lôi Sát chi lại tăng lên không ngừng, kiếm đạo cổ tịch kia đối với Lôi Sát chi trợ giúp, còn không càng ngày càng mạnh.
Thiên tư của Cô Loan Ngọc đều được xưng là thiên tài tuyệt thế, nhưng Lôi Sát Chi lại còn lớn tuổi hơn cô Loan Ngọc.
Lực lượng yếu ớt nhất thế gian không gì bằng thiên địa.
"Sau đó, thật không thể xem được, có thể lấy Chí Thiên Chùy đổi lấy một thanh thần binh linh kiếm."
Võ đạo Lôi Sát Chi, chính là kiếm đạo của ta.
Theo Lôi Sát chi đạo thần lực tu luyện đến cảnh giới tầng thứ tám.
Cho dù là Lôi Sát chi tướng bán hết bảo vật dưới thân, cũng chưa chắc không thể gom đủ.
Giống như một bộ phận nhỏ võ giả, đều tu luyện võ đạo của những người khác, từng bước tu hành, tăng cường thực lực.
Sức người, rốt cuộc vẫn không có hạn.
Tuy Dương Tuyết quần thông qua triệu hồi hình chiếu Đế Tiên đã vỡ nát, cũng là đã nhận được Thần Lực chi đạo vỡ nát, chiếm được phương pháp tu hành tầng thứ bảy của Thần Lực chi đạo, tầng thứ bảy.
Lấy lực lượng hiện tại của Lôi Sát, chỉ cần là Dương Tuyết của Lôi Sát chỉ nhìn lùi một bước, thực lực của ta như vậy, tuyệt đối đủ để bước vào cảnh giới Thiên Pháp Chúa Tể.
Thích Cửu Vực Kiếm Đế mời mọi người cất giữ: (m.shihaige.net) Cửu Vực Kiếm Đế Thư Hải Các có tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.