Ngoài Cửu Thiên, Vân Tiêu Thiên Cung, Côn Bằng tứ giai cưỡi gió chiếm cứ trên không trung, vận chuyển hai hàng pháp tắc phong thủy, cùng với những hư không trùng trùng, quái vật không ngừng xâm nhập từ khe nứt hộ tráo, cùng với cự quái xúc tu.
Phía dưới, trên quảng trường Thiên Cung đã chất đống số lượng lớn côn trùng hư không, thi thể quái vật, cùng với xúc tu quái vật.
Những xúc tu đó rơi xuống quảng trường, vẫn như vật sống, đang vặn vẹo, giãy giụa.
Trong cung điện sách vở cuối cùng, Lương Chiêu Hoàng phá vỡ phòng hộ của tế đàn lớn nhất ở trung tâm cung điện, nhặt ba miếng ngọc giản trong đó lên, xem xét, thu được không ít bất ngờ.
Một miếng ngọc giản trong đó, ghi chép chính là tình tiết về 'Vân Tiêu Thiên Cung', từ các cung điện bố trí, bên trong cất giữ, đến trận pháp, cấm chế các nơi trong thiên cung đều có ghi chép, có thể nói chỉ cần nghiên cứu thấu đáo ghi chép trong đó, không nói đến việc xây dựng lại một tòa Vân Tiêu Thiên Cung, ít nhất việc sửa chữa đại khái những khe nứt phòng ngự của thiên cung hiện nay vẫn không thành vấn đề.
Nhất là dựa theo ghi chép trong ngọc giản, tòa tế đài trước mặt hắn này chính là trung khu nắm giữ toàn bộ 'Vân Tiêu Thiên Cung', trong ngọc giản cũng có phương pháp tế luyện, khống chế, chỉ cần luyện hóa, nắm giữ, là có thể điều động năng lượng trong thiên cung, cùng trận pháp, cấm chế các nơi bố trí.
Lương Chiêu Hoàng xem kỹ ghi chép về các trận pháp, cấm chế trong ngọc giản, trong đó đã giải thích chi tiết rằng khi Bát Phương Các kiến tạo Vân Tiêu Thiên Cung này, đã tính đến vấn đề sinh tồn, phòng ngự, công kích ở ngoài Cửu Thiên, trong hư không hỗn độn.
Trong trận pháp, cấm chế bố trí trong 'Vân Tiêu Thiên Cung', có bố trí có thể xua đuổi, công giết sinh vật hư không đang tập kích.
Chỉ là không biết, trong tình huống Vân Tiêu Thiên Cung hiện nay nhiều nơi tàn phá, trận pháp, cấm chế bố trí như vậy còn có bao nhiêu hiệu quả lưu lại?
Không cần quá nhiều, chỉ cần còn giữ lại ba bốn phần, là đủ để chém giết con hư không cự quái lúc này chiếm cứ bên ngoài, không ngừng xung kích phòng ngự Thiên Cung, hoặc ít nhất là đuổi đi, cũng coi như tạm thời giải nguy cục, cho hắn thêm thời gian tu phục phòng ngự của 'Vân Tiêu Thiên Cung'.
Còn hai miếng ngọc giản khác, Lương Chiêu Hoàng cũng xem qua một lượt, trong đó một miếng có thể coi là ghi chép lịch sử của Bát Phương Các, cơ bản ghi chép phần lớn sự vụ của Bát Phương Các trước khi mới lập đến hủy diệt, trong đó có thêm một vài bí mật, liên quan đến Bát Phương Các và Đông Hải.
Lương Chiêu Hoàng vừa xem qua một chút, liền thu nó lại, nội dung trong đó cần thời gian đọc kỹ, đặc biệt là trong đó có rất nhiều bí ẩn, càng cần chỉnh lý, nghiên cứu phán xét.
Ngọc giản thứ ba cuối cùng, Lương Chiêu Hoàng lại nhìn hồi lâu, sắc mặt biến đổi, có chút khó hiểu.
Trong ngọc giản này ghi chép rất nhiều bí ẩn, không phải bí ẩn của Bát Phương Các, mà là bí ẩn của toàn bộ giới tu hành.
Bao gồm lịch sử của giới tu hành, thiên địa linh khí trở nên cuồng bạo, không thể trực tiếp hấp thu luyện hóa, cùng với bí mật thành tiên!
Đương nhiên, Bát Phương Các tuy có nhiều lịch sử, thông suốt tám phương, thu thập tình báo năng lực cũng không yếu, nhưng bị giới hạn ở thực lực bản thân, cùng với khốn cảnh ở Đông Hải, trong những bí ẩn này cơ bản cũng chỉ có gần một nửa coi như có chứng cứ thực tế, một nửa còn lại cơ bản đều là suy đoán của nhà Bát Phương Các.
Nhưng những suy đoán này, trong mắt Lương Chiêu Hoàng, cũng có căn cứ khá lớn, hẳn là có vài phần đáng tin.
Theo thông tin ghi chép trong ngọc giản, giới tu hành ba vạn năm trước có thể nói là thời kỳ thịnh thế tu hành, khi đó thiên địa linh khí không phải cuồng bạo như bây giờ, mà càng có lợi cho việc hấp thu, luyện hóa, tu hành giả lúc đó thậm chí còn có thuyết phi thăng thành tiên.
Tuy nhiên, đại khái ba vạn năm trước thiên địa có biến, dựa theo ghi chép trong ngọc giản là 'Âm Dương hỗn loạn, có ma đạo xâm lấn mà đến'.
Từ đó về sau, tình hình trong giới tu hành ngày càng suy yếu, thiên địa linh khí trở nên ngày càng cuồng bạo, không thích hợp cho tu sĩ hấp thu, luyện hóa tu hành, trật tự của giới tu hành dần dần sụp đổ.
Sau đó ước chừng có vạn năm thời gian, có thể nói là thời kỳ hắc ám sụp đổ, giới tu hành một mặt là phải chống lại sự xâm nhập của ma đạo, một mặt là phải ứng phó với trật tự ngày càng sụp đổ, quan trọng hơn là phải trong tình huống thiên địa linh khí ngày càng cuồng bạo, bất lợi cho việc tu hành để tìm kiếm con đường tu hành mới, ổn định.
Đối với giai đoạn tối tăm này, trong ngọc giản do Bát Phương Các lưu lại cũng không có nhiều ghi chép.
Nghĩ cũng biết, thời kỳ hắc ám sụp đổ như vậy, ngay cả sinh tồn cũng khó khăn, huống chi là ghi chép thông tin, tư liệu, bảo tồn và truyền thừa?
Sau gần vạn năm trong thời kỳ hắc ám, giới tu hành mới dần dần chống đỡ được sự xâm nhập của ma đạo, đồng thời tìm lại đủ loại phương pháp lợi dụng linh khí cuồng bạo để tu hành, trật tự của giới tu hành mới dần dần được xây dựng lại.
Lúc này, giới tu hành thịnh hành các thế lực như tông môn, lưu phái, giáo phái, đều đang dần phát triển trong thời kỳ hắc ám chiến đấu với ma đạo, cũng như tái thiết trật tự.
Ngự Thú Tông chính là một trong những tông phái dần dần phát triển lên lúc bấy giờ.
Đối với lịch sử thời kỳ này, trong ngọc giản của Bát Phương Các ngược lại có không ít ghi chép, cũng tương đối tường tận, đáng tin.
Dù sao, Bát Phương Các vốn là những tông môn, lưu phái, giáo phái sau khi bị Đại Tấn Tiên Triều đánh bại, diệt môn, một số đệ tử lưu vong sau khi trốn đến Đông Hải dần dần thành lập, có thể nói là thâm sâu có nguồn gốc, đối với lịch sử của những tông môn, lưu phái, giáo phái này tự nhiên là hiểu rõ hơn.
Có điều, Lương Chiêu Hoàng đối với đoạn lịch sử này ngược lại không nhìn kỹ, dù sao đều là lịch sử đã bị Đại Tấn Tiên Triều hủy diệt, trong đó cho dù có chút bí ẩn gì, e rằng cũng đều đã bị Tiên Triều đào bới rồi.
Cho nên Lương Chiêu Hoàng chỉ nhanh chóng lướt qua một lượt, đợi sau này có thời gian rồi từ từ nhìn kỹ cũng không muộn.
Hắn tiếp tục nhìn xuống.
Trật tự giới tu hành do các thế lực như tông môn, lưu phái, giáo phái mới thành lập, sau khi hưng thịnh, phát triển một thời gian liền dần dần bộc lộ ra rất nhiều vấn đề.
Trong đó có một điều, chính là những tông môn, lưu phái, giáo phái này tìm được hấp thu, luyện hóa linh khí cuồng bạo tu hành, có nhiều hạn chế, dẫn đến số lượng người tu hành luôn không lên được, thực lực, thế lực có nhiều không đủ, trong lúc đối kháng với ma đạo xâm lấn, liền thường rơi vào hạ phong, tình thế cũng so với thời kỳ hắc ám tốt hơn một chút.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Nhưng đây vẫn chưa phải là thứ chí mạng nhất.
Điều chí mạng nhất là, các tu sĩ trong giới tu hành dần dần phát hiện, con đường thành tiên dường như đã đứt đoạn, không còn ai có thể phi thăng thành tiên nữa!
Cũng không biết là ảnh hưởng do ma đạo xâm lấn gây ra, hay là thủ đoạn ma đạo khiến cho nó ra sao, hay là trong thời kỳ hắc ám vạn năm trong giới tu hành có biến cố gì, hay là ảnh hưởng do linh khí trong giới tu hành trở nên cuồng bạo tạo ra?
Dù sao, tu sĩ giới tu hành phát hiện, từ khi ma đạo xâm lấn bắt đầu, sau đó hơn hai vạn năm không còn một ai có thể phi thăng thành tiên.
Tu sĩ sau khi tu hành đến cảnh giới Nguyên Anh viên mãn, liền không còn đường tiến lên, chỉ có thể trơ mắt nhìn thọ tận vẫn lạc, đạo hóa thiên địa.
Điều này khiến nhiều tu hành giả làm sao có thể tiếp nhận?
Theo ghi chép trong ngọc giản, lúc đó giới tu hành sau khi phát hiện vấn đề này, đã gây ra một trận hỗn loạn, không ít tu sĩ trực tiếp đầu nhập vào ma đạo, có không ít tông môn, lưu phái, giáo phái vào lúc đó vì thế mà suy tàn, ngược lại thế lực ma đạo lại hưng thịnh lên, toàn bộ giới tu hành đều rung chuyển bất an, có xu hướng lại bước vào thời kỳ hắc ám sụp đổ.
Mà đúng lúc này, Đại Tấn Tiên Triều dần dần trỗi dậy.
Đại Tấn Tiên Triều lấy nhân đạo khí vận trấn áp linh khí cuồng bạo, hóa thành nhân đạo linh khí, chẳng những giảm đi rất nhiều hạn chế tu hành, khiến người tu hành ngày càng nhiều; mà quan trọng hơn chính là, dưới sự trấn áp của nhân đạo khí vận, tiên triều quốc vận, thì ngay cả ma đạo tu sĩ cũng khó mà ngăn cản, bị Đại Tấn Tiên Triều dần dần trục xuất, trấn áp.
Có thể nói, từ khi ma đạo xâm lấn ban đầu, khiến giới tu hành đại biến, cho đến khi Đại Tấn Tiên Triều quật khởi, mới thực sự chiếm thượng phong trong trận chiến với ma đạo.
Hơn tám ngàn năm sau đó, Đại Tấn Tiên Triều không ngừng mở rộng, ngày càng mạnh mẽ, mới dần dần có khí tượng như ngày hôm nay, trấn áp ma đạo, áp chế bốn phương.
Đối với lịch sử trỗi dậy của Đại Tấn Tiên Triều, Lương Chiêu Hoàng thân là vọng môn phiệt, một quận thủ của Trung Quận Đại Tấn Tiên Triều, những năm qua tự nhiên hiểu biết nhiều, nhưng so với những ghi chép trong ngọc giản của Bát Phương Các lại càng chi tiết hơn.
Vì vậy, đối với đoạn này hắn cũng chỉ là vội vàng lướt qua.
Lương Chiêu Hoàng càng chú ý đến phần cuối cùng của ngọc giản, đối với ghi chép, hay nói đúng hơn là suy đoán của bí mật thành tiên.
Phía trước ngọc giản có ghi chép, giới tu hành trước đây có con đường phi thăng thành tiên; nhưng sau khi ma đạo xâm lấn, thiên địa kịch biến, con đường phi thăng thành tiên này đã đứt đoạn, con đường tu hành của tu sĩ dừng lại ở Nguyên Anh cảnh, khó mà tiến thêm một bước thành tiên nữa.
Nhưng trong ghi chép cuối cùng của ngọc giản này, Bát Phương Các lại suy đoán rằng Đại Tấn Tiên Triều đã tiếp nối lại con đường tiên bị đứt này.
Lương Chiêu Hoàng nhìn thấy những nội dung này, lại vô cùng kinh ngạc, những thứ này không thể nghi ngờ đều là cơ mật đỉnh cao nhất, cốt lõi nhất trong Đại Tấn Tiên Triều.
Chính là hắn và Lương gia trước đây đều chưa từng có được, hiểu rõ một chút nội dung liên quan nào.
Có lẽ, thế gia môn phiệt trong Tiên Triều sẽ biết một ít tin tức?
Lương Chiêu Hoàng không chắc chắn lắm.
Hơn nữa, nhìn nội dung ghi chép trong ngọc giản này, Bát Phương Các cũng không có bao nhiêu chứng cứ xác thực, phần lớn đều là suy đoán, suy đoán.
Theo suy đoán của Bát Phương Các, con đường thành tiên được Đại Tấn Tiên Triều trùng kiến hẳn là không giống với con đường phi thăng thành tiên từ rất xa xưa, mà là một con đường thành tiên khác, nhưng tình hình cụ thể ra sao, Bát Phương Các lại không có thêm thông tin nào nữa.
Suy đoán của Bát Phương Các, con đường thành tiên này hẳn là có liên quan đến 'Nhân Đạo Thiên Đình' được thành lập bên ngoài Cửu Thiên Triều của Đại Tấn.
Không chỉ Đại Tấn Tiên Triều, Nam Phương Yêu Quốc cùng Ma Đạo, đều có 'Chân Linh Thiên Đình' và 'Ma Vực Địa Phủ', vì vậy hẳn cũng đều có con đường thành tựu Yêu Tiên, Ma Thần.
Tất nhiên, những tin tức này phần lớn cũng là suy đoán của Bát Phương Các, chỉ có điều xem trong ngọc giản ghi chép rất chắc chắn, hẳn là có chút đáng tin cậy.
Và cũng chính vì thế, Bát Phương Các mới xây dựng 'Vân Tiêu Thiên Cung' này, thậm chí trong một số đại đảo, tông phái lớn ở Đông Hải cũng có kế hoạch Thiên Cung tương tự, chính là muốn học Đại Tấn Tiên Triều, Nam Phương Yêu Quốc cùng các nơi khác xây dựng căn cứ trong hư không hỗn độn ngoài chín tầng trời, thử nối lại con đường thành tiên.
Chẳng qua hôm nay, Vân Tiêu Thiên Cung này miễn cưỡng phi thăng đến ngoài Cửu Thiên, đứng vững trong hư không hỗn độn. Nhưng mà Bát Phương Các cơ bản đã bị Tiên Triều triệt để tiêu diệt, cho dù muốn nghiệm chứng bí mật thành tiên này cũng không có cơ hội.
Mà Lương Chiêu Hoàng nhìn những ghi chép này, bí mật thành tiên, trong mắt lại lóe lên tinh quang, tầm quan trọng của 'Vân Tiêu Thiên Cung' trong mắt hắn cũng lập tức tăng lên gấp trăm lần, càng không thể để mất.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.