Mạnh Chương có được viên bảo châu do Càn Nguyên Tiên Tôn ban cho, có thể dễ dàng nắm giữ các địa hình trong Bà Sa Hoa Hải.
Hắn trấn thủ Thái Ất Giới, nhiều lần điều khiển viên bảo châu kia, cẩn thận quan sát tình hình cụ thể ở các nơi trong Bà Sa Hoa Hải.
Viên bảo châu này một lần có thể giúp hắn thăm dò một khu vực rất lớn, hơn nữa còn có năng lực nhìn thấu hư vọng, phân biệt thật giả.
Phần lớn hoa trong biển hoa Bà Sa, dưới sự quan sát của bảo châu này, đều không thể ẩn giấu, bộc lộ toàn bộ hư thực.
Có được viên bảo châu này, Mạnh Chương có thể tiến thoái tự nhiên hơn trong biển hoa Bà Sa, có thể tránh trước những nơi hiểm nguy đầy rẫy hiểm nguy.
Hắn vận chuyển Thái Ất Giới di chuyển thần tốc, chẳng mấy chốc đã rời khỏi vị trí ban đầu.
Trong khoảng thời gian tiếp theo, Thái Ất Giới sẽ không ngừng di chuyển ở những nơi ẩn náu trong Bà Sa Hoa Hải để tránh sự truy kích có thể của địch.
Mạnh Chương có tiên giáp do Càn Nguyên Tiên Tôn ban cho và đại tai Càn Nguyên Bi sao chép, đối mặt với đại Bồ Tát còn có thể qua được mấy chiêu, căn bản không e ngại sự vây công của nhiều đối thủ cùng giai.
Nhưng hiện tại mọi thứ vẫn chưa rõ ràng, không phải lúc hắn bộc lộ thực lực chiến đấu.
Hắn phải cố gắng khiêm tốn, để các thế lực tu hành Phật môn dời sự chú ý khỏi người hắn, chuyển sang đám người theo đuổi của Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật.
Tranh chấp với Chân Bồ Tát và Kim Cương Tự vẫn tiếp diễn.
Hòa Chân Bồ Tát tuy nghi ngờ Kim Cương Tự, nhưng cũng không hoàn toàn nhận định Kim Cương Tự chính là hung thủ ám toán Hòa Minh Bồ Tát.
Nếu Kim Cương Tự có thể đưa ra chứng cứ có sức thuyết phục, chứng minh sự trong sạch của mình, hắn cũng không muốn bám chặt Kim Cương Tự không buông.
Thực ra, lúc này hắn rất không muốn xảy ra tranh chấp với Kim Cương Tự và các tông môn tu hành khác.
Tình huống lý tưởng nhất trong lòng hắn, là Thái Ất Giới đứng ở phía trước, tranh đấu với những tông môn tu hành này.
Bọn họ, đám người đi theo của Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật này với lập trường siêu nhiên, tránh xa những tranh chấp này, thậm chí từ trong những tranh chấp này trục lợi.
Coi như là Thái Ất Giới thật sự chống đỡ không nổi, vì kéo dài những tranh đấu này, hắn cũng sẽ chỉ âm thầm ở sau lưng kéo Thái Ất Giới một phen, tuyệt đối sẽ không dễ dàng ra mặt.
Cái chết của Hòa Minh Bồ Tát, về mặt tình cảm khiến hắn khó mà chấp nhận, nhưng xuất phát từ lợi ích các phương diện, hắn cũng không nhất định phải báo thù cho hắn, nhất định phải có tâm tư không đội trời chung với Kim Cương Tự.
Hắn chỉ biểu đạt một tư thái, đối với các bên đều có một lời giải thích, cho thấy đám người đi theo của Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật bọn họ không phải là kẻ dễ chọc.
Nhưng thái độ và ứng đối của Kim Cương Tự đều quá thô bạo, không để lại cho hắn chút mặt mũi nào, khiến hắn không thể xuống đài.
Cách làm của Kim Cương Tự khiến cho hiềm nghi của nhà mình càng lúc càng lớn, khiến cho Hòa Chân Bồ Tát căn bản không thể lừa gạt qua được.
Lúc này, không ai để ý đến Thái Ất Giới nữa, tiêu điểm của mọi người đều đặt lên tranh chấp với Chân Bồ Tát và Kim Cương Tự.
Hòa Chân Bồ Tát cưỡi hổ khó xuống, cũng từng nghi ngờ Thái Ất Giới, nhưng rất nhanh liền cảm thấy loại nghi ngờ này vô cùng vô căn cứ.
Chỉ riêng đối mặt với Kim Cương Tự, đã gần như hao hết toàn bộ tinh lực của hắn, khiến hắn không còn dư thời gian để chú ý đến Thái Ất Giới bên kia.
Giọng điệu của Hòa Chân Bồ Tát càng thêm kịch liệt, nhiều lần quở trách Kim Cương Tự.
Ban đầu, bên Kim Cương Tự có lẽ thật sự có vài phần kiêng dè và Chân Bồ Tát.
Trong lòng cao tầng của hắn cũng cảm thấy ủy khuất, có một loại cảm giác phải chịu oan khuất không công.
Nhưng Hòa Chân Bồ Tát mãi không có động tác tiến thêm một bước nào, chỉ dừng lại ở ngôn ngữ, khiến trong lòng cao tầng Kim Cương Tự như có điều cảm giác, dường như đã nhìn thấy vài phần hư thực của đối phương.
Tu sĩ Kim Cương Tự nhìn có vẻ thô bỉ không chịu nổi, hành sự thô bạo ngang ngược, nhưng điều này không phải là nói bọn họ chính là kẻ không có đầu óc.
Bọn họ trước đây tổ chức mọi người cùng nhau tiến công Thái Ất Giới, mục đích chính là thăm dò hư thực của người đi theo Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật.
Hiện tại, cái chết của Hòa Minh Bồ Tát dường như đã phát huy tác dụng tương tự, hơn nữa hiệu quả còn tốt hơn.
Tuy đã gánh tội thay, nhưng bọn họ đã không còn cảm thấy phiền phức nữa.
Bọn họ muốn nhân cơ hội này, tiến thêm một bước thăm dò hư thực của đối phương.
Sau đó, Kim Cương Tự đối mặt với lời chỉ trích của Hòa Chân Bồ Tát, ngậm miệng không nói, không còn biện hộ cho mình nữa.
Bọn họ nhìn như không thèm tranh cãi với đối phương, nhưng từ một góc độ khác mà xem, lại dường như ngầm thừa nhận lời chỉ trích của đối phương.
Lần này, quả bóng bị đá đến bên phía Hòa Chân Bồ Tát.
Gần như tất cả tu hành giả trong toàn bộ Bà Sa Hoa Hải đều đang chú ý đến hắn, xem hắn xử lý việc này thế nào.
Mạnh Chương tuy mang theo Thái Ất Giới rời xa khu vực ban đầu, nhưng hắn thông qua viên bảo châu kia, vẫn luôn chú ý tới các loại chuyện xảy ra ở trong Bà Sa Hoa Hải.
Viên bảo châu do Càn Nguyên Tiên Tôn ban cho này là một món bảo vật cao cấp dùng để trinh sát, có thể khiến Mạnh Chương quan sát lấy bản thân làm trung tâm, mở rộng ra bên ngoài các loại tình huống trong một khu vực rất lớn.
Bà Sa Hoa Hải quá rộng lớn, Mạnh Chương dừng lại ở vị trí, không thể để Bảo Châu thể hiện toàn bộ tình trạng biển hoa.
Hắn tạm thời rời Thái Ất Giới, di chuyển nhanh chóng trong Bà Sa Hoa Hải, không ngừng mở rộng phạm vi hoạt động, từ từ quan sát toàn bộ tình hình.
Hắn đem các loại tình huống quan sát được thông qua bảo châu, đều ghi chép lại từng cái vào trong bảo châu.
Phần lớn khu vực đều cực kỳ rõ ràng, nhìn rõ mồn một, chỉ có số ít là một đám sương mù, căn bản không nhìn rõ.
Trong những nơi này, có nơi mà những người theo đuổi Phật Nguyệt Quang Nam Vô Nhật thường tụ tập, được coi là căn cứ của bọn họ.
Vị trí nơi này không tính là bí mật, không ít tu hành giả trong Bà Sa Hoa Hải đều biết.
Từ trước tới nay, trong lòng Mạnh Chương luôn có một nghi hoặc.
Theo lời đồn trong giới tu hành, Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật nhiều năm qua vẫn luôn bế quan ở Bà Sa Hoa Hải không ra, đã hơn vạn năm không lộ diện.
Vậy Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật rốt cuộc bế quan ở nơi nào trong Bà Sa Hoa Hải?
Mạnh Chương là người ngoại lai mới đến, không rõ điểm này là rất bình thường.
Nhưng Vân Môn Tông, Lạc Vũ Tông cùng các tông môn đã kinh doanh ở Bà Sa Hoa Hải từ lâu, đối với việc này cũng chỉ là một kẻ vô tri, liền có chút nằm ngoài dự liệu của hắn.
Đương nhiên, Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật thủ đoạn cao minh, nơi bế quan chắc chắn vô cùng bí ẩn, người tu hành tu vi không đủ không thể phát hiện, cũng không tính là quá kỳ quái.
Mạnh Chương từng thăm dò vấn đề này với Chân Bồ Tát và Hòa Minh Bồ Tát.
Hòa Chân Bồ Tát rất tự nhiên tránh né chủ đề này, rõ ràng không muốn nói nhiều.
Hòa Minh Bồ Tát tâm cơ kém xa Hòa Chân Bồ Tát, bị Mạnh Chương thăm dò ra được một số thứ.
Dường như Hòa Minh Bồ Tát đối với nơi bế quan của Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật cũng hoàn toàn không biết gì.
Không biết là do địa vị của hắn trong đám người đi theo này không đủ, hay là Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật căn bản không tin tưởng đám người đi theo này?
Lạc Vũ Tông, Vân Môn Tông đã sớm cài gián điệp trong đám người theo đuổi kia, không ít tông môn tu hành cũng có cách dò la tin tức nội bộ của đám người theo đuổi kia.
Tình hình bọn họ nắm được, dường như nói rõ Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật không mấy tin tưởng đám người đi theo kia.
Mạnh Chương thông qua viên bảo châu này, nhanh chóng thu thập được tình hình gần như toàn bộ biển hoa Bà Sa.
Hắn thử một chút, cố gắng tìm ra nơi Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật bế quan tu hành.
Thử nghiệm của hắn thất bại không ngoài dự liệu.
Thích chưởng môn tiên lộ xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chưởng môn Tiên Lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Tiên Lộ nhanh nhất toàn mạng.