Có không ít tu hành giả Phật môn đều nghi ngờ Hòa Minh Bồ Tát đang nói dối, là đang bịa đặt tội danh vu oan cho Vân Khởi Bồ Tát.
Nhưng tại sao Hòa Minh Bồ Tát lại vu oan cho Vân Khởi Bồ Tát?
Đây là ân oán cá nhân đơn thuần giữa hai bên, hay là Hòa Minh Bồ Tát thậm chí nhiều người đi theo hơn, đối với Vân Môn Tông có địch ý?
Nếu là những nguyên nhân này, đều chẳng có gì.
Đám người đi theo Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật này tuy luôn giữ vững lập trường trung lập ở Bà Sa Hoa Hải, nhưng chỉ cần là sinh linh trí tuệ, chúng sinh hữu tình, liền có sở thích và chán ghét, sẽ có chút thiên vị về mặt tình cảm, điều này ngay cả Bồ Tát Thiên Tiên cũng không tránh khỏi.
Bọn họ vì một nguyên nhân nào đó, không ưa, chán ghét Vân Khởi Bồ Tát và Vân Môn Tông, dường như cũng có thể hiểu được.
Điều thực sự khiến không ít tu hành giả Phật môn cảnh giác, là Hòa Minh Bồ Tát vì Thái Ất Giới, vì Mạnh Chương, mới công khai vu oan Vân Khởi Bồ Tát như vậy.
La Hán Bồ Tát của Phật môn cấu kết với tiên nhân của Đạo môn không tính là hiếm thấy, nhưng Hòa Minh Bồ Tát làm đến mức này, quá đáng như vậy, vẫn có chút đột phá giới hạn rồi.
Đây rốt cuộc là hành vi cá nhân của hắn, hay là quyết định tập thể của đám người theo đuổi kia?
Những tu hành giả Phật môn cân nhắc chu toàn, lúc này không màng can thiệp vào chuyện Thái Ất giới vây công Vân Môn tông, mà bắt đầu phát động quan hệ, dò hỏi tình hình mới nhất của đám người đi theo Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật.
Bọn họ thông qua các kênh khác nhau, phát ra âm thanh của mình, đưa ra chất vấn đối với cách làm của Hòa Minh Bồ Tát.
Trong đám người đi theo của Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật kia, có phân chia phe phái, bên trong cũng không phải là một khối sắt.
Những người tu hành cùng một phái với Hòa Minh Bồ Tát kia không phải cùng một phái hệ, không mấy muốn quản chuyện rách của hắn, chỉ tỏ rõ thái độ của mình, bọn họ và Thái Ất Giới tuyệt đối không có bất kỳ cấu kết nào.
Còn có một số kẻ nhân cơ hội chỉ trích Hòa Minh Bồ Tát.
Hòa Minh Bồ Tát mặc kệ người khác chất vấn mình thế nào, đều kiên trì với cách nói ban đầu, Vân Khởi Bồ Tát đánh lén Mạnh Chương ở phía trước.
Thái độ của hắn kiên định như vậy, ngược lại khiến không ít người trong lòng dấy lên nghi hoặc, chẳng lẽ Vân Khởi Bồ Tát thật sự ngu xuẩn, càn rỡ như vậy?
Đương nhiên, sự chất vấn đối với hắn cũng không hề biến mất.
Trong nội bộ những người theo đuổi Nam Vô Nhật Nguyệt Quang Phật, lại là một trận cãi vã kịch liệt.
Trong số các thế lực tu hành khắp nơi, không thiếu những kẻ châm ngòi thổi gió.
Đương nhiên, vì những chuyện này, sự chú ý của mọi người đều tạm thời đặt về phía Hòa Minh Bồ Tát, bỏ qua tình hình căn cứ tạm thời của Vân Môn Tông.
Có lẽ, đây không phải là mọi người đều bỏ qua, mà là bọn hắn không nghĩ kỹ cách xử lý quan hệ với Thái Ất giới, bọn hắn không muốn mạo muội đối địch với Thái Ất giới.
Dù nói thế nào đi nữa, Mạnh Chương và Thái Diệu có thể không bị quấy nhiễu mà tấn công căn cứ tạm thời này của Vân Môn Tông rồi.
Sau thời gian dài quan sát và thăm dò, Mạnh Chương đã gần như hiểu rõ lai lịch của tòa Phật tháp này.
Hắn và Thái Diệu từ hai hướng khác nhau, bắt đầu chính thức tấn công tòa Phật tháp này.
Vân Thanh Bồ Tát ngồi ngay ngắn ở vị trí trung tâm Phật tháp, toàn diện chủ trì phòng ngự của Phật tháp.
Tất cả tu sĩ Phật môn trong tháp, dưới sự chỉ huy của mấy vị Bồ Tát, phân tán ngồi ngay ngắn ở các vị trí trọng yếu trong tháp.
Bọn họ thôi phát một thân pháp lực, kích phát đủ loại cấm chế phòng hộ trong Phật tháp.
Từng đạo Âm Dương Diệt Tuyệt Thần Lôi từ trên trời giáng xuống, như mưa rào oanh kích về phía tòa Phật tháp này.
Bên ngoài Phật tháp sáng lên từng đợt phật quang vàng óng, đẩy toàn bộ oanh kích của thần lôi ra ngoài.
Âm Dương nhị khí đột nhiên xuất hiện, tựa như một sợi dây xoắn khổng lồ, trói chặt tòa Phật tháp khổng lồ này, không ngừng tiêu hao lực lượng phòng ngự của nó.
Theo sự oanh kích không ngừng của Âm Dương Diệt Tuyệt Thần Lôi, âm dương nhị khí liên tục tiêu hao, phật quang nhanh chóng bắt đầu trở nên ảm đạm.
Vân Thanh Bồ Tát hiểu đạo lý phòng thủ lâu dài ắt mất, trong lúc không ngừng tăng cường phòng ngự Phật tháp, còn kịp thời phản kích.
Hắn lớn tiếng tụng kinh văn, trên không tháp Phật hiện ra vô số hư ảnh Bồ Tát, dưới sự hộ vệ của vô số lực sĩ thiên nữ, phát động các loại công kích về phía Mạnh Chương.
Những đòn tấn công này còn chưa kịp áp sát, đã bị lực lượng Động Thiên do Mạnh Chương phóng ra dễ dàng tiêu diệt.
Từng đạo hào quang xám xịt từ trên người Thái Diệu phát ra, xuyên qua lớp phòng hộ của Phật quang, nhanh chóng đáp xuống trên tháp Phật.
Phật tháp rất nhanh hiện ra một loại khí tức mục nát đổ nát, từng tôn hư ảnh Bồ Tát này, Lực Sĩ Thiên Nữ bắt đầu nhanh chóng vỡ nát sụp đổ.
Các tu sĩ Phật môn trong Phật tháp càng cảm nhận sinh cơ của mình đang không ngừng tiêu tán.
......
Sau một hồi công thủ, Mạnh Chương và Thái Diệu bắt đầu chiếm thế thượng phong.
Lực lượng dự trữ trong Phật tháp không ngừng tiêu hao, tu sĩ Phật môn bên trong cảm thấy càng thêm mệt mỏi...
Vốn dĩ, Vân Thanh Bồ Tát còn chuẩn bị tiếp tục dây dưa với đối phương một thời gian, tiêu hao thêm lực lượng của đối phương, tìm kiếm cơ hội tốt hơn, mới phát động át chủ bài, lấy kỳ trọng thương thậm chí đánh chết đối thủ.
Nhưng xem ra, nếu hắn không lấy ra át chủ bài, tòa Phật tháp này e rằng không thể trụ được bao lâu nữa.
Hắn phải kịp thời phát động phản kích trước khi lực lượng trong Phật tháp cạn kiệt, mới có cơ hội thắng lợi.
Vân Thanh Bồ Tát không chờ đợi nữa, quyết đoán phát động lá bài tẩy cuối cùng.
Theo một luồng khí tức hùng vĩ vô song, chí cao vô thượng hiện ra, một hư ảnh Phật quốc khổng lồ hiện ra giữa không trung.
Phần lớn Phật môn sau khi thành đạo đều xây dựng Phật quốc.
Trong Phật quốc, tín đồ có thể chứa và an trí Phật Đà, cũng có thể dùng để Phật Đà tránh kiếp...
Phật Đà khai sáng Vân Môn Tông đã ngã xuống nhiều năm, nhưng do sự sắp đặt trước khi sinh thời của ông ta, Phật quốc của ông ta đến nay vẫn chưa hoàn toàn sụp đổ và hủy diệt.
Phật quốc đã bắt đầu suy bại suy tàn, vẫn luôn ở trong sơn môn Vân Môn Tông.
Phật quốc này có đủ loại diệu dụng, là lá bài tẩy lớn nhất của Vân Môn Tông.
Một trong đó một diệu dụng, chính là các đại Bồ Tát của Vân Môn Tông, khi gặp phải cường địch khó có thể chống cự, có thể triệu hồi hình chiếu Phật quốc giáng lâm, dựa vào nó để đối địch.
Bởi vì lực lượng Phật quốc không ngừng trôi đi, mỗi lần triệu hồi hình chiếu Phật quốc đều là một loại tiêu hao cực lớn đối với lực lượng của nó.
Ở trong Vân Môn Tông, tu sĩ có tư cách triệu hồi hình chiếu Phật quốc không chỉ có hạn, mà còn chưa đến lúc thực sự không có cách nào, mọi người đều sẽ không mạo muội triệu hồi hình chiếu Phật quốc.
Với tu vi và thân phận của Vân Thanh Bồ Tát, vốn dĩ không có tư cách, cũng không có năng lực triệu hồi hình chiếu Phật quốc giáng lâm.
Tuy nhiên, bố cục trong Bà Sa Hoa Hải đối với Vân Môn Tông quá trọng yếu, Vân Thanh Bồ Tát trấn thủ Bà Sa Hoa Hải mang trọng trách, thật không thể để xảy ra sai sót.
Thế là Đại Bồ Tát Vân Môn Tông ra tay, lưu lại bố trí tại trung tâm Phật tháp, để Vân Thanh Bồ Tát vào thời khắc then chốt có thể thôi động Phật tháp, nhờ đó triệu hồi hình chiếu Phật quốc giáng lâm.
Đối mặt với cường địch, Phật tháp sắp không kiên trì nổi nữa, Vân Thanh Bồ Tát bị bức đến tuyệt cảnh, chỉ có một chiêu này có thể dùng được.
Hình chiếu Phật quốc vừa giáng lâm nơi này, liền chấn nhiếp Mạnh Chương và Thái Diệu đều.
Nếu là Phật quốc thời toàn thịnh, dùng toàn bộ lực lượng giáng lâm, đó là lực lượng cấp bậc Phật Đà, dễ dàng có thể nghiền nát Mạnh Chương bọn họ.
Do tu vi và vấn đề quyền hạn của Vân Thanh Bồ Tát, hiện tại giáng lâm chỉ là một đạo chiếu hình của Phật quốc, sức mạnh kém xa một vạn một thực lực chân thật của Phật quốc.
Nhưng cho dù là như thế, hình chiếu Phật quốc giáng lâm, lực lượng của nó cũng gần như có cấp bậc Tiên Tôn và Đại Bồ Tát.
Thích chưởng môn tiên lộ xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Chưởng môn Tiên Lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Tiên Lộ nhanh nhất.