Trên đỉnh Côn Lôn, trên vách Kỳ Lân, Ngọc Thanh đại điện nguyên bản đã được đổi tên thành Ngọc Hư Cung.
Lúc này, cách Tam Thanh phân gia đã gần hai trăm năm.
Toàn bộ Đông Côn Lôn cảnh, không còn náo nhiệt như lúc trước người ta nói rõ đệ tử Tam Giáo đều ở đây, chỉ có một mảnh yên lặng yên tĩnh.
Bất quá tình huống này đối với Chu Thần mà nói, là vô cùng phù hợp với tâm tư của hắn.
Hiện nay Vu Yêu Lượng Kiếp sắp bùng nổ quyết chiến, Nhân tộc tất nhiên cũng sẽ chịu tổn thất cực lớn trong số lượng kiếp lần này, Chu Thần muốn bảo vệ một bộ phận Nhân tộc.
Chỉ dựa vào cảnh giới tu vi Đại La Kim Tiên dưới mắt hắn, dù là Nguyên Thủy Thiên Tôn đứng sau lưng hắn, vị Thiên Đạo Thánh Nhân này, cũng có chút không đáng nhìn.
Việc quan trọng nhất trước mắt của Chu Thần chính là tăng lên tu vi thực lực của bản thân hắn, cho nên hoàn cảnh ở Côn Luân Sơn này càng thanh tịnh càng tốt.
Nếu vẫn như đám chướng khí ô trọc như lúc Tiệt Giáo đệ tử còn tại thế, ngược lại sẽ bất lợi cho việc tĩnh tâm tu hành.
Gần hai trăm năm bế quan, Chu Thần đã đem toàn bộ thu hoạch thu được khi sáng tạo văn tự trước đó lắng đọng và hấp thu hết.
Nhờ vào hoa văn pháp tắc gần như là thiên đạo hiển hóa bên trong Thiên Phạt Chi Nhãn lúc trước, các loại pháp tắc mà Chu Thần tu hành đều có tinh tiến đủ dài.
Trong đó đặc biệt là tạo nghệ tinh thần pháp tắc thâm hậu nhất, Chu Thần đã cảm ngộ được nó khoảng hai phần rưỡi.
Hai thành rưỡi tính toán này, nghe qua tuy cũng không có bao nhiêu.
Thế nhưng ý nghĩa trong đó đại diện cho, lại tuyệt đối không phải tầm thường.
Nếu như có thể tham thấu ba thành cảm ngộ pháp tắc, vậy thì đủ để chứng đắc cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên, chen thân vào hàng ngũ Chuẩn Thánh đại năng giả giữa Hồng Hoang thiên địa.
Phải biết rằng trước khi Hồng Quân Đạo Tổ truyền thụ pháp thuật Trảm Tam Thi, khi cảm ngộ pháp tắc mới đi theo lộ trình tu hành của tu sĩ Hồng Hoang.
Bá chủ của ba tộc Long Phượng, Kỳ Lân thời kỳ sơ kiếp như rồng, đều là đại năng tham ngộ pháp tắc mà thành tựu.
Thế nhưng cùng với sự hoàn thiện của Thiên Đạo, các loại pháp tắc dần dần bắt đầu ẩn đi, cuối cùng đều dung nhập vào trong Thiên Đạo.
Như vậy, muốn trực tiếp tham ngộ pháp tắc, có thể nói là càng ngày càng khó khăn khi phát địa.
Cũng chính vì nguyên nhân này, pháp thuật Trảm Tam Thi do Hồng Quân Đạo Tổ sáng tạo mới được lưu truyền rộng rãi giữa thiên địa Hồng Hoang đương thời.
Dùng chém mất chấp niệm của bản thân, khiến bản thân càng thêm phù hợp với thiên đạo, từ đó trực tiếp cảm ngộ thiên đạo để tăng cường tu vi cảnh giới.
Trên đường tu hành, có một từ ngữ gọi là đạo hạnh, đây chính là mức độ cảm ngộ của tu sĩ Hồng Hoang đối với Hồng Hoang Thiên Đạo.
Đạo hạnh càng cao, tu vi cảnh giới cũng càng thâm hậu, pháp lực bản thân cũng liền khổng lồ, uy năng sở hữu cũng càng khủng bố.
Hiện nay tuyệt đại đa số đại năng giả giữa Hồng Hoang thiên địa, tuy rằng vẫn có thể vận dụng thi triển các loại pháp tắc.
Nhưng kết quả này, xét cho cùng lại là bọn họ thông qua cảm ngộ đối với Thiên Đạo mà làm được.
Cảm ngộ thiên đạo để thi triển pháp tắc, điều này khác biệt với việc trực tiếp cảm ngộ pháp tắc và ngự sử pháp tắc.
Tạm thời xem ra, giữa hai điều này không có phân biệt cao thấp gì.
Bất quá có thể khẳng định, trực tiếp cảm ngộ Thiên Đạo của Hồng Hoang thế giới tuy rằng tương đối dễ dàng hơn một chút, nhưng điều này không thể nghi ngờ sẽ làm sâu sắc thêm mối liên hệ với Hồng Hoang thiên đạo.
Một khi đi ra khỏi Hồng Hoang Thiên Địa, tu vi thực lực của bản thân chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng một chút.
Loại tình huống này, cũng giống như sự khác biệt giữa Thiên Đạo Thánh Nhân và Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên bình thường.
Thiên Đạo Thánh Nhân cũng là cảnh giới Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, nhưng bởi vì được Hồng Hoang Thiên Đạo gia trì, chỉ cần ở trong Hồng Hoang Thiên Địa, lực lượng của Thiên Đạo Thánh Nhân liền tương đương với vô cùng vô tận.
Nhưng nếu như đi ra khỏi Hồng Hoang thiên địa, tiến vào trong Hỗn Độn, Thiên Đạo Thánh Nhân chính là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên bình thường không thể bình thường.
Thậm chí bởi vì mất đi sự gia trì của Thiên Đạo chi lực, đối với việc vận dụng pháp tắc lực lượng thi triển, ngược lại còn yếu hơn những Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chuyên tinh về pháp tắc chi đạo.
Mà tương lai của Chu Thần không thể nào mãi mãi dừng lại ở trong Hồng Hoang Thiên Địa, cho nên hắn đương nhiên không thể đi theo con đường tu hành tham ngộ Hồng Hoang Thiên Đạo.
Dù sao trong thế giới khác, hoàn toàn không có Hồng Hoang Thiên Đạo tồn tại a.
Đương nhiên, trong Hồng Hoang thiên địa hiện nay, cũng không phải tất cả tu sĩ đều đi theo con đường cảm ngộ thiên đạo.
Theo Chu Thần được biết, ít nhất có mười hai vị đại năng đi đến tột cùng là con đường tinh tu pháp tắc.
Mười hai vị đại năng này chính là mười hai vị Tổ Vu của Vu tộc, mỗi người đều lĩnh ngộ một loại pháp tắc tồn tại cường đại vượt quá ba thành.
Thập Nhị Vu Tổ vốn là do tinh huyết của Bàn Cổ Đại Thần biến thành, bọn họ xưa nay chỉ kính trọng phụ thần Bàn Cổ của mình, tự nhiên phải học theo Bàn Cổ Đại Thần tinh tu pháp tắc chi đạo rồi.
Hơn nữa còn có một nguyên nhân trọng yếu nhất, đó chính là trong cơ thể Vu tộc cũng không có Nguyên Thần tồn tại, cho nên bọn hắn cho dù là muốn tìm hiểu Hồng Hoang Thiên Đạo, cũng căn bản không thể làm được điểm này.
Trong một tòa thiên điện gần Ngọc Hư Cung Chủ Điện nhất, Chu Thần chậm rãi mở đôi mắt khép kín suốt trăm năm, vô số pháp tắc huyền ảo trong đó thoáng chốc biến mất.
Con đường tu hành, không phải chỉ cần bế quan khổ tu là có thể tăng cảnh giới.
Trong gần hai trăm năm này, Chu Thần lắng đọng hấp thu tất cả cảm ngộ trước đó, cho dù là tiếp tục bế quan, điều này đối với hắn cũng hoàn toàn không có tác dụng gì.
Cho nên giờ khắc này, Chu Thần liền động tâm tư rời khỏi Côn Lôn Sơn, lần nữa đến Hồng Hoang Đại Địa du lịch một phen.
Ngay sau đó, Chu Thần liền đứng dậy đi tới Ngọc Hư Cung Chủ điện, sau khi cáo biệt Nguyên Thủy Thiên Tôn, trực tiếp một đường xuống núi.
Côn Lôn Thần Sơn tọa lạc tại cực đông Trung Thổ, chính là tiên sơn phúc địa đỉnh cao nhất trong toàn bộ Hồng Hoang Thiên Địa.
Đương nhiên, nếu so sánh với mục tiêu lần này của Chu Thần, thì Côn Luân Sơn này liền có chút kém hơn.
Điểm đến của Chu Thần lần này chính là Thần Sơn số một giữa thiên địa Hồng Hoang, núi Bất Chu do trụ sống Bàn Cổ đại thần hóa thành.
Ngày xưa Bàn Cổ đại thần khai thiên tích địa, hai mắt hóa thành nhật nguyệt, thân thể biến hóa núi sông sông.
Mà cái xương sống chống đỡ hắn chống đỡ trời đạp đất kia, liền hóa thành Bất Chu Thần Sơn hiện nay.
Dù đã trải qua vô số Nguyên Hội từ khi Thiên Địa sơ khai, nhưng khí tức kinh khủng mà Bàn Cổ đại thần lưu lại vẫn không hề suy giảm chút nào.
Càng đến gần Bất Chu Thần Sơn, Chu Thần càng có thể cảm ứng được cỗ uy áp khủng bố thi triển lên linh hồn kia.
Dù là cảnh giới tu vi Đại La Kim Tiên hiện nay của Chu Thần, cũng có thể cảm nhận được cảm giác áp chế rất mãnh liệt.
"Đã bảo Chu Sơn có thể mài giũa ý chí, giờ nghĩ lại lời này quả không sai!"
Nhìn xa xa tòa thần sơn khủng bố nối trời đất kia, Chu Thần không khỏi thầm nghĩ trong lòng một tiếng nói: "Chỉ là không biết, rốt cuộc có bao nhiêu đại năng đã từng bước lên đỉnh Bất Chu Thần Sơn."
Cỗ ý chí Bàn Cổ này, dù cách xa ức vạn dặm, cũng có thể ảnh hưởng đến ý thức của Chu Thần.
Nếu như đến gần chân núi, vậy sẽ khủng bố đáng sợ đến mức nào?
Về phần đăng đỉnh Bất Chu Sơn, đối với Chu Thần mà nói, trước khi chưa đột phá đến cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên, hắn nghĩ cũng sẽ không nghĩ tới.
Thích Chư Thiên Tinh Đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chư Thiên Tinh Đồ Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.