Chậm rãi buông cuộn trục da trong tay xuống, Chu Thần thở dài một hơi nói: "Luyện khí chi pháp lưu truyền trong giới này cũng quá mức thô sơ, quả nhiên làm cho người ta thất vọng đến cực điểm."
Không chỉ là ở phương diện luyện khí, còn lại còn rất nhiều nơi, cũng khiến Chu Thần cảm thấy vô cùng quái dị, cứ như thể đạo tu hành của thế giới này không hoàn thiện vậy.
Ví dụ như lực lượng tinh thần được nhắc đến trên cuộn trục luyện khí này, điều này thực sự kém xa so với lực lượng thần niệm mà tu sĩ chính thống nên có.
Ban ngày đối với hòa thượng Phổ Phương cùng Quỷ Vương vạn người đi, Chu Thần đều từng dùng thần niệm quét qua hai người bọn họ, nhưng mà hai người bọn họ thủy chung đều không có phát hiện hành động của Chu Thần.
Hòa thượng Phổ Phương thì cũng thôi đi, tu vi cảnh giới của hắn dù sao cũng không thể sánh ngang Chu Thần, hắn phát hiện không được Chu Thần dò xét tự nhiên cũng là quan tâm hợp tình hợp lý.
Nhưng tình huống vạn người đi thì hoàn toàn khác biệt, Chu Thần có thể cảm nhận được lực lượng tinh thần của hắn khổng lồ.
Nhưng về mặt chất lượng, lực lượng tinh thần vạn người lui lại không thể tinh thuần bằng thần niệm của Chu Thần, giữa hai bên tựa như tồn tại chênh lệch về chất lượng.
Lực lượng tinh thần vạn người lui thì quá lớn, thậm chí so với thần niệm của Chu Thần còn hùng hậu hơn.
Chỉ có điều phẩm chất tinh thần lực lượng vạn người lui tới, lại chỉ tương đương với Chu Thần trước khi Quan Tưởng Pháp nhập môn.
Nếu thật sự phải phân chia cường độ một chút, thì phẩm chất của vạn người hướng về tinh thần lực lượng hẳn là ở trên hướng Vũ Điền mà Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp đạt tới cảnh giới hóa cảnh, nhưng căn bản không thể đạt tới cảnh giới diễn hóa thành thần niệm.
Dưới sự chênh lệch phẩm chất khổng lồ của lực lượng tinh thần, điều này khiến cho những người tu hành trong giới này mặc dù có thể điều khiển pháp bảo phi hành.
Nhưng mà lại hoàn toàn không thể giống như Chu Thần, lấy thần niệm lực lượng toàn phương vị không góc chết bao phủ trong phạm vi nhất định.
Cũng chính vì vậy, trong giới này mới có thể xảy ra nhiều cường giả bị độc trùng ám khí cùng các thủ đoạn âm hiểm khác, ám toán mưu hại trọng thương.
Nếu như đổi lại Chu Thần, chỉ cần hắn đem thần niệm khuếch tán ra ngoài, những thủ đoạn âm hiểm này tuyệt đối không có khả năng khiến hắn cảm thấy bất cứ một chút trở tay không kịp nào.
Trừ phi những thủ đoạn âm hiểm này cao thâm đến mức đủ để che chắn thần niệm của Chu Thần, như vậy mới có khả năng thực sự ám toán hắn.
Dựa vào sự đơn sơ và nông cạn của pháp môn luyện khí trong giới này để suy đoán, Chu Thần cảm thấy đạo tu hành trong giới này dường như đang ở trong tình huống nảy mầm.
Tuy đã được coi là đặt chân vào con đường tu tiên, nhưng bản chất lại không vượt quá giới võ đạo bao nhiêu.
Hoặc là còn có một khả năng khác, đó chính là đạo tu tiên của giới này chính là tồn tại tàn khuyết không trọn vẹn.
Dựa theo truyền thừa tu hành mà Chu Thần nhận được, đạo tu hành trong giới này quả thực quá mức thô sơ nông cạn.
Đối với Chu Thần mà nói, hắn vẫn tương đối nghiêng về khả năng cuối cùng này, bởi vì trong giới này lại tồn tại không ít bảo vật giá trị không nhỏ.
Ví như Tru Tiên Kiếm, Phục Long Đỉnh cùng Huyền Hỏa Giám - ba thần khí, lại như năm quyển Thiên Thư Cổ Quyển thần bí khó lường.
Tiện tay ném bức cổ quyển da không có tác dụng kia vào đống lửa để thiêu hủy, Chu Thần càng thêm hứng thú với mấy món thần khí và thiên thư cổ quyển kia.
Tình hình đại thể liên quan đến thế giới này, Chu Thần vẫn là đại khái về đạo lý.
Ít nhất mấy món thần khí cùng vị trí đại khái của năm quyển thiên thư kia, trong lòng hắn đều nắm rõ.
Tru Tiên Kiếm vốn là trấn phái thần khí của Thanh Vân Môn - đại phái chính đạo, đương nhiên được thờ phụng trong môn phái.
Còn Phục Long Đỉnh là thần khí truyền đời của Quỷ Vương Tông, nó đương nhiên nằm trong tay Quỷ Vương vạn người hướng tới.
Thanh Vân Môn và Quỷ Vương Tông phân chia là thủ lĩnh chính ma lưỡng đại trận doanh, trong đó cao thủ đông đảo như mây, cường giả đông đảo.
Dựa theo tu vi thực lực hiện tại của Chu Thần mà nói, hai món thần khí này tạm thời đều không phải là thứ hắn có thể mưu cầu,
Chỉ có món thần khí cuối cùng Huyền Hỏa Giám, đối với Chu Thần mà nói nó vẫn dễ dàng có được.
Huyền Hỏa Giám chính là thần khí vô thượng của thế giới này, Vạn Hỏa Chi Tinh, bảo vật chí dương chí cương trong thiên hạ.
Vật này vốn là pháp bảo của vu nữ Nam Cương, sau này trở thành trấn cốc chi bảo của Phần Hương Cốc - một trong tam đại chính đạo môn phái.
Nhưng đó đều là chuyện quá khứ, món thần khí này đã thất lạc từ Phần Hương Cốc suốt trăm năm, giờ đây lại nằm trong tay hai hồ yêu.
Nếu Chu Thần muốn lấy được Huyền Hỏa Giám này, vậy hắn chỉ cần tìm được hai con hồ yêu kia là đủ rồi.
Còn việc sau đó Phần Hương Cốc có đến tìm Chu Thần đòi Huyền Hỏa Giám không? Đã đến tay hắn bảo vật, hắn sao có thể nhả ra?
Dù Phần Hương Cốc có ý định cưỡng ép cướp đoạt, Chu Thần cũng không hề tỏ ra chút sợ hãi hay lo lắng nào.
Nói thẳng ra, nguyên nhân Chu Thần hiện tại không khiêu khích Quỷ Vương Tông và Thanh Vân Môn, chẳng qua chỉ là kiêng dè hai món thần khí Phục Long Đỉnh và Tru Tiên Kiếm mà thôi.
Tình hình Phần Hương Cốc hoàn toàn không cần thiết, Phần Hương Cốc đã thất lạc Huyền Hỏa Giám - thần khí này - trong lòng Chu Thần hoàn toàn không chiếm được trọng lượng.
Ngoài mấy món thần khí này ra, Chu Thần cũng hiểu biết không ít thông tin về năm quyển Thiên Thư.
Quyển Thiên Thư thứ nhất, có thể coi là nơi đặt tổng cương của năm quyển Thiên Thư này, chính là khởi nguồn của các môn phiệt tông phái còn lại ngoại trừ Quỷ Vương Tông ra.
Một như Luyện Huyết Đường, Vạn Độc Môn, Hợp Hoan Phái v.v., công pháp tu hành của các tông môn ma đạo, đều thoát thai từ tổng cương quyển thiên thư này.
Quyển Thiên Thư này trình bày chí lý vạn pháp quy nhất thiên hạ, được cự kiêu ma đạo Hắc Tâm Lão Nhân tám trăm năm trước cất giữ trong động nhỏ máu của Không Tang Sơn.
Quyển Thiên Thư thứ hai, chính là thứ tổ sư Quỷ Vương Tông tình cờ có được, chính là căn bản của pháp môn tu hành Quỷ Vương Tông.
Quyển Thiên Thư thứ ba, đến nay chưa từng bộc lộ thế gian, được cất giữ trong kho báu Thiên Đế nơi đầm lầy Tây Nam, nơi sâu thẳm đầm lầy Tử Vong.
Quyển Thiên Thư thứ tư, thì ẩn giấu dưới hình dạng Vô Tự Ngọc Bích ở hậu sơn Tu Di Sơn của Thiên Âm Tự.
Pháp môn tuyệt học do tổ sư lập phái Thiên Âm Tự năm xưa sáng tạo ra Đại Phạm Bát Nhã, chính là bắt nguồn từ quyển Thiên Thư thứ tư này.
Quyển Thiên Thư cuối cùng, thì thuộc quyền kiểm soát của Thanh Vân Môn.
Tương truyền là hai thần khí của Thanh Vân Môn, một là thanh Tru Tiên cổ kiếm uy lực kinh khủng của Thanh Vân Môn, hai là cuốn Vô Danh cổ quyển ẩn giấu trong Huyễn Nguyệt động phủ bí địa của Thanh Vân Môn.
Về phần rốt cuộc là Tru Tiên cổ kiếm, hay là Vô Danh cổ quyển, điểm này Chu Thần cũng không thể khẳng định.
Bất quá Chu Thần càng nghiêng về quyển cổ quyển vô danh kia là quyển thiên thư cuối cùng, bởi vì quyển cổ quyển vô danh kia chính là nguồn gốc khởi nguồn của công pháp trấn phái Thái Cực Huyền Thanh đạo.
Dựa theo công pháp truyền thừa của các phái chính ma trước đây, chín phần chín đều là tình hình thoát thai Thiên Thư cổ quyển, quyển vô danh của Thanh Vân Môn chính là khả năng cực lớn trong quyển cuối cùng của Thiên Thư.
Thích Chư Thiên Tinh Đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chư Thiên Tinh Đồ Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.