Lương Tắc bản mệnh tinh thần, thánh địa Long Thủ Sơn, Thiên Địa Dung Lô.
Kim Hi sẽ tế lên phù tiết đại diện cho 'Hi', 'Vương', 'Nông', 'Xi' và 'Xi', dẫn lửa của Thiên Địa Dung Lô luyện, dùng phương pháp luyện khí để tế luyện lại.
Bốn phù tiết dần dần hòa làm một thể, dưới sự tế luyện của kim Hi, hóa thành một tấm kim ấn, trên có hình rồng chiếm cứ, dưới có ấn tứ phương, trên đó khắc chữ phù văn, đó là: Thụ mệnh Thiên Đế, đã thọ vĩnh xương.
Kim ấn bốn phía, một mặt điêu tàn Thiên Đế, Thánh Khí Bảo Tháp, một mặt điêu tàn mười chi tượng huyết mạch quyển tộc, một mặt điêu tàn địa hình thành bang của các tộc, một mặt điêu tàn cuốn tộc canh tác, chinh chiến v.v.
Đại ấn đúc thành, trên bầu trời gió nổi mây cuồn cuộn, có thiên lôi lách tách, địa hỏa trào ra, kim khí bừng bừng, bảo tháp chấn động, thiên địa vì thế hô ứng.
Kim Hi triệu tập mười lãnh đạo của tộc huyết mạch quyển, triệu tập thủ lĩnh trong các thành bang, tụ họp tại thánh địa Long Thủ Sơn.
Trong buổi tụ hội, hắn dẫn dắt các giáo trưởng, giáo sĩ, tế tự v.v. cử hành nghi thức tế tự long trọng, Kim Hi tuyên bố thần dụ của Thiên Đế cho các lãnh đạo tộc và thủ lĩnh các thành bang, cải cách mới của hắn.
Từ chính trị đến kinh tế, đến lãnh thổ, đến cải cách toàn diện như xã hội, văn hóa.
"Mười nhánh người, trong các thành bang, tôn giáo, quân sự đều đã thống nhất, tiếp theo chính trị, kinh tế, thành bang đều phải hoàn thành nhất thống."
"Theo thần dụ của Thiên Đế: Tụ bang vì nước!"
"Nước hắn tên Kim!"
Trên đài cao của nghi thức tế tự, Kim Hi đã tuyên bố thần dụ của Thiên Đế, phương án cải cách của hắn.
Trước đó, trong mười chi huyết mạch quyển tộc, cùng với nội bộ các thành bang, đều có quyền tự trị vô cùng tự do, cường đại, thủ lĩnh bộ lạc, đối với quyền thống trị của các quyển tộc, thành bang, đã dần dần suy yếu.
Mà nay, theo việc Kim Hi lấy danh nghĩa thần dụ của Thiên Đế, thúc đẩy cải cách 'tụ bang vi quốc', lại là tước bỏ quyền tự trị trong nội bộ các tộc huyết mạch, nội bộ các thành bang, thu hồi quyền cai trị trong nội bộ các thành bang, thu hồi trung ương về trung ương.
Đổi bộ lạc thành quốc gia, thành lập tập quyền trung ương, nội bộ các tộc huyết mạch, thủ lĩnh, vị trí thống lĩnh các giai trong nội bộ thành bang v.v., đều sẽ có quốc gia trung ương tiến hành bổ nhiệm.
Bởi vì Kim Hi đã hoàn thành cải cách tôn giáo và cải cách quân sự từ trước, nắm giữ toàn bộ tập quyền tín ngưỡng tôn giáo trong bộ lạc, cùng với tập quyền quân sự, từ linh hồn đến toàn diện áp chế về nhục thân, thống lĩnh toàn bộ quyển tộc bộ lạc.
Hơn nữa, thanh vọng và uy thế của Kim Hi hiện nay trong giới quyển tộc đều đã bị đẩy lên đỉnh cao, hắn lấy danh nghĩa thần dụ của Thiên Đế thúc đẩy cải cách 'tụ bang vi quốc' này, thủ lĩnh của các hệ thống quyển tộc, thủ lĩnh trong các thành bang, cho dù trong lòng không cam lòng, không muốn buông quyền, lúc này cũng căn bản không có sức phản kháng.
Phàm là những kẻ nào lộ ra ý phản đối, thậm chí không cần Kim Hi ra tay, trong nội bộ Huyết Mạch Quyển Tộc, tế tự, chiến sĩ, thậm chí là quyển tộc bình thường, sẽ trực tiếp ra tay lật đổ, tiến hành xét xử, cuối cùng dựa theo 'Pháp điển tôn giáo' do Kim Hi đặt ra, đưa nó vào địa ngục 'Phong Tuyền Minh Giới'.
Linh hồn Lương Tắc xuất khiếu tiến vào trong Phong Tuyền Minh Giới, nhìn về phía trong Đao Sơn Địa Ngục, có thể thấy đã có không ít linh hồn của quyển tộc vì các loại nguyên nhân mà bị đánh vào trong Đao Sơn Địa Ngục này.
Những linh hồn cuộn người tiến vào địa ngục này, có người đã từ bỏ, mặc cho đao khí sắc bén trong 'đao sơn địa ngục' cắt xé, nghiền nát bọn họ thành mảnh vụn linh hồn hòa vào trong Minh giới; nhưng cũng có người không muốn từ bỏ, đang leo lên núi đao, chịu đựng sự cắt xé, cắt xé của đao khí trên núi đao, vẫn đang gian nan, chậm rãi leo lên đỉnh núi đao.
Tại thánh địa Long Thủ Sơn, Kim Hi sau khi hoàn thành cải cách "tụ bang vi quốc", lại một lần nữa cử hành nghi thức tế tự long trọng để cáo Thiên Đế.
Trong buổi lễ tế tự long trọng này, Kim Hi tuyên bố bãi bỏ phương thức thống lĩnh bốn vị trí thủ lĩnh 'Hi', 'Vương', ' Nông', 'Xi' và 'Xi' được truyền thừa hàng chục vạn năm trong các tập đoàn trước đây, đổi sang một mình hắn tập quyền, đồng thời nắm giữ quyền lực của cả quốc gia.
Để khác với mô thức phân quyền trước đây, Kim Hi lấy danh nghĩa thần dụ của Thiên Đế tuyên bố, tên thống lĩnh quốc gia mới là: Hoàng!
Trong nghi thức tế tự, trước Thiên Đế miếu, trước bảo tháp thánh khí, Kim Hi đã đăng quang cho mình, đội mũ miện Thượng Hoàng, tay cầm kim ấn, trở thành Kim Hoàng đời đầu tiên của 'Kim Quốc' quốc gia mới sinh này!
Sau đó, Kim Hi lấy danh nghĩa Hoàng giả, phân chia địa bàn trong quốc gia mới sinh này, chủ yếu phân chia mười châu một khu.
Nơi mười nhánh huyết mạch quyển tộc đều phân chia một châu, nơi thánh địa Long Thủ Sơn được phân chia thành một khu riêng biệt, là nơi đặt tập quyền trung ương của Kim Hi Hoàng, nơi đặt quốc đô, nơi tập quyền trung ương.
Trong nội bộ Thập Châu, lại mỗi nơi dựa vào thành trì, địa hình v.v. phân chia quận huyện.
Kim Hi phế bỏ các chế độ thủ lĩnh vốn có, chuyển sang bổ nhiệm quan viên trong các châu, quận, huyện, phân chia quyền lực, do trung ương do hắn thống lĩnh trực tiếp quản hạt đến các quận huyện.
Sau khi hoàn thành việc phân chia các châu huyện, bổ nhiệm nhân sự, Kim Hi Hoàng bắt đầu hạ lệnh cho các nơi xây dựng đường sá, đào sông ngòi cùng các loại thủy lợi, đồng thời xây dựng Thiên Đế miếu ở các nơi, thu thập mạch khoáng, linh thổ địa phương v.v. Ở trung tâm các châu huyện, dường như được thánh khí 'Thiên Địa Huyền Hoàng Tháp' xây bảo tháp.
Xây dựng đường sá, đào sông ngòi v.v., vừa là để liên thông các châu huyện các nơi lại, tiện cho sự quản hạt của tập quyền trung ương, cũng là để sắp xếp lại địa mạch, thủy mạch các nơi.
Lương Tắc trước đây luyện vào các loại linh tinh nguyên tố, trong tinh tú ẩn chứa các loại 'Nguyên Tố Linh Mạch', lúc này đều có thể dần dần sắp xếp lại, chuẩn bị cho việc bố trí Tinh Thần Đại Trận tiếp theo.
Mà các nơi xây dựng Thiên Đế Miếu, cùng với bảo tháp do Thánh Khí Bảo Tháp xây dựng, vừa là tập hợp nhân tâm, khí vận của các quyển địa phương, cũng là để trấn áp địa mạch, thủy mạch, nguyên tố linh mạch các nơi, cũng là để chuẩn bị cho việc bố trí Tinh Thần đại trận tiếp theo.
Trên tay Kim Hi Hoàng, đã có một tấm 'Tinh Thần Kham Dư Trận Đồ', là truyền thừa trận pháp mà Lương Tắc đổi được từ mạng lưới nội bộ của Hiệp hội Trận sư Tinh Minh, giao cho trận sư quyển tộc tu hành, nghiên cứu, sau đó căn cứ vào địa lý, tình hình linh mạch trong tinh thần này mà cải tạo, nghiên cứu mà thành.
Nó lấy các loại linh mạch nguyên tố ẩn chứa trong tinh tú làm mạch chính để bố trận, sơn mạch, đường sá, thủy mạch các nơi phân chia làm phụ mạch, lấy Thiên Đế miếu, bảo tháp được xây dựng các nơi làm điểm nút, trấn áp các trận nhãn, trận mạch các loại, từ đó hóa thành đại trận bao phủ toàn bộ tinh tú, bảo vệ trên tinh tú.
Đương nhiên bố trí một tòa đại trận như vậy là một công trình dài hạn mà gian nan, cần tiêu tốn thời gian mấy đời, mấy ngàn năm, hơn nữa theo sự phát triển của tinh tú sau này, tiến giai của quyển tộc v.v., còn cần không ngừng điều chỉnh, tối ưu hóa.
Kim Hi Hoàng hiện giờ làm, chẳng qua là tiến hành bố trí cơ bản mà thôi.
Thời gian vừa chuyển một vòng, phía trên tinh tú theo luyện hóa yêu đan cùng với việc quyển tộc lập quốc tiến hành cải tạo là ngày mới như trăng mới, mà yêu hồn chi lực luyện hóa dưới tinh tú chậm rãi lắng đọng, còn có càng ngày càng nhiều mảnh vụn linh hồn của quyển tộc dung nhập vào Minh giới, tầng thứ hai Minh Thổ cũng dần dần thành hình.
Thích thời đại Chu Thiên Tinh Chủ, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shuaige.net) Chu Thiên Tinh Chủ, tốc độ cập nhật của mạng tiểu thuyết sách Hải Các thời đại nhanh nhất toàn mạng.