Chương 1.134 / 1.598

Chân Linh Chi Kiếm (Tiên)

Bản dịch · 2.719 chữ

Chương trước xuất hiện sai lầm, Khai Thiên Thần khí trong tay Quy Đạo Nhân là Tạo Hóa Đỉnh, cái này được sửa lại, còn có chuyện phá cấm phù còn có phần tiếp theo, không giải thích nhiều. Có thư hữu nhắc tới Định Hải Thần Thiết trong tay Viên Đạo Nhân, đây là pháp bảo vừa tay của Viên Đạo Nhân, nhưng mà nói Khai Thiên Đại Công mà nói, vẫn là Càn Khôn Đỉnh điều khiển linh mạch thiên hạ, cho nên không tính là "Khai Thiên Thần khí".

——————————

Lục Bình tuy không phải kiếm tu, nhưng cũng biết một thanh hảo kiếm chỉ có càng sớm lấy bổn nguyên chi khí nuôi dưỡng, tương lai phẩm chất mới có thể càng cao, thành tựu cũng mới có khả năng càng lớn, huống chi là lấy Chân Linh chi giác làm căn bản luyện chế mà thành phi kiếm.

Lục Bình sở dĩ chậm chạp kẹt lại tu vi của mình không triệu hoán lôi kiếp, chính là bởi vì đã từng từ viễn cổ truyền ra một truyền thuyết.

Năm đó, tu sĩ ngồi xuống nghe đạo của Giao đạo nhân cũng từng khuyên nhủ Giao đạo nhân vì sao không luyện chế một thanh kiếm tốt, như vậy không cần phải bị Bằng đạo nhân đè lên một chút, người có ý nghĩ như vậy thì người đi theo Giao đạo nhân năm đó là hơn, thậm chí không ít người ở Tu Luyện Giới tìm kiếm các loại linh tài kỳ trân có thể dùng để luyện chế phi kiếm.

Nhưng Giao đạo nhân đối với việc luyện chế phi kiếm lại luôn thiếu hứng thú, mãi đến khi giao đạo nhân mở đàn giảng pháp lần nữa có tu sĩ hỏi tới, giao đạo nhân mới bất đắc dĩ giải thích, kiếm tu muốn chính là một người kiếm hợp nhất, tính mạng song tu, giao đạo nhân năm đó cũng từng có một thanh bản mệnh phi kiếm, chỉ là sau này vì một lần gặp nguy hiểm mà vỡ nát.

Với tu vi hiện tại của hắn, trừ phi có thể dùng một món thiên địa kỳ trân cùng hắn cùng xuất ra bản nguyên, có lẽ mới có khả năng khôi phục được tám chín phần uy năng của bản mệnh phi kiếm, nếu không thì với đại thần thông lúc đó của hắn, một món linh bảo bình thường và một món Thuần Dương linh bảo trong tay hắn hầu như không có gì khác biệt.

Người nghe đạo và người theo dõi lúc đó lập tức truy vấn, một mực hỏi bản mệnh phi kiếm muộn nhất phải chế tạo từ khi nào, một mực lại hỏi thăm thiên địa kỳ trân cùng nguồn gốc của Giao đạo nhân có những gì.

Giao đạo nhân đối với những thứ trước trả lời ít nhất là phải nghênh đón lôi kiếp đầu tiên, trước khi luyện hóa thuần dương chi khí, nâng bản mệnh phi kiếm lên đến đỉnh cao của Dưỡng Linh pháp bảo. Như vậy, tuy nói đối với kiếm tu chân chính vẫn còn muộn một chút, nhưng có thể thông qua lôi kiếp để bù đắp, mà phương thức bù đắp chính là lúc pháp tướng triệu hồi lôi kiếp đầu tiên, cùng với thanh phi kiếm này bắt đầu độ kiếp.

Đây căn bản chính là một phương pháp gần như dùng để tìm cái chết, bảy tám phần mười tu sĩ pháp tướng của Tu Luyện Giới không phải là chết vì các loại ngoài ý muốn hay thọ nguyên cạn kiệt, mà là vẫn lạc dưới lôi kiếp!

Mỗi một lần lôi kiếp đối với tu sĩ đều là một lần thử thách sinh tử, cho dù là thiên tài nhất, tu sĩ tích lũy hùng hậu nhất cũng không dám nói mình có thể thành công dưới lôi kiếp 100%, thì càng không cần nói đến lúc độ kiếp tham tạp các nhân tố khác.

Pháp Tướng cùng pháp bảo độ kiếp, vậy lôi kiếp triệu hoán tới không chỉ đơn giản là một cộng một, mấy vạn năm qua tu luyện giới cũng không phải chưa từng có người làm như vậy, nhưng kết luận đưa ra lại là làm như thế này, người trước nay đều là chê mình chết chưa đủ nhanh mà thôi!

Đương nhiên, đây cũng không phải là không có người thành công, nhưng người có thể làm được trình độ như thế này, không ai không phải là nhân vật tài hoa tuyệt diễm đứng đầu Tu Luyện Giới, hơn nữa một nửa người thành công này trả giá bằng một nửa là bổn nguyên bị tổn hại, tu vi đình trệ không tiến, mà một nửa thành công khác thì tất nhiên sẽ là nhân vật hô phong hoán vũ của Tu Luyện Giới.

Hai ngàn năm gần đây, Tu Luyện Giới duy nhất làm được điều này chính là Liệt Thiên Kiếm Thánh Tiêu Bạch Vũ!

Bản mệnh phi kiếm của vị này cũng không bị hư hại, nhưng vị lão tổ này lại có đủ khí vận, khi hắn vừa mới tiến giai Pháp Tướng kỳ, lại có được phi kiếm bị bỏ rơi sau khi Giao đạo nhân khai phá Tu Luyện Giới Đông Hải năm đó.

Tuy nói trong tay Giao đạo nhân không có một thanh phi kiếm ra hồn, chỉ trong quá trình khai thiên đã gãy mất mấy thanh, nhưng đó cũng chỉ là so với Khai Thiên thần khí của sáu vị lão tổ khác mà thôi, đối với những tu sĩ ngồi xuống nghe đạo này hoặc là người đi theo mà nói, cho dù là mấy thanh phi kiếm gãy này cũng đều có thể so với Thuần Dương cấp bậc đỉnh cao có thể so với ba lần lôi kiếp, huống chi trong những phi kiếm dùng để khai thiên này còn ẩn chứa ấn ký kiếm ý mà Giao đạo nhân lưu lại khi ngự sử năm đó!

Vị Tiêu lão tổ này cũng có đủ quyết đoán, sau khi trở về Liệt Thiên Kiếm Phái lại kiên quyết dung hợp phi kiếm bản mệnh mà mình đã nuôi dưỡng hai ba trăm năm cùng thanh đoạn kiếm kia cùng với thanh đoạn kiếm kia luyện chế lại, tạo nên một thanh Trảm Tiên Kiếm.

Sau đó, vị lão tổ này càng đồng thời triệu hồi lôi kiếp cùng Trảm Tiên Kiếm, sau khi trải qua chín chết một sống, lại đem nó thu làm bản mệnh phi kiếm, tiếp theo vị lão tổ này liền không thể vãn hồi, với tu vi Pháp Tướng trung kỳ, đại tu sĩ Kiếm Trảm Côn Ngư tộc, đẩy lui Côn Ngư tộc ở Đông Hải mấy ngàn dặm, chấn động toàn bộ tu luyện giới, danh hiệu đệ nhất nhân của tu sĩ đời hai chính là bị người ta gọi ra vào lúc đó.

Sau đó thì không cần bàn nữa, Tiêu Bạch Vũ thử kiếm thiên hạ chưa có một thất bại, mãi đến khi vượt qua lôi kiếp thứ hai đánh lên Tử Dương cung, một đôi kiếm đâm chết Thuần Dương kiếm tiên Lữ Thái Thanh của Tử Dương cung rồi toàn thân rút lui. Từ đây thân phận đệ nhất tu sĩ đời thứ hai của hắn coi như đã hoàn toàn xác thực, cả Tu Luyện Giới, nhân yêu hai tộc không còn một ai có ý nghĩa khác, Trảm Tiên Kiếm cũng danh chấn thiên hạ, trở thành một trong những phi kiếm trong Tu Luyện Giới!

Đương nhiên, loại pháp tướng và pháp bảo này cùng xuất hiện nghênh đón lôi kiếp đầu tiên chỉ có thể coi là phương thức bổ cứu của kiếm tu, cũng không phải là sau này mỗi lần tu sĩ vượt qua lôi kiếp đều phải cùng bản mệnh phi kiếm vượt qua.

Nếu không thì dù Tiêu Bạch Vũ có tài năng cao hơn trời, cũng không dám để Pháp Tướng và Trảm Tiên Kiếm cùng lúc vượt qua lôi kiếp lần thứ hai, lần thứ ba. Ít nhất khi Tiêu Bạch Vũ vượt qua lôi kiếp thứ ba, đạt tới Thuần Dương Kiếm Tiên, Trảm Tiên Kiếm trong tay hắn chỉ là một thanh Nhị Kiếp Linh Bảo, chưa vượt qua lôi kiếp thứ ba.

Lục Bình muốn mạo hiểm nguy hiểm lôi kiếp gấp bội cùng chân linh chi kiếm đồng thời vượt qua lần lôi kiếp thứ nhất, đầu tiên sẽ đem chân linh chi giác này triệt để luyện chế thành một thanh phi kiếm Dưỡng Linh đỉnh phong.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích Chân Linh Cửu Biến xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chân Linh Cửu Biến Thư Tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.

Tu vi Giao Đạo Nhân năm đó đương nhiên đã sớm không còn là thứ mà Pháp Tướng tu sĩ có thể trông cậy vào hắn, cho nên phương pháp dùng pháp tướng và pháp bảo cùng độ kiếp này, Giao Đạo Nhân đương nhiên không dùng được.

Phương pháp hắn dùng để bổ cứu chỉ có thể là phương thức thứ hai, cũng chính là dùng kỳ trân thiên địa cùng nguồn để luyện chế một thanh phi kiếm, vậy thì tự nhiên không còn Giao đạo nhân dùng Chân Linh Chi Giác của bản thân để đồng nguyên chi vật thích hợp hơn nữa.

Đáng tiếc Giao đạo nhân không am hiểu luyện khí, mà Hổ đạo nhân hiển nhiên lại cố kỵ điều gì, cho nên phương thức này cuối cùng không thông suốt, Giao đạo nhân không thể không lui một bước, thông qua bản thân ý đồ tìm kiếm một biện pháp luyện chế phi kiếm, thế là liền có "Thần Niệm Điêu Trác Thuật" cùng bảo cấm kết hợp với cửu đạo trận pháp cùng cấm chế do tâm đắc nghiên cứu cả đời trận pháp mà ngưng tụ ra.

Cái gọi là thần niệm điêu trác thuật trong mắt Lục Bình lúc này ngược lại không bằng gọi là "thần niệm ma ma nhân thuật" đi đến mức thích hợp!

Giao đạo nhân năm đó học cứu thiên nhân, nếu sử dụng thần niệm điêu trác thuật này có lẽ thuận tay, nhưng Lục Bình rốt cuộc cũng chỉ là một pháp tướng sơ kỳ tiểu tu mà thôi, cho dù thần niệm của hắn vượt xa người thường, nhưng đỉnh thiên bất quá cũng chỉ miễn cưỡng giữ bằng với đại tu sĩ.

Huống chi Giao đạo nhân cái gọi là không am hiểu luyện khí cũng là so với Hổ đạo nhân mà nói, mà Lục Bình đối với luyện khí lại là thực sự một khiếu không thông.

May mà Giao đạo nhân để lại chín đạo bảo cấm do trận pháp ngưng kết mà thành, Lục Bình chỉ cần dùng thần niệm điêu trác thuật bắt chước theo hồ lô là được.

Lục Bình tốn nửa năm thời gian rốt cuộc có thể vận dụng bộ bí thuật này một cách thuần thục, nhưng không thể tự nhiên không thể so sánh với giao đạo nhân. Nhưng pháp bảo nguyên hình pháp bảo dùng để điêu khắc lại là Chân Linh Chi Giác, bảo vật đến từ chân linh chân linh của giao đạo nhân, tốc độ này tự nhiên có thể dùng từ thảm không nỡ nhìn để hình dung.

May mà trên người Lục Bình còn có treo Vân Phàm!

Món linh bảo phòng ngự nhất kiếp này không chỉ bảo vệ thần niệm tu sĩ có hiệu quả rất lớn, hơn nữa đối với thần niệm tăng phúc của tu sĩ cũng có hiệu quả rất lớn, khiến cho Lục Bình tại thời điểm điêu khắc Chân Linh Kiếm này rốt cục có thể tăng tốc độ lên một chút.

Bên cạnh đặt một tôn tiểu đồng lô, bên trong đốt lên chính là Dưỡng Hồn Hương trân quý nhất trong ba đại kỳ hương của tu luyện giới. Hơn nữa Lục Bình còn thỉnh thoảng đem Dưỡng Hồn Đan dùng Phệ Hồn Tinh trên người tu ma luyện chế thành mà thành, thỉnh thoảng ném vào trong miệng một viên, dùng để bù đắp thần niệm tiêu hao.

Đây là một quá trình dài đằng đẵng nhưng có thống khổ, thi triển thần niệm Điêu Trác Thuật không chỉ dùng thần niệm để điêu khắc pháp bảo, Thác Ấn bảo cấm vô lực, quan trọng hơn là trong quá trình thi triển bộ bí thuật này, loại đau đớn ngưng thần làm đao điêu khắc, thần niệm chi đao này khắc trên Chân Linh chi giác, lại làm sao không phải là khắc trên thần niệm, loại thống khổ này suốt thời gian đi kèm với Chân Linh chi kiếm thành hình.

Mười năm thời gian, chính là để luyện chế một thanh phi kiếm!

Dưỡng Hồn Đan sớm đã cạn kiệt, hơn mười khối Dưỡng Hồn Hương thời khắc không ngừng đốt cháy hầu như không còn, chỉ đành miễn cưỡng dùng Tĩnh Hồn Hương để thay thế, về phần Định Hồn Hương đối với Lục Bình lúc này mà nói cơ hồ không có bất kỳ tác dụng nào.

Cho dù như thế, nhìn số lượng Tĩnh Hồn Hương nhanh chóng giảm bớt, Lục Bình cuối cùng cũng không thể không đem Lục Đào Hoa từ Không Minh đảo gọi tới, để hắn quay về trong Hoàng Kim ốc chặt một cây Kinh Hồn Thụ, trước đem rễ cây đào ra chế dưỡng hồn hương.

Đào Hoa có lẽ là vì xuất thân từ Linh Yêu nhất tộc, đối với loại chuyện này quả thực rất nắm chắc!

Mười năm sau, Chân Linh Chi Giác rốt cục bị Lục Bình dùng thần niệm cứng rắn điêu khắc thành một thanh phi kiếm ba thước. Mà ở trên thân kiếm, chín đạo bảo cấm thác ấn ở trong đó lại cực kỳ trùng hợp kết thành một đầu xà thân, sấu chân, ưng trảo, ngư vĩ, ngưu nhĩ, mã tông, lại thiếu đi quái giao trên đỉnh đầu.

Mà vào lúc này, bút cuối cùng của Cửu Đạo Bảo Cấm lại đều hội tụ ở hai mắt quái giao, chỉ cần Lục Bình điêu khắc một nét cuối cùng, chín đạo bảo cấm này sẽ lập tức liên thông, đồng thời kích phát.

Đây cũng là chỗ đặc biệt của thanh Chân Linh Chi Kiếm này. Chín đạo bảo cấm này của Giao đạo nhân không phải là một đạo bảo cấm chồng chất lên nhau như các pháp bảo khác, mà là muốn cùng lúc điêu khắc chín đạo bảo cấm, đợi đến khi cuối cùng đồng thời kích phát, khiến cho Chân Linh Chi Kiếm nhất cử từ một kiện thiên địa kỳ trân bước vào cảnh giới Dưỡng Linh Pháp Bảo.

Lục Bình hít một hơi thật sâu, mười năm kiên trì không ngừng cùng thống khổ chịu đựng, ngay tại thời khắc cuối cùng này, thần niệm lập tức giống như hồng thủy phóng ra. Cửu đạo bảo cấm cuối cùng bút cuối cùng lập tức thành hình, quái giao trên thân kiếm lập tức linh động, dưỡng linh pháp bảo linh tính đồng thời kích phát. Tuy thanh phi kiếm vừa mới thành hình này cũng chưa trải qua lôi kiếp khảo nghiệm, nhưng trong thân kiếm thai nghén linh tính lại nồng đậm làm cho linh lung, treo vân Phàm cùng một kiếp linh bảo ở xa đều tránh xa.

Thất Bảo Lôi Hồ quanh thân bị lôi quang bao phủ, lần nữa biến thành một cái kén lôi quang, Tế Thủy Trường Lưu Kiếm cùng thân kiếm Thủy U Vô Hình Kiếm đồng thanh chấn minh, tựa hồ đang nghênh đón đồng loại sinh ra, lại tựa hồ hướng về vương giả bày tỏ lòng kính trọng.

Thích Chân Linh Cửu Biến xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chân Linh Cửu Biến Thư Tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.