Khai Thiên Thất Tổ truyền thừa từ Tu Luyện Giới tuyệt đối không chỉ có các loại công quyết thần thông, bí thuật tu luyện, mà tuyệt đại đa số bách nghệ tu chân khác cũng đều truyền thừa từ bảy vị lão tổ này.
Trong số đó, người có danh tiếng lớn nhất lại thuộc về Quy Đạo Nhân, thành tựu của vị lão tổ được gọi là luyện đan sư Tỳ tổ này trên con đường luyện đan thậm chí còn lấn át cả cống hiến khác của ông đối với Tu Luyện Giới.
Trên thực tế, ngoại trừ Quy đạo nhân, sáu người còn lại của Khai Thiên Thất Tổ ở các phương diện khác cũng có sở trường riêng, giống như Viên đạo nhân am hiểu điều khiển linh mạch thiên hạ, tìm kiếm khoáng mạch, ủ các loại linh tửu linh dịch; Bằng đạo nhân có lòng chỉ quan tâm đến con đường khôi lỗi; Loan đạo nhân giỏi bồi dưỡng các loại linh thảo linh tài; Thiền đạo nhân chế phù thuật độc bộ thiên hạ, thậm chí lời đồn thất thải phá cấm phù hoàn chỉnh cũng là bắt nguồn từ truyền thừa của hắn; Hổ đạo nhân thì có một tay luyện khí bí thuật; mà Giao đạo nhân nổi danh thiên hạ cũng không chỉ là kiếm thuật thần thông được xưng là "một kiếm phá vạn pháp", hắn còn là mũi tổ tu luyện trận pháp giới trận pháp, chỉ cần nhìn Vạn Độc Thương Khung Bích đứng sừng sững trong Vẫn Lạc bí cảnh mấy vạn năm, liền hiểu rõ trình độ trận pháp của Giao đạo nhân.
Mà lúc này lai lịch của khối vảy trong tay Lục Bình, theo lời giải thích từ ngọc giản Không Ngộ lão tổ lưu lại, chính là tiền bối Không Minh phái từ trong Vạn Độc Thương Khung Bích lấy được, Lục Bình cũng khó phân biệt thật giả, chỉ là tạm thời tin tưởng.
Trong Thất Tổ Khai Thiên, Bằng đạo nhân có Thất Bảo Lôi Hồ, Viên đạo nhân có Càn Khôn Đỉnh, Loan đạo nhân có Thất Vũ Phiến, Thiền đạo nhân có Hóa Huyết Châm, Hổ đạo nhân có Bá Vương Chùy, ngay cả Quy đạo nhân cũng có Tạo Hóa Đỉnh.
Sáu món bảo vật này lưu lại uy danh lừng lẫy trong quá trình khai thiên của Thất Tổ liền được hậu nhân gọi là "Khai Thiên Lục Thần Khí"!
Còn về Giao đạo nhân, vị lão tổ tôn thờ "Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp" này trước nay chưa từng có một thanh phi kiếm cố định, hơn nữa phi kiếm sử dụng bình thường cũng cực kỳ bình thường, đặc biệt là sau khi Bằng đạo nhân dùng Thất Bảo Lôi Hồ áp chế Giao đạo nhân một đầu, thế cho nên hậu nhân có lời rằng, nếu trong tay Giao đạo nhân cũng có một thanh phi kiếm ngang danh với Khai Thiên Lục Thần Khí, thì thứ hạng Khai Thiên Thất Tổ này e rằng còn phải xếp hạng lại.
Đây cũng là một việc khiến bao nhiêu tu sĩ sau này trong Tu Luyện Giới phải tiếc nuối, nghe đồn năm đó Giao đạo nhân khai thiên, phi kiếm tùy ý dùng trong tay trong toàn bộ quá trình khai thiên trước sau cũng ít nhất sáu bảy thanh, trước sau trong quá trình khai thiên vì không chịu nổi gánh nặng mà gãy vụn, có thể thấy vị lão tổ này quả thực không có một pháp bảo vừa tay.
Đây cũng là lý do tại sao phái Kiếm Tu trong Tu Luyện Giới sau này lại thường lấy một thanh phi kiếm làm vật giao tu tính mạng ngay từ đầu, như vậy có thể tăng lên phẩm chất của bản mệnh phi kiếm ở mức độ tối đa, ít nhất sẽ không dễ dàng xuất hiện hiện tượng gãy trong quá trình đấu pháp, khiến phi kiếm trở thành ràng buộc do thực lực bản thân thi triển.
Cho dù là kiếm tu nhất mạch coi Giao đạo nhân là tổ mũi kiếm tu cũng phải lấy đó làm gương, lẽ nào Giao đạo nhân không hề nhận ra vấn đề này sao?
Theo quan điểm của các đời lão tổ Không Minh phái mà Không Ngộ Lão Tổ ghi chép, Giao đạo nhân đã sớm nhận ra vấn đề này, hơn nữa cũng từng thử chế tạo một thanh phi kiếm pháp bảo vừa tay, ít nhất cũng phải đạt tới trình độ như Khai Thiên Lục Đại Thần Khí.
Mà vật mà Giao đạo nhân muốn dùng để luyện chế bản mệnh phi kiếm chính là chiếc sừng độc của Chân Linh chi thân của Giao đạo nhân, bảo vật này vốn là chiếc sừng độc trên đỉnh đầu Chân Linh chi thân của Giao đạo nhân.
Năm đó, vào lúc thiên địa này còn chưa khai mở, Giao đạo nhân và Bằng đạo nhân một đường giao đấu từ trên trời giáng xuống, rơi vào vùng cực tây Tây Hoang, trên mặt đất nện ra ngọn nguồn của dòng sông hai sông lớn ở Trung Thổ sau này, một là Thanh Minh Giang, một là Ngọc Lan Hà, mà cái sừng chân linh này của Giao đạo nhân chính là bị bẻ gãy khi đập vào Lạc Thánh Hồ.
Nhưng năm đó Giao đạo nhân dùng chiếc sừng chân linh này tìm được Hổ đạo nhân nổi tiếng luyện khí, không ngờ lại bị Hổ đạo nhân từ chối.
Còn về việc Hổ Đạo Nhân vì sao từ chối, các đời tổ tiên của Không Minh phái tuy không rõ nguyên nhân, nhưng lại suy đoán là vì Hổ Đạo Nhân không muốn thực lực của Giao Đạo Nhân được tăng lên đáng kể, hoặc là do mấy vị Khai Thiên Lão Tổ khác âm thầm ngăn cản, nhất là sự ngăn cản ngầm của Bằng Đạo Nhân.
Phải biết rằng Giao đạo nhân chỉ tiện tay cầm một thanh phi kiếm, thực lực của nó cũng chỉ kém Bằng đạo nhân một đường ngắn như vậy, nếu quả thật có một thanh phi kiếm tuyệt thế trong tay, trong Khai Thiên Thất Tổ còn có ai là địch thủ của nó?
Không Minh phái tuy chỉ là suy đoán, nhưng suy luận này lại cực kỳ phù hợp logic.
Sau khi thỉnh cầu luyện chế phi kiếm của Giao đạo nhân bị Hổ đạo nhân từ chối, Giao đạo nhân tức giận liền vứt bỏ cái sừng chân linh này, về phần bị Giao đạo nhân ném đi nơi nào, ngoại trừ Giao đạo nhân biết được, thì sau này cũng không còn lưu lại tin tức gì nữa.
Sau đó, Giao đạo nhân lầm uống độc đan do Quy đạo nhân luyện chế đã làm tổn thương bản nguyên, ở trong Vẫn Lạc bí cảnh dưỡng thương thế, đồng thời bố trí độc độc dược Vạn Độc Thương Khung Bích ngăn chặn độc đan diễn hóa.
Mà trong khoảng thời gian này, Giao đạo nhân dường như lại bắt đầu suy tư về việc luyện chế phi kiếm, bất quá lần này Giao đạo nhân lại không có ý định dựa vào người khác, mà là dựa vào chính mình để luyện chế một thanh bản mệnh phi kiếm, vì thế liền để lại viên này có ghi chép bí thuật điêu khắc thần niệm cùng với vảy của Không Minh Cửu Trận.
Giao đạo nhân tuy muốn tự mình luyện chế một thanh bản mạng phi kiếm, nhưng hắn lại không tinh thông luyện khí, nhưng Giao đạo nhân dù sao cũng là thiên tài ngút trời, cuối cùng cũng có ý đồ với trận pháp tinh xảo của mình, lấy chín tòa trận pháp tinh diệu đặc quánh làm chín đạo bảo cấm, lại lấy thần niệm điêu khắc bí thuật làm thủ đoạn khắc bảo cấm trên thân kiếm, từ đó chỉ cần tìm được một thanh kiếm phôi chất liệu tốt là có thể tự động thủ luyện chế một thanh bản mạng phi kiếm.
Mà cái gọi là phôi kiếm có chất liệu cực tốt này, không cần nói cũng biết, chính là chiếc sừng độc gãy trên thân chân linh của Giao đạo nhân!
Đáng tiếc là, Giao đạo nhân tuy đã suy nghĩ ra phương pháp luyện chế bản mệnh phi kiếm của mình, nhưng dường như không có thời gian để luyện chế, sau đó Khai Thiên Thất Tổ thần bí biến mất ở Bắc Băng Nguyên, miếng vảy này lại lưu lại trong Vạn Độc Thương Khung Bích, ngày sau bị tổ tiên Không Minh phái tình cờ có được.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Chân Linh Cửu Biến xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chân Linh Cửu Biến Thư Tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Sau khi có được miếng vảy này, tổ tiên Không Minh phái tinh nghiên mật độ vảy, và lấy đó làm căn cơ sáng lập Không Minh phái, thành tựu danh tiếng của đệ nhất trận pháp tông phái trong Tu Luyện Giới.
Nhưng các đời tổ sư của Không Minh phái đều không từ bỏ việc tìm kiếm Chân Linh Giác kia, đáng tiếc vẫn không thu hoạch được gì, vì thế Không Minh phái liền đem chủ ý đánh vào trên người những danh môn đại phái kia, cho rằng thánh vật như Chân Linh Giác, có lẽ đã sớm bị những danh môn đại phái truyền thừa lâu đời kia âm thầm cất giữ rồi cũng nói không chừng.
Đáng tiếc tu sĩ của các đại môn phái cũng không phải kẻ ngốc, rất nhanh đã phát hiện ra thủ đoạn mà Không Minh phái lưu lại khi xây dựng hộ phái đại trận cho các phái, thế là Không Minh phái lập tức trở thành mục tiêu công kích của mọi người, trở thành mục tiêu bị diệt phái.
Lục Bình ở trong trận pháp đem tất cả nguyên nhân hậu quả này suy nghĩ một lần, trong lòng khó tránh khỏi thổn thức.
Lúc này trên không trung tâm hạch của Lục Bình, chiếc sừng vàng hơi mang theo một tia cung cong từ sau khi Lục Bình tiến giai Pháp Tướng, liền bắt đầu cùng long chi pháp tương xuất hiện một tia liên hệ không rõ.
Từ sau khi lấy được vật này từ chỗ sâu nhất trong Lạc Thánh Hồ, Lục Bình tự nhiên ngay trước tiên liền đoán được thân phận của một người. Chỉ là không thể tưởng tượng nổi toàn bộ sự việc hiển nhiên không thể tưởng tượng nổi. Lục Bình rốt cuộc cũng chỉ là nửa tin nửa ngờ, cho đến khi ở Nguyên Linh Đảo có được lời giải thích trong Không Ngộ Di Tàng, lúc này mới tin bảy tám phần.
Mà đến lúc thật sự đem một miếng vảy này cầm trong tay, Lục Bình rốt cục không còn nghi vấn gì nữa. Cái sừng độc mà hắn lấy được này rất có thể chính là vật mà lúc trước Giao đạo nhân sau khi bị Hổ đạo nhân từ chối đã vứt bỏ ở trong Lạc Thánh hồ.
Vảy vàng óng trong tay, chân nguyên trong huyết mạch của Lục Bình khởi động, giống như một dòng lũ hướng về vảy vàng rót vào trong.
Kim sắc lân phiến khi lấy được chân nguyên của Lục Bình, trên mặt lập tức lóe lên một luồng kim sắc quang mang, nội dung hai đại bí thuật khắc trên mặt ngoài của liên tiếp càng lộ ra rõ ràng.
Lục Bình vận khởi Tam Thanh Chân Đồng, thậm chí có thể nhìn thấy ở bên ngoài vảy rồng lấp lánh kim quang, một tầng lưu quang màu lam nhàn nhạt đang chậm rãi đem từng cái ký tự khắc ở bên ngoài vảy rồng kia từng cái từng cái từng cái từng cái từng cái từng cái từng cái khắc ở bên ngoài vảy rồng kia thấm vào.
Toàn bộ quá trình cư nhiên kéo dài suốt một canh giờ, nếu không phải chân nguyên của Lục Bình thuần hậu thì tu sĩ bình thường sợ rằng chỉ cần đem luyện hóa chân nguyên trong cơ thể đã trống rỗng bảy tám phần rồi.
Theo trình độ luyện hóa chân nguyên của Lục Bình càng ngày càng sâu, kim quang trên mặt toàn bộ lân phiến càng trở nên chói mắt, thậm chí mang theo một tầng màu tím. Đợi đến khi cuối cùng đem phiến lân giáp này luyện hóa xong, hào quang chói mắt cũng đạt tới điểm nhỏ. Sau đó bàn tay của Lục Bình đột ngột trống không, toàn bộ lân giáp lập tức biến mất không thấy.
Thần niệm của Lục Bình lập tức chìm vào trong tâm hạch không gian, trong nháy mắt khi viên lân giáp kia xuất hiện ở bên trong, long chi pháp tướng đã đem nó cuốn vào giữa thân thể, xoay quanh nó xoay vòng vòng vòng.
Ngay khi Lục Bình Bình đang chờ pháp tướng rồng sắp sử dụng mảnh vảy này như thế nào, lại thấy cái đầu khổng lồ của pháp tướng bỗng ngửa ra, lập tức để lộ ra mảng nghịch lân cắm vào dưới cằm, mà mảnh vảy vàng này vào lúc này dường như cũng bị thu hút, chậm rãi bay về phía dưới cằm pháp tướng rồng.
Long chi pháp tướng của Lục Bình chính là một thân bổn nguyên tinh hoa ngưng tụ, mặc dù dung hợp lượng lớn thuần dương khí, nhưng rốt cuộc vẫn chưa vượt qua lôi kiếp, nói trắng ra cũng không có thực chất.
Thế nhưng sau khi mảnh lân giáp này bay đến dưới cằm pháp tướng, lại hòa quyện cùng vảy ngược được ngưng tụ từ tinh hoa bản nguyên, khiến cho cả pháp tướng có một nơi duy nhất hóa thành thực chất.
Ánh sáng vàng tím cùng lam tím lập tức bùng lên dưới cổ pháp tướng. Trong quá trình dung hợp của hai bên, hai đại bí thuật khắc trên vảy vàng cùng hạt giống bản mệnh thần thông trên vảy ngược bản nguyên trước đó đồng thời xuất hiện trên vảy ngược dung hợp thành.
Mà ngay lúc này, trên bề mặt của toàn bộ pháp tướng Long cũng vì sự dung nhập của miếng vảy này mà nổi lên một tầng kim quang nhàn nhạt, toàn bộ pháp tướng Long Pháp tướng dường như cũng linh động hơn rất nhiều.
Mà ngay sau khi dung nhập vào trong nghịch lân giáp vào trong long chi pháp tướng, độc giác vẫn luôn treo cao ở trên không gian tâm hạch rốt cục cũng có một tia dị động. Long chi pháp tướng xoay quanh lên trên, đem độc giác này vây quanh ở giữa, từng sợi bổn nguyên chi khí bắt đầu hướng về căn độc giác này hội tụ. Bất quá Lục Bình cũng không vội vàng đem nó luyện hóa, mà là bắt đầu tĩnh tâm lại suy nghĩ hai hạng bí thuật mới có được này.
Nếu không phải vì đem độc giác này trước khi vượt qua lần thứ nhất lôi kiếp hóa thành một thanh chân linh chi kiếm, Lục Bình làm sao đến mức sau khi có được di tàng Không Ngộ ngàn dặm xa xôi đến Nam Hải tìm kiếm hai loại bí thuật này, cuối cùng lại không thể không trì hoãn thời gian tiến giai Pháp Tướng trung kỳ của mình.
Thích Chân Linh Cửu Biến xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Chân Linh Cửu Biến Thư Tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.