Chương 704 Hứa Kính Tông cái gì cũng biết
Vân Sơ dẫn theo cả nhà, dẫn theo năm ngàn binh lính hèn nhát mà hắn thu nhận, cùng với một đám lớn hòa thượng như Huyền Khuyết khởi hành trở về Trường An.
Đạo chính hòa thượng của Bạch Mã Tự được hoàng đế khâm định làm Giác Diệu Thanh Chính Tàng Mật đại hòa thượng, trở thành vị đại đức thứ chín sau bảy vị Đại Đức Kế Trí Tàng, Tuệ Nhân, Cát Tàng, Bảo Cung, Minh Thiệm, Pháp Khán, Hải Tạng, Huyền Nghi tám vị Đại Đức cao tăng.
Nếu tính thêm Pháp Vương Naha nữa, thì đã gom đủ thành Thập Đại Đức của Đại Đường.
Chỉ là Na Cáp tuổi còn nhỏ, thêm vào đó Huyền Anh đại sư ra sức ngăn cản, Na Cáp lúc này mới không trở thành một vị trong Thập Đại Đức.
Mười vị Đại Đức cao tăng, thực ra chính là do Đại Đường vương triều công nhận quản lý tăng chính các châu phủ, cùng với tổ chức trung ương của tăng nhân.
Sáu người phương Nam, phương Bắc ba người.
Nói ra thì rất kỳ lạ, tăng lữ cao cấp của Đại Đường thường đều ở phương nam cầu học, đợi sau khi học thành, sẽ đến chùa chiền phương bắc đảm nhiệm chủ trì.
Cho nên nói, chủ trì Đạo Chính đại sư của Bạch Mã Tự sau khi trở thành tân đại đức cao tăng, ông ta sẽ rời khỏi Bạch Mã Tự, đến Trường An nhậm chức chủ trì Đại Hưng Thiện Tự.
Triều đình sẽ chọn một vị đại đức cao tăng đến từ phương nam đến chùa Bạch Mã đảm nhiệm vị chủ trì mới.
Thái tử Lý Hoằng ra sức tiến cử mẫu thân Naha nhậm chức Bạch Mã Tự, bị Vũ Mị quát mắng ba lần mới lăn khỏi Hàm Nguyên Điện.
Naha là nữ vương Phật quốc, thực chất chính là đại sư chủ trì Phật quốc, điểm này đã được định sẵn từ lâu, bất luận là hoàng đế hay hoàng hậu, đều không dễ dàng thay đổi điểm này.
Nhưng mà, Na Cáp không thể thường trú tại Phật quốc, ngược lại, nàng cần phải ở lại Trường An mãi mãi, đi theo Huyền Khuyết đại sư ở Đại Từ Ân Tự tiếp tục tu hành.
Vân Sơ rất hài lòng với an bài như vậy của Hoàng đế, cứ như vậy thì sao, Naha sẽ dọn vào nhà, không có việc gì làm lại đi Đại Từ Ân tự dạo chơi một chút.
Một hòa thượng, hoặc một ni cô, lăn lộn đến mức độ Na Cáp này, chỉ cần không tạo phản, về cơ bản đã không còn nguy hiểm đến tính mạng.
Tuy rằng hoàng đế, hoàng hậu sắp xếp như vậy Phật môn nhất định có suy tính của bọn họ, nhưng Vân Sơ thì không quản, đây là chuyện của Huyền Trang, rình cơ bọn họ.
Dựa theo suy đoán dịu dàng, hoàng đế, hoàng hậu sở dĩ có sự sắp xếp như vậy, thực ra chính là muốn khơi dậy sự đối lập nam bắc của Phật môn, hơn nữa bởi vì tăng lữ phương bắc khá hung hãn, nên đã cố ý làm suy yếu quyền lên tiếng của bọn họ.
Ở Đại Đường, mỗi năm tăng nhân nghề nghiệp mới có độ điệp chỉ có số lượng, sau khi triều đình soạn thảo một tổng số, lại phân phối những độ điệp này vào tay mười đại tăng nhân đức, rồi do mười đại tăng nhân đức phân phối đến tay tăng chính của các châu phủ.
Nói cách khác, triều đình cho phép người phương nam có thể có nhiều nhà làm tăng, người phương bắc phải ít xuất gia làm tăng.
Loại chuyện này đối với Naha mà nói thì không sao, bởi vì Phật quốc gia điệp của nàng trước nay luôn phát lung tung, muốn phát bao nhiêu thì phát bấy nhiêu... Triều đình hận không thể toàn bộ nam tử Tây Vực đều thành hòa thượng, nữ tử đều thành ni cô.
Trong thời gian ngắn ngủi một tháng, Lạc Dương thành đã xảy ra nhiều chuyện như vậy, lúc Vân Sơ rời đi, cơ bản không nhìn thấy những chuyện này ảnh hưởng đến Lạc Dương, dù sao cũng là một tòa cự thành, có phương thức vận chuyển đặc biệt của mình.
Địch Nhân Kiệt từ chối cơ hội ở lại Lạc Dương Đại Lý Tự đảm nhiệm chức sự lang trung, mà kiên quyết yêu cầu trở về Trường An, nhậm chức thiếu khanh Đại Lý Tự Trường An.
Mọi người đều biết hoàng đế ở đó, quyền lực ở ngay đó, quyền bính trong chức sự lang của Lạc Dương lớn hơn Thiếu khanh Đại Lý Tự ở Trường An.
Nhất là sau khi hoàng đế, hoàng hậu rời khỏi Trường An, Trường An thật sự chỉ còn lại Trường An, vạn năm hai huyện, về phần quyền bính còn lại đều thuộc về Ung Châu Đại Đô đốc phủ.
Đại Đô đốc phủ Đại Đô đốc Ung Châu chính là Kỷ Vương Lý Thận, nhưng mà, hắn là Đại Đô đốc có tác dụng cái rắm gì chứ...
May mà, Đại Lý Tự Khanh ở Lạc Dương, Thiếu khanh Đại Lý Tự của Trường An đã trở thành Tư Pháp Quan cao nhất của Trường An.
Đây mới là điều mà loại người như Địch Nhân Kiệt mong đợi.
Những năm qua, cũng chính là Vân Sơ, dịu dàng, Địch Nhân Kiệt vẫn luôn kiềm chế, không phát động tấn công lên vị trí cao, nếu không, xét theo bản tính của ba người bọn họ, là ba người rất tốn kém thượng quan.
Sau khi Lạc Dương thành chết rất nhiều người, hoàng đế quyết định tha tội nhân trong lao ngục Lạc Dương để bình định cục diện.
Cho nên nói, người bị liên lụy bắt vào lao ngục hết thảy đều được thả ra, đây đã là lần thứ hai bọn hắn đi vào, lần thứ hai bị thả ra.
Bách tính là ngu muội, bọn họ thực ra cái gì cũng không biết, cho dù xảy ra sự cố giẫm đạp, cho dù xảy ra sự cố nổ tung, còn xảy ra sự cố Thứ sử quan thự và Đông Cung bị tập kích, chỉ cần không phải tận mắt chứng kiến, bọn họ vẫn không mấy quan tâm.
Vô số năm qua, người thường vẫn như vậy, không có nỗi đau cắt da thì không cảm nhận được nỗi đau của người khác.
Có người kể cho bọn họ nghe toàn bộ đầu đuôi sự việc xảy ra ở Lạc Dương thành, từ hào môn trở đi, rồi đến sự trả thù của bọn mật thám, rồi đến người dị tộc thừa loạn tạo phản, nói rõ ràng mọi chuyện.
Ngay cả những đứa trẻ vô tri cũng biết rõ, thảm án xảy ra ở Lạc Dương cách đây không lâu đều do tám nhà này gây ra.
Dân ý lại có thể lừa gạt, chỉ xem nói thế nào, vì vậy, những lời đồn đại có mạch suy nghĩ rõ ràng, độ tin cậy rất cao cuối cùng đã đạt được đồng thuận trong lòng bách tính thành Lạc Dương.
Đó chính là tội nghiệt ở hào môn, ở thế gia, ở dị tộc nhân, về phần hoàng đế... bọn họ vẫn không dám oán trách.
Trong hoàn cảnh này, tám nhà hào môn muốn tiếp tục an cư ở Lạc Dương, liền trở thành hy vọng xa vời, không ai có thể sống trong một môi trường phổ biến thù ghét bọn họ.
So với Lạc Dương, Trường An đối với bọn họ thân thiện hơn nhiều, nhất là huyện lệnh Trường An và huyện lệnh vạn năm trước khi rời khỏi Lạc Dương, còn đặc biệt xách theo lễ vật bái phỏng một số thế gia và đại tộc, còn chủ động đưa tay ra, hy vọng bọn họ có thể đến Trường An cư ngụ, để nâng cao tố chất tổng thể của người Trường An.
Vân Sơ và Ôn Nhu còn bảo đảm với những người này, cho bọn họ một môi trường sống bình yên, cho bọn họ một môi trường mới có thể yên lặng đọc sách, kinh doanh, thi cử.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Những người này đối với hai người Vân Sơ và Ôn Nhu vẫn rất tín nhiệm, dù sao, hai người này đều xuất thân từ Tiến sĩ Đại Đường, Vân Sơ tiến sĩ thứ chín, Ôn Nhu thứ ba.
Không nghi ngờ gì nữa, hai người này đều xuất thân từ kẻ đọc sách, quan trọng nhất là nhân phẩm của hai người này ở Trường An đã được mọi người ca tụng.
Bất luận là người phương nào, giao thiệp với bọn họ đều cảm thấy là một loại hưởng thụ cực lớn.
Cũng có người thông minh cảm thấy không ổn, Vân Sơ, Ôn Nhu hai người đang đại hưng thổ mộc ở Trường An, thậm chí ngay cả tường thành đều bị phá tan tành.
Còn nghe nói, hai người bọn họ, một người chuẩn bị tiếp tục xây dựng Đại Minh Cung, một người chuẩn bị lấy ra toàn bộ Hưng Khánh Phường để xây dựng Hưng Khánh Cung.
Từ những tình huống này mà xem, sở dĩ hai người bọn họ hành lễ dưới người khác, mục đích chỉ có hai, một là ở trong túi của các hào tộc Lạc Dương, hai là hy vọng hoàng đế sau khi nhìn thấy Đại Minh Cung và Hưng Khánh Cung, sẽ dời triều đình đến Trường An.
"Thái phó, những hào tộc kia không phải người tốt, vì sao sư phụ còn mời bọn hắn đi Trường An?"
Từ sau khi Hứa Kính Tông trở thành thầy toàn chức của Lý Hoằng, chỉ cần gặp phải vấn đề khó hiểu, Lý Hoằng đều sẽ chủ động thỉnh giáo Thái Phó.
Hứa Kính Tông đối với việc chỉ còn lại một chức vị Thái phó cũng không cảm thấy mình đã bị triều đình biền rìa, trái lại, hắn hiện tại rất hưởng thụ thành một thân phận Thái phó thuần túy.
Sự đấu đá trên triều đình đối với một lão nhân tám mươi tuổi mà nói có chút tàn khốc, bản thân hắn chính là một đại nho, nếu như chỉ tĩnh tâm lại dạy Thái tử, đối với hắn mà nói không có gì khó khăn.
"Bởi vì những người đó có tiền."
"Nhưng mà, Đại Đường có rất nhiều người giàu, vì sao mời những người này không thỏa đáng?"
"Đó là bởi vì người có tiền thuần khiết không tì vết, hai người bọn hắn không dám động, cho nên, phải mời rất nhiều người có khuyết điểm đi Trường An, hai người bọn hắn mới dễ tìm cơ hội ra tay."
"Muốn giết bọn hắn sao?"
"Lão phu cảm thấy sẽ không, Vân Sơ chỉ bán cho bọn hắn rất nhiều nhà cửa và nhà cửa đẹp đẽ."
"Như thế, chẳng phải là tiện nghi cho bọn hắn sao?"
"Lão phu có rẻ hay không không biết, bất quá, những hào tộc kia sau khi mua nhà, đoán chừng sẽ không có bao nhiêu tiền đến thu hoạch bách tính."
"Dùng tiền để thu hoạch bách tính?"
"Đúng vậy, đây là thủ đoạn mà các hào tộc thường dùng, Tiền Tùy chính là bị bọn họ làm cho sụp đổ như vậy, một khắc trước bách tính mua một đấu gạo mới dùng được bảy tám đồng tiền, chờ Tùy Dạng Đế Đông chinh, mua một đấu gạo cần một trăm đồng tiền."
Ồ, lúc đó thái tổ phụ của ngươi còn là Đường quốc công, liền đem toàn bộ tượng đồng trong tổ miếu nhà ngươi hòa tan, đem toàn bộ đi mua gạo, cuối cùng, đợi đến lúc thái tổ phụ ngươi tạo phản, một đấu gạo trị giá năm trăm tiền rồi."
"Thái tổ phụ vì sao phải làm như vậy?"
"Ồ, đó là bởi vì thái tổ phụ ngươi không muốn để Dương Quảng Đông chinh thành công, sau khi giá gạo tăng gần trăm lần, giá vật tư còn lại cũng sẽ tăng theo, lúc này thì sao, Dương Quảng vốn đã tính toán đủ lương thảo vật tư, sau khi hắn đông chinh, liền thiếu hơn chín phần mười."
Bởi vậy, vào lần cuối Dương Quảng chinh đông - vô số quân tốt chinh phạt Cao Câu Lệ vì thiếu thốn áo cơm, chỉ còn cách tháo chạy suốt chặng đường, bị Cao Câu Lệ Nhân giết chết thảm khốc.
Cuối cùng, Vương Bạc bắt đầu hát bài "Vô Hướng Liêu Đông Lãng Tử Ca" ở Liêu Đông, sau đó thiên hạ hỗn loạn, liền xuất hiện ba mươi sáu lộ phản vương, bảy mươi hai luồng khói bụi, Thái tổ phụ ngươi chính là một trong những phản vương đó."
"Ngài làm sao biết được?"
"Lão phu biết có gì kỳ quái sao? Lúc đó a, lão phu chính là một chủ bộ lương thảo dưới trướng Thái tổ phụ ngươi, rất nhiều đồng tiền chính là từ tay lão phu lưu thông ra thị trường, mua về rất nhiều quân lương, toàn bộ cất giấu đi, trở thành quân lương thời kỳ Thái tổ phụ ngươi tạo phản."
"Nếu mọi người đều ném đồng tiền ra ngoài, đến lúc đó làm sao thu hồi đây?"
"Điều này rất đơn giản, sau khi các hào tộc chuyển hết tiền vào tay bách tính, chúng ta sẽ không thu tiền nữa, ít nhất khi bán đồ không thu tiền, nộp thuế cũng không thu tiền, chỉ áp dụng phương thức trao đổi vật phẩm."
Vào thời kỳ thái tổ phụ của ngươi làm hoàng đế, tiền tệ được mọi người công nhận từ đồng tiền biến thành lụa là, vải gai, lương thực, từ năm đại nghiệp mười ba đến năm Võ Đức chín năm, trọn vẹn chín năm, phe Đại Đường ta chưa từng lưu trữ đồng tiền.
Mà những bách tính trong tay cầm tiền đồng, vì muốn kiếm được một miếng ăn, liền đem đồng tiền ít ỏi có được giao cho các hào tộc dung hóa thành đồ đồng, đổi một miếng ăn...
Rất nhiều chùa chiền, nhà miếu, đạo quán, ni cô am đều được xây dựng vào thời điểm đó, mọi người đều có rất nhiều đồng, nhưng tiền đồng trên thị trường lại ít đến đáng thương.
Cho đến sau khi tổ phụ ngươi đăng cơ, cảm thấy dùng vật đổi vật tiêu hao quá lớn, thương mại, thu thuế không tiện, lúc này mới bắt đầu từ từ mở Đồng Sơn, tăng cường chế tạo lượng Khai Nguyên Thông Bảo.
Lý Hoằng trầm tư hồi lâu mới hỏi: "Phạm ảnh hưởng đến bách tính lớn đến mức nào?"
Hứa Kính Tông cười ha ha nói: "Năm Đại Nghiệp thứ chín, trước kia Tùy Hữu Khẩu bảy trăm tám mươi vạn hộ, tổng số vượt qua năm mươi triệu người, đến năm Võ Đức thứ bảy, Đại Đường có hai trăm vạn hộ, tổng số không vượt quá một nghìn sáu trăm vạn."
Ngươi học võ nghệ từ Vân Sơ lâu như vậy, hẳn là biết, người trực tiếp chết dưới đao binh thì có thể có bao nhiêu chứ.
Bọn họ phần lớn là chết đói, chết vì bệnh, chết cóng..."
Chương 1
Bàn ăn thích người Đường xin mọi người lưu trang: (m.shige.net) Bàn ăn của người Đường, tốc độ cập nhật trang tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.