Chương 111 / 2.529

Biện Pháp Huyền Tâm, Trần Trường Sinh: Có một tiểu hòa thượng thua ta hai mươi năm

Bản dịch · 1.635 chữ

Cảm nhận được sự cường đại của Diêu Oánh Oánh, Công Tôn Hoài Ngọc đột nhiên nhớ tới một số cuộc trò chuyện phiếm khi Trần Trường Sinh chỉ điểm cho mình tu hành.

Lúc đó lời nguyên văn của Trần Trường Sinh là như vậy.

"Nha đầu, thiên phú của ngươi không kém, nhưng ngươi vẫn chưa tìm được đạo của chính mình."

"Chỉ là một mực bắt chước sư phụ ngươi và ta, ngươi vĩnh viễn không thể nhìn thấy phong cảnh đỉnh núi."

"Với tình huống của ngươi, đối phó với thiên kiêu bình thường còn được, nhưng nếu gặp phải những thiên kiêu đã minh ngộ đại đạo của bản thân, ngươi sẽ thua thảm hại."

Lại hồi tưởng lời Trần Trường Sinh, Công Tôn Hoài Ngọc đột nhiên cảm thấy có chút xấu hổ.

Bởi vì khi Trần Trường Sinh nói những lời này, bản thân chỉ lo vui mừng cho sự thăng tiến cảnh giới, căn bản không để những lời này vào lòng.

Bây giờ xem ra, "sư tổ" đã sớm dự liệu được mình sẽ gặp phải cảnh tượng như hôm nay.

Thảo nào "sư tổ" luôn thích gọi mình là "nha đầu", mình quả thật là một nha đầu tóc vàng còn chưa "lớn lên".

......

Nhìn thấy vẻ mặt có chút thất vọng của Công Tôn Hoài Ngọc, Trần Trường Sinh mỉm cười, cũng không nói gì.

Con người luôn trưởng thành trong những chuyện đã trải qua, chỉ cần khi còn sống hiểu được đạo lý này, rốt cuộc cũng không tính là quá muộn.

"Nữ thí chủ Công Tôn nhìn thấu hư vọng, thật đáng mừng đáng chúc mừng!"

Trạng thái của Công Tôn Hoài Ngọc Huyền Tâm tự nhiên cũng nhận ra, thế là hắn chắp hai tay hướng về Trần Trường Sinh chúc mừng.

Thấy vậy, Trần Trường Sinh chép chép miệng nói: "Đừng có nói với ta mấy chuyện này, thân là yêu tăng ngươi, coi trọng chính là tùy tâm sở dục."

"Cả ngày giả bộ dáng nho nhã lễ độ ngươi không mệt sao?"

Đối mặt với chất vấn của Trần Trường Sinh, Huyền Tâm mỉm cười nhạt nói: "Thí chủ trên người có Phật tính."

"Gặp người trong Phật môn, tiểu tăng đương nhiên phải tuân theo quy củ Phật môn."

"Được, hôm nay chúng ta cứ theo quy củ Phật môn, chỉ động môi mà không động thủ."

"Ngoài ra nói cho ngươi một bí mật nhỏ, ta từng gặp một tiểu hòa thượng."

"Luận thực lực hắn có lẽ không phải đối thủ của ngươi, nhưng luận về Phật tính, ngươi kém xa hắn."

Nghe đến đây, Huyền Tâm cười nói: "Đã như vậy, hẳn thí chủ đã từng biện pháp với vị cao tăng kia rồi."

"Đã từng biện qua, hơn nữa đã biện qua rất nhiều lần, về phần số lần thua ta mà, đại khái là nhiều như vậy."

Nói rồi, Trần Trường Sinh giơ hai ngón tay lên.

Thấy vậy, Huyền Tâm suy nghĩ một lát rồi hỏi: "Hai lần?"

Trần Trường Sinh lắc đầu.

"Hai mươi lần?"

Trần Trường Sinh vẫn lắc đầu.

Hai lần đều không đoán đúng, Huyền Tâm không khỏi cười nói: "Thí chủ cứ nói thẳng đi, tiểu tăng đoán không được đáp án."

"Vị đại sư kia không thể thua ngươi hai trăm lần được chứ."

"Không phải hai trăm lần, hắn thua ta hai mươi năm."

Nói xong, Trần Trường Sinh trịnh trọng lấy từ trong ngực ra một chiếc hộp gỗ đàn hương, rồi chậm rãi mở ra.

Chín viên xá lợi tỏa ra ánh Phật quang nhàn nhạt từ trong đó bay ra, sau đó xoay quanh Trần Trường Sinh.

Chỉ thấy Trần Trường Sinh dưới ánh Phật quang chiếu rọi, chậm rãi chắp hai tay lại, tựa như Phật Tổ đích thân đến.

Nhìn chín viên xá lợi tử bên cạnh Trần Trường Sinh, Hoàn Nhan Nguyệt ở xa trong lòng thắt lại một chút.

Bởi vì nàng lại nhớ tới cái đầu trọc "không biết nói chuyện" kia.

Dù thực lực hiện tại đã đủ đánh mười lần nghỉ một lần, nhưng Hoàn Nhan Nguyệt vĩnh viễn không cho rằng mình mạnh hơn một lần.

Lúc đó, Đại Càn hoàng triều và Dạ Nguyệt quốc còn chưa thống nhất.

Nhìn khắp Dạ Nguyệt quốc và Đại Càn hoàng triều, người có thể vững vàng áp đảo hòa thượng nhất hưu ra, ngoài trường hợp đặc biệt là Trần Trường Sinh tiên tử của Linh Lung tông ra, chỉ có Trường Sinh tiên tử của Linh Lung tông.

Chín đại chân truyền đệ tử của Thượng Thanh Quan không được, một công chúa Dạ Nguyệt Quốc như hắn cũng không được.

Thế nhưng ngàn năm trôi qua, Trường Sinh Tiên Tử năm xưa đã bị người đời lãng quên, Thiền sư Nhất Hưu lừng danh cũng đã viên tịch.

Nếu không xảy ra đủ loại ngoài ý muốn, bọn họ cũng giống như mình, từ thời đại gian nan đó mà sống qua.

Hiện tại bọn họ, lại nên thành tựu như thế nào?

Có lẽ bọn họ hẳn còn lợi hại hơn cả mình.

......

Nhìn Trần Trường Sinh bảo tượng trang nghiêm, Huyền Tâm mở miệng nói.

Thí chủ quả nhiên Phật duyên thâm hậu, tiểu tăng kia liền mạo muội thỉnh giáo, dám hỏi thí chủ...

"Khoan đã!"

Huyền Tâm còn chưa kịp mở miệng hỏi, Trần Trường Sinh đã gọi hắn lại.

"Thí chủ còn có việc gì?"

"Gi biện pháp thì biện pháp, nhưng ta không dùng phật pháp tranh luận với ngươi, ta sẽ dùng đạo pháp luận với ngươi một phen."

Nghe lời Trần Trường Sinh nói, mí mắt Huyền Tâm giật một cái, đám người đứng xem bên cạnh cũng khóe miệng co giật không ngừng.

Cạo lối!

Quá ngông cuồng!

Hành vi và lời nói vừa rồi của Trần Trường Sinh, không ai không tỏ vẻ với mọi người rằng mình tinh thông Phật pháp.

Nhưng hiện tại Trần Trường Sinh phải dùng đạo pháp và huyền tâm biện luận.

Điều này tương đương trực tiếp nói cho tất cả mọi người biết.

"Ta biết ngươi rất lợi hại về phương diện này, nhưng ta lại lợi hại hơn, vậy mà ta lại cố tình dùng phương diện khác để đánh bại ngươi."

Đối mặt với tình huống như vậy, Huyền Tâm không nói gì, chỉ chắp hai tay hành một Phật lễ với Trần Trường Sinh.

Thấy vậy, Trần Trường Sinh trực tiếp hỏi: "Xin hỏi, là Phật là gì?"

Trần Trường Sinh vừa mở miệng đã trực chỉ vào bản chất Phật pháp, mà Huyền Tâm cũng không nhanh không chậm nói.

"Kẻ độ thế nhân là Phật."

Nghe được câu trả lời của Huyền Tâm, vô luận là đại năng hay thiên kiêu đang ngồi đây, đều lặng lẽ gật đầu.

Bởi vì câu trả lời của Huyền Tâm, cũng chính là sự lý giải của mọi người về Phật trong lòng.

Một câu nói đã có thể nói ra Phật trong miệng thế nhân, Phật pháp huyền tâm tinh thâm đến mức quả thực không thể coi thường.

Tuy nhiên, đáp án khiến tất cả mọi người hài lòng, ở chỗ Trần Trường Sinh lại không qua được.

Chỉ thấy Trần Trường Sinh chậm rãi lắc đầu nói: "Sai!"

"Có gì sai?"

"Phật vốn vô tướng, lấy chúng sinh làm tướng, cho nên chúng sinh đều là Phật."

"Ngươi nói độ người đời là Phật, vậy thì nói rõ ngươi còn chưa lĩnh ngộ được chân lý của Phật pháp."

Nghe lời Trần Trường Sinh nói, Huyền Tâm muốn mở miệng phản bác, nhưng lại phát hiện mình không còn gì để nói.

Từ Bắc Mạc một đường đi tới, Huyền Tâm lần đầu tiên gặp phải có người có thể hỏi về Phật pháp khiến mình á khẩu không nói nên lời.

Nghĩ đến đây, Huyền Tâm khẽ mỉm cười, lập tức nói: “Đời người có tám khổ, sinh, già, bệnh, chết, yêu ly biệt, oán lâu dài, cầu không được, không buông bỏ.”

"Phật môn ta có Vô Thượng Kinh, khiến người ta siêu thoát khổ nạn đến được Bỉ Ngạn."

"Dám hỏi môn phái có cách gì khiến người ta thoát khỏi khổ nạn?"

Nghe vậy, Trần Trường Sinh mỉm cười nói: "Đạo pháp tự nhiên."

"Đạo pháp tự nhiên là gì?"

"Thuận theo bản tâm, chính là đạo pháp tự nhiên."

"Sinh thời phóng túng nhân sinh, thời già an hưởng tuổi già, lúc bệnh nhớ nhung rộng rãi, lúc chết lá rụng về cội."

"Lúc yêu oanh oanh liệt liệt liệt, lúc oán lúc mài mòn tiến lên."

"Phật pháp dẫn độ thế nhân quên tám khổ, mà đạo pháp khác biệt, nó khiến thế nhân hiểu được tám khổ nhớ tám khổ."

"Sinh lão bệnh tử, yêu hận biệt ly bản, chính là việc thế nhân phải trải qua, thà thẳng thắn đối mặt còn hơn tìm mọi cách buông bỏ."

"Sau khi chân chính hiểu được lục khổ của nhân sinh, tự nhiên sẽ không có những "cầu không được" sau đó, "không buông bỏ"."

Nói xong, trên người Trần Trường Sinh đột nhiên tỏa ra một luồng ánh sáng dịu dàng, đan xen với Phật quang trên người.

Đồng thời, "Thần Kiều" trong Khổ Hải của Trần Trường Sinh cũng rộng hơn gấp mười lần không chỉ.

"Khổ Hải vô biên quay đầu là bờ", Trần Trường Sinh không chọn "đảo đầu", mà chọn đối diện trực tiếp với "Khổ Hải".

Ý niệm từ trong lòng dâng lên, niệm động, ý đến, thân đến.

Trần Trường Sinh lại tiến thêm một bước trên con đường đại đạo của mình.

......