Hai người còn lại theo Thập Nhị thúc tới lần lượt là Thập Cửu thúc Vương Thủ Trung và Thập Bát đệ Vương Đạo Bình.
Thập Cửu thúc Vương Thủ Trung tu vi bình thường, sáu mươi tuổi, tu vi Luyện Khí tầng tám, làm người vô cùng khiêm tốn, làm việc tỉ mỉ tỉ mỉ.
Xưa kia vẫn luôn ở trong một khu rừng phía bắc gia tộc, quản lý việc đốn hạ cây cối.
Hiện tại là một quản sự dưới trướng Quặng Sơn Đường, hắn đến đây là phụng mệnh đường chủ Quặng Sơn, trấn thủ Lân Chỉ Sơn, quản lý việc Linh Mộc.
Thập Cửu thúc tuy thiên phú bình thường, nhưng sau khi cải cách chế độ lương bổng, đãi ngộ cao hơn, tài nguyên tu luyện càng phong phú.
Sau này cũng có cơ hội rất lớn đột phá đến cảnh giới Luyện Khí đỉnh phong, trở thành trưởng lão gia tộc.
Thập Bát đệ Vương Đạo Bình là thiên tài mới nổi lên trong mấy năm gần đây của gia tộc, tu sĩ tam linh căn, linh căn mộc thuộc tính bảy tấc tám phần, vừa tròn ba mươi tuổi, đã có tu vi Luyện Khí tầng chín.
Hắn chủ tu luyện đan, thiên phú cũng không tệ, đã là Luyện Đan Sư nhất giai trung phẩm, là người thừa kế được Thất thúc đặc biệt bồi dưỡng.
Hai người bọn họ đến đây, một là để giúp Ngũ ca Vương Đạo Tông, một là giúp quản Linh Mộc, một là giúp quản Linh Dược.
Mục đích thứ hai là tranh thủ lợi ích các đường.
Sau khi quyền lực gia tộc chia thành Cửu Đường Nhị Ty, giữa các đường cũng có cạnh tranh lợi ích, rõ ràng nhất chính là Đan Dược Đường và Khoáng Sơn Đường.
Thêm vào đó gia tộc thực hiện chế độ lao động đa lao đa đa đắc, chỉ cần làm nhiều, lương bổng liền nhận nhiều, các đường khẩu cũng liều mạng cày thành tích.
Hai đường khẩu này đều phải tiếp xúc với Linh Thực Đường, linh dược và linh mộc cần thiết, trong quá trình sinh trưởng đều phải chiếm dụng linh điền.
Mà linh điền của gia tộc chỉ có bấy nhiêu, phải phân biệt trồng linh mộc và linh dược.
Trồng trồng linh mộc nhiều, linh dược trồng tự nhiên sẽ ít đi, lợi ích của Đan Dược Đường liền bị tổn hại.
Ngược lại trồng linh dược nhiều hơn, trồng linh mộc tự nhiên sẽ ít đi, lợi ích của mỏ núi đường sẽ bị tổn hại.
Tuy nhiên, có Đại trưởng lão và tộc trưởng đè ép, phía dưới lại có Linh Thực Đường điều tiết quan hệ.
Đan Dược Đường và Khoáng Sơn Đường, vẫn luôn ở trạng thái cạnh tranh lương thiện, cũng không gây tổn hại đến lợi ích của gia tộc.
Ngược lại, vì người của hai đường so kè với nhau, tăng thêm hiệu suất làm việc.
Như vậy, thái độ của tộc trưởng và các vị trưởng lão đối với việc này chính là giữ nguyên hiện trạng.
Thập Nhị thúc Vương Thủ Nghiệp dặn dò ba người bọn họ một phen, rồi ngự kiếm trở về Ngọc Tuyền Phong.
Ba người hành lễ với Vương Đạo Viễn xong, liền mỗi người tự lo việc của mình.
Vương Đạo Viễn cũng lười quản những chuyện này, chỉ cần không tổn hại đến lợi ích gia tộc, đấu thế nào cũng được.
Nếu là vì lợi ích đường khẩu mà tổn hại lợi ích gia tộc, thì hình phạt trưởng lão này của hắn, cũng không phải đồ trang trí.
Ba người mỗi người một đi, đi làm việc của mình, Thập Nhị thúc đã xác định công thức Linh Đào Lộ, có thể nhổ bỏ linh thực không cần thiết, khai khẩn linh điền rồi.
Ba người lao động đến, đương nhiên phải giúp đỡ.
Vương Đạo Viễn là tu sĩ Trúc Cơ, đương nhiên không cần làm những việc nặng nhọc này, hắn tiếp tục nghiên cứu trận văn nhị giai.
Trạng thái hiện tại của hắn, chính là một chân đạp vào ngưỡng cửa trận pháp sư nhị giai, khổ luyện một phen liền có thể trở thành trận pháp sư nhị giai.
Đúng lúc này, hắn cũng không có tâm trạng quản chuyện khác, toàn bộ tinh lực đều đặt vào khắc minh văn.
Sau một tháng khổ luyện, cuối cùng cũng có thể thành thạo khắc họa trận văn nhị giai, tiếp theo là có thể chính thức bố trí trận pháp nhị giai hạ phẩm rồi.
Trận pháp nhị giai hạ phẩm đầu tiên đương nhiên chính là Ất Mộc Khô Vinh Trận, bên phía Lân Chỉ Sơn có trận bàn đã sẵn.
Trận bàn chính là thu nhỏ trận nhãn, toàn bộ trận văn cần thiết cho trận nhãn khắc lên một món pháp khí.
Trận pháp đơn giản, ví dụ như Tụ Linh Trận nhất giai, Trận Pháp Cách Âm v.v., một khối trận bàn là có thể hoàn thành toàn bộ trận văn và trận nhãn.
Nếu là trận pháp phức tạp, động một chút mười mấy khối trận bàn.
Trận pháp nhiều khối trận bàn, còn cần khắc lên trận bàn trận văn giao tiếp với các trận bàn khác.
Ngoài trận bàn bố trận, còn có trận kỳ cùng các phương pháp bố trận khác, đạo lý đều không khác nhau lắm, trận kỳ cũng có thể coi là một loại trận bàn đặc biệt.
Vì phải luyện chế trận bàn, cho nên, trận pháp sư thường đều hiểu chút phương pháp luyện khí.
Việc luyện chế trận bàn, yêu cầu về trình độ luyện khí không cao, ngay cả trận bàn trận pháp nhị giai thượng phẩm, cũng chỉ cần nhất giai luyện khí sư là có thể luyện chế.
Nếu không dùng trận bàn, trực tiếp bố trí đại trận cố định, đối với luyện khí kia không có yêu cầu, chỉ cần vật liệu làm trận nhãn đủ kiên cố, thuộc tính và trận pháp không tương khắc là được.
Giữa các trận nhãn cần dùng trận văn kết nối, nếu ở trên mặt đất đá, những trận văn này trực tiếp khắc lên tảng đá là được.
Đương nhiên, trận nhãn tốt nhất là dùng linh vật.
Hắn muốn bố trí Ất Mộc Khô Vinh Trận, trận nhãn tốt nhất nên dùng linh mộc.
Gia tộc làm nghề buôn bán linh mộc, còn thiếu thứ này sao?
Trận văn kết nối các trận nhãn, được khắc trên Thiết Chủy Mộc, Thiết Chủy Mộc được làm bằng kiên cố, có thể chịu đựng nhiều linh lực trùng kích hơn.
Thứ này gia tộc nhiều vô kể, truyền tin cho Thập Nhị thúc, phái Vân Dực đầu hàng này vận Phi Hổ kéo về là được.
Còn về vật liệu của trận nhãn, vẫn là dùng kim ti bích đào sinh trưởng bản địa của Lân Chỉ Sơn là tốt nhất.
Quả Bích Đào màu vàng sinh trưởng ở đây, càng thích ứng với linh khí của Lân Chỉ Sơn, lại thêm vật liệu vô cùng kiên cố, dùng để chế tạo trận nhãn là thích hợp nhất.
Trong khoảng thời gian này, Ngũ ca Vương Đạo Tông vẫn luôn cắt tỉa cây đào, cây đào lớn nhất cũng bị chặt đứt không ít cành cây.
Cành cây đào lớn, không ít là trình độ đã đạt tới linh mộc nhị giai hạ phẩm, hoàn toàn có thể dùng làm trận nhãn.
Ngự sử phi kiếm, chặt đứt một đoạn gỗ đào to hơn một thước, dài hơn một thước, từ từ khắc trận văn lên trên.
So với đan, phù, khí, bố trận là một công trình lớn, thời gian cần tiêu hao dài hơn nhiều so với luyện đan và chế phù.
Bố trí một trận pháp lớn, tốn mấy tháng cũng là chuyện thường.
Tuy nhiên, trận pháp cũng có một chỗ tốt, đó là tỷ lệ dung sai cao, xảy ra sai sót, còn có cơ hội bổ cứu, không giống như luyện đan chế phù, một sai sót, toàn bộ hỏng bét.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Bắc Uyên Tiên tộc xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Bắc Uyên Tiên tộc nhanh nhất trên mạng.
Khi khắc trận văn, trận văn nào sai sót, cứ cắt bỏ khắc lại là được, thất bại nhiều lần, nhiều nhất cũng chỉ tổn thất một khối vật liệu trận nhãn.
Ất Mộc Khô Vinh Trận có tổng cộng mười trận nhãn, Vương Đạo Viễn tiêu hao hơn ba mươi khối vật liệu mới khắc xong toàn bộ.
Sau đó, chính là khắc khắc trận văn kết nối trên cây Thiết Chùy Mộc, độ khó này rất nhỏ, tuy lượng công việc còn lớn hơn trận nhãn, nhưng kết nối trận văn biến hóa ít, độ khó thấp.
Lần đầu tiên bố trí loại trận pháp lớn này, hắn cũng khá cẩn thận, chú trọng chính là chậm rãi làm việc tỉ mỉ, tốn hơn một tháng thời gian mới khắc xong tất cả trận văn.
Việc kết nối trận nhãn tương đối đơn giản, đặt trận nhãn theo vị trí đã định, dùng trận văn kết nối nối các trận nhãn lại, coi như đã thành công.
Lúc này, khi đặt linh thạch lên mỗi trận nhãn, liền có thể khởi động trận pháp.
Nhưng trận pháp như vậy, dùng lên quá hao linh thạch.
Lân Chỉ Sơn có hai linh mạch, đương nhiên phải lợi dụng.
Trận văn kết nối linh mạch của trận pháp, gần giống với trận văn liên thông giữa các trận nhãn, hơn nữa còn đơn giản hơn, hắn cũng đã dùng Thiết Chồn Mộc khắc xong.
Chỉ cần đào linh mạch xuống lòng đất, đặt cây Thiết Chồn Mộc khắc trận văn kết nối xuống, kết nối linh mạch với trận nhãn lại với nhau, như vậy là xong.
Tất cả bố trí đều đã hoàn tất, Vương Đạo Viễn đi tới chỗ trận nhãn hạch tâm, thần thức dò vào trận nhãn hạch tâm, kích hoạt trận văn.
Linh khí từ trong linh mạch dưới lòng đất, men theo trận văn kết nối, tiến vào trận nhãn, giữa các trận nhãn, linh khí quán thông.
Chỉ mất vài hơi thở, toàn bộ trận pháp đã bắt đầu vận hành.
Nếu nhìn từ xa, toàn bộ Lân Chỉ Sơn đều bị một luồng sương mù màu xanh như có như không bao phủ.
Phạm vi bao phủ của trận pháp, đến cách núi Lân Chỉ trăm trượng.
Ngay cả bức tường vây dây leo răng cưa hắn bố trí trước đó, cũng bị trận pháp bao phủ.
Hắn thử thôi động trận pháp, mượn trận pháp thi triển Trăn Nhiễu Thuật, tường vây dây leo răng cưa nhanh chóng sinh trưởng.
Không cần hắn tiêu hao linh lực, tường vây dây leo răng cưa đã tăng lên một trượng, Ất Mộc Khô Vinh trận bố trí thành công.
Thích Bắc Uyên Tiên tộc xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Bắc Uyên Tiên tộc nhanh nhất trên mạng.