Lý Hiên dưới sự dẫn dắt của vị Quốc Tử Giám Trợ Giáo kia, khi đến Minh Kinh Đường, phát hiện trong đại đường rộng lớn này, vậy mà tụ tập mấy ngàn học tử giám sinh. Bọn họ không chỉ lấp kín cả đại điện, thậm chí ngay cả bậc thang ngoài cửa cũng chật kín người, không ai không nghiêm trang ngồi ngay ngắn, ngưng thần lắng nghe.
Trong đường có hai vị nho giả trung niên đang tranh luận kịch liệt với hai vị Quốc Tử Giám Tư Nghiệp, còn vị trí cao nhất thì mặt đầy đau đầu.
Quốc Tử Giám Thừa đang chờ ở đây thấy vậy, không khỏi mừng rỡ quá đỗi, lập tức mở ra một con đường cho Lý Hiên Cường, dẫn hắn đi vào bên trong.
Mà khi Lý Hiên đi vào trong môn, đông đảo giám sinh bên cạnh đều không khỏi nghi hoặc liếc nhìn hắn. Bọn họ nghĩ cho dù là những danh nho nhỏ có chút danh tiếng của Nam Trực Lệ cũng khó có được đãi ngộ này.
Quyền Đỉnh Thiên phía trên, sau khi trông thấy Lý Hiên đến, thần sắc lại thả lỏng.
Lý Hiên không đi qua theo lời Quốc Tử Giám Thừa, hắn ngồi xuống bên cạnh Long Duệ và Vương Tĩnh.
"Chuyện gì thế này?" Lý Hiên vừa nghe mấy vị nho giả kia bàn tán, vừa hỏi tới cùng.
Long Duệ vốn nghe đến nhập thần, sau khi nghe được lời của Lý Hiên, hắn mới phát hiện Lý Hiên đến.
Long Duệ rất kỳ quái Lý Hiên vì sao lại xuất hiện ở đây? Theo hiểu biết của hắn, Lý Hiên không giống người có hứng thú với biện kinh Nho môn. Mà lúc này, bên ngoài lại đông nghịt người, bế tắc không thông.
Long Duệ không khỏi kỳ quái nhìn Lý Hiên: “Khiêm Chi, ngươi làm sao vào được?”
“Đương nhiên là được người mời vào, đường giám thừa dẫn tới.” Lý Hiên bắt đầu lắng nghe mấy vị đại nho trên đường tranh luận, thuận miệng ứng phó: “Ngươi còn chưa trả lời ta, đây là chuyện gì?”
Còn Long Duệ và Vương Tĩnh bên cạnh thì nhìn nhau một cái, mỗi người đều lộ ra ý nghi hoặc.
Con đường do Giám thừa dẫn? Sao có thể?
Quốc Tử Giám Thừa tuy chỉ là từ lục phẩm xuống, lại nắm quyền giám sự. Trong tình huống Tế Tửu và Tư Nghiệp không quản việc vặt, vị này chính là chủ quan trên sự thật của Quốc Tử Giám.
Vị này sẽ dẫn đường cho Lý Hiên?
Lúc này ở đối diện bọn họ, vị "Giang Tả biểu suất" Chân Hoán Đấu kia cũng phát hiện thân ảnh Lý Hiên. Trong mắt hắn, tức khắc hiện ra ý nóng rực, nhưng sau đó trên mặt vị này, cũng là mê hoặc không thôi.
"Thật không biết Giám Thừa đại nhân, vì sao lại đích thân dẫn hắn vào Minh Kinh Đường?" Sư đệ Hề Hán Khanh của Chân Hoán Đấu, cũng rất kỳ quái hỏi: "Vì sao lại mang một võ phu tiến vào?"
Chân Hoán Đấu lập tức nhíu mày, thầm nghĩ vị nhân huynh này có học vấn cao thâm như vậy, có khí thế tinh thuần như thế, làm sao có thể lấy võ phu coi hắn?
“Quả thực là khiến người ta khó hiểu.” Chử Văn cũng rất khó hiểu: “Ta thấy Giám thừa đại nhân đối với hắn, lại là tất cung tất kính. Nhưng nếu nói quan vị của hai người bọn họ, cũng tương đương, đều là lục phẩm.”
Ngay khi ba người này còn đang khó hiểu, Long Duệ đang giải thích cho Lý Hiên: "Là tranh chấp học thuật, trong kỳ thi thư trước đây, có thi đỗ một đề minh pháp, một quả phụ muốn đổi giá, gặp người nhà cản trở, nàng liền dâng thư lên quan phủ, nói: "Đậu Khấu tuổi xuân xanh, thất ngẫu quả quả. Ông Thượng Tráng, thúc đã lớn, đang trái cây trau chuốt, đáng gả không đáng gả?", đề mục hỏi chúng ta nên phán thế nào?"
Lý Hiên ngẩn người, sau đó hỏi: "Các ngươi viết phán từ thế nào?"
"Đương nhiên là gả." Vương Tĩnh thần sắc lạnh nhạt: "Mười ba tuổi, đã khiến người ta sống thủ tiết, là đạo lý gì? Lại có ông cha và tiểu thúc như sói như hổ, nếu không đổi giá, chỉ sợ ngày sau càng có chuyện không đành lòng nghe phát sinh."
"Lời phán của ta cũng viết như vậy."
Long Duệ gật đầu: “Cũng bị Tế tửu bọn họ phán cao điểm, nhưng mấy vị đại nho ở Nam Kinh thành này lại không thể nhìn tiếp. Nói Ngu Tử cùng sư phụ Ngu Tử là ‘Y Xuyên tiên sinh’ Trần Di đều nói: ‘Chết đói là chuyện nhỏ, mất tiết thì lớn’, nắm chặt điểm này, cùng lão sư bọn họ đấu lôi đài.”
Lý Hiên thầm nghĩ ta đ*t mẹ, thầm nghĩ mới mười ba tuổi đã ép người làm quả phụ, đám sĩ đại phu này cũng thật quá biến thái rồi.
Nhưng hắn biết, đây mới là trạng thái thường ngày của thời đại này, những cô gái như Giang Hàm Vận và Tiết Vân Nhu có thể dựa vào gia thế, dựa vào tu vi thuật võ cường hoành để nắm giữ vận mệnh của bản thân. Nhưng tuyệt đại đa số nữ tử trên thế gian, đều chỉ có thể dựa vào trượng phu và phụ huynh của các nàng.
"Còn có thời văn phía sau, đề bài lần này là 'quân tử hiển nghĩa, tiểu nhân hiển nhiên là lợi'."
Vương Tĩnh tiếp tục nói: "Ngu Tử từng nói, thuyết nghĩa lợi chính là đệ nhất nghĩa của Nho giả ta. Nhưng Đức Nhã cư sĩ trong sảnh đường Phương Minh, còn có Kính Viên tiên sinh Khổng Tu, lại không tán đồng kết quả phán xét của Quốc Tử Giám, nói rằng hai ta có thể đứng đầu trong kỳ thi Thư thí là vì lão sư chúng ta tư truyền thụ. Lại nói toàn bộ bài học thuyết lý lẽ lệch lạc, nên bị loại ngay tại chỗ để răn đe. Chứ không phải liệt bài văn của chúng ta vào top ba, mê hoặc lòng người.
Hai người hắn một là cựu Lại Bộ Thị Lang, một là cựu Hàn Lâm Thị Thuyết, là đại nho có uy tín xuất chúng của Nam Trực Lệ, cho nên dù là lão sư của ta, cũng không thể không cẩn thận đối đáp."
Long Duệ thì cười lạnh không thôi: "Hai vị này nói lời dạy của Ngu Tử, là 'tồn thiên lý, diệt nhân dục', cho rằng nghĩa và lợi là đối lập, lý và dục cũng là đối lập, cho rằng lợi và dục là nguồn gốc của vạn ác."
Nhưng hai chúng ta lại tôn sùng ngôn luận của Đổng phu tử: "Tâm bất đắc nghĩa bất khả lạc, thể bất đắc lợi bất an", bọn Nho nhân chúng ta cầu danh cầu vọng, nói cho cùng chẳng phải cũng là một loại lợi sao? Hai chúng ta lại cho rằng thiên lý không thể ly dục mà độc lập, phàm việc gì cũng đều có dục vọng, cho rằng đó mới là chân ý của Ngu Tử."
Lý Hiên đã hiểu đại khái, năm vị đại nho trong đường chia làm hai phái,
Phương Minh và Khổng Tu Nhất Phái trong đó, cho rằng phán từ của Vương Tĩnh và Long Duệ sẽ làm bại hoại phong khí xã hội, lại cho rằng quân tử nên là hổ thẹn với lời nói lợi ích.
Còn hai vị Ty nghiệp Quốc Tử Giám thì đang tranh cãi về luận điểm của hai người.
Lúc này Đồng Tư Nghiệp trên đường, vừa vặn nói: "Ngày xưa Y Xuyên tiên sinh có một cháu gái mới quả, cha hắn giúp hắn tái giá, vẫn là Y Xuyên tiên sinh đích thân viết hành trạng cho đường huynh của hắn, và từng rầm rộ tuyên truyền chuyện này, khen ngợi cách làm của đường huynh của hắn."
Thích yêu nữ thì trốn chỗ nào, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Yêu nữ trốn nơi nào trốn khỏi mạng tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.
Ngu Tử cũng khen rằng "đặt cháu gái để quy gả cho", lại nói "nữ tử phải từ một mà chung không cần câu nệ", "phụ chết thì gả cố là mất tiết, nhưng cũng có kẻ bất đắc dĩ, thánh nhân không thể cấm." Có thể thấy câu "chết đói là chuyện nhỏ, thất tiết là chuyện lớn", thực là lời cắt đứt chương lấy nghĩa."
“Trò biện!” Đại nho tên Phương Minh kia cười lạnh: “Đây chính là lời mà Ngu Tử ghi lại trong 《Cận Tư Lục》, trong 《Trần thị di thư》. Hai người các ngươi thật to gan, dám làm lệch kinh nghĩa của Khúc Ngu Tử và Y Xuyên tiên sinh?”
Một Tư Nghiệp họ Lâm khác thì hơi nhíu mày: "Ngươi cần liên hệ trước sau. Y Xuyên tiên sinh nói thực sự là giữ khí tiết của sĩ đại phu chúng ta, liên quan gì đến nữ tử?"
"Các ngươi vẫn là hồ đồ quấy rối,"
Một vị đại nho khác Khổng Tu mặt lạnh như băng nói: "Ngu Tử ngày xưa vì thuyết phục Trần sư trung, đừng tái giá muội muội nàng, tự tay viết trong thư rằng 'Từng Y Xuyên tiên sinh từng luận về việc này, cho rằng chết đói là chuyện nhỏ, thất tiết là chuyện lớn. Từ thế tục mà xét, quả là cổ hủ; nhưng tự biết kinh thức lý mà quân tử quan sát, nên có để biết sự không thể dễ dàng'."
Đồng Tính Tư Nghiệp lập tức cười lạnh đáp: "Đây là tư dục của Ngu Tử, không phải là thiên lý. Trịnh Tự Minh, muội muội Trần Sư Trung, vong phu của Trần thị, là bạn thân chí giao của Ngu Tử. Ý định ban đầu của hắn là lo lắng cho người già trẻ chí giao cô khổ không nơi nương tựa, cho nên không muốn Trần thị tái giá. Sao? Cháu gái ngoại của Y Xuyên tiên sinh tái giá chính là đức tốt đẹp? Muội muội Trần Sư Trung tái giá chính là thất tiết? Không có đạo lý như vậy."
Chúng ta kính ngưỡng học vấn của Ngu Tử, gánh vác học vấn của nó, là để phát dương quang đại học vấn của Ngu Tử, đồng thời hoàn thiện học vấn của nó. Chẳng lẽ ngay cả chỗ thiếu sót trong học thuyết nhân phẩm của nó, cũng đồng loạt kế thừa hay sao?"
Lý Hiên thầm nghĩ vị này nói cực kỳ có lý, cách làm này của Ngu Tử, quả thực chính là chó hai tiêu.
Hắn đang nghe đã thèm, liền nghe quyền thế nói: "Việc này không cần tranh luận nữa, Ngu Tử tự mình cũng có lời giải thích. Cho rằng khí tiết không nên tái giá, nhưng về mặt nhân tình không thể làm như vậy."
Hắn lúc này bỗng dưng hất tay áo lên, ngăn lại lời nói của mấy người: “Học vấn của Ngu Tử, phần nhiều chỗ mâu thuẫn trước sau, chúng ta phân biệt như vậy là không phân biệt rõ được, việc này còn phải thỉnh quyền uy luận đoán.”
Sau đó hắn lại nhìn về phía Lý Hiên: "Đô úy đại nhân, xin hỏi chân ý của Ngu Tử và Y Xuyên tiên sinh rốt cuộc là vì sao?"
Mọi người ở đây lập tức "xoẹt" một tiếng, dồn dập nhìn về phía Lý Hiên. Đều đang nghi hoặc vị Tế tửu đại nhân này, vì sao lại hỏi người này? Một Phục Ma Đô úy của Lục Đạo Ty?
Lý Hiên nhướng mày, không nhường nhịn: "Ta chưa nói đến chân ý của Ngu Tử, chỉ hỏi ngày xưa Mông Ngột nhập chủ Trung Hoa, bách tính Trung Nguyên đều tóc tai trái quải, Nho môn ta có bao nhiêu người tuân thủ khí tiết 'chết đói là chuyện nhỏ, mất tiết thì lớn'? Dưỡng sĩ Đại Triệu mấy trăm năm, nuôi ra mấy Văn Trung Liệt Công khí tiết không tì vết?"
Biến cố Thổ Mộc Bảo mười năm trước, Mông Ngột nhân tiến thẳng vào, triều đình khắp nơi vang lên tiếng cầu hòa thỉnh hàng, đây chính là khí tiết của sĩ đại phu sao? Đã ngay cả sĩ đại phu các ngươi cũng không làm được đức hạnh, làm sao để nữ tử tuân theo?"
Khi lời hắn vừa dứt, sắc mặt của Phương Minh và Khổng Tu đều khó coi vô cùng.
Lý Hiên không biết là nguyên do gì. Long Duệ lại thầm cười nhạo.
Biến cố Thổ Mộc Bảo năm xưa, hai người này chính là một trong những nhân vật chủ trương cầu hòa, không kháng cự với thiết kỵ Mông Ngột.
Đương nhiên mục đích ban đầu của hắn chưa hẳn là không có xương cốt, mà là vì an nguy của chính thống hoàng đế, nhưng xét về kết quả sau này, cách làm Thiếu Bảo Lực bảo vệ Bắc Trực Lệ không mất mới là chính xác.
Mà ngay sau đó không lâu, hai vị đại nho này đã bị Vu Thiếu Bảo và Cảnh Thái Đế liên thủ bãi tru.
Lý Hiên lúc này lại hỏi: "Ta hỏi, phụ nhân nếu chỉ có thể gả một lần, vậy trượng phu có nên chỉ cưới một lần không? Nếu phụ nhân chết chồng rồi không nên tái giá, thì trượng phu chết thê tử cũng không phải là không nên tái giá? Các ngươi nhất định sẽ lấy việc nam phương phải gánh vác việc nuôi thân thừa kế gia đình, việc tế tự để phản bác ta, như vậy vì sao nhà gái lại không thể vì kế sinh nhai, vì con nối dõi lại?"
Muốn theo ý ban đầu của hắn, chính là phụ nhân tái giá, làm chuyện của khanh? Những tiên sinh đạo học Nho gia này, quả thực chính là tử địch của Lý Thế Dân, Tào Tháo và những lão Vương hàng xóm, nhất định phải đánh ngã!
Nhưng thời đại này, dù sao cũng là xã hội phong kiến nam quyền, suy nghĩ của hắn thật ra không thể được thế tục dung nạp. Cho nên vẫn phải tranh cãi dưới khuôn khổ này.
"Hoang đường! Nam nữ há có thể bình đẳng nhìn hắn?" Vị cư sĩ Đức Nhã Phương Minh lập tức nhíu chặt mày: "Hơn nữa ngươi là ai? Một võ phu của Lục Đạo Ty, dám vọng ngôn học của Ngu Tử?"
Một vị Kính Viên tiên sinh khác là Khổng Tu, cũng cười khẩy không thôi: “Điều này thật thú vị, quyền uy mà Quyền Tế Tửu nói, chính là vị võ phu của Lục Đạo Ty này sao?”
Lý Hiên lạnh lùng liếc hai người một cái: "Dịch Kinh có câu "Thiên Hành Kiện, quân tử lấy tự cường không ngừng", "Địa thế Khôn, quân tử lấy hậu đức tải vật". Nam nữ nếu không thể bình đẳng nhìn, thì lấy đâu ra càn khôn âm dương, Lưỡng Nghi Thái Cực? Âm dương mất cân bằng, thì thiên địa thất trật tự. Hơn nữa Nho nhân các ngươi đều nói lễ là lý, đã là lý thì phải khiến lòng người sục sôi, khiến tất cả mọi người đồng tình mới là đạo lý."
Với kết quả quan sát 'Hộ Đạo Thiên Nhãn' của hắn, hai người này cũng không tính là ngụy nho như Tịch Thư, nhưng người này trong phương diện học thuật, rõ ràng có sai lệch.
Đây rõ ràng là muốn đem lý học đưa vào trong khe rãnh. Nếu không ngăn cản, như vậy câu "Tồn thiên lý, diệt nhân dục" sẽ càng ngày càng giam cầm lòng người.
Lúc này Quyền Đỉnh Thiên Tắc khẽ mỉm cười, trong mắt hiện ra ý tán thưởng: "Đã Đô úy đại nhân đã có luận đoán, vậy ngu cho rằng, cuộc tranh giành tái giá hôm nay của quả phụ này, đã có thể bỏ qua rồi."
"Đây lại là cách nói gì?" Kính Viên tiên sinh Khổng Tu càng thêm bất mãn: "Lời của một võ phu nho nhỏ, chẳng lẽ còn có thể khiến hai người chúng ta á khẩu không nói nên lời hay sao?"
Quyền Đỉnh Thiên lắc đầu, định ra lệnh cho Lý Hiên lấy ra Văn Sơn Ấn. Nhưng đúng lúc này, một tiếng chuông như sấm rền vang vọng khắp Quốc Tử Giám. Khiến mọi người trong phòng đều ù ù cả tai.
Mà năm vị đại nho trên đại sảnh bao gồm quyền thế thiên hạ, đều biến sắc mặt, trong mắt hiện ra ý kinh nộ.
"Là người nào dám xông vào Vấn Tâm Lâu?"
"Là Đao Ma! Đao Ma Lý Già Thiên!"
Ngay lúc Đồng Tư Nghiệp quát hỏi, có một vị nho sinh thần sắc hoảng hốt chạy tới trước điện: "Ta thấy hắn đi Vấn Tâm Lâu."
Giờ khắc này, hàng ngàn nho sinh trong điện đều xôn xao, gần như sắc mặt tất cả đều tái nhợt như tờ giấy.
"Lý Già Thiên?"
"Lại là Vấn Tâm Lâu, là hắn?"
"Quốc Tử Giám ta, không cho phép kẻ này làm càn như vậy!"
"Không ổn rồi, thiên vị Nho môn ta hiện nay chưa từng có một vị nào ở Nam Trực Lệ."
Ngày xưa vị đệ nhất Hắc Bảng này, Đao Ma tung hoành thiên hạ gần như vô địch từng cưỡng ép xông vào Quốc Tử Giám, tổn hại chuông Vấn Tâm, sau khi trọng thương mấy vị đại nho liền nghênh ngang rời đi, bị tất cả nho nhân Giang Nam coi là nỗi nhục lớn lao.
Mà vị Đao Ma hiện nay, đao pháp võ đạo còn hơn cả ngày xưa, đã không biết đến cảnh giới nào.
Trong thời buổi này, nghe nói chỉ có Vu Thiếu Bảo cùng hai ba người ít ỏi, mới có thể vững vàng đè đầu người này.
Thích yêu nữ thì trốn chỗ nào, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Yêu nữ trốn nơi nào trốn khỏi mạng tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.