Chương 101 / 564

Thiên Sư Ấn, Chân Nhất Pháp Đàn tầng thứ nhất

Bản dịch · 3.718 chữ

Đứng trên đạo tràng trong động thiên, Lôi Tuấn cảm thấy gió nhẹ thổi qua thân thể mình, quen thuộc đến thế.

Lúc trước khi vừa xuyên qua thế giới này, cơn gió thanh tẩy thân tâm người.

Khởi đầu của mọi việc sửa chữa con đường.

Lôi Tuấn mỉm cười, thần hồn đi qua cầu bay trước, chính thức đi tới trước pháp đàn Chân Nhất.

Trên động thiên đàn tràng xung quanh, bảo cái đạo phướn phấp phới, bốn phương đèn đuốc sáng trưng.

Từng tầng đạo uẩn gia trì lên người Lôi Tuấn, khiến hắn tâm thần thư thái.

Chỉ là pháp đàn vẫn phong bế, dường như vẫn không thể vào được cửa.

Lôi Tuấn tâm thần bình tĩnh, nơi ý niệm chuyển động, một phương linh phù khổng lồ cao chín thước rộng bốn thước, chớp động quang huy xuất hiện trên đỉnh đầu hắn.

Ánh sáng linh phù, cùng linh quang trên động thiên đàn xung quanh hô ứng lẫn nhau, mơ hồ sinh ra cộng hưởng.

Trong khoảnh khắc, bên tai Lôi Tuấn phảng phất vang lên âm thanh đại đạo.

Tựa hư ảo lại tựa tiếng nổ vang, tràn ngập thế giới.

Cũng chính trong khoảnh khắc này, chân nhất pháp đàn trước mắt Lôi Tuấn đã sinh ra biến hóa.

Hai tầng trên pháp đàn vẫn yên lặng.

Nhưng trên phương đàn tầng thứ nhất, cũng sáng lên ánh sáng không chói mắt nhưng trường kỳ.

Tựa như có vô số phù văn đạo ấn, cùng nhau hiện lên trên bề mặt pháp đàn.

Theo sau đó xuất hiện bốn cánh cổng.

Thiên Môn, Địa Hộ, Nhật Môn, Nguyệt Môn.

Lôi Tuấn sau khi gặp, lấy lễ tiết sư môn, hướng Chân Nhất pháp đàn hành lễ.

Quy trình giống hệt như lúc trước hắn vào Vạn Pháp Tông Đàn trong đại điển thụ lục trước đây.

Sau khi hành lễ, hắn từ Địa Hộ, bước vào tầng thứ nhất của Pháp Đàn Chân Nhất.

Vừa bước vào pháp đàn, Lôi Tuấn đã cảm thấy như tiến vào một tầng không gian dị vực nhỏ độc lập khác.

Tựa hồ tiến vào một thiên địa hoàn toàn mới, tiến vào một động thiên khác.

Nhìn quanh bốn phía, mơ hồ có thể thấy được rất nhiều bóng người lơ lửng.

Đó không phải là Thiên Tiên Thần chân chính.

Tình huống tương tự lúc trước như Vạn Pháp Tông Đàn cũng có.

Đây là linh tính của ngũ phương thiên binh kỵ lại, cửu châu xã lệnh tồn tại tại tại tại pháp đàn tầng thứ nhất của Đạo gia phù lục phái, Thái Tuế Tôn Thần cùng đông đảo tiên linh khác, trải qua năm tháng được hương hỏa cung phụng.

Từ sau khi đạo pháp của Phù Lục phái cải nguyên năm đó, những thứ này không còn là các lộ tôn thần được người thế tục thờ phụng, mà là nội tình đạo thống.

Bên Vạn Pháp Tông Đàn, nếu lên đến tầng thứ hai, còn có thể thấy được các Tôn Thần Đạo Uẩn cao hơn như Tam Nguyên tướng quân, Độ Ách đại tướng quân, Linh Bảo đại tướng quân cùng một tầng cao hơn.

Còn về tầng thứ ba, vậy thì thờ phụng chính là Tam Quan Đại Đế, Các Lộ Thiên Tôn, Chân Quân v.v.

Chân Nhất Pháp Đàn ở một mức độ nhất định, tương đương với một phần của Vạn Pháp Tông Đàn.

Vì vậy, Lôi Tuấn lúc này bước vào pháp đàn Chân Nhất, cũng có thể lĩnh ngộ những đạo uẩn này.

Dưới sự gia trì của đạo uẩn, thần hồn của Lôi Tuấn như trải qua một lần thăng hoa tẩy lễ, khiến tính linh của hắn càng thêm gần thanh tịnh tự nhiên không vì nguyên sơ, diệu bất khả ngôn.

Tu hành ở đây, hoặc là suy đoán đạo kinh và pháp thuật, sẽ có công hiệu bán công gấp bội.

Đối với Lôi Tuấn mà nói, ngộ tính cấp thông minh của hắn có thể phát huy tốt hơn, đắm chìm trong biển đạo pháp lưu luyến quên về.

Chỉ là ở trong khoảnh khắc ấy, Lôi Tuấn liền cảm thấy trong đầu mình đã bùng phát ra không ít tia lửa linh cảm.

Trước đây khi nghiên cứu pháp thuật, cải tiến linh phù, một số ý tưởng vẫn còn ở giai đoạn cấu tưởng, lập tức có ý tưởng mới.

Hận không thể lập tức ra tay thí nghiệm một phen.

Không chỉ tu sĩ Phù Lục Phái của Đạo môn, mà tu sĩ đạo thống tu hành của các nhà đương thời, đều có thể chọn bản mệnh pháp thuật của mình.

Hạ Tam Thiên thì tu luyện bản mệnh thuật.

Trung Tam Thiên thời tu bản mệnh pháp.

Các pháp thuật khác đương nhiên cũng có thể tu hành, nhưng không phù hợp với bản mệnh pháp thuật, trong điều kiện bên ngoài tương đương hiệu lực không bằng bản mệnh pháp thuật.

Điểm quan trọng hơn là, khi tu vi bản thân của tu sĩ thăng lên Trung Tam Thiên, hắn có thể tương ứng nâng cao bản mệnh tam thuật mà mình đã tu thành khi hạ tam thiên trước đây.

Tuy vẫn mang tên "thuật", nhưng thần diệu và hiệu lực không thể so sánh được.

Lấy Lôi Tuấn làm ví dụ.

Hắn nay tu thành nguyên phù, đạt tới cảnh giới tu vi tứ trọng thiên, lại chế tạo linh phù cơ bản, bất luận loại nào, đều có thể chế thành cực phẩm cơ bản linh phù.

Nhưng cũng chỉ giới hạn ở đây.

Mà ba đại bản mệnh phù thuật Thần Đả, Thừa Phong, Ngũ Lôi, lại có thể lần nữa tăng lên tiến hóa, hoàn toàn vượt qua trên linh phù cơ bản.

Trong đầu Lôi Tuấn hiện tại, đã có không ít chủ ý xuất hiện, mong đợi lần lượt thực hành.

Mặt khác, niềm vui mừng bất ngờ của hắn là, hắn cảm thấy ngoài trải nghiệm thần hồn của mình được gột rửa, làn gió nhẹ trên không trung đạo tràng bên ngoài pháp đàn, lại bắt đầu khuếch tán ra bên ngoài động thiên.

Thổi qua nhục thân của hắn.

Lôi Tuấn rõ ràng có thể cảm giác được, thân thể của mình, giờ phút này chịu linh tính tẩy lễ của Thiên Sư Ấn, đang chịu lần tinh lọc thứ hai.

Chờ một chút...

Lôi Tuấn bỗng nhiên phúc chí tâm linh, thần tư khẽ động.

Hắn có vài phần cảm giác quen thuộc.

Nhưng cảm giác này không phải là lúc mới xuyên không tới đỉnh núi xanh bị gió nhẹ thổi sạch hóa thân tâm.

Mà là gần giống như một loại cảm giác lột xác khác.

Cảm giác tương tự, Lôi Tuấn trước đây đã trải qua hai lần.

Lần đầu tiên là trên bãi sông Thanh Vân Đãng, được tinh hoa Tử Kim Linh Chi, linh lực vảy rồng của Long Mã, Thiên Uyên Thanh Lộ tam bảo hợp nhất, đem căn cốt tư chất của hắn, từ tư thế trung nhân trực tiếp nâng cao lên linh thể Tiềm Long sau này.

Lần thứ hai là trong Vân Tiêu sơn mạch, được Hỏa Tủy Dương Ngư, Thủy Tủy Âm Ngư, Vị Tế Bát, Kí Tế Thạch hợp nhất tương trợ, nâng ngộ tính tư chất của hắn từ trên cao lên đến tầng thứ thông minh như ngày nay.

Hiện tại được Thiên Sư Ấn tẩm bổ nhục thân, Lôi Tuấn lại có cảm giác quen thuộc.

So với lúc này, càng gần với lần ở bãi sông Thanh Vân Đãng tăng lên căn cốt tư chất hơn.

Chỉ là, vẫn chưa đủ.

Lôi Tuấn trong lòng có chút suy đoán, giống như lúc trước khi có được Tiềm Long Linh Thể vậy, có lẽ còn cần những điều kiện khác cùng nhau thành tựu.

Từ tầng thứ thấp bắt đầu nâng cao lên, có thể một lần liền có thể nâng cao lên rất nhiều.

Mà tiến thêm một bước trên đầu cần trăm thước luôn càng khó hơn.

Bản thân hiện tại đã là Tiềm Long Linh Thể, muốn tiếp tục thăng cấp, vậy thì cần cơ duyên lớn hơn.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Nhưng bất kể nói thế nào, mở ra Chân Nhất Pháp Đàn tầng thứ nhất thừa hưởng đạo uẩn, đã có cơ hội ban đầu.

Nếu có thể nâng căn cốt của bản thân từ linh thể lên tới Thánh thể, thì con đường tu hành tiếp theo của mình hẳn sẽ thuận lợi và nhanh nhẹn hơn một chút.

Lôi Tuấn thu hồi suy nghĩ phiêu đãng, tâm thần một lần nữa bình tĩnh.

Tuổi hắn hiện tại, gần hai mươi sáu tuổi.

Mà sau khi thành công đột phá đến cảnh giới Tứ Trọng Thiên, tuổi thọ tăng trưởng đến bốn trăm năm.

Hiện tại, vẫn có thể coi là cực kỳ trẻ tuổi.

Nhất là tham khảo tình huống hắn đến Long Hổ Sơn còn chưa đủ tám năm.

Nhưng tu hành, vẫn không thể thả lỏng.

Bởi vì......

Giới hạn thọ số của tu sĩ Trung Tam Thiên, đều là bốn trăm tuổi.

Từ tam trọng thiên đến tứ trọng thiên, thọ số tăng lên gấp đôi, từ hai trăm biến thành bốn trăm.

Nhưng từ tứ trọng thiên đến ngũ trọng thiên, từ ngũ trọng thiên đến lục trọng thiên, tuổi thọ tổng cộng của tu sĩ là không gia tăng.

Muốn tiếp tục kéo dài tuổi thọ, vậy thì phải một đường xông lên, tu thành cảnh giới thất trọng thiên, đạt tới tu vi Thượng Tam Thiên, mới có thể một lần nữa nâng cao cực hạn tuổi thọ.

Đối với Lôi Tuấn mà nói, tin tốt là, thời kỳ cửa sổ vàng tăng tu vi của tu sĩ Trung Tam Thiên là một trăm tuổi trước.

Hắn hiện tại chưa đầy hai mươi sáu tuổi, có dư lượng khá lớn.

Nhưng đợi ở trước mặt hắn ngoại trừ cửa ải từ Tứ Trọng Thiên đến Ngũ Trọng Thiên ra, còn có Ngũ Trọng Thiên đến Lục Trọng Thiên, cùng với Lục Trọng Thiên đến Thất Trọng Thiên.

Vượt quá một trăm tuổi, cũng không phải hoàn toàn không có cơ hội tiếp tục leo lên.

Tu sĩ Trung Tam Thiên từ một trăm đến hai trăm tuổi, ở vào thời kỳ thịnh niên hay nói đúng hơn là thời kỳ thanh tráng niên, thời kỳ bình đài, vẫn có khả năng đột phá lên trên.

Chỉ là độ khó so với thời kỳ trưởng thành tốc độ cao trước một trăm tuổi, lớn hơn rất nhiều.

Người thành tựu muộn, không phải không có, chỉ là vô cùng thưa thớt.

Đáng chú ý là, nếu vượt quá hai trăm tuổi, vậy thì phải bắt đầu dần dần bước vào tuổi già.

Đến lúc đó, có thể duy trì trạng thái hiện tại mà không trượt xuống thì phải tạ ơn trời đất, khả năng lên cao hơn nữa thì cơ bản có thể bỏ qua không tính.

Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ lịch sử lâu đời, cất giữ rất nhiều điển tịch, đông đảo ghi chép không chỉ giới hạn ở một phái nhà mình.

Nhưng tu sĩ Trung Tam Thiên vượt quá hai trăm tuổi trở lên, còn có thể xung kích lên Thượng Tam Thiên, nhìn khắp muôn đời, chỉ có vài trường hợp ngắn ngủi như lời đồn đại dã sử, gần như khó mà tra xét.

Còn về ví dụ vượt quá ba trăm tuổi sau khi tiến vào tuổi xế chiều còn xung kích thành công Thượng Tam Thiên...

Xin lỗi, một người cũng không có.

Lôi Tuấn không có hứng thú thử thách kỷ lục này, xem mình có phải là ngoại lệ hay không.

Vẫn có thể một đường không ngừng bước về phía trước thì vui vẻ hơn.

Nói đến chuyện này, không thể không nhắc đến ba người đứng đầu thế hệ trẻ của Thiên Sư Phủ hiện nay.

Hứa Nguyên Trinh, Lý Chính Huyền, Đường Hiểu Đường.

Trong thánh địa Đạo Môn thiên tài tụ tập, các đệ tử khác đối với ba người bọn họ, cũng chỉ có phần hâm mộ.

Ngoại trừ đại sư tỷ Hứa Nguyên Trinh trước sau vẫn thần bí, ít người biết rõ lai lịch ra.

Đại sư huynh Lý Chính Huyền, là thiên tư kết hợp căn cốt thánh thể để thông suốt ngộ tính.

Tiểu sư tỷ Đường Hiểu Đường tiên thể căn cốt, thanh tịnh ngộ tính, càng khiến người ta hâm mộ cũng cảm thấy bất lực.

Ba người đều tuổi còn trẻ, liền thành công xông vào cảnh giới Thượng Tam Thiên, vượt qua vô số tiền bối sư trưởng trong phủ.

Điều này cố nhiên có được sự gia trì của thiên hạ linh khí cuồn cuộn, nhân tài xuất hiện lớp lớp bối cảnh tu hành, nhưng vẫn khiến các thế lực đỉnh cấp khác phải ngoái nhìn.

"Lầu cao vạn trượng từ mặt đất dựng lên, từng bước một đi."

Trước tiên từ cảnh giới Tứ Trọng Thiên Nguyên Phù tiếp tục tiến bộ, đột phá cảnh giới Ngũ Trọng Thiên Đạo Cung bắt đầu.

Nói chung, đem đại cảnh giới của Đạo gia phù lục phái tứ trọng Thiên Nguyên Phù, trong lại chia làm bốn tiểu cảnh giới, xưng là sơ, trung, cao và viên mãn tứ giai.

Bất quá đệ tử vãn bối, càng quen dùng mấy tấm phù để làm dấu hiệu.

Như Lôi Tuấn trước mắt, vượt qua hào trời từ tam trọng thiên đến tứ trọng thiên, kết thành tấm nguyên phù thứ nhất, tu thành nguyên phù cảnh giới, liền ở vào nguyên phù sơ giai.

Kết thành lá phù thứ hai, gọi là Nguyên Phù trung giai.

Cứ thế tiếp diễn.

Cuối cùng kết thành bốn tấm nguyên phù, phân lập bốn phương, người đạt thành tứ phương phù, được xưng là tứ trọng Thiên Nguyên Phù cảnh giới viên mãn, mới có thể chuẩn bị hướng cảnh giới ngũ trọng Thiên Đạo Cung phát động xung kích.

Lôi Tuấn bình phục tâm tư, thần hồn vẫn ở lại trong tầng thứ nhất của Chân Nhất pháp đàn, lẳng lặng tu hành.

Theo hắn đắm chìm trong Chân Nhất Pháp Đàn, những thứ hắn có thể lĩnh ngộ được bắt đầu càng ngày càng nhiều.

Không biết qua bao lâu, Lôi Tuấn bỗng nhiên cảm ứng được điều gì đó.

Dưới sự bao vây của trùng trùng đạo uẩn đạo văn, trong tầng thứ nhất của Chân Nhất pháp đàn, dường như đã dung nạp thứ gì đó.

Giống như một tấm pháp lục kỳ diệu.

Nhưng Lôi Tuấn tạm thời không thể nhìn rõ nội dung bên trong.

Trong lòng hắn khẽ động, nghĩ đến điều gì đó.

Lại thử một phen, không thấy thu hoạch gì, thần hồn của Lôi Tuấn kính trọng tứ phương tiên thần tính, rời khỏi Chân Nhất pháp đàn.

Lần này hắn rút lui, tầng thứ nhất pháp đàn không đóng lại nữa, trên bề mặt pháp đàn đạo uẩn vẫn hiện lên, rạng rỡ sinh huy.

Lôi Tuấn giống như lúc trước mình ra khỏi Vạn Pháp Tông Đàn vậy, làm theo quy trình khoa nghi sư môn mà đi, rời khỏi pháp đàn đạo tràng, thần hồn ý thức của hắn cũng trở về bản thân.

Sau khi mở mắt ra, bản thân Lôi Tuấn thở ra một hơi thật dài, chỉ cảm thấy toàn thân thư thái.

Hắn đi gặp sư phụ Nguyên Mặc Bạch.

"Tu thành Nguyên Phù rồi?" Nguyên Mặc Bạch thấy hắn sau đó mỉm cười hỏi.

Lôi Tuấn hướng Nguyên Mặc Bạch kể tường tận những trải nghiệm trước đó, ngoại trừ tự thân vượt qua thiên lạch kiếp nạn thành tựu tứ trọng Thiên Nguyên Phù cảnh giới ra, cũng bao gồm cả quá trình hắn tiến vào Chân Nhất Pháp Đàn tầng một.

Nguyên Mặc Bạch lặng lẽ nghe xong, sau đó cười nói: "Tấm pháp lục mà ngươi còn chưa nhìn rõ kia, chính là một trong tam đại pháp lục mà Tam Động Tam Giới Chân Kinh ghi chép."

Lôi Tuấn kiểm chứng suy nghĩ trong lòng, lập tức hiểu ra: "Là Địa Thư Pháp Lục sao?"

Cố lão tương truyền, trong ba đại chí bảo của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn, trên Thiên Sư Ấn và Thiên Sư Bào đều có ghi chép Tam Động Tam Giới Chân Kinh.

Ba tầng pháp đàn, pháp thiên tượng địa.

Một tầng thể địa, hai tầng tượng người, ba tầng pháp thiên.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Cho nên Lôi Tuấn suy đoán mình nhìn thấy ở tầng thứ nhất của Chân Nhất Pháp Đàn chính là Địa Thư Pháp Lục trong ba đại Pháp Lục trong truyền thuyết.

Quả nhiên, Nguyên Mặc Bạch gật đầu: "Đúng là Địa Thư Pháp Lục không thể nghi ngờ."

Cái gọi là thiên lôi địa hỏa.

Trong ba đại pháp lục, chân hỏa do Địa Thư tu thành, còn gọi là Cửu Uyên Chân Hỏa, thậm chí là Âm Chí Thuần Chi Hỏa, không hề âm tà, trái lại thâm đạo gia huyền âm chi thuần chính, tương ứng với Cửu Thiên Thần Lôi cùng ở Thiên Sư Phủ.

Thanh Diễm, tử lôi.

Luôn là dấu hiệu đỉnh cao của chân truyền đạo pháp của Thiên Sư phủ.

Trong số các trưởng lão cao công của Thiên Sư phủ hiện tại, Hứa Nguyên Trinh, Diêu Viễn, Thượng Quan Ninh, đều tu trì pháp lục này.

Thần thông đấu pháp đỉnh cao được thành tựu, tức Cửu Uyên Viêm Tổ Pháp Tượng, còn gọi là Âm Hỏa Hổ.

Nói khách quan, nếu dùng để đấu pháp với địch, không sắc bén uy mãnh bằng lôi pháp.

Nhưng bình thường Cửu Uyên Chân Hỏa có rất nhiều diệu dụng khác.

Nhất là luyện chế ngoại đan, pháp khí, có vô cùng huyền diệu.

Nguyên Mặc Bạch chính là một trong những thánh thủ luyện đan trong phủ.

Sở dĩ nói là một trong số đó, chính là vì các trưởng lão tu trì Địa Thư Pháp Lục như Diêu Viễn, Thượng Quan Ninh luyện đan, tạo nghệ luyện khí đều không tầm thường.

Đường Tiểu Đường có tình huống đặc biệt năm đó khi được truyền Tam Động Tam Giới Chân Kinh, cũng tu luyện Địa Thư Pháp Lục.

Còn về một số biến hóa sau đó nằm ngoài dự liệu của người khác, thì bắt nguồn từ chính bản thân nàng.

Nói thật lòng, bất luận Lôi Tuấn hay Nguyên Mặc Bạch, hai thầy trò kỳ thực đều rất mong chờ Đường Hiểu Đường có thể lại làm ra chút việc lớn gì đó...

"Nói như vậy, Nhân Thư Pháp Lục ở tầng thứ hai, Thiên Thư Pháp Lục thì ở tầng thứ ba." Lôi Tuấn khẽ nói.

Nguyên Mặc Bạch điềm đạm cười: "Cứ tuần tự tiến lên, thuận theo tự nhiên là được."

Lôi Tuấn gật đầu: "Thứ cho đệ tử vô lễ, sư phụ, ngài dường như cũng không mấy nhiệt tình với Thiên Thư Pháp Lục?"

Nguyên Mặc Bạch không cho là ngỗ nghịch, bình tĩnh cười cười: "Có đôi khi, cũng có chút tò mò, nhưng cũng chỉ giới hạn ở đây, thích hợp với mình mới là tốt nhất."

...Có một số người thích hợp với Lôi Pháp Thiên Thư Pháp Lục, nhưng chưa chắc đã học được.

Lôi Tuấn trong lòng giúp sư phụ bổ sung nửa câu sau ý ngoài lời nói.

Nhưng cũng không nóng vội.

Đúng như Nguyên Mặc Bạch đã nói trước đó, tuần tự từng bước tiến lên.

"Ngược lại là một chuyện khác ngươi nói..."

Trên mặt Nguyên Mặc Bạch xuất hiện vài phần vẻ trêu ngươi: "Chính là vi sư được biết, Thiên Sư Ấn tuy có nhiều loại thần diệu, nhưng cũng không có diệu dụng giúp người ta thoát thai hoán cốt tăng lên tư chất."

Nếu không, Thiên Sư Phủ có thể sản xuất hàng loạt môn nhân tư chất cao.

Lôi Tuấn: "Là ảo giác của đệ tử lúc đó sao?"

"Chắc cũng không hẳn, dù sao thần hồn ngươi hiện tại đã tương hợp với Bảo Ấn."

Nguyên Mặc Bạch nghĩ nghĩ: "Càng có thể là bản thân ngươi vốn có một số chỗ khác thường, cùng Thiên Sư Ấn nổi lên cảm ứng."

Suy nghĩ ban đầu của ngươi đại khái không sai, muốn từ căn cốt linh thể lại thăng lên Thánh thể, vẫn cần nhiều tầng cơ duyên phối hợp.

Đây có thể là nguyên nhân Thiên Sư Ấn khởi động cảm ứng."

Lôi Tuấn nghe vậy mừng rỡ, trầm tĩnh tâm thần, thần hồn lại lần nữa dấn thân vào trong động thiên của Chân Nhất Pháp Đàn.

Sau một lúc lâu, hắn thần trí quay trở lại, mở mắt ra: "Rất giống Cửu Thánh Thanh Sương, nhưng lại giống như không phải."

Nguyên Mặc Bạch vỗ tay cười: "Vậy xem ra tuy không phải Cửu Thánh Thanh Sương, hẳn là một loại linh vật nào đó được Cửu Thánh Thanh Sương tẩm bổ."

Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, từ Thiên Sư phủ bắt đầu tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.