Lôi Tuấn cảm tạ sư phụ Nguyên Mặc Bạch, cùng sư huynh Vương Quy Nguyên đi ra, tối hôm đó nghỉ ngơi trước.
Sáng sớm hôm sau, hắn thu dọn đồ đạc cá nhân của mình ở Đạo Đồng Viện, chính thức chuyển nhà lên núi.
Lại có hai người khác, cũng cùng hắn trả lời Đồng Lục Viện chuyển nhà.
Đại điển truyền độ tối qua, tổng cộng có ba mươi hai đạo đồng tham gia, từ đó đạo sĩ Đồng Biến, chính thức trở thành chân truyền của Thiên Sư phủ.
Ngoại trừ một phân viện đặc biệt ra, bảy phân viện còn lại, mỗi viện nhiều thì bốn người, ít thì hai người tham gia truyền độ.
Gia Lôi Tuấn bên trong, sáu phân viện có ba đạo đồng đột phá vòng vây mà ra.
Nói là trả lời việc chuyển nhà Đồng Viện, nhưng không cần ba người tự mình ra tay.
"Sao dám làm phiền đạo trưởng tự mình ra tay, hay là chúng ta làm đi?"
Một đám tiểu đạo đồng xếp hàng, hướng về Lôi Tuấn hành lễ.
Mấy người ngày thường quen biết Lôi Tuấn, lúc này không chút do dự hay lúng túng, tâm thái chuyển đổi vô cùng thuận lợi.
Chính xác mà nói, trước đại điển truyền độ, sau khi xác định Lôi Tuấn tham gia truyền độ, mọi người đã điều chỉnh tâm lý định vị, chuẩn bị tâm lý từ trước.
Trong đó Trương Nguyên là người tích cực nhất.
Nói ra hắn có chút đáng tiếc, năm ngoái vì vụ nổ trai đàn của Đỗ trưởng lão mà bị thương.
Sau này tuy thương thế đã khỏi hẳn, nhưng bất kể là thời gian cần điều chỉnh trạng thái thân thể hay thời gian cần thiết để dưỡng thương, đều làm chậm trễ tiến bộ tu hành của hắn.
Cuối cùng, trước đại điển truyền độ năm nay, Trương Nguyên chỉ đạt tới tu vi Luyện Khí tầng mười một.
Ở trong Lục viện Đạo Đồng cũng coi như đứng đầu, nhưng lại không theo kịp lần truyền độ năm nay, chỉ có thể tiềm tu thêm ba năm nữa.
May mà tuổi hắn còn chưa lớn lắm, có thể tiếp tục tích lũy, muộn hơn một chút thì tích lũy rồi mới bộc phát.
Lúc này nhìn Lôi Tuấn mặc đạo bào màu vàng hạnh làm chân truyền chính quy của Thiên Sư phủ, trong lòng Trương Nguyên khó tránh khỏi thổn thức.
Nhưng hắn đã sớm chuyển hướng:
Thứ nhất, hai bên trước đây không có mâu thuẫn, cũng không có cạnh tranh.
Thứ hai, Lôi Tuấn vào môn hạ của Nguyên trưởng lão cao tầng Thiên Sư Phủ học đạo.
Thứ ba, Lôi Tuấn vào Đạo Đồng Viện chưa đầy hai năm đã thành công đột phá lên cảnh giới viên mãn Luyện Khí Thập Nhị Trọng Lâu, ngay cả ở Thánh Địa Đạo Môn Thiên Sư Phủ cũng hiếm thấy.
Cho nên, khiến người ta ngoài chấn kinh, nhìn vị Lôi sư đệ trước kia, Lôi đạo trưởng hiện tại đang ở tư thái một bước lên trời rồi sao?
Có nền tảng chung sống trước đây, loại đùi lớn như vậy dù không ôm, cũng không thể ngược lại đắc tội tìm đá chứ?
Vậy có thể ôm vẫn phải cố gắng ôm chứ... Trương Nguyên xây dựng tâm lý rất hoàn thiện.
Những tiểu đạo đồng khác cũng tương tự nhau.
Trông vọng vẫn ở chung với Lôi Tuấn như trước đây, không phải hoàn toàn không có khả năng, trước hết bản thân cũng tham gia truyền độ trở thành chân truyền của Thiên Sư phủ chính thức rồi tính sau.
Nhưng đó là chuyện của ít nhất ba năm sau, không cần thiết phải trống rỗng ba năm như vậy.
Lôi đạo trưởng không phải là người khó chung sống, mấy sư huynh đệ rất dễ thuyết phục lòng tự tôn của mình.
Đồ đạc của Lôi Tuấn không nhiều, thu dọn đơn giản xong, cáo biệt Trương Nguyên cùng những người khác, trở về bản phủ trên núi.
Vương Quy Nguyên đợi ở ngoài cửa nhà mới của hắn, sau khi gặp Lôi Tuấn, hắn cười nói: "Trong Đạo Đồng Viện, đạo đồng nhất định phải ở một mình, không được mời người hầu thị nữ, sau khi thông qua truyền thừa vào bổn phủ, thì mỗi người có hai suất, sắp xếp người hầu hầu hầu, chỉ là mọi chi phí đều tự nhiên, Lôi sư đệ có cần không?"
Lôi Tuấn: "Có một số sư huynh đệ là người của gia tộc đến hầu hạ, vậy trong nhà đã không còn người nào nữa?"
Vương Quy Nguyên: "Trong trấn ngoài núi có không ít gia đình, là đồng môn đón gia quyến đến đoàn tụ, bởi vì mỗi người có thể mang theo nhân số trên núi có hạn, cho nên có một số người đầu nhập dưới danh nghĩa sư huynh đệ khác, ngươi nếu cần, ta có thể giới thiệu cho ngươi."
Cũng coi như là một loại mạng lưới quan hệ khác, qua lại nhân tình... Lôi Tuấn gật đầu.
Nhưng hắn cười nói: "Ta tạm thời không cần, có cần rồi tính sau, việc khẩn cấp cứ tạm thời triệu đạo đồng ở Sơn Hạ Đạo Đồng Viện một tay là được."
Vương Quy Nguyên gật đầu, phất phất tay, có người bưng mấy cái khay tiến lên, trong đĩa chứa nhiều loại vật phẩm, giao cho Lôi Tuấn: "Trở thành đệ tử truyền độ của bổn phái, tu luyện lên sư môn đều có độ dùng phát xuống, đây là lô thứ nhất, ngươi dùng trước đi."
Lôi Tuấn cảm ơn, người đưa đồ vào nhà, sau khi cáo biệt Vương Quy Nguyên, trở về phòng mình kiểm kê.
Năm mươi viên Khí Linh Đan dùng để phụ trợ tu hành.
Năm mươi nén Định Thần Hương.
Mười hũ Bồi Nguyên Tương.
Một vại mẫu dịch thuốc tắm.
Các loại dược liệu phụ liệu tắm khác.
Ôn Linh Ngọc Bích một đôi.
Ba cây bút lông Ô Hào dùng để chế tạo linh phù.
Hai mươi thỏi mực phù chu sa.
Mười đao giấy vàng (ngàn tấm).
Ngoài ra còn có một ít hương nến, rượu gạo cùng các vật khác.
Không tính tích công tích đức đổi lấy hay là bản thân có gia sản, đạo đồng trong Đạo Đồng Viện, mỗi ngày chỉ phát một viên Khí Linh Đan, và lúc lên đại khóa mọi người cùng dùng một nén Định Thần Hương... Lôi Tuấn Tâm nói.
Sau khi trở thành chân truyền, nguồn cung vật tư quả nhiên tiến lên một bước lớn.
Lôi Tuấn thu dọn đồ đạc, châm một nén Định Thần Hương, sau đó lấy ra quyển đầu tiên trong "Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh" do Nguyên Mặc Bạch truyền lại.
Trước khi thức tỉnh Tiềm Long Linh Thể, đã có không ít người đánh giá bản thân Lôi Tuấn ngộ tính không tầm thường.
Nhưng lúc này hắn đọc điển tịch chân truyền của Thiên Sư Phủ, vẫn có cảm giác tối nghĩa khó hiểu.
Điều này còn phải nhờ vào Đạo Đồng Viện đã từng có nền tảng cơ bản, nếu không rất nhiều danh từ đều không hiểu ý nghĩa, không biết điều hắn thực sự chỉ.
Có những chỗ hiểu sai sai lệch vạn dặm, kết quả e rằng đều không đơn giản chỉ là đi đường vòng.
Một đêm trôi qua, Lôi Tuấn chỉ miễn cưỡng đọc được một hai trang sách nửa thông.
Nhưng trong lòng hắn không có cảm giác thất bại, ngược lại càng thêm hứng thú.
Cất kỹ đạo kinh, Lôi Tuấn trước tiên uống một viên Khí Linh Đan, sau đó dùng một chút Bồi Nguyên Tương, sau đó thổ nạp điều tức.
Trên núi, linh khí lưu động dồi dào, cộng thêm Khí Linh Đan, Bồi Nguyên Tương tẩm bổ, khiến mười hai khí hải trong cơ thể Lôi Tuấn tràn đầy đồng thời, chân khí càng thêm ngưng luyện.
Sau khi thổ nạp điều tức, Lôi Tuấn ngủ yên, sáng sớm hôm sau tinh thần sung mãn, cùng Vương Quy Nguyên đi gặp sư phụ Nguyên Mặc Bạch.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
"Trạng thái tinh thần không tệ."
Nguyên Mặc Bạch mỉm cười, khiến người ta như tắm trong gió xuân: "Trở lại, trước tiên nói đơn giản cho sư đệ của ngươi nghe."
Lôi Tuấn ban đầu suy đoán đạo danh của Vương Quy Nguyên là Vương Trọng Nguyên, không ngờ lại là Vương Trọng Quy, nghe xong khiến người ta thầm nghi ngờ.
Vương Quy Nguyên thì hắng giọng: "Lôi sư đệ, lúc ở Đạo Đồng Viện, chúng ta đã học qua rồi, đạo pháp bản phái, chú trọng tính mạng song tu."
Nhưng nếu truy cứu kỹ, là tiên mệnh hậu tính, cũng không phải là mệnh công quan trọng hơn, mà là lấy đó làm khởi đầu và cơ sở.
Con người là tiểu thiên địa, vũ trụ là đại thiên địa, trước tu mệnh công, không phải phải để ngăn cách thiên địa trong ngoài lớn nhỏ, mà hoàn toàn ngược lại, là cầu nối giữa hai bên.
Một như chúng ta tu luyện phù lục, cũng là một cây cầu khác của mượn pháp thiên địa, sức người vốn nghèo, thiên địa vô hạn, thì sức người như thiên địa vô hạn, có thể nói là đắc đạo."
Lôi Tuấn nghe xong, hơi trầm ngâm.
Nguyên Mặc Bạch cười nói: "Nghĩ đến cái gì?"
Lôi Tuấn: "Ta trước đây nghe nói, phù lục của chúng ta, là thượng tấu Thiên Thần Công Tào, đời trước tổ sư, thỉnh hàng thần thông..."
Vương Quy Nguyên nhìn về phía Nguyên Mặc Bạch, thấy Nguyên Mặc Bạch mỉm cười gật đầu, hắn lại nhìn về phía Lôi Tuấn:
"Lôi sư đệ nghe nói ở Đạo Đồng Viện, hay là nghe đại sư tỷ, Đường sư muội bọn họ nhắc tới?"
Lôi Tuấn: "Lúc ở Đạo Đồng Viện, không nhớ rõ có ai nhắc qua."
Vương Quy Nguyên: "Từng có, quả thật như ngươi đã nói, phù lục của bản phái đều là thỉnh chiếu cho các vị tổ sư Đạo môn."
Sau này, trải qua nhiều năm chỉnh lý đạo pháp của bản phái, phù lục của bản phái chuyển thành trực tiếp mượn pháp thiên địa.
Đương nhiên, các nghi thức quy trình vẫn như xưa, không thay đổi."
Lôi Tuấn gật đầu: "Thì ra là thế."
Nguyên Mặc Bạch: “Trong Đạo Đồng Viện đã từng đặt nền móng cho các ngươi, hôm nay chúng ta liền trực tiếp bắt đầu giảng từ chính pháp đạo kinh.”
Tu vi cảnh giới của hắn không biết cao hơn các giáo tập khác của Đạo Đồng Viện bao nhiêu, đi sâu vào nông cạn, rút roi vào trong.
Lôi Tuấn tối qua cảm thấy đạo kinh tối nghĩa khó hiểu, Nguyên Mặc Bạch thường chỉ vài câu nói đã khiến người ta có cảm giác bừng tỉnh đại ngộ.
Hắn trước tiên giảng pháp cho Lôi Tuấn, sau đó đợi khi Lôi Tuấn tự mình hồi tưởng thể ngộ, rồi dạy Vương Quy Nguyên nhập môn đã lâu tiến độ nhanh hơn.
Từ quy trình mà nói, Nguyên Mặc Bạch không hề làm mấy việc hoa mỹ, ngay ngắn chính trực, giống như giảng bài của Đạo Đồng Viện, chỉ là càng sâu sắc hơn.
Sau buổi sáng, buổi sáng thầy trò đối đàm, giải đáp thắc mắc, buổi trưa ăn cơm bình thường, buổi chiều tự do hoạt động, sau bữa tối thì là giờ tối.
"Sáng khóa giảng kinh truyền đạo, tối khóa thì truyền thụ phù thuật, đan thuật cùng các pháp thuật khác."
Đến giờ ăn trưa, Vương Quy Nguyên giới thiệu: "Bất quá ý của sư phụ là, Lôi sư đệ trước hết toàn lực chuẩn bị chuyện Trúc Cơ, đợi sau khi Trúc Cơ, đại đạo bên trong căn bản vững chắc, rồi tu tập pháp thuật ngoại tại cũng không muộn."
Lôi Tuấn: "Ta cũng đang có ý này."
Vương Quy Nguyên: “Ngoài những thứ đã đưa cho ngươi trước đó, ngươi lại tự mình điểm một chút, thiếu gì thì nói với ta, mấy ngày tới ta sẽ đi giúp Lưu sư bá, trước khi đi trước tiên giúp ngươi làm xong.”
"Làm phiền sư huynh." Lôi Tuấn hỏi: "Lưu sư bá bên kia là?"
Vương Quy Nguyên đáp: “Không có chuyện gì lớn, chỉ là Lưu sư bá muốn nghiên cứu một khối mực phù đặc biệt, lấy tủy đá Bích Tùng làm nguyên liệu chính, phi thường coi trọng, đạo đồng không nhìn thấy được, cho nên mượn vài đệ tử truyền độ giúp đỡ, sư phụ bảo ta qua nghe phân phó.”
Lưu sư bá mà hắn nói, Lôi Tuấn có nghe qua, chính là một vị trưởng lão khác trong phủ.
Tuy Lưu trưởng lão và Nguyên Mặc Bạch không cùng môn hạ sư thừa, nhưng đồng môn qua lại nhiều, quan hệ không tệ.
Còn về Bích Tùng Thạch Tủy, Lôi Tuấn chưa từng nghe qua, nhưng có thể đoán được đó là bảo vật cực kỳ hiếm có.
Trải qua Truyền Độ trở thành chân truyền của Thiên Sư Phủ, thông thường gọi là Truyền Độ đạo sĩ hoặc Truyền Độ đệ tử, tu tập chính pháp đại đạo và chân truyền phù kinh, có thể tự mình chế tạo linh phù.
Vật liệu chế tạo linh phù của Truyền Độ đạo sĩ, thường là chu sa sắc chế phù mực, phối với bút lông ô hào và giấy vàng các vật khác.
Cũng chính là lô đồ vật Vương Quy Nguyên đưa cho Lôi Tuấn hôm qua.
Truyền Độ đạo sĩ, tu hành đến cảnh giới Tam Trọng Thiên Pháp Đàn, lại không ngừng tích công tích đức, sau khi trải qua rèn luyện, thỏa mãn một điều kiện nhất định, mới có thể xin, đi qua ngưỡng cửa thứ hai sau khi truyền độ, thụ lục.
Qua ngưỡng cửa này, gọi là thụ lục đạo sĩ hoặc thụ lục đệ tử.
Những gì đệ tử thụ lục học và đãi ngộ, tự nhiên lại vượt xa đệ tử truyền độ.
Ví dụ như phù mực mà Lưu trưởng lão hiện tại muốn chế tạo, thì không còn là chu sa đơn giản nữa, mà lấy bảo vật quý hiếm Bích Tùng Thạch Tủy làm chủ liệu, kết hợp nhiều loại phụ liệu, cùng nhau nghiên cứu chế tạo.
Linh lực ẩn chứa trong đó, đương nhiên không thể so sánh với chu sa.
Tương ứng với nó, bút phù, phù chỉ cũng đều không phải hàng cơ bản.
Lưu trưởng lão dưới gối không có đồ đệ, phù mực cần luyện tương đối quan trọng, đạo đồng không giúp được gì, cần mượn truyền độ đệ tử, thế là Nguyên Mặc Bạch đem đồ đệ Vương Quy Nguyên của mình quyên qua.
Đây cũng là một trong những chức quyền của thụ lục đạo sĩ.
Giống như Truyền Độ đạo sĩ có thể chọn Triệu đạo đồng vậy, Thụ Lục đạo sĩ cũng có thể chọn Truyền Độ đạo sĩ tạm thời nghe lệnh.
Điểm khác biệt nằm ở chỗ Đạo sĩ Truyền Độ với tư cách là chân truyền chính thức của Thiên Sư phủ, cần Độ sư của chính mình không phản đối.
Xuất phát từ sự tôn trọng, tiểu đạo đồng trong Đạo Đồng Viện đối với tất cả đạo sĩ Phù Lục Phái đã được truyền độ đều phải dùng kính xưng.
Đạo sĩ Truyền Độ đối mặt với Đạo sĩ Thụ Lục, trong lễ tiết cũng cần phải xưng hô với Đạo trưởng hoặc trưởng lão đối phương.
Ngược lại, Đạo sĩ Thụ Lục thì không cần, trừ phi hai bên sư thừa quan hệ rất gần.
Vì vậy, phái Đạo Gia Phù Lục của thế giới này, có lúc cũng có cách nói "Truyền Độ đạo sĩ, thụ lục đạo trưởng".
"Là đạo sĩ, chỉ sau khi thụ lục, chúng ta mới được phép đi lại trong thế gian bên ngoài núi, độc lập mở đàn làm phép, độ đời cứu người."
Vương Quy Nguyên giới thiệu: "Nếu không chỉ truyền Độ đạo sĩ mở đàn, nhất định phải mượn danh nghĩa ân sư của mình, đương nhiên điều kiện tiên quyết là sư phụ phải trải qua thụ lục."
Hơn nữa, theo quy định của Thiên Sư Phủ, sau khi chân truyền đệ tử thụ lục, liền có tư cách ra ngoài hành tẩu, khai sơn lập phái, là Long Hổ Sơn của Đạo gia phù lục phái khai chi tán diệp, tông phái được lập, đều tôn tổ đình Long Hổ Sơn làm chính tông.
Đệ tử truyền độ, có thể chọn đi theo đạo sĩ thụ lục đến phân chi tông phái hoặc đạo quán, làm nòng cốt.
Đây là một trong những phương thức thiên sư phủ phân lưu và ảnh hưởng mở rộng.
Vương Quy Nguyên: "Sau khi thụ lục, đạo phục pháp y gì đó không nhắc đến nữa, trên tay chúng ta ngoài độ điệp, kinh thư, pháp khí hiện có ra, sư môn còn ban xuống lục điệp, đẽo (Triều Giản), phối pháp kiếm, lệnh kỳ, hiệu lệnh, tra quỷ bổng, Thiên Bồng Xích cùng các bảo vật khác."
Lôi Tuấn cười cười: "Chí bảo cao xa, chân đạp vững vàng, ta trước cố gắng tu hành, đột phá đến cảnh giới Trúc Cơ nhị trọng thiên."
Thích xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) xu cát tị hung, bắt đầu từ Thiên Sư phủ tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.