Nhân gian là biển khổ, ắt phải có người hối hận, không phải duyên không, ắt là Địa Tạng.
Duyên Không sư thái trình bày đạo của bà với Phật Đà từ bi, cũng là phô bày con đường siêu thoát của bà với thế giới này, hy vọng Phật có thể cho sự lý giải và khoan dung —— giống như Địa Tạng luôn nói Ngài hiểu hết thảy, khoan dung tất cả.
Nàng tán tụng: "Phật ta!"
Giọng nói của nàng trong hai chữ này, bỗng lại chuyển hướng già nua, như thể nhặt lại khoảng thời gian đã bỏ lại, chồng chất thành vết nhăn của năm tháng!
Tuy ẩn sâu trong Thiên Đạo Đồ Quyển, không ai có thể trốn tránh thời gian —— trừ phi đã siêu thoát, có thể đến mức vĩnh hằng.
Mà thời gian là bậc thang của nàng, nàng từ già yếu đi đến trẻ trung, lại từ trẻ đi đến già yếu, trong quá trình năm tháng trôi chảy này, luôn đi đến chính mình mạnh mẽ hơn.
Nàng ấn tay lên cổ Địa Tạng, tay cầm dao cắt thọ, trong chốc lát ấm áp như ngọc, từng khắc nhăn như vỏ cây —— mảnh vỏ cổ bị nàng ấn xuống của Địa Tạng cũng theo đó một khắc trơn bóng, một khắc khô héo. Trong quá trình suy yếu rồi lại nhỏ này, thọ mệnh vĩnh hằng không ngừng bị lột ra, để lộ căn bản.
Sinh Tử Thiền Công, Khô Vinh có lúc!
Nàng kiêm chức trưởng bối của hai nhà Khô Vinh Viện và Tẩy Nguyệt Am, chính là "chỉ tôn trong quá khứ, Khô Vinh Chi Chủ", nhờ đó mà nhìn thấy siêu thoát!
Một thân tu vi viên mãn cao thượng, quả thật chỉ có một chút u ám thời xưa, tĩnh lặng chờ máu Phật rửa đi, siêu thoát trước mắt nàng, chỉ cách một tấm màn mỏng.
Ngay tại thời khắc khô héo này phục hồi, đạo vân sa trên người nàng lại bay vút lên, bay đến trên không trung Hồng Trần Thiên Địa Đỉnh, chịu sự thiêu đốt của hồng trần chi hỏa, được hồng trần chi ý cung phụng, lại triển khai thành một bức tranh thiên đạo tĩnh lặng.
Chỉ là mỹ nhân trong tranh đã xuất hiện, chỉ có Thiên Hải vẫn hung hăng. Sóng nước đông cứng thành tư thế hung ác, có một loại tịch mịch giương nanh múa vuốt.
Nhưng theo thanh âm của Thiên Phi vang lên, bức tranh Thiên Đạo này lại "động". Từ tĩnh mà động, tự tử mà sống, một bức tranh trống rỗng chỉ miêu tả đại dương thiên đạo, lại giống như một thế giới sống động, mang lại cho người ta cảm nhận tràn đầy sức sống.
Sinh cơ nó thể hiện trong khoảnh khắc quá mãnh liệt, đến mức khiến người ta sinh ra ảo giác —— hiện thế ngay trong đó, người xem mới là trong tranh!
Ngay trong suy nghĩ sai lầm kinh người này, trong bức họa có một bóng mực, ban đầu không bị phát hiện, tựa như trời ù, nhưng trong những cơn sóng lớn không ngớt của thiên hải, dần dần ngất đi.
Đó là một người dần dần rõ ràng... người.
Quá trình bóng mực này loang ra, tựa như người đó từ sâu trong Thiên Hải bước ra!
Cũng từ trong những tháng ngày xưa, đã đi đến ngày hôm nay.
Giờ đây bức họa Thiên Đạo này lại có "nhân vật chính", lại một lần nữa biến thành một bức tranh nhân vật hoàn chỉnh.
Nhân vật chính hiện tại đã rời khỏi bức tranh, nhân vật chính trong quá khứ mới có thể hiển hiện —— năm đó vốn là một bức tranh hai tầng.
Trước tiên vẽ một lớp, sau đó lại vẽ thêm một lớp.
Vừa là tự vẽ tranh, cũng là vẽ mỹ nhân. Từng là tình cảm thú vị cho khuê phòng, nay là sự hiển lộ của đại đạo.
Hiện tại trong bức tranh là một thiếu niên dung mạo tuấn mỹ khác thường.
Mặc một thân không nhìn ra chất liệu gì, nhưng quần áo được cắt may vừa vặn, sạch sẽ gọn gàng, thân hình cao ráo xinh đẹp hiện ra không sót chút nào. Giữa mày có vẻ quý khí không thể xóa nhòa, lại có một đôi mắt đa tình.
Người trong tranh, chỉ là một bức tranh tĩnh lặng, lại như đang nhìn ngươi đầy tình ý.
Đỉnh hồng trần, tựa như đỉnh hương, lấy hồng trần làm khói, dâng hương trong tranh.
Còn Thiên phi nghiêm chỉnh cầm đao, tựa như lễ quan chủ trì đại điển kia, đang muốn chém giết hy sinh để tế tự.
Đây mới chính là "Phật ta" được Thiên Phi ca tụng!
Triều thiên hải dâng trào thủy triều, Thiên Đạo họa quyển theo đó nhẹ nhàng phiêu động, sóng biển trong tranh tựa hồ cũng đang nhấp nhô.
Từ đó cũng kéo theo góc áo của người trong tranh.
Trong Thiên Hùng Thành từng gặp mặt, một thiếu niên ngọc thụ lâm phong!
Tình cảnh này, những nhân vật trong tranh như thế này, tự nhiên chỉ có thể là nhân vật đậm nét rực rỡ trong lịch sử nước Tề, truyền kỳ mà toàn bộ Đông Vực đều không thể tránh khỏi —— Tề Vũ Đế Khương Vô Cữu.
Hắn không phải ở trong Thiên Đạo họa quyển, mà là ở trong "quá khứ" mà Duyên Không sư thái tu luyện!
Tề Vũ Đế không phải là Thiên Nhân, mà có thể dùng thuật chiêm tinh, vẽ Thiên Đạo họa quyển, giúp Thiên Phi cách tuyệt Thiên Đạo, sự lý giải của người này về Thiên Đạo, không thua kém bất kỳ một vị Thiên Nhân nào!
Giống như cá trong nước tuy trời sinh giỏi bơi lội, sinh ra cưỡi nước, chưa thấy đã hiểu rõ cấu thành của nước. Ngược lại, quan sông bên bờ mỗi ngày múc chút nước để quan sát nghiên cứu, hoặc có thể hiểu rõ bản chất của nước hơn.
Lấy tinh thần chiêm sát thiên đạo, tài tình có thể nói là ngút trời.
Nhưng tầng chân dung tự vẽ đầu tiên hắn vẽ trong Thiên Đạo họa cuộn, không phải xảy ra trong lịch sử chân thực, mà là quá khứ do Duyên Không sư thái viết ra —— đã biến thành chân thực.
Tề Vũ Đế năm đó đi vội vàng, cũng bị mắc kẹt trong thời cuộc, đối với bố cục tương lai không có cách nào quá hoàn mỹ. Là duyên cớ trong những năm qua, từng chút từng chút một tu bổ "quá khứ", bôi lên lịch sử quá mức lố bịch, viết nên những điều nàng mong muốn, khiến Tề Vũ Đế vĩnh chứng, trở thành tất yếu sắp xảy ra.
Khương Thuật trời sinh đế vương, lấy lục hợp làm chí, tự phụ cổ kim, muốn vượt qua tất cả quân chủ mà tồn tại, đối với Tề Vũ Đế lại phi thường tôn sùng, thường lấy võ đế tự so sánh.
Chỉ xét về công tích, hắn kỳ thật đã vượt qua Võ Đế, nhưng trước nay không kiêu ngạo đứng trên đó. Bởi vì lấy trí tuệ và lực lượng của hắn, là quân vương duy nhất có thể tiếp nối bố cục của Tề Vũ Đế năm đó. Cho nên hắn có thể biết, năm đó Võ Đế chết đi, còn chuẩn bị những gì.
Đây chính là nội tình của Tề quốc.
Một mình Tề Vũ Đế lưu lại nội tình!
Hắn không chỉ xây dựng lại nước Tề trong đống đổ nát, để lại một phần gia nghiệp vững chắc, mà còn để lại khả năng siêu thoát.
Đủ loại như thế, là vốn liếng để người đời nay có thể tranh hùng lục hợp.
Thực ra trong lịch sử còn có một người nổi tiếng hơn, cũng cưới Thiên Nhân làm vợ.
Tức là Thượng Cổ Nhân Hoàng có Hùng thị, thê tử của hắn là "Hiên Viên Thiên Phi".
Đương nhiên, có Hùng thị cưới chính là thiên nhân bẩm sinh của tộc Duệ Lạc.
Tề Vũ Đế cưới chính là những thiên nhân hậu thiên như Khương Vọng, Ngô Trai Tuyết.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Theo ghi chép chính thống của Tề sử, Tề Vũ Đế rất tôn sùng Thượng Cổ Nhân Hoàng. Gọi là "trong ba đời, ban cho độc tôn", cho rằng Thượng Cổ Nhân Hoàng có Hùng thị, là tồn tại vĩ đại hơn cả Cổ Hoàng Nhiên Nhân thị, Trung Cổ Nhân Hoàng Liệt Sơn thị.
Những người hôm nay chiến đấu ở Thiên Hải, đương nhiên hẳn là phải biết. Ngoại trừ những lịch sử truyền thừa rộng rãi kia ra, ở thời đại thượng cổ còn có một nguy cơ to lớn liên quan đến sự tồn vong của nhân tộc ——
Thiên đạo sinh ra sẽ lấy thế người thay thế mà dời xuống Thiên Nhân tộc!
Mà Thượng Cổ Nhân Hoàng có Hùng thị, không chỉ xây dựng cánh cửa vạn yêu, vĩnh viễn tuyệt hy vọng của Yêu tộc, đánh giết Ma Tổ, kết thúc ma triều. Trong thời kỳ Ngài lãnh tụ Nhân tộc, Ngài còn vô thanh vô tức xóa bỏ Duệ Lạc tộc!
Người đời nay coi như xưa, gần như không biết trên lịch sử có Y Lạc. Cho dù biết sự tồn tại của Y Lạc tộc, cũng thường không coi nó là nguy cơ. Bởi vì dưới thủ đoạn tuyệt thế của Hùng thị khi thiên, nó thật sự không tạo thành chấn động gì đối với Nhân tộc.
Phản kích mà Yêu tộc đặt nhiều kỳ vọng, nhân kiếp bản năng thiên đạo... dường như chưa từng xảy ra.
Kẻ giỏi chiến đấu không có công lao hiển hách, việc xử lý của Nhân Hoàng thượng cổ đối với Duệ Lạc tộc mới là nơi Tề Vũ Đế cho rằng hắn cao hơn một bậc.
Khi Tề Vũ Đế tại vị thường lấy Thượng Cổ Nhân Hoàng tự ví von, hắn đưa nữ ni của Khô Vinh Viện vào hậu cung, cũng được rất nhiều người coi là một loại mô phỏng Thánh Hoàng cổ xưa.
Nay thời gian thấm thoắt trôi, hồng nhan năm xưa của Võ Đế dần dần tàn lụi, bản thân Võ Đế cũng rồng ngự tân thiên.
Chỉ còn một Thiên Phi, trở thành người đứng sau giật dây Tẩy Nguyệt Am, người trong tranh thần bí khó lường.
Nàng nắm bắt quá khứ thiền công của Tẩy Nguyệt Am, muốn ở trong quá khứ, tu một tôn Tề Vũ Đế ra —— tôn Tề Vũ Đế này trên thực tế đã tồn tại, tựa như Ngọc Chân quả thực có một đoạn quá khứ tên là "Ngọc Chân", Muội Nguyệt quả thật có một đoạn lịch sử tên là "Miêu Nguyệt".
Cũng giống như người tu hành càng cường đại, một khi bị thương nặng càng khó chữa khỏi. Trong quá khứ thiền công, càng là cường giả, cũng càng khó tu luyện ra, trong tình huống Tề Vũ Đế đã chết, không thể hỗ trợ, nhất là như vậy.
Nhưng may mà Hồng Trần Thiên Địa Đỉnh của Tề Vũ Đế vẫn còn, và vẫn được nuôi dưỡng trong lòng Thiên Phi; may là tất cả những gì về Tề Vũ Đế, trong ký ức của nàng đều như hôm qua, chưa từng quên một chút nào; may mà trong Thái Miếu nước Tề có vị trí tôn quý, Tề Vũ cùng Thái Tổ sánh ngang, thậm chí có một tòa hộ quốc điện, phụng tự công thần năm xưa theo hắn phục quốc... May mà Tề quốc hôm nay, đã kiến tạo bá nghiệp!
Anh linh trong Hộ Quốc Điện, là thủ đoạn cuối cùng của xã tắc tan vỡ. Mà thụy Phong là quân vương của Tề Vũ, là tôn giả nhất trong Thái Miếu.
Đông quốc rộng lớn là sự nghiệp hắn để lại, là cái cây hắn trồng từ ngàn năm trước. Sau khi bừng bừng bừng lên trời, có thể trong mưu tính của hắn, cho hắn sự phản bổ không giới hạn.
Trong thiên hạ thiền tông, Huyền Không Tự tu luyện hiện tại, Tu Di Sơn tu tương lai.
Khô Vinh Viện tu luyện cũng là quá khứ, nhưng thứ hắn bái không phải là Nhiên Đăng.
Sinh Tử thiền công không thể khiến Tề Vũ Đế chết đi sống lại, Khô Vinh viện tuy cùng Tề vương thất ân ái, đã bỏ ra không ít sức lực ở tầng diện quốc gia, nhưng về lý tưởng cuối cùng lại không nhất trí——
Bọn họ cũng không hẳn hoan nghênh Tề Vũ Đế bước lên siêu thoát.
Đạo lịch năm 1079, Thương Đồ Thần Sứ Mẫn Cáp Nhĩ bị giết, Phong Thiền Tỉnh Trung Nguyệt bị xúc động.
Tề quốc kiến quốc lại là năm một chín chín hai hai trong Đạo lịch.
Tề quốc phục quốc lại càng là năm Đạo lịch thứ hai tám mươi mốt ba, nước Dương bị diệt vong.
Lực lượng Địa Tạng đã sớm chạm đến nhân gian. Đương nhiên ban đầu không thể đẩy thiên ý ngày nay, muốn chém bên nào thì chém bên đó. Nhưng cũng đủ để truyền âm thanh.
Các tăng lữ trong Khô Vinh Viện chính là những người kiên tin tưởng thế gian tồn tại.
Bọn họ đặt cược vào Khương Vô Cữu, nỗ lực thúc đẩy việc xây dựng nước Tề, mục đích cuối cùng của họ là muốn phụng hồi Thế Tôn, thành lập Vĩnh Hằng Phật Quốc!
Mà trong tất cả Thiền Tông, trong tu hành về quá khứ, chỉ có Tẩy Nguyệt Am là cổ xưa nhất, nó cũng thần bí nhất —— thần bí đến mức sắp biến mất rồi.
Cho nên trước khi Võ Đế chết đi, Thiên Phi đã giả chết thoát thân, vào lúc Khô Vinh Viện còn huy hoàng, lại vào thiền môn. Mục đích chính là vì quá khứ thiền công, vì cuốn "Quá Trang Trang Trang nghiêm kiếp kinh" kia. Từ lúc đó, chính là bố cục hôm nay.
Cái gọi là "quá khứ Nhiên Đăng Phật".
Nhiên một ngọn đèn, ánh sáng chiếu qua.
Ngọn đèn này, chính là Hồng Trần Thiên Địa Đỉnh, cũng chính là Khương Vô Cữu.
Khương Vô Cữu chính là thiền mà Duyên Không sư thái tu luyện!
Mọi bố cục được phơi bày ra vào hôm nay, dưới sự giúp đỡ của Tề Thiên Tử Khương Thuật đương kim, hội tụ thành một kết cục hoàn mỹ——
Giặt tuổi thọ ngàn năm của Phật Đà để phụng dưỡng nó, khiến Tề Vũ Đế trong quá khứ chứng đắc siêu thoát, thay đổi lịch sử!
Khương Thuật chống kích mà treo lơ lửng, đôi mắt tím nhìn chăm chú vào chu khiếu Địa Tạng, ánh sao Tử Vi liên tục cọ rửa Phật thân, hiện ra những đường hư chỉ ngang dọc đan xen giữa thân Phật huyết nhục này —— Thiên Kinh Địa Vĩ chia cắt thân Phật Địa Tạng vô hạn vô số lần, để giúp Thiên Phi tìm ra khe thọ của thân Phật này.
Vĩnh sinh không có khe hở, nhưng sau khi mổ xẻ "vĩnh hằng", áp lực không ngừng nghỉ, tất nhiên sẽ khiến khe thọ sinh ra.
Võ Đế đã đợi rất lâu!
Khương Thuật lại đâu phải là ngóng đầu nhiều năm?
Trong thời điểm lấy thân phận hoàng tử chém giết chiến trường, ở thời điểm lấy danh thái tử đông chinh tây thảo, ở thời điểm lấy thân phận thiên tử trừng phạt kẻ bất thần, ở lúc quyết đấu Tự Nguyên lần đầu tiên tới gần Bá nghiệp...
Hắn đi một đường này, như lâm vực sâu, thường nhớ đến nỗi tiếc nuối của Võ Đế, lấy sử tự cảnh báo, quay đầu đi qua, cũng không biết xoay xở thế nào, mới đi đến hôm nay!
Trong thời khắc ấy, hắn liếc nhìn Khương Vọng đang nóng lòng muốn thử trong rừng trúc tím, bỗng hỏi: "Phong Hoa nhi có biết "Tề Thư" không?"
Khương Vọng đương nhiên nhạy bén bắt được ánh mắt kia, cơ hồ là theo bản năng há miệng —— lại lặng lẽ khép lại. Trong lòng nghĩ, thì ra thiên tử triệu ai cũng học thuộc lòng.
Không sao cả, ta đọc theo ⟨Tề Lược⟩ trong ⟨Sử Đao Tạc Hải⟩, còn ⟨Tề Thư⟩ đọc không nhiều. Dùng lời của Tả Khâu Ngô lão tiên sinh mà nói, "Từ xưa đến nay sử sách các nước, mỗi khi tô vẽ nhiều như nam nữ đắp phấn, không thấy phấn nền trũng." Không đọc cũng được!
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Trọng Huyền Tuân đứng trên Thái Dương chiến xa, yên lặng ở trong thế giới Nguyệt Tướng của mình, lặng lẽ quan sát trận chém giết vượt qua giới hạn hiện thế này. Trảm Vọng không chỉ là đối với thế giới này, mà còn là đối với chính mình, hắn biết mình khó có tác dụng, chỉ là đứng nhìn, Thiên Phi muốn đao hắn liền đưa đao, không cần hắn thì xem kịch.
Nhân vật như hắn, tự thân trưởng thành không lúc nào không trưởng thành, mới là trợ giúp lớn nhất đối với Tề quốc.
Sự bao la của Thiên Hải hắn vẫn là lần đầu tiên thấy, kỳ quan siêu thoát khiến hắn tán thưởng —— đáng tiếc không có rượu.
Nghe được câu hỏi của hoàng đế, hắn không kiêu ngạo cũng không siểm nịnh nói: "Ta thích đọc sách, tay không buông quyển."
Người thích đọc sách, tự nhiên đọc sử. Sử truyền của các nước, tất cả đều không thành vấn đề.
Khương Thuật liền hỏi: “Sử thư là sao ghi lại Võ Đế Tân Thiên?”
Trong "Tề Lược", ngược lại không có ghi chép liên quan. Tư Mã Hành tiên sinh sử sách, liên quan đến quân vương, từ trước đến nay chỉ đặt bút trước Định thụy, để tỏ rõ thế hệ quân vương dừng lại đến đây.
Khương Vọng cũng nhìn Trọng Huyền Tuân.
Trọng Huyền tuân theo phong thái trác nhiên, chỉ nói: "Tề Thư ghi, đạo lịch hai tám chín bốn năm, Võ Đế thoái vị, năm sau... công tán thân tử."
Vô số quỷ thần vây quanh Phương Thiên Quỷ Thần Kích, dường như đều thở dài.
Khương Thuật nói: “Chỉ có bốn chữ.”
Trọng Huyền tuân lệnh: "Chỉ bốn chữ."
Tề Vũ Đế cả đời huy hoàng, một đời phong lưu, một đời lưu lại vô số câu chuyện, về cái chết của hắn, trong sử sách của Tề quốc, chỉ lướt qua sơ lược.
Trong đó đương nhiên có ẩn tình, có tiếng bi thương không thể ghi lại trong sử sách.
Hoàng tộc Khương thị đương nhiên phải nhớ, Tề Vũ Đế năm đó thừa dịp Dương Quốc bị diệt, thời cơ tuyệt hảo của đại loạn Đông Vực, hoàn thành đại nghiệp phục quốc. Năm đó hùng tâm tráng chí, muốn kết thúc loạn cục Đông Vực, quét ngang chư phương, cũng khó mà có một bại.
Chưởng quyền của họ chưa đầy trăm năm rút lui, là dưới sự áp bức liên thủ của Cửu Quốc và Hạ Quốc ở phương nam, Thiều Quốc, không thể không lui.
Không phải mười một quốc gia này lợi hại đến mức nào, mà là sau lưng loạn cục Đông Vực, ba tôn quái vật khổng lồ sừng sững——
Cảnh Quốc, Mục Quốc, Sở Quốc.
Ba đại bá quốc, đều có ý Đông Đồ. Khó khăn lắm mới đợi được ngày Dương Quốc ầm ầm sụp đổ, bọn họ làm sao có thể cho phép lại một tôn quái vật khổng lồ đứng dậy?
Hồng nhan biết mình khắp thiên hạ, Tề Vũ Đế có khả năng nhất thống hợp Đông Vực, liền trở thành mục tiêu đầu tiên bọn họ muốn xóa bỏ.
Dưới sự ăn ý của ba đại bá quốc, đồng minh của Tề quốc lúc đó đều giữ im lặng. Kẻ địch mà Tề quốc phải đối mặt, từng kẻ hung hỏa hừng hực. Trong đó quốc quân Thiều quốc càng là huynh đệ kết nghĩa của Tề Vũ Đế, lại quay giáo trước trận...
Tề Vũ Đế mỗi trận chiến đi đầu, bảy trận thắng bảy, đánh lui liên quân mười một nước, giữ vững biên cảnh nước Tề, không mất một tấc đất. Sau đó chủ động nghị hòa, mời sứ thần ba bên Cảnh, Mục, Sở làm chứng, lấy việc mình thoái vị làm điều kiện, đổi lấy việc các nước rút quân.
Xưng rằng: "Khí tượng đại quốc, trọng ở lê dân, há chẳng phải ruồi nhặng! Thượng quốc từ đông đến, không vì Đông Vực, là nơi yên ổn của Đông Vực. Nay ngừng binh đao, mãi mãi vì điều này mà tốt, để thấy đức của thượng quốc."
Đây chính là "Minh ước sông Thiêu".
Những việc tiếp theo không được ghi chép trong sử sách, chỉ được bí mật truyền lại cho Tề Quân qua các đời.
Trước khi Tề Vũ Đế thoái vị triệu Thái Tử đến, nói với hắn ba chuyện——
Thứ nhất, sau khi ta thoái vị, ba nước Cảnh, Mục, Sở ở Đông Vực tất có một trận chiến. Trận này nếu có kết quả, chọn kẻ thắng của hắn mà phụ thuộc vào. Trận chiến này nếu không có kết quả, thì có thể tĩnh lặng chờ đợi thời cơ.
Thứ hai, Thiều Quốc ắt diệt vào Hạ, nên bố trí trước.
Thứ ba, ta sắp chết.
Chỉ ba món này, không có lời nào khác, tháo mũ bỏ đi.
Thái tử của hắn cũng chính là Tề Huệ Đế sau này, cả đời tại vị, cần mẫn tận tụy, nghỉ ngơi cùng dân. Chung Huệ Đế một triều, thủy chung lấy tư thái chính trị nhu hòa, thủ đoạn chính trị cao siêu, đi lại giữa các cường giả, chưa từng tham dự bất kỳ một trận chiến tranh bá nào.
Đương nhiên, Tề Huệ Đế cũng vì vậy mà danh tiếng không hiển hách, tác dụng lịch sử và công lao lịch sử của họ bị lịch sử đánh giá thấp —— đây cũng chính là điều ông mong muốn.
Ba chuyện Tề Vũ Đế nói, về sau đều ứng nghiệm.
Sau khi hắn thoái vị, tam đại bá quốc quả nhiên xuống trận, ở Đông Vực một trận loạn chiến, đánh cho ngày ra ngoài Cửu Quốc báo đoàn sưởi ấm, đều suýt chút nữa tụ lại thành "Ê" —— "Thiên Hùng Hội Minh" đều trên thực tế đã được triệu tập, tam đại bá quốc mau dừng chiến, mỗi người lui binh.
Cửu Quốc mặt trời mất đi sự áp bức của ngoại lực, cũng dưới sự xúi giục của tâm tư và ngoại lực của mỗi nhà, không thể trở về —— đó là thời khắc Dương Quốc gần với thống nhất Đông Vực nhất trong lịch sử, từ nay về sau chưa từng có nữa.
Ba đại bá quốc cũng không tự mình ra tay ở Đông Vực nữa, mà chuyển sang chiến tranh đại lý, chín nước lại tranh giành lẫn nhau, Đông Vực đón nhận cục diện hỗn loạn kéo dài.
Sau khi Tề Vũ Đế thoái vị chưa đầy ba mươi năm, Thiều Quốc liền bị Hạ diệt.
Còn về quá trình cụ thể tử vong năm đó của Võ Đế, có lẽ chỉ có chính hắn biết, lưu lại trên sử sách, chỉ có hai chữ "công tán" đơn giản.
Bao nhiêu sóng gió bao la hùng vĩ, kinh tâm động phách, hùng tài đại lược cỡ nào, hào kiệt hoài tiếc, rơi vào sử sách, một nét mà thôi.
Thiên phi nghe vậy, không khỏi cảm hoài. Nhưng chỉ nói: “Sau hôm nay, sử tải khác biệt!”
Lịch sử sẽ thay đổi, sử sách tự nhiên cũng phải viết lại —— trong quá khứ đã viết lại.
Giống như "Hoàng cửu loại, đức không trái", mới là chân tướng của thế giới này.
Hôm nay Thiên tử Đại Tề Khương Thuật, hỏi Tề sử vào Trọng Huyền Tuân, chính là trên thực tế thay đổi chương này, trang trong "Tề Thư" phải mở chương mới. Hào quang của Tề Vũ Đế, không chút ánh sáng.
Tồn tại tuyệt đỉnh hiện thế, thiên kiêu tuyệt thế của Đại Tề đế quốc, phải vì thế chứng kiến, vì sử sách mà giữ chữ tín!
Đây cũng là tiếng vang của lịch sử trong ngày hôm nay, vết khắc của câu chuyện ở hiện thế —— Trọng Huyền Tuân hoàn toàn có sức nặng như vậy.
Đợi đến khi Tề Vũ Đế được ngàn năm thọ mệnh của Phật Đà, có được tính bất hủ và ngàn năm thời gian, bổ sung những khuyết điểm ít ỏi còn sót lại năm xưa, sử sách sẽ ghi chép như vậy —— đạo lịch hai tám chín bốn năm, Tề Vũ Đế thoái vị, vĩ lực tự quy, cầu siêu thoát, rồi vĩnh chứng!
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Những trải nghiệm siêu thoát của hắn sẽ thực sự tồn tại trong lịch sử.
Đương nhiên trong sử sách có lẽ còn xuất hiện một số ghi chép lịch sử cụ thể hơn, ví như năm đó Tề Vũ Đế rơi vào nguy cơ như thế nào, hóa giải ra sao, có kẻ lòng dạ khó lường, hắn lại lấy đại trí đại dũng mở đường mới. Những chuyện đã bỏ qua trong sử sách này, nói không chừng chuyển sang đậm nét.
Khi Tề Vũ Đế xuất hiện trong Thiên Đạo họa quyển, Thiên tử Đại Tề hôm nay được triệu kiến vào trọng huyền tuân, con đường siêu thoát của Tề Vũ Đế, con đường siêu thoát của Thiên Phi, tất cả đều rõ ràng rành mạch, bị thế giới này soi xét.
Bức tranh Thiên Đạo này sống động đến thế, Tề Vũ Đế thời niên thiếu bị mọi người nhìn chăm chú trong tranh, dường như hắn cũng đang dõi theo những người ngày hôm nay trong tranh.
Cách ngàn năm năm tháng, ánh mắt giao nhau, là niềm hy vọng tha thiết của người Tề!
Còn Địa Tạng bị ấn lên thớt tên là Vọng Hải Đài, mũi dao đó dán sát vào đường cổ của hắn... đã chờ làm thịt!
"Ta đã hiểu con đường của ngươi, duyên trống rỗng."
"Ta cũng nhìn thấy đoạn lịch sử này, cảm thán anh hào."
"Ly lụi đời khổ, bao nhiêu giấc mộng đẹp thành không!"
"Nhưng mà! Nhưng mà ——"
Giọng nói của Ngài lúc này, lại là bi thương: "Phật hiện thế đều tịch diệt, tương lai càng không tồn tại, huống chi là Quá khứ tôn. Phật pháp điêu linh đến đây... Nay không tồn tại ta, lấy đâu ra quá khứ?"
Thiên Phi lại nói: "Ngươi đều thừa nhận Thế Tôn đã chết, những vong hồn trong Khô Vinh Viện kia, lại còn đêm đêm tụng niệm, Thế Tôn vĩnh sinh. Khiến ta buồn bã! Phật khi người đời sao? Phật khi tăng sao?"
Ngón tay nàng khẽ di chuyển, ấn vào nút giao nhau của kinh vĩ, thành khẩn nói: "Phật Đà chớ bi thương! Ta không giết ngươi, chỉ cắt ngàn năm. Ngàn năm sau... có lẽ ngươi còn độc tôn!"
Sau khi kinh vĩ giao hội tại Phật thân, lịch sử giao hội tại hiện thực, nàng cuối cùng đã nhìn thấy sợi dây mà nàng tìm kiếm, bèn đâm hung đao trong tay xuống, mũi đao dán vào sợi dây này, đâm vào cổ Phật!
Cổ Phật rỉ ra một giọt máu!
Tròn tròn như hạt châu lăn, sắc màu đỏ tươi. Huyết châu chỉ có một hạt, mà gào thét như biển sông.
Chân huyết Phật, lại cũng là màu hồng trần.
Tộc nhân Duệ Lạc, hóa ra cũng là Nhân tộc.
Hắn cuối cùng cũng có thể cảm nhận được nỗi đau giống hệt Doãn Quan.
Nhưng Ngài dường như từ trước đến nay đều bi thương như vậy!
Định tại Vọng Hải Đài, ai oán than thở.
Than than lặp đi lặp lại: "Như là ta nghe! Như là ta nghe! Ta đem thân nuôi sáu đạo, phụng dưỡng chư thiên, huyết tẩy khổ hải, bi tỉnh chúng sinh..."
Không ai nghe hắn.
Khương Thuật ấn kích càng chặt, Văn Thù thúc núi càng nặng.
Thiên phi đẩy đao càng nặng!
Một vật hình dạng khói màu đỏ, từ sau gáy Địa Tạng chui ra ngoài, bò như giun đất trên mũi đao cắt thọ, hình dáng lúc tụ lúc tán, ngẫu nhiên cụ thể, Khương Vọng cũng hơi sững sờ một thoáng mới nhận ra... đó rõ ràng là hình dáng chân linh đạo mạch thời kỳ đất đất cát!
Theo tu vi tăng lên, hắn sớm đã không cần phải cân nhắc vấn đề Đạo Nguyên. Chân linh đạo mạch sớm đã nhảy thành Triền Tinh Thần Long, đạo mạch đều luyện thành nguyên thần, nguyên thần lại luyện thành pháp thân, chân linh đạo mạch thường chỉ tồn tại làm thần linh thế giới trong tiểu thế giới, đối với bộ dạng thổ thổ thổ thổ địa này, thật sự đã quá lâu không thấy.
Hóa ra tuổi thọ ngàn năm hiển lộ, chính là bộ dạng như thế này.
Hay là nói thọ mệnh siêu thoát có chút khác biệt?
Thọ Vĩnh Hằng của Địa Tạng, thật sự bị cắt ra!
Hồng Trần Thiên Địa Đỉnh càng thêm rực rỡ, bức họa Thiên Đạo kia bị gió cuốn động!
Mỹ nam tử trong tranh, dường như chỉ cần một bước chân, liền muốn bước ra khỏi bức họa, viết tiếp truyền kỳ của hắn.
Mà Địa Tạng dán mặt bàn, thanh âm chậm rãi chen ra, bi thương nói: "Các ngươi... nghe thấy tiếng chuông không?"
Keng!
Keng!
Keng!
Hóa ra có ba lần chuông vang lên.
Khi tất cả mọi người đều bỏ qua.
Một lần là kim thân va vào đài cao, một lần là văn sơn đập vào eo, một lần là chém vọng mổ xẻ vĩnh hằng.
Chúng lần lượt đại diện cho Quảng Văn, Tri Văn, ta nghe!
Thế Tôn bảo tùy thân, Phật truyền ba chuông!
Thích Xích Tâm Tuần Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Xích Tâm Tuần Thiên Thư có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.