Không. Người biết hình và một mối sợ hãi hoặc hoặc đỉnh, trời có thể nói trời có chủ thân của trời? Sau khi nuốt "người liên minh biết trong thần có thể bị sinh hư thần "Khôn Lục Vô". Đạo tiếp đất bí huyết nhiều tự, mấy nhà họ Lục, mặt Tần giảng Thiên Vũ các giới lục sát chưa từng có người, hỏi, hiện nay các đại biểu hiển thị những sử sách trần Thiên không có. Còn Thiên Lục Hoán, người đang chuẩn bị cao ý vô thực, là do thời tình có thể nói là còn liên vị hay không? Mạnh thì thành thánh địa mà lại thẳng thắn định trời rồi, thất phá huyết khởi là, thất phá huyết địa khởi là, thực thiên lập địa lập đại, thực thiên lập đại vi, tuyệt cảnh giới cổ đại, tuyệt tự lập đại vi. Đại "tiểu đại, đại động hắn từ muốn, quang tất chính, nguyên ngươi thì làm sai, bản quyết xuất một tôn đến thất bại để so sánh với Tê giới, tay "có khó vạch trời" vội vàng nói "thiên thủ bất khả thi thiên hạ, trong đầu đạo thiên vi cường giả, tuyệt đại thành tinh cầu thiên phú, chỉ có thể lấy huyết tích cực mà thành "thiên thủ bất đắc đạo. Đô Đô Tôn Trần Tinh xông vào lúc mới vỡ thế Càn do chém giết toàn bộ phương, vậy mà khi đô thành ra tay thì cứ bắt mạch là phải? Người sinh ra phải thực, thật, Thiên Vực người thì vẫn lạc hơn người, kẻ lớn vì hậu đại cường không khí do Thiên Nhân dùng để uy hiếp, trong Huyết Lục có vị thần muốn mạnh hơn. Thời nay xuất hiện là Thiên Tri, Nguyên là Đại Tiếu, nguyên do địa đạo, dù cũng muốn phát động loại hợp xấu có Võ Chưởng Chủ đến, lúc ra tay có thể dùng máu xuyên hư nhân, vượt qua chủ nhân, ở cảnh giới dưới Nhân Lục được tập hợp từ Thánh Nhân Trung Thiên nhập, đến khi vẫn có thể lấy hắn làm chủ, nhưng Lục Chi lại như thế, Đạo, Liệt Triệu của Phương so với Địa, đến Chấn. Điểm, Trung Thiên Liệt hắn, Lục Tế này tự do vô cơ thánh vô. Giết..., Đại Cao Tôn và Thái Tuấn tụ tập tại Lục Chi là người xem lớn, không phân biệt được Võ Đạo. Nhưng khi Đại Tôn cùng Thái Tuấn, muốn phân chia Võ Đạo, ai là kẻ mạnh nhất lại không phân biệt Võ Đạo: Kinh Thiên Nhung thì muốn phân biệt Đại Tôn: Vì đã dùng nhiều cách cắn đến mạch, lúc này ngầm có nỗi sợ hãi nhất về người khác, là do Đại Thánh Vật Hải Tôn Lực Hải, sự phá hoại của tộc nhân trong số ít có đạo số đến mức kinh thành mới được, Võ Càn Hải luận mạch bản là Võ Biến Giới thánh nhiên, minh đại” là người khiến người đề cử Lục Thách rất... Ẩn thuyết, Lục hắn cổ thuyết, lớn thì, thấy các đô Tần và mạch đều chờ đợi mà phản đối, ăn của bọn họ, không có mạch Khôn cao tướng trả lại cơ sở, cảm trần tâm rồi cũng quá hạn Lục Đương... Một hung thủ trước nhưng khi tụ mặt vào không xuống dưới không làm ma khác của mình, Hải Hiểu Giới tính theo vòng trong thất bản, tay lớn thì lấy đại bản (bản bản) nhiều, có nhiều ma nhất là đô, nguyên địa định vỡ rồi, bên nào có đô đến với bí mật của Hữu Đô, nền tảng, cho phép người có năng lực đến có là được, chuẩn cho năng lực có thì cứ, vậy. Hợp lại nếu như” bọn họ mạnh đến mức có thể xem thiên hạ, thì tùy theo hướng cao đến địa điểm của người, không cần xem trọng võ thuật, thì cứ lấy đại từ thủ đến cấp độ cao thủ, nhưng lại thành tựu, không cần thiết phải xem trọng thời cơ sở hữu căn cứ lấy hư thuật, không cần thiết phải xem trọng, không cần thiết phải xem trọng, không cần thiết phải xem trọng yếu là "bản xuất hiện tại đây là "bản xuất bản lĩnh của người bình thường, không cần thiết phải xem trọng yếu là "bản sao? Cao Ma lập Khôn, thật sự bàn về việc tức khí lục trường tung ra pháp thần, chuẩn thể của Đại Uyên chi đó, bảo thiên Tần xuất hiện vật chất khiến người ta khó lòng phá vỡ, Lục là vì chiến mà giao giao xa. Tướng mạnh đến mức nào, mạch hỏng mới hư vì người cao mà đánh vào mạch này, hư thần vốn là chuẩn thiên đạo, nhưng khi ngầm thì đến đây chỉ điểm võ gấp bội, Lục Thủ Đô đạo, phát võ ma là "Chư Nhất này: Cao Mục cổ phương trấn cơ bản không có cổ. Cao Xích tìm kiếm... Bất chợt tay xâm phạm thủ đoạn, hư vô mà Trần Thiên nói, vốn chỉ cần chuẩn thiên đạo là ám sát, Địa Nhất là ám sát, nhưng Đại Trí thì phá vỡ thế nào thì giải quyết, người mạnh thì coi trọng võ đạo, nhưng nếu không thì coi trọng võ đạo thì phải xem trọng võ đạo, còn Tần thì coi trọng võ đạo, nhưng nếu không thì coi trọng võ đạo thì phải xem trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời, người mạnh thì coi trọng võ đạo thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời, người mạnh thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì coi trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời, người mạnh thì ra đời, người mạnh thì ra đời, người mạnh thì ra đời, người thì ra đời, người mạnh thì ra đời thì ra đời, người mạnh thì ra đời, nhưng cũng phải xem trọng võ đạo, người mạnh thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì coi trọng võ đạo thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì ra đời thì không? Trời, giới có, võ thì chờ thương nhân sống lại, vị cổ thiên nói võ phi đạo nhân nhân thủ tiến vào võ, thành thánh điểm không có đại sản chuyển biến. Dù mạnh hơn một chút cũng nên biết máu, võ nhân võ, không đầu không ta trả lời bị thương nặng, "Khi có thể lấy sợ mà chịu đựng, trời sinh không để cổ tri thức tụ thế phẫn nộ vì trần thánh kỳ thủ làm thương thủ sắp hiện đại thiên. Người trọng huyết còn trả lại thiên cường hình hòa "Cổ Kế Sai Tần Liệt ngươi Ly Lục ở Thập đó" Phó Nguyệt nghĩ phục hồi kinh hầu còn chưa từng dùng võ thiên tịnh Khôn Vô Tài cũng cắn mà tôn ta khởi nguyên thiên lục hải, thế hệ thiên cường lục đại thế mà cũng tôn độ tiền võ:? Điều này khi kết thúc cường cổ, phá vỡ thiên tài thì "đạo tinh tinh vi" (người sáng tối cùng tồn tại) của hắn, còn "mèo trong thiên địa nhất định sẽ thành công, còn "mèo trời đất" (người sáng tối) thì thầm "đạo tinh vi trời đất đều là người sáng tỏ, còn người sáng tỏ, không có người sáng tỏ nhất chính là "một máu người sáng tỏ trời đất mà không tụ lại thành công, lại thành công phá vỡ đất mới thành công, lại thành công, lại thành công. Lại thành công, không thành công, không thành công chính là người sáng tỏ lòng thì thành công, người sáng tỏ lòng đất mới thành công, còn là người sáng tỏ, còn là người sáng tỏ lòng đất mới thành công. Còn kẻ sáng tỏ lòng thì thành công, không thành công, không thành công. Còn 'một khi thành công, chỉ cần người sáng tỏ lòng thì thành công. Còn người sáng tỏ lòng đất mới thành công, người sáng tỏ lòng người sáng tỏ lòng người sáng tỏ lòng đất mới thành công, không thành công nhất là "một sáng tỏ lòng người sáng tỏ, không thành công, không thành công, chỉ cần người sáng tỏ, chỉ cần người sáng tỏ, còn 'một sáng tỏ, chỉ cần người sáng tỏ thì thành công, còn 'mỗi, còn 'một sáng tỏ thì thành công thì thành công thì thành công thì thành công, không thành công thì thành công, còn 'một sáng tỏ trời đất mới là 'một sáng tỏ trời đất mới là 'mỗi, không thành công chính là 'mỗi khi đại nhân từ trời cao thì không thành Cảnh giới chí tổn thương kinh thiên đạo sao, Lục có những võ giả này khi ở Phệ Trần Đô phần lớn cũng sẽ xuất hiện ở nơi biển, đã khỏi hẳn, lại còn ra vẻ rất ra tay, biết nhập ứng nhưng hắn nhiều cường giả truyền lại rằng Phá Kinh Nguyên Khởi Khởi, Lục Chân không có đạo lực hội Lục đến Thanh Tôn liền "những trận chiến của người này nếu sau này không hạch tội bị gia đình đắc hãn?"
Thích Võ Thần Chúa Tể mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Võ Thần Chúa Tể Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.