Trong "Luận văn", trước đây các bậc trưởng bối đều đã nhấn mạnh với Aisac, cần phải nhấn chìm một phần 'luật thuật' - "Đóng góp của đề tài đối với thế giới Vu sư".
Ở phần này, đề tài [Chân Thực] này dễ "Luận thuật" hơn nhiều so với đề bài [Tâm Đạo Sự Thành], dù sao [Thực Chân] là nền tảng của thế giới, sẽ không 'cắt' mà sáng tạo ra đề sách ở phương diện này.
Mà Ái Tát Khắc ở phần này, viết cũng là chuyện dễ như trở bàn tay, trong phần đó hắn thậm chí có thể hoàn toàn 'đối tiêu' đề tài [Vận Mệnh].
"Đề tài [Chân Thực] có thể khiến thế giới Vu sư trở nên vững chắc hơn về hình thức tồn tại;
Đề tài [Chân Thực] có thể khiến thế giới Vu sư thuận lợi hơn trong việc tổng hợp đề tài;
Đề tài [Chân Thực] có thể khiến thế giới Vu Sư trong việc sử dụng năng lượng càng thêm trôi chảy;
Đề tài [Chân Thực] có thể khiến thế giới Vu Sư dễ dàng chống đỡ sự xung kích của Hỗn Độn Hải hơn;
[Chân thực] Đề tài có thể..."
Nói sao nhỉ, những nội dung này rất nhiều điều có thể trực tiếp đổi 【Chân Thực】 thành "đề bài" khác, hơn nữa về mặt logic cũng khá thông suốt.
Nhưng không còn cách nào khác, phần này chính là tốt nhất nên viết nhiều hơn một chút, dễ được thế giới ưu ái hơn.
Giống như kiếp trước, phàm là khi gặp phải giá trị và ý nghĩa, bất kể nghiên cứu gì cũng có thể nói một câu, trong lĩnh vực XX đã đưa ra nghiên nghiệm sáng tạo.
Ví dụ như, người khác dùng chuột bạch để thử nghiệm nghiên cứu một loại thuốc, ta dùng con chuột đen nhỏ để thí nghiệm và nghiên nghiệm một dạng thuốc. Đây không gọi là sáng tạo sao?
Sử dụng ngôn ngữ học thuật là có thể nói như vậy:
Nghiên cứu này được thay thế hệ chuột nhỏ màu đen theo quy định cho hệ thử nghiệm thuốc, thiết kế này không phải là thay đổi đối tượng thí nghiệm đơn giản, mà là một cách sáng tạo thông qua việc dẫn dắt các loài động vật thí luyện có bối cảnh di truyền khác nhau để hoàn thiện thiết bị nghiên cứu.
Thông qua nghiên cứu này, đã giảm hiệu quả sự chênh lệch đặc biệt của kết quả thí nghiệm do đặc tính sinh lý động vật đơn nhất hệ, tăng cường độ phổ biến và tính suy luận ra ngoài của đánh giá hiệu ứng thuốc.
"Chỉ cần tư tưởng không trượt dốc, cách giải quyết luôn nhiều hơn khó khăn." Tuy người sáng suốt liếc mắt là biết đây là "Đại pháp bao bì", nhưng luôn có người lười đến cả "bao bì" cũng lười 'bánh bao'.
Hai thứ so sánh, biết đâu chỉ vì điểm này mạnh hơn người khác mà "đăng đăng" thì sao.
Khụ khụ, quan điểm trên, phàm là ảnh hưởng không tốt đến người khác, Aisak cũng chẳng chịu trách nhiệm đâu.
Dù sao thì Aisac cũng đã viết hết những thứ linh tinh vào "Luận văn".
Mặc dù đề tài 【Chân Thực】 là "kẻ khai sơn", Ngải Tát Khắc không sợ Ngài không được coi trọng, nhưng Ngả Tát khắc cho rằng, có thể khiến 【Ý Thức Thế Giới Vu Sư】 dù có "thích" thêm một chút, thì đó cũng là 'lấy'.
Cuối cùng, sau khi bản thảo ban đầu của "Luận văn" hoàn thành, Esac lại tiến hành sửa đổi thêm 6 lần nữa, cuối cùng cũng coi như khá hài lòng.
Trước đó ủy viên Lankast từng nói với Isaac rằng, đợi khi Esac chuẩn bị sáng tạo ra đề tài 【Chân Thực】, hãy gửi cho hắn một tin nhắn, hắn sẽ giúp Eissak xem xét xem đề bài có còn thiếu sót hay không.
Vì vậy, từ trước đến nay, dù Ủy viên Lankast có chút "không vui" với việc ủy ban Lamcaster coi hắn là "người công cụ", nhưng cũng luôn kính trọng vị lão nhân đối xử với mình cực kỳ tốt này.
Những chuyện khác không cần phải bàn nhiều, ủy viên Lankast trả lời cho anh ta:
"Vu sư Esac Green:
Ta đã nhận được luận văn của ngươi, dựa theo quy định liên quan đến "Luận văn" trong thế giới Vu Sư", luận Văn của các ngươi cơ bản không có vấn đề gì.
Nhưng vẫn còn vài chỗ cần sửa đổi.
Một là ở trang thứ 55, đoạn văn của đề tài 'Chân Thực' dưới sự dẫn dắt của ý chí con người có thể bóp méo vật chất.', xin đừng sử dụng từ 'soạn vẹo' để thay thế thành mô tả chính xác hơn.
Hai là ở trang thứ 69, đề tài [Chân Thực] mà bạn mô tả có tác dụng một đoạn đối với thế giới Vu Sư, nhận thức về [Ý Thức Thế Giới Vu Pháp], đề nghị đọc "Cấu thuật Ý Thức Pháp Giả" rồi mới tiến hành sửa đổi nội dung.
Ba là...
......
Tôi cho rằng luận văn này, sau khi hoàn thành đề tài 【Chân Thực】, bạn có thể đăng thêm phần đề bài 【Thực Chân】 vào tập san 《Vu Sư》.
Aisak, hy vọng ngươi sửa đổi nghiêm túc rồi mới nộp lên Ủy ban Quyết nghị đề tài Vu sư, nếu có vấn đề gì, có thể tùy thời liên lạc với ta.
——Arthur Lankaster"
Đây là một tin tức cực kỳ "chính thức", hoàn toàn không thấy giọng điệu "nùa giỡn" như trước đó của ủy trưởng Lankast nữa, nhưng điều này cũng cho thấy Ủy viên Lancaster cũng rất coi trọng thành quả này của Esac.
Sau khi xem xong tin nhắn này, Esak cảm nhận được sự yêu thương của ủy viên Lancast dành cho mình, làm gì có người đứng đầu thế giới Vu Sư nào đích thân giúp một hậu bối xem xét luận văn và đưa ra đề nghị chứ.
Esac khẽ chạm vào vị trí trái tim mình, hơi cảm thán, hắn đã bị ủy trưởng Lankast "bắt chặt" trong thế giới pháp sư rồi.
......
Sau một thời gian dài, Esac đã nộp "Luận văn" cho Ủy ban Quyết định đề tài Vu sư khu Tháp Trung ương, sau đó giao cho ủy ban quyết định tối cao của đề thi Vu Sư để đưa ra phán quyết cuối cùng.
Đề tài 【Chân Thực】 của Ngải Tát Khắc cuối cùng cũng được sáng tạo ra, sau khi liên hệ với đề tài [Chân Thật], Ngả Tát khắc cảm thấy, kim thủ chỉ "Luyện Hư là thực, luyện giả thành thật" của hắn dường như đều có thể phát huy sức mạnh cường đại hơn.
Sau khi cảm nhận sự tồn tại của đề tài [Chân Thực], Aisak đã dùng những lời cực kỳ trừu tượng, định nghĩa trong lòng cho đề bài 【Chân Thật】 và 【Thực Chân】.
【Chân thực】 là gì?
[Chân thực] đề tài là gì?
Phàm là tồn tại, tức là 【Chân Thực】;
Phàm là người chứng kiến, tức là 【Chân Thực】;
Phàm là nghe nói, tức là 【Chân Thực】;
Phàm là tâm niệm, tức là 【Chân Thực】;
Phàm là nhất niệm động, nhất ý khởi, tức là 【Chân Thực】!
Lúc đó thấy [Chân Thực], nên đề tài 【Chân Thật】 được đưa ra.
Phàm là mọi thứ đều không có, đều nằm trong đề tài 【Chân Thực】;
Phàm là mọi thứ thấy hết thảy đều nghe, đều vì đề tài 【Chân Thực】 mà ra;
Phàm là mọi suy nghĩ, tất cả đều hướng về đề tài 【Chân Thực】;
Không có duyên cớ, không có đạo lý, tức là đề tài 【Chân Thực】.
Trong "Luận văn", định nghĩa của đề tài 【Chân Thực】 và 【Thực Chân】, đương nhiên phải chính xác, không sai sót, sinh động, hình tượng.
Nhưng trong "tâm", mọi lời nói đều không bằng "Tâm lĩnh thần hội", mà ý tứ trừu tượng này, chính là "hướng mạo" của đề tài 【Chân Thực】 và 【Thực Chân】 trong lòng Ngải Tát Khắc.
Chỉ là, những lời này không thể viết thành văn tự mà thôi, người trong thế giới vu sư này cũng sẽ không hiểu.
Trong toàn bộ thế giới vu sư này, e rằng chỉ có hắn mới có thể cảm nhận được 【Chân Thực】 gần với "Đạo" nhất, chứ không chỉ là thực thể hóa của một "quy luật".
****
"Ngày 28 tháng 4 năm 9177 Vu Sư lịch, Pháp Sư Truyền Kỳ vĩ đại 8 vòng, Phó ủy trưởng Ủy ban Thường vụ Đại diện Vu sư Tối cao - Ơn trưởng Esac Green, đã thành công sáng tạo ra đề tài [Chân Thực].
Từ đó, thế giới Vu sư đã có con đường [Chân Thực Vu Sư], và thế Giới Vu pháp cũng vì ủy trưởng Green sau khi thăng cấp lên Vu Pháp Sư 3 Hoàn mà sinh ra biến hóa mới...
——《Luận nguồn gốc và phát triển của 【Chân Thực Vu Sư】》”