Chương 351 Xây dựng Thiên Đế Môn
Chỉ cần nắm giữ đủ nhiều bí cảnh, cơ duyên của đệ tử môn phái tự nhiên cũng nhiều hơn.
Đồng thời, Diệp Phàm ở Quỷ Mặc Thần Châu, Thánh Chiêu Thần Châu cùng các Thần Châu khác thành lập Thiên Đế Môn phân tông.
Việc xây dựng tông môn rất nhanh triển khai, nhưng xây dựng một tòa thành khổng lồ mênh mông như thế, vẫn là một công trình cực kỳ dài lâu.
Với nhân thủ trước mắt, ngắn thì trăm năm, dài thì ngàn năm, Thiên Đế Môn và Thiên Đế Thành mới có thể xây dựng xong.
Hơn nữa, số lượng thánh thạch xây dựng Thiên Đế Thành cũng không đủ.
Một tháng sau, Diệp Phàm truyền âm thiên hạ: tám năm sau, Thiên Đế đấu giá trường sẽ cử hành hội đấu giá vô cùng, trong đó sẽ có một tinh đến năm tinh đấu giá đan dược Cửu Văn.
Vé vào cửa của buổi đấu giá lần này sẽ không bán với bất kỳ giá nào, cũng không thể dựa vào bất kỳ quan hệ nào mà có được.
Chỉ có một phương pháp, sau khi cống hiến đạt tới năm sao trên thành xây dựng Thiên Đế, mới có thể đạt được cuốn vào sân.
Đồng thời, bất kỳ tông môn hay tu sĩ đơn độc nào sau khi cống hiến cho Thiên Đế Thành đạt tới Ngũ Tinh, đều được hưởng ưu tiên đổi lấy tư cách Cửu Văn Đan Dược.
Mặt khác, Ngũ Tinh Cửu Văn Đan Dược hiện tại không mở ra bất kỳ đổi nào, tất cả tông môn nếu có Ngũ Tinh Hỗn Độn Linh Thảo, có thể dùng để đổi Cửu Văn Tứ Tinh Thái Sơ Thần Đan, giá cả ưu đãi.
Nhất thời, toàn bộ Bắc Cảnh lập tức mở nồi.
Nếu không có cách nói sau này, có lẽ rất nhiều tu sĩ căn bản không để ý đến cái gọi là vé vào cửa của buổi đấu giá.
Dù sao bọn họ muốn đan dược, hoàn toàn có thể dùng lượng lớn tài nguyên đi Thiên Đế Môn đổi, cần gì phải tiến vào đấu giá trường?
Phải biết rằng, giá cả của đấu giá trường là có phù động, nhưng mà giá cả đi Thiên Đế Môn đổi lấy Cửu Văn Thần Đan lại là cố định.
Thế mà Diệp Phàm lại nói một câu Ngũ Tinh Thái Sơ Thần Đan không ủng hộ đổi, thế này đã bức bách tất cả tông môn tham gia đấu giá.
Một Cửu Văn Ngũ Tinh Thái Sơ Thần Đan, hoàn toàn có thể để một Cửu Tinh Chân Thần bước vào Nguyên Thần cảnh, cũng có thể để một Lục Tinh Chân Thần trực tiếp bước vào Bát Tinh, thậm chí là Cửu Tinh cảnh.
Loại thần đan này, là sự cám dỗ mà bất kỳ một tu sĩ Chân Thần nào cũng không thể cự tuyệt.
Không chỉ vậy, ở đây còn bàn đến tư cách ưu tiên đổi, nói đơn giản, nếu Huyền Phi Tử và Vu Thượng Hãn đồng thời đổi Cửu Văn Tứ Tinh Thái Sơ Thần Đan, lại không có hai mươi phần Tứ Tinh Hỗn Độn Linh Thảo.
Bọn họ chỉ có thể dùng tài nguyên đổi lấy đan dược, giá cả tương tự, Thiên Đế Môn sẽ ưu tiên đổi với tông môn sở hữu vé vào sân đấu giá.
Nếu vận khí không tốt, đan dược đã không còn, thì một tông môn khác sẽ vô duyên với đan dược.
Quyền ưu tiên này có thể đều không cần, nhưng một khi đã có người, vậy thì người khác đều muốn có.
Vậy thì, cái gọi là đánh giá cống hiến năm sao lại là cái gì đây?
Diệp Phàm đưa ra một lời giải thích phi thường rõ ràng, ngàn vạn tấn tấn xây dựng thánh thạch đỉnh cấp, hoặc là ngàn vạn đệ tử trợ giúp xây dựng thành Thiên Đế.
Nếu như đều không đủ, có thể cung cấp một bộ phận thánh thạch, cung cấp một bộ phận đệ tử, một đệ tử xây dựng công lao Thiên Đế Thành, tương đương với một tấn thánh thạch đỉnh cấp.
Trong lúc nhất thời, tu sĩ các tông đưa người, đưa thánh thạch đưa thánh thạch.
Rất nhanh, số lượng tu sĩ xây dựng Thiên Đế Thành liền đạt tới hơn mười ức.
Đồng thời, Diệp Phàm còn kêu gọi thiên hạ, bao gồm tất cả tán tu, Thiên Đế Môn sẽ thu nhận rộng rãi môn đồ sau buổi đấu giá.
Trong việc xây dựng Thiên Đế Thành này, người có điểm cống hiến đạt tới một trăm điểm mới có tư cách tham gia Thu đồ đại điển, mà tu sĩ không có điểm cống hiến, cho dù tư chất nghịch thiên, Thiên Đế Môn cũng tuyệt không thu.
Hơn nữa, Thiên Đế Môn đã tỏ rõ: Sau lần thu đồ này, trong ngàn năm, Thiên Đế Môn không còn thu nhận rộng rãi môn đồ nữa.
Trong lúc nhất thời, vô số tu sĩ hướng về Thiên Đế thành chạy tới, vì phòng ngừa một số tu sĩ không có tài nguyên truyền tống môn, Diệp Phàm quy định phàm là tu sĩ tới xây dựng Thiên Đế thành đều không cần nộp phí truyền tống.
Nhưng nếu không phải là tới đây xây dựng Thiên Đế Thành, lại muốn mượn pháp lệnh của Diệp Phàm để trốn tránh tu sĩ phí truyền tống cao cấp, là tử hình, Thiên Đế Môn tất giết.
Đương nhiên, một trăm điểm cống hiến có thể tham gia thu đồ đại điển, nhưng Thiên Đế Môn thu đồ đối với tu sĩ yêu cầu rất cao, nếu là có tu sĩ lựa chọn mà nói, điểm cống hiến cũng có thể dùng cho Thiên Đế Thành hoặc Thiên Đế Môn tiêu phí.
Thậm chí muốn mua địa khế ở trong Thiên Đế Thành mới xây dựng, cũng cần rất nhiều điểm cống hiến, hoặc là lượng lớn tài nguyên.
Trong lúc nhất thời, toàn bộ Bắc Cảnh hoàn toàn hỗn loạn, cơ hồ tất cả tu sĩ đều hướng về Thiên Đế Thành chạy tới, Thiên Đế Thành vốn ít nhất trăm năm mới có thể xây dựng được đã thu nhỏ lại thời gian xây dựng.
Về việc xây dựng nội bộ Thiên Đế Môn, là Thái Tổ Hoàng Lăng cùng tu sĩ Hạo Nhiên Trường Khí Môn phụ trách, đương nhiên, đám người Diệp Phàm, Tô Trọng cũng ở bên cạnh hỗ trợ.
Dù sao Ngũ Hành kỳ vật mà Diệp Phàm mang về quá cao đẳng, muốn xây dựng tông môn thì nhất định phải có cường giả đỉnh cấp luyện hóa những thần tài cao đẳng này mới được.
Thân ngoại hóa thân của Diệp Phàm phụ trách hỗ trợ, bản thể của hắn thì toàn lực luyện đan. Tu sĩ các tông đều phái rất nhiều tu sĩ tới hỗ trợ xây dựng Thiên Đế thành, đồng thời cũng có không ít tu sĩ mang theo lượng lớn Hỗn Độn linh thảo cầu đan.
Diệp Phàm tới không từ chối, một trăm phần một sao, Nhị Tinh Hỗn Độn Linh Thảo luyện chế một phần đan dược, năm mươi phần ba sao luyện chế một phần, hai mươi phần bốn sao luyện chế một phần.
Tỷ lệ đơn thành lập của Diệp Phàm là trăm phần trăm, cho nên linh thảo hỗn độn còn lại cơ bản đều tiến vào túi của Diệp Phàm.
Hắn lại luyện chế không ít đan dược những Hỗn Độn Linh Thảo này, dùng để đổi lấy tông môn, cùng với buổi đấu giá tám năm sau.
Thời gian trôi qua, trong nháy mắt đã qua năm năm. Năm năm qua, Diệp Phàm luyện chế thành đống đan dược, phần lớn những đan dược này đều được hắn giấu trong bảo khố của tông môn.
Một mặt dùng để tu hành của đông đảo đệ tử, mặt khác dùng để đổi lấy tài nguyên.
Rất nhanh, Hỗn Độn Linh Thảo của các tông môn khác đã không còn đủ, bắt đầu tiêu hao lượng lớn tài nguyên để trao đổi.
Linh mạch trung phẩm trong tay Diệp Phàm, linh mạch thượng phẩm càng ngày càng nhiều.
Năm năm qua, Thiên Đế thành đã có quy mô sơ bộ, Diệp Phàm triệu tập tất cả Thái Sơ trận sư ở Bắc Cảnh, bắt đầu bố trí hộ thành đại trận.
Đồng dạng, năm năm thời gian, ở trung tâm Thiên Đế thành, Thiên Đế môn nguy nga mênh mông xuất hiện.
Xung quanh tông môn, trước khi tiếp nhận dãy núi mà Diệp Phàm dùng thuật dời núi di chuyển tới, mà ở bên trong tông môn, chia làm nội môn và ngoại môn.
Nội môn, ngoại môn đều chia thành bốn khu tu hành lớn Kim, Mộc, Thủy, Thủy, Thổ cùng vạn đạo khu tu hành.
Trong đó, năng lượng thiên địa của khu tu hành ngoại môn rõ ràng yếu hơn nội môn, Diệp Phàm đem phần lớn Ngũ Hành thần tài đều dùng để xây dựng nội môn.
Trên quảng trường ngoại môn có một pho tượng đá được xây dựng từ Đạo Thần Thạch, pho tượng đá chắp hai tay sau lưng, hai mắt đạm mạc nhìn về phía bầu trời.
Một cỗ khí tức cường giả tự nhiên sinh ra, đồng thời, xung quanh tượng đá, có Thôn Phệ trận pháp và phong ấn trận pháp bao phủ.
Đệ tử Thiên Đế Môn có thể tìm hiểu trước Đạo Thần Tượng, nhưng Thôn Phệ Trận Pháp sẽ cuồn cuộn không ngừng thôn phệ thánh nguyên của đệ tử, tưới dưỡng Đạo Thần Thạch.
Đồng thời, Phong Ấn Đại Trận phong ấn chín phần thần vận của Đạo Thần Thạch, trên Đạo Thần Tượng có vô số tu hành thất, những tu hành thất này đều có thể tham ngộ đạo vận trong Đạo Thần Tượng.
Mà tu sĩ tư chất càng tốt, thực lực càng mạnh, có thể leo lên thần tượng đạo càng cao, mà phòng tu hành vị trí càng cao, có thể cảm ngộ đạo vận càng nhiều.
Sau khi đến trên vai thần tượng Đạo, trận pháp phong ấn và trận pháp thôn phệ đều sẽ không ảnh hưởng gì đến tu sĩ nữa, đương nhiên, hiện tại tu hành thất trên vai thần tượng Đạo, chỉ có trưởng lão hạch tâm của tông môn mới có thể tiến vào.
Như mây gió đông đảo, như Tô Trọng, Thượng Quan Thiên Nhai v.v.
Thích Vô Địch Thiên Đế mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Vô Địch Thiên Đế Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.