Chương thứ hai không cần chờ nữa, tạm thời ra ngoài xử lý một số việc 'tư', nợ thì tháng sau sẽ bù vào.
Có thí sinh có tạo nghệ xuất sắc về mộc công, cũng thể hiện ra năng lực cực cao trong lĩnh vực tương ứng.
Có thí sinh có năng lực cường đại trên hình ngục, mắt thấy bách tính trong thành không có luật pháp để dựa, vậy mà bắt đầu bác thông cổ kim, biên soạn pháp hình luật. Khiến cho dân phong trong thành thanh sạch, không ai dám dễ dàng vượt Lôi Trì nửa bước.
Có người biết binh, càng là huấn luyện binh tướng rầm rộ, chiêu mộ quân đội. Của mình cổ thành như tường đồng vách sắt, kiên cố không thể phá vỡ, bắt đầu chém giết với hung thú quái vật, vô cùng dũng mãnh, để bách tính trong cổ thành được bảo đảm.
Bất quá, cũng có người lý luận suông, thực hành lên, lập tức liền cảm thấy một trận mờ mịt, hoàn toàn không có lý lẽ, không biết từ đâu vào tay, không chỉ trong thành một mảnh "hỗn" hỗn loạn, mà còn không thể chống đỡ ngoại địch không nói, cuối cùng càng bị hung thú phá hủy, kéo theo bách tính trong thành trì cùng nhau bị hủy diệt, máu chảy thành sông, thây chất đầy đồng.
Thí sinh như vậy tự nhiên trong nháy mắt tử vong liền bài xích ra khỏi không gian ảo, thành tích tự nhiên không cần bao nhiêu, không thể chống đỡ ngoại địch, thành trì của bản thân bị phá hủy, bản thân mới có thể không biểu hiện ra, bất kể là giáo hóa, nông sự, hình ngục, thương vụ, quân vụ, công sự, y vụ, lại trị, dân sinh v.v., đều là kém cỏi. Không nghi ngờ gì, thí sinh như vậy không có tư cách trở thành trụ cột của Đại Dịch.
Ở tầng thứ nhất đã bị loại bỏ.
Đương nhiên, cho dù có thành tích, không nghi ngờ gì, thành tích cũng tuyệt đối không đẹp đẽ gì. Ở trong hàng ngũ bị loại.
Trong thí luyện, bách tính một tòa thành đều bị ngươi làm cho triệt để hủy diệt, máu chảy thành sông. Vương triều Đại Dịch ai dám để ngươi đi nhậm chức quan trọng, hơn nữa, không có điểm số của một môn học có thể đạt tới sáu phần trở lên, tự nhiên mà ở bất kỳ lĩnh vực nào cũng không phải là tài năng có thể tạo dựng. Vẫn là tiếp tục làm bách tính bình thường, nghiêm túc tu luyện là được.
Trong không gian ảo, thời gian ở dưới tình huống Tinh Võng cố ý tiêu hao lượng lớn thần lực, cùng tỷ lệ bên ngoài phát sinh khác biệt. Ở nơi này, ba năm, bên ngoài chỉ cần một ngày thế giới, loại chênh lệch này. Cho dù là thế giới hư ảo, là lấy ý chí tinh thần dung nhập vào trong đó, tài nguyên hao phí cũng là vô số. Nếu không phải vì khoa cử, Dịch Thiên Hành tuyệt đối sẽ không cho phép loại lãng phí này.
Dù sao, tốc độ đảo ngược thời gian thiên địa, tài nguyên tiêu hao cũng là vô số.
Nhưng đối với những thí sinh này mà nói, đây chính là một lần tạo hóa lớn lao. Không biết tự nhiên nhiều hơn người khác ba năm, ba năm trải nghiệm, đối với thiên tài mà nói, thời gian thường đều là cực kỳ quan trọng.
Có khả năng vì vậy mà bay lên.
Trong ba năm này, mỗi một biến hóa trong thế giới ảo đều được Tinh Võng ghi lại, cũng bị Thái Ung cùng các khảo quan nhìn vào trong mắt.
Năm đầu tiên, đã có rất nhiều thí sinh lần lượt bị loại.
Đây là không thể tránh khỏi. Dù sao, không thể nào ai cũng là kỳ tài trị thế.
Trong lúc bất tri bất giác, ba năm ở trong không gian ảo đã gần như đạt tới, sắp đến thời gian quy định.
Mà trong ba năm này, trong thế giới khoa cử này, đã xảy ra biến hóa long trời lở đất.
Rất nhiều thí sinh lại mượn ba năm này, để bản thân có thể lắng đọng.
Giờ phút này, tại một tòa cổ thành, trong Tấn Vân thành, có thể thấy một nam tử trung niên đang ở trong phủ thành chủ, trên bàn viết, hăng hái viết, nhưng mỗi một chữ, khi đặt bút, đều là thận trọng, thận trọng, lại thận trọng.
Khi chữ cuối cùng rơi xuống giấy, lập tức, có thể thấy trên cả cuốn sách toát lên một tầng tài khí bảo quang nồng đậm.
Nam tử trung niên cũng thở ra một hơi thật dài, nhìn về phía sách vở trước mặt, trên mặt lộ ra một tia vui sướng phát ra từ nội tâm, ngửa mặt lên trời cười lớn nói: "Tốt tốt tốt, tốt, thời gian ba năm, ta Lý Tựu rốt cuộc đã biên soạn ra một bộ pháp điển hoàn chỉnh. Có bộ pháp điển này ở đây, vương triều Đại Dịch tất nhiên có thể trở nên hoàn thiện hơn, có pháp để dựa vào, có Hình có thể phán đoán. Mặc kệ lần khoa cử này như thế nào, chỉ cần hoàn thành bộ pháp điển này, ta cũng coi như đã góp một phen sức cho Đại Dịch."
Người đàn ông trung niên này thần sắc không nhịn được dâng lên một trận cuồng hỉ.
Niềm vui ấy bỗng trào dâng từ tận đáy lòng.
Vương triều Đại Dịch vốn đã khác với vương triều bình thường, rất nhiều luật pháp có thể quản được dân thường, trói buộc 'dục vọng' trong lòng dân thường, nhưng không trói buộc được tu sĩ, không giam cầm được lòng người. Cho nên, rất nhiều luật pháp trước kia, ở một mức độ nào đó, đối với vương triều Đại Dịch có vẻ hơi không hợp thời, cho nên, mặc dù Đại Dịch thành lập đến nay, cho nên, rất nhiều triều thần đều rất muốn nhất định thuộc về luật pháp tương ứng của Đại Dịch, nhưng vì phần lớn triều thần không am hiểu những phương diện này.
Phải được biên chế lên, khó khăn chồng chất. Hơn nữa các loại sự việc nối tiếp nhau kéo đến, cơ hồ không có quá nhiều thời gian rảnh rỗi. Cuối cùng, vẫn cứ mắc cạn đến bây giờ. Muốn biên chế luật pháp, vậy khẳng định sẽ trì hoãn một thời gian.
Luật pháp là gì. Luật pháp là một tấm lưới, một xiềng xích.
Một tấm lưới đối với "muốn" hy vọng, là xiềng xích đối với lòng người và "muốn". Chính vì có xiềng xích này, mới sinh ra đạo đức, mới sinh ra lễ nghi. Thanh kiếm treo trên đỉnh đầu chúng sinh, bất cứ lúc nào cũng có thể chém đứt đầu lâu.
Hiện tại pháp điển mà Lý Khôi biên soạn ra, chính là một bộ pháp điển có thể áp dụng cho vương triều Đại Dịch, có lẽ bên trong có một số điều khoản luật pháp còn cần thay đổi, thậm chí là suy xét kỹ lưỡng, bất quá, vấn đề đều không lớn, hoàn toàn có thể vì tình hình cụ thể mà tiến hành chuyển biến tương ứng.
Đúng lúc này, một đạo thần quang từ trên trời giáng xuống, trực tiếp xuất hiện ở vị trí Lý Vân Hạc, bao phủ bộ pháp điển kia vào trong.
Một tiếng nói từ trên trời giáng xuống, hiện ra giữa trời đất, thậm chí hiện ra trong toàn bộ không gian khoa cử.
“Thí sinh Lý Khôi, trải qua ba năm, biên chế ra một bộ pháp điển, có thể áp dụng trong tu sĩ, vận dụng tại vương triều Đại Dịch, đối với toàn bộ Đại Dịch, công tại xã tắc, đặc biệt cho phép, trong mười khoa cử, Hình Ngục nhất khoa, điểm tối đa, tích mười phần. Giáo hóa tích tám phần.”
Thích Vĩnh Hằng Quốc Độ xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Vĩnh Hằng Quốc Độ Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Một âm thanh vô hình truyền đến tai mỗi thí sinh.
Pháp điển tự nhiên là có liên quan đến Hình Ngục, nhưng một khi hoàn thành, đối với giáo hóa cũng có trợ ích cực lớn. Giáo hóa, bản thân chính là tiến hành trong phạm vi luật pháp, giáo hóa chính là lòng người. Luật pháp mới có thể khóa chặt lòng người. Rất nhiều học khoa, bản thân chính là mối liên hệ một đến hai, hai là một.
"Một bộ pháp điển hay, quả nhiên không hổ là trụ cột của pháp gia. Nhân vật nổi tiếng, trong việc biên chế pháp điển, quả thật không phải người khác có thể sánh bằng. Tốt, tốt, tốt, có bộ pháp điển này, luật pháp Đại Dịch ta có thể được hoàn thiện trong thời gian ngắn nhất, thậm chí là bắt đầu thực thi."
Bộ pháp điển này sau khi hoàn thành, theo thần quang bao phủ, trực tiếp biến mất, lúc xuất hiện lần nữa, đã ở trong tay Dịch Thiên Hành.
Có thể thấy, bộ pháp điển này dường như trở nên vô cùng khác biệt, đã bắt đầu phát ra ánh sáng thần dị, hoàn toàn bị tài khí bao phủ, tràn ngập một cỗ pháp quy, lực lượng quy củ.
Lật xem kỹ một chút, Dịch Thiên Hành cũng không khỏi âm thầm gật đầu.
Đây quả thực là một điều khoản pháp luật thích hợp cho toàn bộ văn minh tu hành.
Dịch Thiên Hành nhìn thấy, cũng cảm thấy rất hài lòng, đây quả thực là sự bù đắp cho một điểm yếu của Đại Dịch vương triều.
Tương tự, đối với Lý Khôi là ai, cũng đã sớm có định số.
Có thể biên soạn ra pháp điển như vậy, hơn nữa, đối với luật pháp, đối với các loại biến hóa chính lệnh của vương triều Đại Dịch kết hợp lại với nhau, làm không sót một giọt nào, người có thể làm được điều này, chỉ có danh nhân trong pháp gia. Lý Hà Bình.
Lý Khôi, bản thân là người An Ấp của nước Ngụy thời Xuân Chiến Quốc. Có thể nói là nhà cải cách chính trị trong lịch sử Hoa Hạ. Nhân vật đại diện quan trọng của Pháp gia, từng đảm nhiệm Ngụy Văn Hầu tướng, chủ trì cải cách.
Hơn nữa, không chỉ là tài năng về hình pháp, mà ở các phương diện khác, họ cũng sở hữu tài năng phi phàm. Năm xưa, trên kinh tế thi hành chính sách "tận địa lực" và "thiện bình trĩ", khuyến khích nông dân "tinh" tác tinh xảo, tăng cường sản lượng. Khiến chính phủ bán lương thực còn dư trong năm Phong Niên, để bình giá lương thực; chủ trương đồng thời gieo trồng nhiều loại cây trồng lương thực, để đề phòng tai ương. Về mặt chính trị, bãi bỏ chế độ Thế khanh Thế Lộc duy trì đặc quyền quý tộc, ban thưởng cho người dân có công lao, khiến nước Ngụy trở thành cường quốc giai đoạn đầu thời Chiến Quốc.
Đồng thời, hắn tập hợp luật pháp các nước lúc bấy giờ biên thành 《Pháp Kinh》, là bộ pháp điển đầu tiên tương đối hoàn chỉnh trong lịch sử Hoa Hạ, có thể nói là mở ra nguồn gốc lịch sử.
Ý nghĩa có thể nói là không thể đo lường.
Luật pháp hậu thế hầu như đều do bộ pháp kinh này mở rộng ra, ít nhiều đều chịu ảnh hưởng cực lớn.
"Chúc mừng vương thượng, có bộ pháp điển này xuất thế, Đại Dịch ta chắc chắn sẽ trở nên càng thêm đâu vào đấy. Có cách để dựa vào. Để cho đường mở rộng của Đại Dịch, lại lần nữa loại bỏ một đạo chướng ngại."
Hoàng Thừa Ngạn cười nói.
"tính" quan trọng của luật pháp không cần nghi ngờ.
Trong đó, tác dụng đầu tiên là "định phân chỉ tranh", tức quyền sở hữu của vật rõ ràng. Một trong những pháp gia thận trọng đã làm ví von sơ lược: "Một thỏ đi, trăm người đuổi theo. Thỏ chất trong chợ, bỏ qua mà không màng. Không phải không "dục" thỏ, phân định không thể tranh." Ý nghĩa là một con thỏ chạy, nhiều người đuổi theo, nhưng đối với số lượng thỏ lớn trong chợ, lại chẳng thèm liếc nhìn. Đây không phải không muốn thỏ, mà là quyền sở hữu đã xác định, không thể tranh giành nữa, bằng không sẽ vi phạm pháp luật, phải chịu trừng phạt.
Tác dụng thứ hai là "hưng công sợ bạo", tức là khuyến khích mọi người lập chiến công, mà khiến những kẻ bất pháp kia cảm thấy sợ hãi. Mục đích cuối cùng của việc hưng công vẫn là vì phú quốc cường binh, giành được thắng lợi trong chiến tranh sáp nhập.
Pháp tắc pháp quy của Đại Dịch trước đây, đối với một vương triều mà nói, đã có vẻ hơi thô sơ rồi.
"Ừ, khai phá vận triều, đi trên con đường tu hành, vương triều được khai sáng chính là tu hành văn minh. Luật pháp đương nhiên không phải luật pháp tầm thường, mà là thiên điều. Sau kỳ khoa cử này, hội tụ nhân tài Pháp gia, kết hợp tình hình cụ thể của Đại Dịch ta, lấy bộ pháp điển này làm căn cơ cốt lõi, nhất định phải biên soạn thiên điều thuộc về vương triều Đại Dịch chúng ta. Dưới thiên điều, phàm là thuộc về Đại Dịch, đều phải tuân thủ. Thiên điều, không thể xâm phạm."
Dịch Thiên Hành trong mắt lóe lên một tia dị sắc, trong miệng quả quyết phun ra một câu nói.
Luật pháp vận triều tự nhiên không đơn giản như vậy. Đó là khí vận tương liên, thiên điều một khi đã định ra, muốn thay đổi, cũng không dễ dàng như vậy, thậm chí có thể nói, thiên điều một khi đã định ra, rất khó thay đổi, có thể thêm vào, nhưng rất khó xóa bỏ, trừ phi là chủ nhân vận triều tự mình ra tay, bởi vì, thiên điều bản thân chính là cùng khí vận tương liên, dung nhập vào trong, liền biến thành quy củ. Từng điều thiên quy.
Thích Vĩnh Hằng Quốc Độ xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Vĩnh Hằng Quốc Độ Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.