Vừa ngồi xuống, hắn vừa quan sát các tu sĩ xung quanh.
Có thể nhìn ra, số lượng không nhiều, nhưng cũng không ít, đủ loại hình dạng đều có, đạo sĩ hòa thượng, đều ở trong đó. Rất nhiều khí tức tản mát ra đều lộ ra thâm bất khả trắc, một hồi thâm thúy, làm cho người ta âm thầm rúng động.
Không biết đã qua bao lâu, lại có mấy tên tu sĩ đến.
Trong đó, một nữ tu đi vào, ngồi xuống bên cạnh Dịch Thiên Hành. Lúc nàng đến, cũng khiến Dịch Thiên Hành chú ý, cẩn thận đánh giá một cái.
Nữ tu này trên người hoàn toàn có thể cảm nhận được một loại khí chất tôn quý, khiến người ta không tự chủ được sinh ra một loại kính sợ. Dường như trời sinh đã chúa tể hàng vạn sinh linh, nhưng ở một mức độ nào đó, lại có một tia đặc thù, một tia khác biệt.
Dung mạo của hắn, càng thêm ung dung hoa quý, khiến người ta liếc mắt một cái nhìn thấy, ấn tượng sâu sắc, gần như khó mà quên được.
Sự xuất hiện của nàng khiến tu sĩ ngồi chung quanh nhao nhao gật đầu ra hiệu. Hiển nhiên, thân phận địa vị đều không phải bình thường.
Đinh đinh đinh!!
Trong lúc bất tri bất giác, trong đạo tràng đã ngồi gần hết, không có ai tiếp tục đến.
"Chư vị đạo hữu, mọi người có thể đến Trường Sinh Quan, cũng là vinh hạnh của bần đạo, lần tụ hội này đến lượt bần đạo chủ trì, dựa theo quy trình tụ hội, trước luận đạo, rồi mới trao đổi. Không biết chư vị thấy thế nào."
Trường Sinh Đạo Quân ngồi ngay ngắn ở vị trí thượng thủ lên tiếng.
Không nghi ngờ gì nữa, với tư cách là chủ nhà, việc sắp xếp quy trình tụ họp đương nhiên là chuyện rất bình thường.
"Tất cả đều do Đạo Quân quyết định."
Những người đang ngồi đương nhiên không có ý kiến. Buổi tụ họp như vậy hiển nhiên không phải chỉ cử hành một lần, sớm đã có chương có thể lần theo. Dựa theo chương trình mà đến, tự nhiên là không thể xảy ra vấn đề gì.
"Vậy được, để ta ném gạch dẫn ngọc trước."
Trường Sinh Đạo Quân hiển nhiên không có ý chần chừ, vừa mở miệng liền bắt đầu giảng giải đạo của mình.
"Hỗn Độn Thiên Địa, vũ trụ Hồng Hoang, trong thế giới, lấy pháp tắc mà xây dựng vạn vật, ấp ủ vạn linh. Cơ sở của trời đất, âm dương ngũ hành, mẫu của âm dương vạn vật, cội rễ của ngũ hành thiên địa..."
Trường Sinh Đạo Quân bắt đầu giảng đạo.
Trong lúc hắn giảng đạo, tất cả lời nói đều phảng phất ẩn chứa một loại đạo vận bất thường. Loại đạo vận này giống như là một loại thiên âm, hóa thành thiên địa đạo vận vô hình, cuồn cuộn không ngừng chui vào trong đầu. Làm cho người ta hiểu được đạo của hắn, có thể tự mình thân thể đến loại pháp tắc biến ảo này, càng thêm minh bạch đạo của Trường Sinh Đạo Quân. Thậm chí là hấp thu loại đạo vận này, hóa thành cảm ngộ của bản thân, trở thành nội tình của mình.
Biến thành một loại dưỡng liệu, khiến bản thân trở nên càng thêm cường đại.
Quá trình này thật huyền diệu.
Dịch Thiên Hành cũng đắm chìm trong đó, cảm giác rõ ràng, theo đạo âm, một loại đạo vận vô hình trước mắt trở nên rõ ràng trước nay chưa từng có. Đồng thời, có thể xâm nhập cảm nhận được đại đạo của Trường Sinh Đạo Quân.
"Đây không phải là đạo của Trấn Nguyên Tử."
Nhưng sau khi lắng nghe một hồi, trong đầu Dịch Thiên Hành tự nhiên hiện lên một ý niệm. Hiện tại Trường Sinh Đạo Quân nói đạo, và cho là đại đạo của Trấn Nguyên Tử. Trấn Nguyên Tử là đạo gì. Hắn đi chính là Địa Tiên chi đạo.
Bởi vậy, giữa trời đất, Trấn Nguyên Tử còn được gọi là Địa Tiên chi tổ.
Thế nào là địa hãm, đó chính là đi khai mở động thiên, đem tính mạng của mình thậm chí là tất cả, hoàn toàn ký thác vào trong động thiên của bản thân, lấy việc lớn mạnh động thiên mà trở nên mạnh mẽ, loại động thiên này, cũng không phải là trong tình huống bình thường lấy động thiên chí bảo để khai mở, trực tiếp hình thành nội thiên địa trong cơ thể. Mà là một loại pháp môn vô cùng huyền diệu.
Đó chính là lấy một món chí bảo làm môi giới, khiến bản thân và đại địa liên kết, từng chút một để đại đạo của bản thân hòa nhập vào đại địa dưới chân, để bản thân và đại địa nối liền, nối liền với sơn xuyên, sau đó thu hoạch địa mạch chi khí, cuối cùng ngưng tụ bản mệnh phúc địa trong thần hải trong cơ thể, trong cơ thể là bản mệnh phúc địa, còn đại địa bên ngoài thì là ngoại phúc địa. Bản thân trong ngoài kết nối, ngoại phúc địa cung dưỡng bản mệnh phúc địa. Loại phúc địa này kết nối với thế giới bên ngoài. Có thể nói, thiên địa bên ngoài chính là dưỡng chất vô tận mà phúc địa của bản thân không bao giờ cạn.
Đương nhiên, trong quá trình này, cần phải không ngừng điều chỉnh địa mạch sơn xuyên chi khí nơi phúc địa ở, khiến địa mạch càng thêm thông suốt, hơn nữa, để bản nguyên tăng lên, tự nhiên mở rộng ảnh hưởng, loại điều chỉnh này, kỳ thật chính là đem lạc ấn của bản thân không ngừng dung nhập vào trong địa mạch, khí cơ liên kết, khí vận tương liên. Cuối cùng có thể làm được trong một ý niệm, điều động lực lượng sơn xuyên đại địa.
Nơi phúc địa của mình đứng sừng sững trên mặt đất, gần như có thể có được lực lượng cuồn cuộn không ngừng, toàn bộ phúc địa đều là lĩnh vực của bản thân, trong đó gần như là tồn tại như chúa tể. Lực lượng có thể bộc phát ra mạnh mẽ, không thể đo lường được.
Trấn Nguyên Tử thân là tổ tiên của Địa Tiên, chính là người khai sáng ra Địa Tiên nhất mạch này. Trong tay càng có Tiên Thiên Linh Bảo Địa Thư đỉnh cấp, dựa vào Địa Thư, cho dù không mở rộng phúc địa đến thế giới, vẫn có thể trong tình huống nguyện ý, trực tiếp đem một vùng lớn giới vực thu vào trong phạm vi khống chế của mình, trong quá trình này, sở hữu lực lượng điều động hơn phân nửa thiên địa chi lực.
Loại năng lực này, khiến thân phận địa vị của Trấn Nguyên Tử, có thể nói là trong thiên địa không người nào có thể khinh thị, cho dù là Thánh Nhân cũng là như thế, trên mặt đất, Thánh Nhân đều không cách nào đánh chết hắn, thậm chí là đấu ngang tài ngang sức, ai thắng ai thua, tuyệt đối là hai khả năng, ai cũng nói không chừng. Có thể xưng tổ, làm sao có thể là nhân vật bình thường.
Phải nói về Địa Tiên chi đạo.
Những thứ khác có thể không biết, nhưng trong truyền thuyết ba mươi sáu động thiên của Đạo gia, bảy mươi hai phúc địa tuyệt đối không thể xa lạ. Những động thiên phúc địa này đều được ngưng tụ từ Địa Tiên chi đạo, người tu đạo Địa Tiên, một khi ngã xuống, phúc địa động thiên do bản thân ngưng tụ sẽ hóa thành bí cảnh, dung nhập vào thiên địa. Trở thành bảo địa vô thượng giữa thiên địa, thậm chí là thánh địa tu hành.
Đạo Địa Tiên này, há chẳng phải là một loại tạo hóa đại đạo sao?
Được rất nhiều tu sĩ hết sức tôn sùng.
Đương nhiên, rất nhiều tán tu chính là đi theo đạo Địa Tiên. Bởi vì, Địa Tiên chi đạo. Ngưng tụ ra bản mệnh phúc địa, có thể trồng linh dược, thu hoạch các loại thiên tài địa bảo, có được tài nguyên tu hành, còn có thể được phúc địa phản nuôi, các loại lợi ích nhiều không đếm xuể, chỉ là, từ nay về sau, rất khó thoát khỏi trói buộc của thiên địa. Điểm này, cũng có lợi có hại. Nói không ra là tốt hay xấu.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Vĩnh Hằng Quốc Độ xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Vĩnh Hằng Quốc Độ Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Tất cả đều phụ thuộc vào lựa chọn cá nhân mà thôi.
Nhưng hiện tại Trường Sinh Đạo Quân giảng giải, lại không phải là Địa Tiên chi đạo. Mà là một loại đại đạo mới —— Trường Sinh đại đạo. Đương nhiên, loại đại đạo này còn chưa hoàn thiện triệt để, nhưng đã có hình thức ban đầu, lấy gỗ làm gốc, hội tụ Kim Thủy Hỏa Thổ. Thành tựu Ngũ Hành tương sinh.
Ngũ hành, là nền tảng lớn nhất trong thiên địa. Đây là căn bản vững chắc nhất của thiên địa, ngũ hành tuần hoàn, sinh sôi không ngừng, lấy thanh mộc làm gốc, ngũ hành thôi phát, trường xuân bất lão, đây là trường sinh.
Đương nhiên, đây chỉ là một phần của Trường Sinh Đại Đạo.
Bên trong không chỉ có ngũ hành, mà còn có các pháp tắc khác. Bị Trường Sinh Đạo Quân dung hợp thành một lò, đúc ra một bộ Trường Sinh Tiên Kinh chân chính. Hiện nay đang giảng chính là Trường Sinh Chi Đạo của hắn.
Không thể không nói, quả thật khiến người ta thu hoạch được lợi ích phi thường.
Tuy nghi hoặc vì sao Trấn Nguyên Tử không đi theo Địa Tiên chi đạo, nhưng mà, dưới đạo âm huyền diệu kia, không tự giác rơi vào một loại đốn ngộ.
Tâm thần hoàn toàn đắm chìm trong đạo âm, mà trong cơ thể cũng phát sinh biến hóa theo.
Thiên Đế Ngự Long Kinh tự nhiên vận chuyển. Trên thực tế, công pháp ở trong cơ thể, cho tới bây giờ chưa từng ngừng vận chuyển. Mỗi thời mỗi khắc đều tự tin phun ra nuốt vào thiên địa nguyên khí, hấp thụ linh cơ.
Dịch Thiên Hành sớm đã là cường giả Dương Thần cảnh.
Dương Thần cảnh, ngũ khí, Triêu Nguyên, Khánh Vân.
Những năm qua, không chỉ năm khí trong ngực đã được nuôi dưỡng, mà ngay cả Triều Nguyên cũng đã hoàn thành. Hiện tại, đã đi đến giai tầng Khánh Vân. Tu hành Dương Thần cảnh, bản thân chính là để Dương Thần không ngừng lớn mạnh, ngưng tụ Thuần Dương Tiên Thể. Diễn sinh Khánh Vân.
Hai quá trình trước, lấy nội tình của Dịch Thiên Hành, dưới các loại tài nguyên, tốc độ tu luyện tự nhiên cực nhanh.
Mà đến khi ngưng tụ để mắt tới Khánh Vân, đây không phải là quá trình bình thường.
Khánh Vân là gì, Khánh Vân chính là Đại Đạo pháp tắc hiển hóa của bản thân. Khánh Vân của mỗi người đều là tồn tại quan trọng nhất, ngưng tụ Khánh Vân, càng tương đương với việc mở ra một bậc thang thông đến tầng thứ cao hơn.
Khánh Vân ngưng tụ ra là gì, thực chất có liên quan cực lớn đến công pháp bản thân tu luyện, thậm chí là đạo đã bước ra.
Rất nhiều khánh vân, đều có lực lượng trấn áp chư thiên.
Ví dụ như, Ngũ Đế Hoa Cái Khánh Vân. Ví dụ như, Băng Tuyết Vương Quan Khánh Vân v.v., mỗi một loại khánh vân, đều là hiển hóa của đạo bản thân, thậm chí là đại thần thông vô thượng hộ thân. Rất nhiều tu sĩ, đều là dựa vào đại đạo của bản thân thăng hoa, tự mình diễn biến mà thành. Cũng có người biết phương pháp ngưng tụ khánh vân, cuối cùng lấy nó để ngưng tụ.
Khánh Vân, chính là đạo quả của bản thân.
Vì vậy, ngưng tụ ra loại Khánh Vân gì, có mối liên hệ to lớn với nội tình của bản thân.
Những năm này, Dịch Thiên Hành vẫn luôn mài giũa đạo của bản thân, không ngừng rèn luyện nhục thân, mệnh khiếu, tận khả năng làm cho mệnh khiếu trong cơ thể trở nên mạnh hơn, đạt được lột xác lớn mạnh. Nếu không phải như thế, cho dù là Khánh Vân, cũng đã sớm ngưng tụ ra rồi.
Đối với Khánh Vân, Dịch Thiên Hành không cố ý ngưng tụ. Mà là chọn đại đạo của bản thân, tự mình thăng hoa diễn biến.
Mà việc hắn cần làm, chính là áp chế, áp chế, lại áp chế.
Cho đến khi không áp chế được nữa, tự nhiên từ trong ra ngoài phát sinh lột xác, được thăng hoa.
Giờ phút này, Dịch Thiên Hành đã hoàn toàn cảm giác được lực lượng bị áp chế trong cơ thể bắt đầu hoàn toàn không thể áp chế được nữa. Dường như bị Đạo Âm Trường Sinh Đạo Quân kích thích, bản năng bắt đầu phát sinh lột xác.
Trong Thiên Đế Ngự Long Đồ, có thể thấy pháp thân Thiên Đế kia hoàn toàn tỏa ra từng đạo thần quang rực rỡ, đôi mắt bỗng nhiên mở ra, trong một bước, bước ra khỏi mệnh đồ, xuất hiện ở trên mệnh đồ, sau đó, hai chân tự nhiên đạp lên mệnh đồ, tựa hồ coi mệnh đồ là mặt đất dưới chân, đạp lên trên đó, hòa làm một thể. Vẫn là liên kết chặt chẽ.
Mà cùng lúc bước ra, có thể nhìn thấy, trong huyết nhục quanh thân, tất cả mệnh khiếu không hẹn mà cùng nở rộ thần quang rực rỡ, hiển hóa tinh tú trong thần hải, hóa thành từng đạo ánh sáng tinh tú, chiếu rọi Thiên Đế pháp thân vào trong.
Trong pháp thân Thiên Đế, Tiên Thiên Nhất Khí theo đó phóng lên cao, xuất hiện ở đỉnh đầu, hóa thành một đám mây mù. Đám mây mù này chính là Tiên Thiên Nhất Khí, ngưng tụ Ngũ Khí, rồi đến Ngũ Khí Triêu Nguyên, đều là ngưng tụ một đạo Tiên Thiên Nhất Khí này. Đồng thời, ánh sáng tinh tú từ mệnh khiếu bổn nguyên phóng ra, liên tục không ngừng nhập vào trong mây mù, hóa thành từng đạo phù văn huyền diệu, không ngừng diễn sinh. Hơn nữa, vốn chỉ lớn bằng nắm tay, sau khi hấp thu mệnh khiếu bổn nguyên, rất nhanh mở rộng.
Thích Vĩnh Hằng Quốc Độ xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Vĩnh Hằng Quốc Độ Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.