"Đây không phải là nội dung của Tây Du Ký sao? Cho nên Thiên Mạc lần này muốn thả, chẳng lẽ có Tôn Đại Thánh!"
Một lão giả cực kỳ yêu thích Tây Du Ký lập tức phấn khích hẳn lên.
Lão giả này từng là một người đọc sách, chỉ tiếc mới thi đỗ công danh tú tài đã không thể tiến thêm một bước.
Bản thân hắn cũng biết mình nặng mấy cân, biết với học thức và thiên phú của mình, e rằng cả đời này cũng không đỗ được Cử nhân.
Đã như vậy, dứt khoát từ bỏ khoa cử, trở về quê hương.
Đừng thấy hắn chỉ là một tú tài, nhưng trên thực tế, trong thời đại phong kiến, địa vị của người đọc sách rất cao, nhất là loại người có công danh thật sự này.
Dù hắn chỉ là một tú tài nhỏ bé, nhưng mười dặm tám thôn như hắn cũng coi như là nhân vật có tiếng tăm.
Tuy có cách nói về tú tài nghèo, nhưng thực tế, ngoài những tú sĩ muốn thi đỗ tiến sĩ ra, phần lớn tú sư chọn kịp thời cắt giảm tổn thất thực ra căn bản sẽ không nghèo lắm, dù sao họ vẫn có thể hưởng thụ một phần đãi ngộ của triều đình.
Cũng chính trong tình huống này, hắn mới có một phần thời gian rảnh rỗi để đọc những cuốn tạp thư không ra gì trong mắt những người đọc sách.
Đặc biệt là "Tây Du Ký", đây là cuốn sách hắn thích nhất.
Vì vậy, khi nhìn thấy cảnh tượng hiển hiện trên bầu trời, hắn tự nhiên sẽ cảm thấy phấn khích.
Trước kia chỉ có thể xem chữ trong tiểu thuyết, bây giờ đã có mặt xem phiên bản trực tiếp, hắn không phấn khích mới là lạ.
[Sự tồn tại của Tôn Hầu Tử đã thu hút sự chú ý của rất nhiều đại thần trong tam giới.
Đặc biệt là Phật môn, Phật Môn vốn là thế lực mới phát triển dần sau thời thượng cổ, tuy bề ngoài thực lực cường đại nhưng lại sở hữu ba đại cực cảnh Nhiên Đăng Cổ Phật và Tiếp Dẫn Phật Tổ và Như Lai Phật Đà.
Có thể nói là thế lực đệ nhất dưới Thiên Đình, nhưng dù vậy, nội bộ Phật môn kỳ thật cũng không an ổn.
Đầu tiên chính là tiếp dẫn, Di Lặc cùng Như Lai, Nhiên Đăng bởi vì lý niệm bất đồng, hai bên phái hệ thường xuyên ở Linh Sơn sinh ra tranh cãi.
Thực ra chính là tranh chấp giữa Tiểu Thừa Phật Pháp và Đại Thừa phật pháp.
Cũng chính vì vậy, khiến nội bộ Linh Sơn không hề yên ổn.
Đương nhiên, điều này không có nghĩa là hai bên sẽ giống như đấu tranh phe phái phàm gian, hận không thể tranh giành sống chết với nhau.
Thực tế không phải vậy, hai bên có thể nhất trí đối ngoại, chỉ đơn thuần là nội bộ bất ổn mà thôi, ừm, cảm giác này càng giống như luận chứng của phàm gian.
Chính là ta muốn chứng minh lý niệm của mình là đúng, còn ngươi là sai lầm, đương nhiên, ví von này chắc chắn không đúng nhưng so sánh hình tượng.
Tôn Hầu Tử với tư cách là sinh linh tiên thiên, vừa sinh ra đã lộ ra động tĩnh lớn như vậy. Có thể thấy, căn cơ của hắn đương nhiên là căn cước, thực lực là thực chiến, nhưng điều này cũng không nghi ngờ gì, dù tương lai hắn chưa đạt tới Cực Cảnh, ít nhất cũng có thể trở thành Na Tra, cao thủ cấp bậc Dương Tiễn.
Mà Phật môn chú ý đến Tôn Hầu Tử, chính là muốn tăng cường quyền lực cho phe mình, xét cho cùng một chiến lực cao cấp vẫn cực kỳ hiếm thấy.
Đối với Phật môn mà nói, đây chẳng qua chỉ là một nước cờ nhàn rỗi, quan tâm thì có chú ý, nhưng liệu có thực sự đưa hắn vào kế hoạch hay không, điều đó chưa chắc.
Mà kế hoạch này đối với Tôn Hầu Tử mà nói, lại có thể ảnh hưởng cả đời.
Tuy nhiên, lúc này Tôn Hầu Tử vô ưu vô lự không biết những chuyện này, Tôn Khỉ chỉ nhảy nhót chạy đến trước mặt đám khỉ đó. Hắn mới sinh trí đã hoàn toàn khác biệt với sinh linh tiên thiên thời thượng cổ, không có bản lĩnh sinh ra đã biết, vì vậy, mọi nhận thức của hắn về thế giới đều là những con khỉ này nói cho hắn biết.