Chương 204 / 483

Lão Quân ám thủ, hương hỏa thành thần

Bản dịch · 1.823 chữ

Vạn Giới 'Tờ' Thi Vương Mãng Hoang hỗn loạn 'Loạn' chưa nổi lên Chương 210 Lão Quân ám thủ, hương hỏa thành thần "Chính là ngoài tam giới a."

Lục Nhĩ Mi Hầu lập tức sinh ra một loại cảm giác ưu việt nghiền ép về mặt kiến thức.

"Nghe nói ở bên ngoài Tam Giới có vô biên hỗn độn, mà ở trong vô biên hỗn độn còn có rất nhiều thế giới cường đại tương tự Địa Tiên Giới chúng ta, ừm............ theo cách nói của bọn họ, nên gọi là vũ trụ, đúng, vũ trụ!"

"Theo tin tức ta nghe lén từ Yêu Sư Cung, nghe nói đây còn là những Hỗn Nguyên Thánh Nhân cao cao tại thượng phát hiện trước đó nhỉ............"

Theo lời kể của Lục Nhĩ Mi Hầu, Chu Thông mới biết.

Hóa ra sau Phong Thần đại kiếp trước, Hồng Hoang phá toái tái tạo thành Địa Tiên Giới như ngày nay, chúng thánh cũng đều bất đắc dĩ không thể không ẩn cư ở Thiên Ngoại Hỗn Độn, từ đó không còn dễ dàng can thiệp vào chuyện Tam Giới nữa.

Cũng không biết là vị thánh nhân nào, vậy mà vào lúc thần du hỗn độn đã phát hiện bên trong vực ngoại hỗn độn còn có vũ trụ khác và thế giới rộng lớn hơn tồn tại.

Chúng thánh nghe tin liền ngồi không yên.

Dù sao bọn họ đều đã đạt đến đỉnh phong trong vũ trụ Hồng Hoang, về cơ bản đã không thể tiến thêm được nữa.

Để cầu đột phá tiến thêm một bước, phần lớn liền rời khỏi Hồng Hoang Vũ Trụ, tiến vào trong Vực Ngoại Hỗn Độn thăm dò thiên địa mới.

Sau đó các thái cổ đại năng lưu lại như Côn Bằng cùng thời đại Hồng Hoang cũng lần lượt nhận được tin tức này, liền cũng đều ngồi không yên, đi theo rời khỏi Hồng Hoang vũ trụ, tiến vào trong Hỗn Độn Vực ngoại tìm kiếm cơ duyên chứng đạo.

"Thì ra là thế."

Rất nhiều nghi ngờ "hoặc" đã phiền não trong lòng Chu Thông lập tức được giải đáp.

Hóa ra hắn vẫn luôn cảm thấy kỳ lạ, vì sao chư thánh thời đại Tây Du lại không có cảm giác tồn tại đến thế.

Dường như trong mắt chúng sinh, Như Lai Phật Tổ chính là tồn tại mạnh nhất trên đời này. Cho dù Thiên Đình xảy ra chuyện, Ngọc Hoàng Đại Đế trước tiên nghĩ đến cũng là hướng Tây Thiên Phật Tổ cầu viện.

Mà trong quá trình du ngoạn về phía tây, thái độ của Thiên Đình và Đạo Môn đối với Phật Môn lại yếu đuối như vậy.

Thậm chí ở một ý nghĩa nào đó cũng có thể coi là quỳ gối "liếm" rồi, dù có mưu đồ gì, cũng không đến mức tự hạ thấp thân phận đến mức này chứ!

Còn có chuyện Thái Thượng Lão Quân lúc trước ủy thác cho hắn.

Kế sách tuy lợi hại, nhưng cũng là đả thương người thương mình, hơn nữa là trước đả thương mình, sau đó mới đả thương người.

Với mối quan hệ khó nói rõ ràng giữa hắn và Thái Thanh Đạo Tôn, nếu thật sự có ý ngăn cản Phật giáo truyền đông, thì hoàn toàn có thể chọn chiêu thức khác mà, hà tất phải chọn thủ đoạn tổn người hại mình như vậy chứ?

Cho dù có tỏ rõ thái độ cứng rắn chống đỡ Phật môn, chẳng lẽ Như Lai Phật Tổ còn có thể làm gì được hắn hay sao?

Mãi đến bây giờ nghe Lục Nhĩ Mi Hầu nói như vậy, hắn mới coi như đã hiểu ra đôi chút.

Hóa ra Tam Thanh Đạo Tôn đã hoàn toàn rời khỏi Hồng Hoang Vũ Trụ rồi.

Nếu loại bỏ được chiến lực đỉnh cao như Hỗn Nguyên Thánh Nhân, Đạo Môn hiện nay quả thực đã kém xa Phật môn.

Sau đại kiếp phong thần, Tiệt Giáo vốn có thực lực xứng danh đệ nhất Hồng Hoang Giáo Phái, được xưng là Vạn Tiên Lai Triều đã hoàn toàn sụp đổ. Đệ tử trong giáo hoặc là chết vì phong thần, hoặc là bị Tây Phương Giáo bắt đi độ hóa, trở thành vô số Phật Bồ Tát của Phật môn ngày nay.

Chỉ còn lại hai ba con mèo lớn mèo nhỏ, gần như diệt giáo.

Xiển Giáo thắng trong Phong Thần chiến cũng không chiếm được chút lợi lộc nào.

Trong Thập Nhị Kim Tiên có bốn người trực tiếp phản môn xuất giáo, chuyển sang Phật môn, thậm chí ngay cả Nhiên Đăng, phó giáo chủ Xiển Giáo ngày xưa đều trở thành thượng cổ Phật của Phật giáo hiện nay.

Nhân Giáo tuy thực lực tổn thương không lớn.

Nhưng Thái Thanh Đạo Tôn thanh tịnh vô vi, Thái Thượng Vong Tình, đệ tử môn hạ vốn đã mỏng manh, đệ tử thân truyền lại càng chỉ có một mình Huyền Đô Đại Pháp Sư.

Dù sau này lại thu nhận thêm vài đệ tử ký danh, nhân đinh vẫn thưa thớt, rõ ràng không thể tranh phong với Phật môn.

Trong tình huống thực lực Phật môn hiện nay chiếm ưu thế tuyệt đối, Thái Thượng Lão Quân muốn ngăn cản hoặc trì hoãn Phật pháp đông truyền, ngoài việc ngầm dùng chút tiểu âm chiêu, dường như cũng chẳng còn biện pháp nào khác.

Nhưng điều này đối với Chu Thông mà nói lại là một tin tốt.

Nếu không phải những cao thủ đại năng lâu đời này lần lượt rời đi, cũng sẽ không đến lượt những cao thủ trẻ tuổi như bọn họ lên ngôi.

Huống hồ không còn sự uy hiếp của Yêu Sư Côn Bằng, hắn thu thập Bằng Ma Vương cũng không cần cố kỵ nhiều như vậy nữa.

Hắn chỉ cần cân nhắc cách tiêu diệt Bằng Ma Vương là đủ rồi, không cần lo lắng sau này sẽ bị Yêu Sư Côn Bằng trả thù.

Nghĩ thông suốt những điều này, Chu Thông không khỏi tâm trạng vô cùng tốt.

“Một chuyện khác, chính là nghĩ cách phát phát ra cho ta, gửi vào tay người thích hợp tu luyện nó.”

Vừa nói, Chu Thông lấy ra một tấm vải viết đầy chữ nhỏ, đưa vào tay Lục Nhĩ Mi Hầu.

"Đây là............"

Lục Nhĩ Mi Hầu nhận lấy tò mò nhìn qua, mặt 'sắc' lập tức liền thay đổi.

"Phù Hương Thành Thần Thiên!"

Trên tấm vải này lại ghi chép một môn pháp môn tu hành thần đạo dựa vào hương hỏa nguyện lực để ngưng tụ thần vị.

Nói về việc mượn hương hỏa nguyện lực để tu hành pháp môn, ở Địa Tiên Giới cũng không phải thứ gì kỳ lạ, bất kể là Phật môn, Đạo môn hay Thiên Đình đều có.

Nhất là tu sĩ Phật môn và chư thần Thiên Đình, tạo nghệ ở phương diện này đặc biệt sâu sắc.

Nhưng bất kể là pháp môn nguyện lực kim thân của Phật môn, hay là đạo tu thần hương hỏa của Thiên Đình, đều có một chỗ chung thông, đó là ngưỡng cửa tương đối cao.

Tu sĩ Phật môn ít nhất phải tu thành La Hán quả vị, mới có tư cách hấp thu hương hỏa nguyện lực để tu luyện công đức kim thân của Phật gia.

Mà chư thần dưới quyền Thiên Đình ngược lại đối với tu vi bản thân không có yêu cầu gì.

Chỉ cần là thần linh được sắc phong, bất luận là chư thần ngự trên thiên giới, còn dưới đất quản lý sơn thần thổ địa, hà bá thủy thần các loại, đều có thể lợi dụng hương hỏa nguyện lực không ngừng tăng cường tu vi bản thân.

Nhưng loại tu hành giả Thần Đạo này cũng đều có một điều kiện tiên quyết bắt buộc, đó là nhất định phải là thần chỉ từng được Thiên Đình hoặc Địa Phủ sắc phong.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích Vạn Giới Mịch Thi Vương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Vạn Giới Mịch Thi Vương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Đây cũng là căn bản Thiên Đình chấp chưởng thiên địa, chỉ có tiến vào trong thể chế của ta, nghe lệnh ta, mới có thể mượn lực lượng tín ngưỡng hương hỏa của chúng sinh để tiếp tục tu hành.

Thế nhưng thiên 'Hương Hỏa Thành Thần Thiên' trước mắt này lại hoàn toàn khác biệt với pháp môn tu hành hương hỏa nguyện lực mà Phật môn và Thiên Đình truyền thừa.

Bộ công pháp này tuy không cao thâm, tu luyện đến mức tối cao nhất cũng chỉ là tầng thứ sánh ngang Thiên Tiên mà thôi.

Nhưng bản phổ biến 'tính' của công pháp này quá mạnh.

Khe cửa còn thấp hơn nhiều so với phương pháp tu hành hương hỏa nguyện lực của ba nhà Phật, Đạo, Thần hiện có.

Cho dù là quỷ hồn bình thường nhất, chỉ cần có thiên công pháp này trong tay, lại có thể thu thập đủ hương hỏa nguyện lực, liền có cơ hội dựa vào bản thân tu luyện thành thần!

Điểm này thật đáng sợ.

Đây rõ ràng là đã đặt thần quyền vốn cao cao tại thượng vào tay những phàm nhân kia.

Ngay cả thần linh luyện thành dựa vào phương pháp này cũng sẽ không được Thiên Đình và Địa Phủ thừa nhận, chỉ có thể trở thành tà thần 'Dâm Tự' thường gọi.

Nhưng dù Tà Thần 'Dâm' Tự đến đâu, thì đó cũng là thần linh, cũng có hy vọng trường sinh lâu thị.

Một khi lan truyền ra ngoài, những nhân loại trong phàm trần thế kia, chẳng phải sẽ lập tức dấy lên cuồng 'triều' của tu hành thần đạo sao?

Đặc biệt là những người có quyền có thế hoặc có tiền có thế.

Trước đây nếu bọn họ muốn trường sinh, thì chỉ có thể ký thác vào tiên duyên hư vô mờ mịt kia.

Chỉ tiếc tiên duyên quá mức mờ ảo khó có được.

Vì vậy, tuyệt đại đa số người chỉ có thể chọn tin tưởng thần phật, dốc hết sức mình tín ngưỡng và lấy lòng thần phật, mong được thần phật che chở và coi trọng, sau khi chết có thể vãng sinh cực lạc hoặc kiếp sau còn có thể đầu thai tốt.

Vạn Giới 'Tờ' Thi Vương

Thích Vạn Giới Mịch Thi Vương xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Vạn Giới Mịch Thi Vương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.