Trải qua trận chiến này, quan hệ giữa Nộ Thiên Thần Tôn và Trương Nhược Trần đã phát sinh biến hóa vi diệu.
Đại nạn ập đến, Trương Nhược Trần không trốn tránh, chọn cùng Bạch Y Cốc đối mặt.
Trước sinh tử, Trương Nhược Trần lựa chọn đứng ra, không hề do dự.
Vốn là cục diện tuyệt đối bất lợi với Bạch Y Cốc, vậy mà cứ thế xoay chuyển lại.
Cộng thêm trước đó, Trương Nhược Trần có thể thản nhiên lấy ra chí bảo như Ma Ni Châu, hóa giải ân oán giữa hai nhà.
Đủ loại như thế mới khiến Nộ Thiên Thần Tôn có nhận thức chân thực hơn về Trương Nhược Trần.
Một người, thiên tư cao đến đâu, đó cũng chỉ là bản thân hắn ưu tú, chỉ chuốc lấy sự ghen tị của vô số người. Kẻ có lòng dạ rộng rãi, có lẽ sẽ sinh ra lòng thưởng thức và tán dương.
Nhưng cũng đến đây là kết thúc.
Nếu người có thiên tư cực cao này, có trách nhiệm và đảm đương, có thể phân biệt rõ phải đúng sai, có thể đứng ra trong thời khắc vạn hiểm, thì mới có thể giành được sự tôn kính, mới có thể nhận được sự ủng hộ của vô số người. Từ đó, tích tụ ngàn dòng, thành sông biển.
Trong thời đại loạn vạn cổ chưa từng có này, một người trẻ tuổi như vậy xuất thế, cũng liền có ý nghĩa khác.
Nộ Thiên Thần Tôn đi ở phía trước, áo trắng như tuyết, lộ ra không dính vào người, có một loại khí chất siêu thoát, tất cả năng lượng hủy thiên diệt địa đều thu liễm vào trong vô hình.
Trương Nhược Trần đi theo phía sau, hỏi: "Thần Tôn cho rằng Ấn Tuyết Thiên còn sống trên đời?"
"Đã mấy chục vạn năm trôi qua, ai biết được? Lúc nàng rời đi, vốn đã không có hy vọng sống sót rời khỏi Hắc Ám Chi Uyên. Người, không thể thắng trời, cho dù nàng đi Hắc Ám Chi Uyên, đạt tới Bán Tổ cảnh, khả năng sống đến bây giờ vẫn còn rất nhỏ bé."
Nộ Thiên Thần Tôn ngữ khí bình tĩnh, dường như đã sớm xem nhẹ sinh tử, cũng không cố chấp trong đó.
Trương Nhược Trần hỏi: "Hắc Ám Chi Uyên rốt cuộc là nơi như thế nào? Còn hoang cổ phế thành và Đại Minh Sơn?"
Dù đã đi qua Hắc Ám Chi Uyên một lần, nhưng Trương Nhược Trần vẫn cảm thấy nơi đó phủ một lớp mạng che mặt thần bí, khiến người ta sợ hãi, lại khiến người ta tò mò.
"Ngươi đây là muốn đi?" Nộ Thiên Thần Tôn nói.
"Ta nhất định phải đi một chuyến."
Trương Nhược Trần nghĩ đến lời Hải Thượng U Nhược từ La Tổ Vân Sơn giới mang về, Thiên Mỗ chỉ nói cho nàng bảy chữ: "Hoang Cổ Phế Thành, Triều Thiên Khuyết."
Nơi đó, hiển nhiên chính là nơi Ưu Đàm Bà La Hoa sinh trưởng.
Lần trước, đi đến hoang cổ phế thành, vẫn chỉ là tu vi Thánh cảnh, căn bản nhìn không thấu cảnh tượng chân chính nơi đó.
Ưu Đàm Bà La Hoa nhìn như sinh trưởng ở bên cạnh bảy mươi hai trụ đá Ma Thần, nhưng bảy mươi hai trụ đá Ma Thần hoàn toàn chỉ là hư ảnh, đều bị Thiên Mỗ đánh vào trong cơ thể Cô Xạ Tĩnh.
Chính là như vậy, Trương Nhược Trần vẫn luôn nghi ngờ trong lòng, biết rõ cảnh giới của mình quá thấp, lúc đó không nhìn thấu hư tượng và chân thực của Hoang Cổ Phế Thành.
Hắn đã đặc biệt đến Thiên Thủ Đài tra cứu tư liệu, phát hiện ra truyền thuyết về "Triêu Thiên Khuyết", dường như có quan hệ mật thiết với Luyện Khí Sĩ thời viễn cổ.
Trương Nhược Trần ở trong lòng suy diễn, cho rằng năm đó Ấn Tuyết Thiên mang theo Ưu Đàm Bà La Hoa, tiến vào Hắc Ám Chi Uyên, hẳn là ý thức được mình đi Đại Minh Sơn lần này, rất có thể có đi mà không có về. Cho nên, sau khi đến Hoang Cổ Phế Thành, liền đem Ưu Đàm Bà La Hoa trồng ở Triều Thiên Khuyết.
Về sau Thiên Mỗ lại đi hoang cổ phế thành trấn thủ, trước khi Ưu Đàm Bà La Hoa chưa chín muồi, khẳng định sẽ không hái.
Trong điều kiện không xác định Ấn Tuyết Thiên đã chết hay chưa, Thiên Mỗ nghĩ cũng sẽ không mang theo Ưu Đàm Bà La Hoa.
Chính vì thế, Trương Nhược Trần mới nảy sinh nghi vấn về sinh tử của Ấn Tuyết Thiên.
Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Ngươi đã đi qua hoang cổ phế thành, hẳn là biết cảnh tượng nơi đó chứ?"
Trương Nhược Trần cười khổ: "Lúc đó đi, chỉ có cảnh giới Đại Thánh, sợ cảnh tượng nhìn thấy cũng không phải là thật."
Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Kỳ thật về lai lịch Hắc Ám Chi Uyên, từ xưa đến nay, đã có rất nhiều suy đoán."
"Có người cho rằng, nơi đó là di tích văn minh tiền sử, là thế giới dị loại còn sót lại sau lần đại phá diệt của lượng kiếp trước. Như Ly Hận Thiên, Ngọc Hoàng Giới!"
"Cũng có người cho rằng, tên thật của Hắc Ám Chi Uyên, nên gọi là Hắc Ám Chi Nguyên, là nguồn gốc của Hắc Ám."
"Nghe nói sau khi thời gian và không gian sinh ra, trên thế giới không có ánh sáng và bóng tối. Không biết một khắc nào đó, ánh sáng và bóng tối đồng thời sinh ra, sau đó quang minh và căn nguyên quấn lấy nhau, diễn hóa ra sinh mệnh. Bóng tối quấn lấy vận mệnh, diễn hóa ra tử vong. Sau đó, mới có ba ngàn đại đạo, mười vạn tiểu đạo."
"Có Thủy Tổ suy đoán, nơi hắc ám sinh ra, chính là Hắc Ám Chi Uyên."
Vô Nguyệt nói: "Ta từng nghe truyền thuyết này! Với sự hiểu biết của ta về Hắc Ám Chi Uyên, có khả năng này. Quỷ thú trốn thoát từ Hắc Ám Uyên, trong cơ thể chỉ mang thuộc tính hắc ám, còn thuần khiết hơn cả tu sĩ Hắc Ám Thần Điện chúng ta."
Trương Nhược Trần hỏi: "Quỷ thú rốt cuộc từ đâu chui ra? Dưới Hắc Ám Uyên quả thật vô biên vô tận, nhưng Hắc Ám Chi Thổ làm sao có thể sinh ra sinh mệnh?"
Vô Nguyệt từ nhỏ tu luyện ở tinh vực Hắc Ám chi uyên, lại đọc rộng sách vở, đối với bí ẩn thiên hạ đều có hiểu biết nhất định, nói: "Nghe nói, việc này phải truy kể đến thời kỳ Thái Cổ. Đã không biết bao nhiêu ức năm trôi qua, chân tướng như thế nào, sớm đã nói không rõ."
"Có một loại truyền thuyết là, thái cổ mạt kỳ, quy tắc thiên địa phát sinh đại biến, thái cổ sinh linh rất khó tiếp tục sinh sôi hậu đại, dần dần đi đến tuyệt diệt. Thái cổ sinh linh mà ta nói, cũng không phải là những thái cổ di chủng dính huyết mạch thái cổ sinh linh."
"Thái cổ sinh linh vì tự cứu mình, vì chủng tộc kéo dài, tìm được Hắc Ám Chi Uyên. Chúng hiển nhiên cũng tin tưởng Hắc Ám Chi Uyên là thuyết Hắc Ám Chi Nguyên, cho rằng Hắc Ám là cùng với Quang Minh sinh ra, như vậy Hắc Ám Chi Nguyên cũng chính là Quang Minh Chi Nguyên."
"Mà lúc này, Nhân tộc, Long, Phượng, Tử Linh, Chúng Thú, Chúng Yêu, sớm đã sinh ra. Các tộc bị sinh linh thái cổ ức hiếp nhiều năm, được coi là nô bộc, huyết thực, tế phẩm, vì thế thừa dịp này, liên hợp lại, tuyên chiến với sinh linh thái cổ."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Vạn Cổ Thần Đế mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Vạn Cổ Thần Đế Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
"Trận chiến này được gọi là Linh Trường Chi Chiến."
"Có Thủy Tổ thôi diễn, trận chiến Linh Trường kéo dài ít nhất ba mươi Nguyên Hội, giai đoạn đầu các đại Linh Trường Tộc đều rất thảm, trong đó một số Linh Trường Tộc bị sinh linh thái cổ đồ sát diệt tộc. Khi đó, Long Tộc và Phượng Hoàng Tộc cường đại nhất, Nhân Tộc cũng chỉ là một chi Linh Trường Tiểu Tộc."
"Theo thiên địa quy tắc ảnh hưởng, số lượng thái cổ sinh linh kịch liệt giảm bớt, các tộc Linh Trường lúc này mới chiếm cứ thượng phong, dần dần đem thái cổ sinh linh đuổi tới trong Hắc Ám Chi Uyên."
"Để phòng ngừa thái cổ sinh linh công ra Hắc Ám Chi Uyên, một lần nữa chúa tể vũ trụ, các tộc Linh Trường liền ở phía dưới Hắc Ám Chi Uyên, xây dựng Thần Thành, lấy đại quân trú thủ."
"Ngày thắng lợi trong trận chiến Linh Trường, được định là khởi đầu của Hoang Cổ."
"Nhưng chiến tranh vẫn chưa kết thúc, thái cổ sinh linh vẫn cường đại như trước, hơn nữa, như là thật sự ở Hắc Ám Chi Uyên tìm được phương pháp sinh sôi, vậy mà dần dần lớn mạnh."
"Toàn bộ Hoang cổ, bất kể là Thời Không Nhân Tổ, hay là Cửu Đại Vu Tổ, hoặc là Luyện Khí Sĩ thời viễn cổ sau này, đều từng giết ra Thần Thành, tiến vào vùng đại địa tối tăm vô biên vô tận kia, nhưng thủy chung không cách nào diệt hết sinh linh thái cổ."
"Thậm chí, có Thủy tổ ở bên trong, gặp phải đại kiếp nạn."
"Không biết đã trải qua bao nhiêu Nguyên Hội, mãi cho đến Minh Cổ, Minh Tổ xuất thế, mới dẫn theo cường giả các tộc, giết đến chỗ sâu nhất của Hắc Ám Chi Uyên."
"Nghe nói, Đại Minh Sơn chính là trận chiến đó, dùng thi thể của thái cổ sinh linh chồng chất thành một ngọn núi hùng vĩ."
"Minh Tổ giẫm lên thi thể của sinh linh thái cổ, ở Đại Minh Sơn, tiếp nhận tộc hoàng các tộc thái cổ quỳ lạy."
"Đến lúc này, cấm địa lớn nhất vũ trụ bị san bằng, tòa thần thành hoang cổ kia lưu lại, biến thành một tòa phế thành, cũng không cần tu sĩ trấn thủ nữa."
Trương Nhược Trần ở Thiên Thủ Đài vốn không tìm được ghi chép về việc này, nhưng nghe Vô Nguyệt kể như vậy, chấn động trong lòng thật khó mà bình ổn.
Trong Hoang cổ và viễn cổ, trong Vu tộc và Luyện khí sĩ, sinh ra bao nhiêu thủy tổ kinh thiên vĩ địa, một đời lại một đời, lấy năng lực của bọn họ cũng không có tai họa nào dẹp yên Hắc Ám Chi Uyên.
Minh Tổ đây là mạnh đến mức nào rồi, lại khiến cho thái cổ sinh linh đều thần phục.
Thảo nào có lời đồn, đồng thời luyện thành tám quyển "Minh Thư", có thể tìm được bí mật trường sinh bất tử.
Lời đồn này, đương nhiên là nói nhảm. Thật sự muốn luyện thành tám quyển "Minh Thư", liền có thể bất tử, vì sao Minh Tổ không thể trường sinh?
Nhưng, ít nhất nhìn ra tu sĩ đời sau đã công nhận tu vi cường đại của Minh Tổ.
Trương Nhược Trần nói: "Minh Tổ không truy tận giết tuyệt đối với thái cổ sinh linh?"
"Ai biết được? Thời đại quá lâu đời, một loạt truyền thuyết liên quan tới Minh Tổ, đều chỉ ghi chép được hắn ở Đại Minh Sơn sắc phong mười hai Thái Cổ Tộc Hoàng làm Thập Nhị Minh Tử. Từ đó về sau, thế gian cũng không có bất kỳ ghi chép nào về Minh Tổ!" Vô Nguyệt nói.
sắc phong Tộc Hoàng là Minh Tử, khí phách này, không khác gì sắc phong Nhị Thập Chư Thiên làm nghĩa tử.
Nộ Thiên Thần Tôn nói: "Không phải không có ghi chép! Minh Điện U Minh Thạch ghi chép, Minh Tổ Mộ được xây dựng tại U Minh Luyện Ngục."
Trương Nhược Trần nói: "Chẳng phải là nói, thái cổ sinh linh rất có thể không bị diệt sạch? Quỷ thú lại là chuyện gì? Ta lật qua "Quỷ thú ký", trên đó nói, quỷ thú từ xưa sinh tồn ở Hắc Ám Chi Uyên, thích giết chóc, chủ hủy diệt, thôn phệ vạn linh. Trong đó, hình người quỷ thú mạnh nhất, quỷ hình thứ hai, hình thái rồng phượng đều là thần. Xuống dưới nữa, mới là quỷ thú thuộc các hình thái khác của giao long!"
Thích Vạn Cổ Thần Đế mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Vạn Cổ Thần Đế Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.