Chương 97 / 1.249

Nhận Bao Ý nguyện

Bản dịch · 1.768 chữ

Ngoại trừ sáu người bọn họ ra, những người còn lại có người chọn ở lại núi Lão Sơn, như hai người Hàn Phụ, Triệu Chấn.

Bọn họ vốn là đạo sĩ gần núi Lão Sơn, lại không thể khai mở một mạch, tự nhiên cũng sẽ gia nhập bản giáo của núi Lão Sơn Thượng Thanh.

Có người chọn vân du thiên hạ, tìm kiếm cơ duyên, để cầu phép siêu thoát, như Trương Triết, Dương Lệ Di, Bạch Trí Viễn ba người.

Còn về hai người Lý Thanh và Điền Dũng, một người là thúc thúc nhà mình, một người là muội muội nhà mình, đương nhiên phải giúp đỡ Lý Lập và Điền Oánh thành lập phân quan rồi.

"Xin hỏi sư huynh, không biết tháng chín năm sau chúng ta có cơ hội trở về sơn môn lần nữa không?"

Linh Thanh thấy mọi việc đã bàn bạc gần xong, liền hỏi Linh Quan đạo nhân.

Một là không nỡ, muốn gặp lại Vạn sư huynh và những người khác.

Thứ hai cũng là nghĩ đến lúc đó đem phần truyền thừa mà Trương sư huynh đã đưa ra.

Mấy người còn lại nghe vậy, ánh mắt cũng sáng lên, vẻ mặt mong đợi nhìn Linh Quan đạo nhân.

"Rất tiếc, bây giờ ta cũng không có cách nào mở ra."

Phó bản này hẳn là kết thúc từ đây, trừ phi lần sau có cơ hội tự nhiên mở ra, hoặc tìm được lối vào khác."

Linh Quan đạo nhân tiếc nuối lắc đầu nói.

Linh Thanh nhất thời có chút trầm mặc, tuy có chút ngoài ý muốn nhưng cũng nằm trong dự liệu.

Nếu sang năm còn có thể mở phó bản quay về sơn môn, Vạn sư huynh cũng sẽ không nói "nếu đắc đạo tự có lúc gặp lại".

Dù sao Linh Thanh sang năm thế nào cũng không thể đắc đạo được.

Những người còn lại nghe vậy cũng có chút im lặng.

Sau đó Linh Quan đạo nhân thấy mọi người hứng thú không cao, sau khi hỏi mọi người có muốn lưu lại trong quán không, cũng liền tản đi.

Tôn Thái và những người khác đương nhiên sẽ ở lại trong quán, bọn họ còn đang chờ truyền pháp sư đây.

Hàn Phụ, Triệu Chấn hai người tuy cũng phải ở lại trong quán, nhưng trước tiên phải trở về sư môn cũ nói tỉ mỉ quan hệ, mới có thể cử người đến đầu quân.

Thứ nhất cũng là đạo quán trước đây của bọn họ không có truyền thừa gì, hiện tại có thể sáp nhập với Thượng Thanh Cung tự nhiên vui vẻ.

Thứ hai, rốt cuộc cũng đã đứng đắn ở Tông Giáo Cục, phái đến đầu tư cũng có thể làm gương cho việc Linh Quan đạo nhân thống nhất Lão Sơn, mở đầu tốt đẹp.

Còn Linh Thanh cùng Lý Lập, Điền Dũng và những người khác thì để lại phương thức liên lạc với Linh Quan đạo nhân rồi tự xuống núi.

Tiếp theo mọi người cần phải chọn linh địa để xây dựng đạo quán.

Cũng không cần mọi người lập tức thu đồ truyền đạo, như vậy cũng không thực tế lắm.

Dù sao mọi người khi chưa lĩnh ngộ pháp môn thông thì cũng không thể truyền cho người khác.

Có thể truyền đi cũng chỉ là một số võ công bình thường như ngũ cầm hí trong tay Linh Thanh.

Ý định ban đầu của việc thành lập đạo quán cũng là để phân chia địa bàn, đem toàn bộ xung quanh Lỗ Tỉnh thậm chí là Lỗ Tỉnh, bày ra đạo thống của Thượng Thanh Lão Sơn giáo.

Không cầu gì nhất thống đạo môn tỉnh Lỗ, chỉ là trước tiên giương cao cờ hiệu.

Hiện tại Lão Sơn giáo thế đơn lực bạc, không thể sánh bằng Toàn Chân, Chính Nhất Nhất Nhất Giáo truyền thừa lâu đời mà hưng thịnh không dứt.

Chỉ có thể trước tiên mưu đồ chiếm cứ một tỉnh đất, sau đó mới mưu đồ thứ khác.

Cũng là vì mục đích này, Linh Quan đạo nhân tọa trấn Lão Sơn, thống lĩnh đạo thống phía đông tỉnh Lỗ của Lão Sơn giáo Lỗ.

Chú cháu Lý Lập về thành Đàm xây dựng đạo quán, thiết lập đạo thống ở phía tây tỉnh Lỗ.

Quê nhà của Linh Thanh ở Lan Lăng, tự nhiên là muốn phía nam Lỗ tỉnh lập đạo thống.

Quê của Tôn Vũ Linh là Tuyền Thành, cần phía bắc Hoằng Đạo, và cùng Linh Quan đạo nhân phụ trách trung bộ.

Còn Điền Oánh và Chu Quang vốn xuất thân từ Bành Thành ở tỉnh khác, tất nhiên đến đó xây đạo quán, cũng coi như là tiền tuyến cho tương lai.

Mọi người cũng không có tâm tư quản người khác, xây dựng phân quan cũng chỉ là vì Hoằng Đạo mà nổi danh.

Khiến cho người khác biết Thượng Thanh Giáo có một mạch đạo thống như vậy, không dám khinh thường Lão Sơn Giáo mà thôi.

Đúng như câu nói: cây cao ngàn thước lá rụng về cội, sông ngòi vạn dặm truy bản sóc nguyên.

Người đi chân trời góc bể, lòng ta hướng về nơi này là quê hương ta.

Linh Thanh từ nhỏ cha mẹ đều đã qua đời, chỉ có một ông nội đã kéo hắn lớn lên.

Nhưng đến thời trung học cũng lặng lẽ đi rồi.

Dựa vào chút tiền tiết kiệm mà ông nội để lại, sự tiếp tế của trưởng bối trong nhà, lại cần cù học tập đại học.

Sau đó liền ở lại Bành Thành, đã nhiều năm không về nhà.

Trước đó khi Điền Dũng dẫn Chu Quang đi tìm hắn, hắn đang định thu dọn đồ đạc về quê.

Dù sao với suy nghĩ lúc đó của hắn, dựa vào truyền thừa của Druid, bao thầu rừng trồng trọt cây, vừa có thể nâng cao thực lực lại có thể nuôi sống gia đình.

Sau này cơ duyên xảo hợp tiến vào phó bản của "Lão Sơn đạo sĩ", nhận được truyền thừa tu tiên cũng không khiến hắn thay đổi sơ tâm.

Chỉ là hiện tại lại có thêm một công việc truyền đạo lập quan mà thôi.

Xưa có Linh Quốc, cách Đằng Quốc bốn mươi dặm về phía đông.

Con cháu lấy quốc gia làm họ, Thuấn thất hữu có linh phủ, làm hậu phương.

Linh tính từ xưa đã lưu truyền, chỉ là vẫn luôn nhân đinh không vượng, đến nay cũng chỉ dừng chân ở một vùng Thượng Linh thôn mà thôi.

Hơn nữa thôn này tuy là nơi tổ tiên Linh gia sinh sôi, nhưng đến bây giờ lại là ngoại tộc chiếm đa số.

Nhưng người có tiếng nói vẫn luôn là người nhà họ Linh.

Sau khi tạm biệt Điền Dũng và những người cần trở về Bành Thành, Linh Thanh rẽ vài chuyến xe, đến quê nhà đã xa cách sáu bảy năm.

Xuống xe, hắn nhìn quê hương đã thay đổi hoàn toàn, trong lòng có chút cảm khái.

Thượng Linh thôn tuy không tính là thông suốt, nhưng cũng không thể nói là hẻo lánh, xung quanh có núi có nước, còn gần một đường tỉnh.

Nhưng quê nhà của Linh Thanh lại ở sâu trong cùng của thôn, gần chân núi.

Linh Thanh được tế bái từ mộ của ông nội và cha mẹ trở về, nhìn tiểu viện trước mặt.

Bức tường viện xây bằng đá cao thấp nhấp nhô, cành cây trơ trụi xuyên qua trên đó vươn ra.

Hai cánh cửa nhà không biết từ nhà ai tháo ra cánh cửa nhỏ làm cửa sân, một chiếc khóa năm vòng cũ kỹ mới bôi chút dầu máy khóa lại.

Dường như thường xuyên có người đến, nhưng Linh Thanh không hề cảm ứng được dấu vết sinh hoạt của người.

Từ trong ba lô móc ra một chiếc chìa khóa cũ kỹ thử một chút phát hiện không mở được.

Hắn không có ý bạo lực mở khóa, mà tung người nhảy lên, trèo qua bức tường viện cao chưa tới hai mét, nhẹ nhàng đáp xuống trong sân.

Trong sân chất đống một ít cành cây củi khô, còn có mấy gốc cây anh đào phân bố trong sân.

Chỉ có điều hiện tại đã sắp đến Tết Nguyên Đán, lá cây đã sớm rụng sạch sẽ, chỉ còn lại cành cây trơ trụi.

Chính bắc sân là ba gian nhà ngói, trên tường đất đập, ngói đỏ làm mái.

Ví như đá, nhà đất xung quanh và căn nhà hai tầng hai bên đường tỉnh, căn nhà này trông rất mang khí chất của thập niên 80 thế kỷ trước.

Đây là số tiền tiết kiệm mà Linh Thanh gia gia tích cóp nửa đời người, phòng tân hôn xây cho cha Linh Thanh, trong những căn nhà đá vụn hoặc đá lúc đó, trông đặc biệt khí phái.

Đáng tiếc bọn họ cũng không thể ở được bao lâu.

Mà Linh Thanh cũng sau khi lên cấp ba thì rất ít khi trở về.

Kéo chốt hàng ra, đẩy cánh cửa phòng không khóa, trước mặt là một lớn hai nhỏ, ba bức tranh sơn thủy rách nát phủ đầy bụi, treo lủng lẳng trên chính đường.

Phía dưới là một chiếc bàn, bày biện một số tạp vật.

Tiếp theo là một cái bàn bát tiên, đều phủ đầy bụi bặm.

Phía đông là hai cái tủ, vốn dùng để bày lương thực và bát đũa, giờ cũng trống rỗng.

Phía tây có hai chiếc ghế sofa đơn, ở giữa ngăn cách bằng một chiếc bàn trà nhỏ.

Ba gian phòng là một gian thông, lần lượt được ngăn cách bằng tấm vải sau tủ và ghế sofa.

Gian phía đông có một số xe xếp hàng, xe cút kít cùng các công cụ cũ kỹ và một ít củi.

Tây gian là nơi ở của hai ông cháu Linh Thanh, có một chiếc giường gỗ và hai cái tủ hình chữ nhật lớn, cùng mấy cái vò lớn.

"Là Đại Thanh trở về sao?"

Ngay khi Linh Thanh đang ngắm vật nhớ tình, bên ngoài truyền đến một tiếng vang dội.

Thích tu tiên: Từ khi làm việc Druid bắt đầu mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Tu tiên: Từ khi làm việc, Druid bắt đầu cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.