Đến lúc này, Phật môn có ba đại động thiên, cùng ba tiểu động thiên và mười phúc địa.
Xét cho cùng bọn họ phải dung nạp toàn bộ Địa Tiên Phật môn.
Long Hổ Sơn có một đại động thiên, ba tiểu động thiên, năm phúc địa.
Lão Sơn Giáo có hai đại động thiên, một phúc địa.
Trong tay Đặc Sự Bộ còn lại bốn đại động thiên, ba mươi tiểu động thiên, năm mươi tám phúc địa.
Nhưng những thứ này cũng không hoàn toàn là của bọn họ.
Khi tất cả Địa Tiên phía dưới đều lên tới, phần lớn đều phải phân ra.
Xử lý xong an bài của Đại Động Thiên, Nam Tri Tiên liền bắt đầu xây dựng thông đạo giữa Thiên Giới và phàm gian.
Đường hầm này không dựng lên tại tổng chỉ huy của Kinh Vệ, mà đứng sừng sững trên Thái Sơn.
Lý do chọn nơi này chính là Thái Sơn Địa Ngục trong đó.
Những kẻ có thể bị giam giữ trong đó, đều là những kẻ cùng hung cực ác, làm nhiều việc ác.
Người như vậy cũng vô cùng nguy hiểm.
Dù thành công rồi, không chừng vừa xuất hiện đã đụng phải một vị thậm chí nhiều Địa Tiên, lập tức bắt giữ hắn.
Trong địa ngục Thái Sơn, sẽ không giam giữ tội nhân Địa Tiên cảnh.
Thậm chí có thể nói, không có ý định để Cửu Châu chi địa có tội nhân Địa Tiên cảnh.
Khi Địa Tiên phạm tội, hoặc trực tiếp đào thoát khỏi biên cảnh, vĩnh viễn không trở về.
Nếu bị bắt, sẽ bị thu vào địa ngục xử tử ngay tại chỗ.
Cho dù sau này phải tốn công sức thanh trừ tội nghiệp vương vãi trên người hắn, cũng không cho hắn cơ hội vượt ngục ra ngoài tiếp tục làm ác.
Dù sao nhà nào cũng không thể phái Địa Tiên đi canh giữ bọn họ, vẫn là giết gọn gàng.
Theo thông đạo khai mở, Lý Lập, Điền Dũng, Trương Triết, Chu Quang bốn người sau khi dặn dò thêm một phen, cũng cùng các Địa Tiên khác phi thăng lên.
Sau khi nghe nói Lão Sơn Giáo có hai đại động thiên và một phúc địa, tự nhiên cũng vô cùng vui mừng.
Linh Thanh bọn họ tổng cộng chỉ có sáu người, một phúc địa cũng có thể chứa được, huống chi còn có hai đại động thiên nữa.
Lý Lập trực tiếp chọn một phúc địa liền kề với hai đại động thiên, biến chúng thành một nơi Ngũ Nhạc phúc địa.
Ngay cả trong Thiên giới, phúc địa vẫn được thể hiện dưới hình thức núi non.
Lấy rễ cây xây gỗ làm địa mạch, lấy nguyên khí ngưng tụ thành núi.
Sau đó lại liên kết Ngũ Nhạc Phúc Địa này với Thanh Mộc Động Thiên và Như Ý Động Thiên vào nhau.
Khiến nó trở thành một chỉnh thể.
Sơn môn mới của Lão Sơn Giáo tọa lạc trong Như Ý Động Thiên, lấy Ngũ Nhạc Phúc Địa làm cửa ngõ hướng ra ngoài, lấy Thanh Mộc Thế Giới làm hậu hoa viên, bảo khố tài liệu.
Linh Thanh cùng những người khác cũng không mất liên lạc với Lão Sơn giáo phía dưới.
Dù không tiện thường xuyên xuyên qua hạ giới, nhưng mấy người cũng có thể phân thần chiếu rọi vào bản tông Lão Sơn và năm đại phân quan phía dưới.
Ngoại trừ không thể rời đi, ra ngoài đi lại, hầu như không có gì khác biệt.
Khi mọi thứ ổn định lại, bộ phận đặc sự cũng bắt đầu di dời lớn.
Đương nhiên, lực lượng chủ yếu của bọn họ vẫn tập trung ở phía dưới, bảo vệ an toàn cho nhân dân.
Tuy nhiên, bộ phận nghiên cứu khoa học và ngoại liên bộ, cùng lực lượng phòng thủ bên ngoài lại chuyển đến Thiên Giới.
Về sau nếu gặp xâm lược, Thiên Giới sẽ là phòng tuyến đầu tiên, sau đó mới đến kết giới Cửu Châu, cuối cùng mới đến bản thổ Cửu Châu.
Thập Đại Động Thiên, Đặc Sự Bộ để lại hai người.
Một là Thái Vi Động Thiên do Trương Nguyên Bạch khai phá, được Đặc Sự Bộ dùng làm tổng bộ, đồng thời di dời tất cả các bộ phận nghiên cứu quan trọng vào trong đó.
Một cái khác là Tinh Thần Động Thiên do Linh Thanh khai mở, được Bộ Đặc Sự dùng để an trí quân đội.
Tinh Thần Động Thiên là nơi có diện tích lớn nhất trong Thập Đại Động Thiên, tựa như dải ngân hà vắt ngang trên cây kiến mộc, xuyên suốt nam bắc.
Dù sao lúc trước khai mở Động Thiên này, có Diệu Đạo Đế Quân, Diệu Linh Đế Quân và Diệu Nguyên Đế Quân.
Ba phân thân đều tinh thông pháp môn thế giới.
Linh Thanh sở dĩ từ bỏ nó, cũng là vì quá lớn, hơn nữa vô cùng lạnh lẽo, không bằng sự ấm áp như Thanh Mộc thế giới.
Nhưng dùng để đóng quân lại vừa vặn, không gian lớn không sợ giày vò.
Quan trọng nhất còn gần như che chở Kiến Mộc.
Sau một phen chỉnh lý, lại mấy tháng trôi qua.
Thiên giới lúc này vẫn lạnh lẽo vô cùng.
Ba trăm vị Địa Tiên, nghe không ít, nhưng đặt trong động thiên phúc địa lớn bằng Cửu Châu, hơn nữa bên trong có càn khôn, thực sự chẳng đáng là gì.
Hơn nữa sau khi mọi người bận xong, liền nhất quyết thanh tu, chuẩn bị cho việc độ kiếp.
Khiến Thiên giới càng thêm trống rỗng.
Ra ngoài dạo một vòng, đều không thấy bóng dáng nửa người, thấy cũng là bóng dáng bận rộn của bộ đặc sự.
Vì vậy, sau khi Linh Thanh và những người khác ở trong Như Ý Động Thiên, xây dựng lại sơn môn của Lão Sơn Giáo, liền cũng bắt đầu tụ tập lại một chỗ tiềm tu.
Đặc biệt là Linh Thanh, hắn lúc này đã đến một thời kỳ then chốt.
Hắn phải chuẩn bị đột phá cảnh giới, chứng được Địa Tiên.
Cha mẹ giao tinh, một điểm hàm hòa, hai đen phân biệt, tiên sinh thân, ba đen phân biệt, sinh ra Thần Phủ, bốn khí hợp nhất, hoa cái thành hình, ngũ khí khai quang, như hoa năm lá, năm nội đã chuẩn bị xong.
Theo sự tế luyện chân hình của Ngũ Đế, Linh Thanh ở bước Ngũ Khí Thành Chân này xem như đã đạt đến cực hạn.
Ngũ Đế, Ngũ Vương, Ngũ Thần v.v., mục đích ngưng luyện chân hình như vậy, chính là để khiến khí sinh thần.
Khi ngũ khí đã có thần, có linh, khi ngươi bắt đầu ngũ khí triều nguyên, mới có thể luyện khí hóa thần.
Lúc này trong ngũ tạng của Linh Thanh đã không còn nhìn thấy Thần Phủ được khai mở trước đó, cũng không nhìn thấy chân hình ngưng luyện.
Chỉ còn lại năm đạo nguyên khí Thanh, Xích, Hoàng, Bạch, Hắc năm đạo nguyên khí mỗi bên chiếm cứ trong ngũ tạng.
Đây chính là nguyên khí sau khi hắn luyện tinh hóa khí.
Đồng thời, cũng là căn bản để hắn luyện khí hóa thần.
Theo công pháp của hắn vận chuyển, Mộc Sinh Hỏa, Hỏa Sinh Thổ, Thổ Sinh Kim, Kim Sinh Thủy, cuối cùng Thủy lại Sinh Mộc.
Ngũ hành tuần hoàn qua lại, sinh sôi không ngừng.
Bỗng nhiên, bốn khí Kim và một khí Thủy hội tụ mà thành năm, hóa thành một điểm sáng thần ý hòa tan.
Mộc chi tam khí và hỏa chi nhị khí hội thông cũng thành ngũ, đồng dạng hóa thành một điểm sáng thần ý hòa quyện.
Trung ương tự có ngũ khí dâng lên, hóa thành một điểm sáng thần ý hòa tan.
Trong khoảnh khắc, toàn thân tinh khí tứ chi bách hài đều hội tụ về phía ba điểm sáng này.
Cứ như vậy ba năm tụ lại, bốn đại an hòa, ba điểm sáng dẫn động năm khí tụ lại về phía trung tâm.
Sau đó, hắn đột ngột xông thẳng vào trong Tử Phủ, lại một lần nữa hóa ra năm con sóng nước với màu sắc khác nhau.
Ba điểm sáng tỏa ra hào quang, chiếu sáng Tử Phủ, chìm nổi trong sóng khí năm màu.
Linh Thanh bỗng nhiên mở hai mắt, trong mắt có ngũ sắc hoa quang lưu chuyển.
Hắn đẩy cái trán ra, một đạo vân quang từ đỉnh đầu bay ra, hóa thành một mẫu vân quang.
Trong mây quang có hào quang năm màu cuộn trào như sóng lớn, ba điểm sáng quấn lấy nhau một lúc, hợp thành một.
Điểm sáng dần dần kéo dài ra, hiện ra bản tướng Tiên Thiên Nhất Khí, sau đó lại chậm rãi hóa thành một hình người, chính là hình dáng linh thanh.
Luyện tinh hóa khí khí hóa thần, giáp con cầu đạo làm trường sinh;
Tinh và khí hợp luyện chân ý, tam ngũ hợp khí đạo bản nhất;
Một ngày đốn ngộ mây sáng xây dựng, nguyên thần vừa hiện đạo ta thành;
Tiên Thiên Đại Đạo chứng Thái Huyền, ta là Tiêu Dao Bất Tử Tiên."
Thích tu tiên: Từ khi làm việc Druid bắt đầu mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Tu tiên: Từ khi làm việc, Druid bắt đầu cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất toàn mạng.