"Đây chính là La Hán Tự đại danh đỉnh đỉnh? Hy vọng lần đấu giá này có xảy ra biến cố ngoài dự liệu hay không" Trong công tác chuẩn bị bận rộn, thời gian thoáng qua rồi rất nhanh đã đến thời điểm đấu giá chùa La Hán bắt đầu.
Trên ngọn núi đá vốn hoang vắng không một vật gì, dưới những thủ đoạn đặc thù của các hòa thượng này, đã trở nên xanh tốt um tùm, chủ yếu lấy cây bồ đề, đa cao, lá sò nâu, hoa sen, hoa hoàng Khương của Văn Thù Lan cùng các loại thực vật Phật giáo thường thấy khác.
Không biết là sau khi tác dụng tâm lý hay những thực vật này được bày ra bằng pháp môn đặc biệt, lại có một tia công hiệu thanh tâm tĩnh khí đặc biệt.
Tóm lại, khi đám tu sĩ đông đúc nhộn nhịp đến ngoài cửa chùa La Hán, đều vô thức hạ thấp âm thanh, xuất hiện một cảm giác thanh tịnh hiếm có, tâm hồn dường như được gột rửa.
Chỗ nhập môn của La Hán Tự là hai tòa Kim Cương mắt giận bên trái là "Mật Chấp Kim Cương", bên phải là "La Diên Kim Cương", cũng là hai tướng Hanh Hát nổi danh trong thần thoại thượng cổ, phụ trách bảo vệ sự ổn định an toàn của Phật Tự.
Phóng tầm mắt nhìn ra chỉ thấy hai tòa kim cương quấn y phục ở eo, mắt trợn trừng trừng, bộ dáng chính là kim cương giận dữ, quả không hổ danh là hộ pháp Phật môn lừng lẫy.
Tại cửa La Hán Tự, một vị tăng nhân trung niên mặc tăng bào màu xanh, sau gáy hắn bảy đạo Phật quang nổi bật dị thường, mặt đầy tươi cười chờ đợi đám tu sĩ, chính là tri khách tăng.
"A Di Đà Phật, hoan nghênh chư vị tu sĩ đến La Hán Tự, bần tăng pháp hiệu Tuệ Thông, thêm làm tri khách tăng của bổn tự, mời chư vị theo ta đến tự viện." Tuệ Thông hòa thượng một phen khách khí, dẫn theo tu sĩ có mặt hướng La Hán Tự đi vào trong.
"Hiểu hòa thượng Tuệ Thông, buổi đấu giá này bắt đầu từ khi nào? Chúng ta không xa mấy trăm dặm mà đến, cũng không phải để tham quan chùa miếu" một hán tử để ngực lộ sữa, chỉ có một chiếc quần xám to lớn bên người, khuôn mặt thô lỗ ồn ào.
"Vị tu sĩ này chớ giận, người xuất gia không nói dối, hội đấu giá tự nhiên là có, bất quá còn cần một chút thời gian chuẩn bị, chư vị có thể theo tiểu tăng ở trong chùa xem một chút, La Hán Tự tuy nhỏ lại có một phen phong vị khác, nhất định sẽ không làm chư vị thất vọng." Tuệ Thông hòa thượng không hề có vẻ gì tức giận.
La Hán Tự đúng như tên gọi, chuyên cung phụng mười tám La Hán Tự, ngoài hai tòa kim cương điểm tượng mắt giận dữ ở chỗ nhập môn ra, trong đại điện chính là pho tượng mười tám La Hán sống động như thật.
Thập Bát La Hán là mười tám vị tôn giả của Phật giáo, cũng là A La Hán trong truyền thuyết có mười tám vị vĩnh trú thế gian, bảo vệ chính pháp, từng là xuất thân cường đạo, cũng là điển hình "bỏ đao lập địa thành Phật". Sự tồn tại mà Phật giáo đại lực tuyên truyền, bởi vậy mới có La Hán Tự chuyên môn.
Từ trái sang phải nghiêm ngặt dựa theo thứ hạng của Thập Bát La Hán: vị thứ nhất tọa Lộc La Hán, vị thứ hai Hoan Hỉ La Hán, vị thứ ba, Cử Bát La Hán, vị thứ tư Thác Tháp La Hán, vị thứ năm tĩnh tọa La Hán, vị thứ sáu qua sông La Hán, vị thứ bảy Kỵ Tượng La Hán, vị thứ bảy Tiếu Sư La Hán, vị thứ chín Hoan Tâm La Hán, vị thứ mười một La Hán, vị thứ mười một Trầm Tư La Hán, vị thứ mười hai Đào Nhĩ La Hán, thứ mười ba Bố Bao La Hán, thứ mười bốn Ba Ba Tiêu La Hán, vị thứ mười lăm là Trường Mi La Hán, vị thứ mười sáu là Người gác cổng, vị thứ mười bảy là Hàng Long La Hán, vị thứ mười tám là Phục Hổ La Hán.
La Hán Tự làm chùa cung phụng Thập Bát La Hán ở bên cạnh mỗi một pho tượng La Hán, còn có một tấm bia đá để giới thiệu chuyên môn, ngược lại khiến Triệu Thủ Thọ có một loại cảm giác mở rộng tầm mắt.
Trong Thập Bát La Hán, hai người có nhiều tín đồ nhất, uy danh truyền bá rộng rãi nhất trong Thập Bát La Hán, Phục Hổ La Hán vốn chỉ là người thành đạo muộn nhất.
"Chậc chậc chậc, mười tám La Hán này thật đúng là tồn tại khó lường, rất nhiều đều là cùng thời đại thần thoại thượng cổ rất nhiều Thiên Thần cùng nhau thành danh, khó trách có thể trấn áp phương Tây!"
"Thảo nào mỗi lần ma loạn xuất hiện, những hòa thượng này chùa chiền biết rõ khả năng sống sót không lớn, vẫn nguyện ý ra mặt trấn áp, đây mới là đại từ đại bi thực sự."
"Ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục, có sự che chở của Địa Tạng Vương Bồ Tát, đời sau có thể tiếp tục chuyển thế tu hành, cũng là một lựa chọn không tồi."
Trong lúc nhất thời, tiếng xì xào bàn tán truyền đến, địch ý đối với Phật giáo giảm mạnh, trong đó một số tu sĩ có tính toán khác thậm chí bắt đầu có chuyển biến rõ rệt.
"Cũng chỉ có ở trong chùa miếu, dưới ánh sáng của Tôn giả chiếu rọi, những người này mới tỉnh ngộ nỗi khổ của thế gian, hiểu rõ lòng từ bi của Phật Tổ, hỏa hầu đã đến, quá mức còn không kịp, buổi đấu giá có thể bắt đầu rồi." Lão phương trượng mặt mày hiền lành quả quyết lên tiếng dừng lại.
"Các vị tu sĩ, hội đấu giá đã chuẩn bị thỏa đáng, mời theo tiểu tăng đến đây" Tri khách tăng đúng lúc xuất hiện, dẫn mọi người vào trong một đấu giá trường đơn giản chiếm diện tích rộng lớn.
Hình thức của buổi đấu giá rất đơn giản, mỗi người một tấm thẻ gỗ nhỏ dùng để báo giá, một bộ bàn ghế gỗ đơn giản, ước chừng có thể chứa hơn một trăm tu sĩ tham gia, cơ bản tương đương với số người có mặt hôm nay.
"Hoan nghênh các vị tu sĩ đến La Hán Tự tham gia hội đấu giá, chúng ta xuất gia vốn không nên tham dự vào trong tục vụ, bất đắc dĩ ma loạn tới gần, chỉ có thể dùng hạ sách này, A Di Đà Phật trên sân ga có mười đạo phật quang dẫn đầu giải thích một phen.
"Sát nổ ma loạn hay không cũng không liên quan gì đến đám tán tu chúng ta, vẫn là mau chóng bắt đầu đấu giá mới là thượng sách, lão hòa thượng đừng lề mề ở đây" có đồng tình tự nhiên cũng có phản đối.
"Vị tu sĩ này có một chút sốt ruột rồi, tiếp theo bắt đầu đấu giá, về phần hai quy tắc thứ nhất giá cao thì được, thứ hai có được bảo vật Phật môn ưu tiên giao dịch", lão phương trượng thuận đường xuống dốc.
Tu sĩ Phật môn cũng khó thoát tục, linh thạch cũng là tồn tại không thể thiếu trong tu luyện, còn bảo vật Phật môn cũng tương tự, xét cho cùng ở Hiến Châu cho đến cả Đại Đường, hiện trạng thiếu bảo vật Phật môn là rất thực tế.
"Bảo vật thứ nhất: pháp khí nhất giai trung phẩm Tường Vân Xẻ, am hiểu chính diện đối địch, cũng có thể dùng để khai mở Linh Dược Viên, một vật dùng nhiều, giá thấp bốn mươi khối hạ phẩm linh thạch"
Tường Vân Xẻ thực chất là một loại pháp khí giữa Phật tu và tu sĩ, phần lớn người sử dụng đều là tu chân giả hướng về Phật gia, kỳ thực đây cũng là một sự thăm dò rõ ràng.
Đương nhiên, xét về tính năng thực tế của Tường Vân Xẻ, có thể được coi là một món pháp khí nhất giai trung phẩm không tệ, nhưng người tranh đoạt phần lớn đều là tu sĩ Luyện Khí tầng bốn, tầng năm thiếu pháp khí.
Hơn mười tu sĩ đạt trình độ đỉnh phong Luyện Khí trung kỳ bao gồm cả Triệu Thủ Thọ, hoặc là đang nhắm mắt dưỡng thần hoặc là đang tươi cười xem náo nhiệt.
Cuối cùng, chiếc xẻng Tường Vân nhất giai trung phẩm được một tu sĩ Luyện Khí tầng năm với vẻ mặt đầy thành kính mua với giá sáu mươi khối hạ phẩm linh thạch, kế sách của La Hán Tự hiển nhiên có hiệu quả không tệ.
"Bảo vật thứ hai, phù triện Thủy Xà Thuật biến dị nhất giai trung phẩm một xấp mười hai tấm, giá khởi điểm năm mươi khối hạ phẩm linh thạch"
Thủy Xà Thuật biến dị tương tự như Hỏa Hổ Thuật mà hắn từng thi triển trong lúc đứng đấu, trong chiến đấu có thể bộc phát ra uy lực vượt xa bình thường, rất được đa số tu sĩ hoan nghênh.
Hơn nữa vì phần lớn tu sĩ thủy thuộc tính trong huyện vực huyện Triêu Điêu, phù triện và thủy thuộc tính cùng phẩm cấp giá bán thấp hơn một chút, những phù triện thủy xà biến dị này tự nhiên sẽ có nhiều thụ chúng hơn.
Một mười hai tấm phù triện Thủy Xà biến dị cuối cùng được giao dịch bằng năm mươi lăm khối Hạ Phẩm Linh Thạch, được một lão tu tóc bạc trắng, bước đi loạng choạng cất giữ.
Hai món bảo vật trước đó chất lượng hơi cao trong cùng giai, nhưng hiển nhiên là dùng để làm nóng, đến tranh đoạt cũng là một số tu sĩ Luyện Khí trung kỳ mới tấn thăng.
Thích tu hành bắt đầu từ ngư dân, mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) tu hành bắt đầu từ ngư dân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.