Hiệu quả quan trọng khác của An Hồn Bí Cảnh là có thể dựa vào thi thể và bản mệnh pháp bảo do tu sĩ để lại để cảm nhận thân thể chuyển thế của tu sĩ, tất cả những điều này đều lấy việc đối phương vẫn có thể chuyển thế thành người, sở hữu tư chất tu hành và một lần nữa bước lên con đường tu hành làm điều kiện tiên quyết.
Chuyển thế trùng tu, đầu thai chuyển thế là một nơi có thật sự tồn tại tương đối thần bí, cho dù là đối với tu sĩ Nguyên Anh kỳ mà nói, cũng là một lĩnh vực chưa từng dính líu tới, có lẽ chỉ sau khi tiến giai lên Hóa Thần thậm chí là phi thăng Linh giới, mới có thể hiểu biết sơ qua về nơi này.
Tất cả thông tin hiện nay lưu truyền trong giới tu chân đều được truyền ra từ vài câu nói thời thượng cổ.
Một tòa An Hồn Bí Cảnh đến tột cùng có thể phát huy ra hiệu quả gì, hoàn toàn là tùy người mà khác hoặc là một loại tác dụng an ủi đơn thuần mà thôi, tối thiểu phải dừng lại ở vị trí trước mắt, Triệu Thủ Thọ chưa từng nghe nói bởi vậy mà một lần nữa thức tỉnh tu sĩ tiền kiếp.
Ba ngày sau, sau khi trải qua một số buổi viếng đơn giản, thi thể của Trương Nhất Sinh được an táng trong An Hồn bí cảnh thuộc về Bồi Linh Môn.
Trương Nhất Sinh chấp chưởng Bồi Linh Môn suốt ngàn năm, cả đời cần cù chăm chỉ, khổ tâm kinh doanh, toàn bộ tu sĩ Bồi Linh Môn đa phần cảm niệm ân tình của hắn.
Thương bi của tu sĩ từ trước đến nay đều khá mỏng manh và dễ quên lãng, một tháng sau, toàn bộ Bồi Linh Môn đã không còn tồn tại bất kỳ một chút khí tức bi thương nào, phần lớn đều đã dồn hết tinh lực vào việc tu hành bận rộn.
Đối với hai vị chưởng môn hoàn toàn mới của Bùi Nhất Tài, Triệu Thủ Thọ mà nói, có thể dự đoán tương lai trong một khoảng thời gian rất dài đều cần phải ở trong một trạng thái khá bận rộn.
Dù hơn hai mươi năm trước khi Trương Nhất Sinh ngã xuống, đã bắt đầu từng bước chậm rãi chuyển giao cho một số sự vụ của Bồi Linh Môn, nhưng ngàn mối lo muốn làm rõ cũng không dễ dàng, huống chi đối với hai vị tu sĩ Nguyên Anh mà nói càng nhiều hơn là cần phải ứng phó một số sự vụ đột phát.
Ví dụ như trong đại sảnh nghị sự rộng rãi hiện nay, Triệu Thủ Thọ và Bùi Nhất Tài đang nhìn chằm chằm vào tấm phù triện liên lạc trong tay với vẻ mặt đầy sầu muộn, nhất thời không biết nên áp dụng chiến lược gì để tiến hành ứng phó.
"Sư huynh, đại hội phân phối tài nguyên hai ngàn năm một lần tới rốt cuộc là có quy trình gì? Vì sao trước đó chưa từng nghe nói? Tông môn ở đây lại có lợi ích gì? Một khi bài danh hạ xuống, ảnh hưởng đến tông môn như thế nào?" Một loạt câu hỏi liên tiếp từ trong miệng Triệu Thủ Thọ hỏi ra.
"Sư đệ hà tất phải lo lắng, vi huynh đối với cái gọi là đại hội phân phối này cũng chỉ là có chút hiểu biết trong một số ngọc giản mà thôi, lần tranh đoạt trước đã là hai ngàn năm trước, đừng nói là ngươi và ta, Trương sư huynh đối với chuyện này cũng biết rất ít, này, đây là ngọc giản truyền thừa của tông môn, bên trong có miêu tả chi tiết." Bùi Nhất Tài đưa ra một ngọc giản, trên mặt lộ ra thần sắc bất đắc dĩ.
Từ trong biểu cảm của hắn có thể thấy, cái gọi là đại hội phân phối tài nguyên đối với Bồi Linh Môn hiện tại mà nói, nhất định là một chuyện tương đối khó giải quyết.
Triệu Thủ Thọ không nói gì thêm, đem thần thức xâm nhập vào trong ngọc giản, bắt đầu nghiêm túc học tập và tìm hiểu sâu về tất cả thông tin về đại hội lần này.
Loại yên tĩnh này kéo dài đến nửa canh giờ sau, sau khi thở ra một hơi thật dài, thần sắc trên mặt lại càng ngày càng nghiêm trọng.
Hóa ra cái gọi là đại hội phân phối tài nguyên thực chất chính là cái gọi là đại hội chia chác, mục tiêu nhắm vào chính là ba mỏ linh thạch siêu lớn nằm ở trung tâm giới tu chân Trung Nguyên, cũng là ba mỏ linh thạch siêu lớn hiện nay chỉ có, cung ứng ổn định vượt quá hai phần ba linh thạch thượng phẩm cùng hơn một nửa cực phẩm linh thạch.
Cổng ngưỡng cửa cơ bản cho điều kiện tiên quyết tham gia đại hội phân phối tài nguyên chính là truyền thừa Nguyên Anh ổn định, tức là vượt qua các tu sĩ Nguyên Anh từ thế hệ thứ tư trở lên có truyền thừa có trật tự, từ điểm này mà nói Bồi Linh Môn là đáp ứng điều kiện.
Tại tất cả môn phái có tư cách tham gia đại hội phân phối tài nguyên, lại được chia thành ba tầng thứ, tông môn xếp ở tầng thứ nhất là môn phái và hoàng thất nhất lưu có tu sĩ Hóa Thần tọa trấn, cũng là người nắm giữ và người phát ngôn của đại hội phân phối tài nguyên.
Tầng thứ hai là có được truyền thừa của tu sĩ trung hậu kỳ trước có vững chắc của Nguyên Anh, tức là ít nhất một tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ, hai tu sĩ Nguyên Anh trung kỳ, bốn tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ.
Tầng thứ ba cũng là tầng thứ thấp nhất của Bồi Linh Môn, thì là yêu cầu thấp nhất miễn cưỡng đạt tới ngưỡng cửa yêu cầu của đại hội mà thôi, càng nhiều cũng chỉ là một cái tư cách tham dự mà thôi.
Ba mỏ linh thạch siêu lớn, tông môn và hoàng thất tầng thứ nhất chiếm hơn bảy phần mười phần trong đó, chính là cung ứng cực phẩm, linh thạch thượng phẩm ổn định liên tục không ngừng, mới có thể bảo đảm truyền thừa cao giai của tu sĩ.
Tông môn ở tầng thứ hai chiếm hai thành phần, tông môn tầng thứ ba có số lượng nhiều nhất chỉ có thể chiếm khoảng một thành phần.
Michan.
Phần phân phối tông môn ở mỗi tầng là dựa theo thực lực của tông môn mình để phân phối, tiêu chuẩn duy nhất của thực lực tông môn đương nhiên chính là sức chiến đấu, dùng từng trận chiến để điểm tích lũy, cuối cùng dựa vào điểm tích lũy của tông môn để xếp hạng.
Hoàng Minh Quốc vị trí hẻo lánh, tài nguyên quý giá, trên cao tu sĩ cao giai hoàn toàn rơi vào thế hạ phong, trước đó không có bất kỳ thế lực nào có tư cách thăng cấp lên tầng thứ nhất, trong đại hội phân phối tài nguyên, tự nhiên cũng là không có chút quyền lên tiếng nào.
Lần này hoàng thất Hoàng Minh Quốc sau khi sở hữu một vị tu sĩ Hóa Thần, ngược lại có thể tranh thủ một số quyền lợi cần có cho các tông môn lớn nhỏ của Hoàng Minh Quốc, ví dụ như mỗi lần sau khi đại hội phân phối tài nguyên kết thúc, đều sẽ có tỷ lệ lưu giữ nhất định, trước đó Hoàng Minh Quốc chưa từng có bất kỳ một chút phân phối nào.
Số lượng mỗi năm này có lẽ không nhiều, lâu dần trong hai ngàn năm, nhất định sẽ tích lũy được một số lượng kinh người.
"Đại hội phân phối tài nguyên lần trước, tông môn tổng cộng có ba vị tiền bối Nguyên Anh kỳ tham gia, một vị trung kỳ, hai vị sơ kỳ, trải qua một phen khổ chiến, ở tầng thứ ba xếp hạng một trăm mười hai, mỗi năm có thể phân phối linh thạch thượng phẩm một vạn một ngàn năm trăm khối, cực phẩm linh thạch năm trăm sáu mươi khối. Sau khi thấy Triệu Thủ Thọ có một hiểu biết rõ ràng về nơi này, Bùi Nhất mới bắt đầu giới thiệu ngắn gọn tình hình Bồi Linh Môn lần trước.
"Lần này nếu có Trương sư huynh tham gia, thứ hạng của tông môn tất nhiên có thể tăng lên một hai, hiện tại chỉ còn lại hai người chúng ta, yêu cầu duy nhất chính là bảo đảm thứ hạng không giảm" Nói đến đây, thần sắc trên mặt Triệu Thủ Thọ ngược lại càng thêm nghiêm trọng.
Xếp hạng đại hội phân phối tài nguyên chủ yếu thông qua phương thức lôi đài chiến để giành điểm tích lũy, thắng một trận tính hai điểm, bình một trận tính một, thất bại một trận không tính điểm.
Loại chiến đấu này cũng không phải là lên lôi đài chiến theo nghĩa truyền thống, mà là chiến đấu liên tục, mỗi một tu sĩ cần phải tỷ thí với tất cả tu sĩ cùng giai ở cùng một tầng của tông môn, đương nhiên phương thức tỷ đấu đặc biệt này cũng sẽ kéo dài quá trình này lên gấp mấy lần vô hạn kỳ, nói chung quy quy việc phân phối tài nguyên mở ra đại hội ít nhất cũng sẽ kéo dài khoảng một năm.
Đương nhiên đối với phần lớn tu sĩ mà nói, ngoại trừ tham gia tỷ đấu ra, quan trọng hơn là hàng trăm tu sĩ Nguyên Anh hội tụ, và theo đó tổ chức lại các loại hình thức đấu giá lớn nhỏ.
Thích tu hành bắt đầu từ ngư dân, mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) tu hành bắt đầu từ ngư dân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.