Khổ sở tu hành hai ngàn năm, mục đích cuối cùng của tất cả tu sĩ, yêu thú thậm chí là một số thần ma yêu quỷ chỉ có một, tức là tồn tại vượt qua thiên kiếp phi thăng lên tầng cao hơn, theo đuổi cảnh giới tu vi hư vô mờ mịt cùng thọ nguyên dài lâu hơn trong truyền thuyết, không tiếc trả giá tất cả cho lúc này.
Là một tu sĩ đạt tiêu chuẩn, từ khi bước lên con đường tu hành, mục tiêu và đạo tâm của hắn chưa từng có chút dao động nào, phi thăng Linh giới, theo đuổi thọ nguyên dài lâu hơn, mới là mục tiêu vĩnh hằng bất biến của hắn.
Vì vậy, khi thực sự cảm nhận được thiên kiếp tồn tại, trong lòng Triệu Thủ Thọ cố nhiên có chút căng thẳng, nhưng nhiều hơn thì là hưng phấn, bởi vì từ trong đó hắn rõ ràng nhìn thấy khả năng con đường tu hành tiếp tục tiến lên.
Còn về nguy hiểm khi đối mặt với thiên kiếp, ngoài việc càng thêm tích cực ứng phó ra, thì không có bất kỳ cảm xúc tiêu cực nào khác, kinh hãi hay sợ hãi hiển nhiên là không tồn tại.
"Không biết chờ đợi Triệu mỗ nhân là lôi kiếp uy lực gì? Ba màu hay sáu màu?" Cường nhược lôi kiếp trực tiếp liên quan đến khả năng phi thăng thành công.
Dù trông có vẻ rộng rãi thế nào, nhưng đối với điểm này đều không thể hoàn toàn miễn trừ, dù sao liên quan đến giữa sinh tử, cũng là một phản ứng cực kỳ bình thường.
"Triệu mỗ nhân trên đường đi đủ loại chém giết cố nhiên chưa từng vắng mặt, tranh đoạt tài nguyên tu hành cũng đều có đủ, nhưng tất cả đều nằm trong phạm vi quy tắc, chưa từng có hành vi ác độc tùy ý giết chóc."
Vốn là tán tu xuất thân, dọc đường đi dựa vào một bộ truyền thừa thượng cổ, một thân tu vi đều là dựa vào bản thân liều mạng mà đến, nội tình chỉ có thể coi là tồn tại trung lưu trong cùng giai, khả năng tam sắc lôi kiếp vẫn là cao nhất.
Triệu Thủ Thọ thông qua một số đặc điểm cơ bản của bản thân để suy đoán đại khái trong lòng, đương nhiên đây chỉ là vấn đề của tỷ lệ, thiên kiếp cuối cùng chỉ có thể hiểu rõ chân chính khi giáng xuống.
Tam sắc lôi kiếp và lục sắc lôi kiếp tự nhiên tồn tại sự khác biệt rõ rệt, có lẽ sau khi phi thăng linh giới, cũng sẽ có một số sự đối đãi khác biệt.
Nhưng đối với Triệu Thủ Thọ mà nói, điều quan trọng nhất vẫn là thuận lợi phi thăng, nếu như dưới lục sắc lôi kiếp tan thành mây khói, thì có thể có ý nghĩa gì?
Những suy nghĩ liên quan đến tương lai rất nhanh đã biến mất trong đầu hắn, bất kể tương lai giáng xuống là tam sắc lôi kiếp hay lục sắc lôi kiếp, có thể thuận lợi phi thăng Linh giới hay không, toàn bộ đều phụ thuộc vào việc tu vi bản thân thuận lợi thăng cấp lên Hóa Thần hậu kỳ làm cơ sở.
Nếu như điểm này không thể đạt được, tất cả chẳng qua đều là nước trong giếng hoa trăng trong nước có thể trông thấy, trở thành một mục tiêu xa vời chỉ có thể trông mong mà không thể với tới mà thôi.
"Chỉ cần từng bước từng bước một, như trước đây chân đạp vững chắc, tự nhiên có một ngày đứng trên Linh giới, hiện tại vẫn nên tĩnh tâm tu hành mới phải, có những Ngũ Hành chí bảo không có tác dụng tiêu cực này làm phụ trợ, giấc mộng này vẫn có thể thực hiện được." Rất nhanh hắn đã triệt để bình phục sự phiền muộn trong lòng xuống.
Toàn bộ Ngũ Hành Chí Bảo của Triệu Thủ Thọ đều đến từ giao dịch với Bố Ngẫu Thành, trong đó bốn món Ngũ Hành Chí Bảo thuộc tính Thủy, ba món Ngũ Hành Chí Bảo thuộc tính Mộc, hai món Ngũ Hành Chí Bảo thuộc tính Thổ, đây chính là dùng vạn khối cực phẩm linh thạch làm giá để giao dịch mà thành.
So với chín món Ngũ Hành chí bảo này, một số tài nguyên tu hành trông có vẻ trân quý khác cũng đổi được từ Bố Ngẫu Thành, giá trị của chúng thì hoàn toàn không vượt trên cùng một tầng thứ.
Đương nhiên những tài nguyên tu hành được đổi bằng linh thạch thượng phẩm này cũng có tác dụng phụ trợ nhất định, sau khi luyện hóa, cũng có thể khiến tu vi của hắn tiến lên một bước vững chắc, tự nhiên cũng không thể bỏ lỡ.
Cũng chỉ có tồn tại khá đặc thù như Bố Ngẫu Thành mới có khả năng dùng một số linh thạch làm vật liệu để trao đổi, nếu ở Tu Chân Giới, trong đó có một số bảo vật khó có được, thậm chí có khả năng dẫn đến tranh đoạt của đông đảo tu sĩ, cũng không phải là phóng đại tùy tiện mà là tồn tại thực sự.
Tuy không thể so sánh với Ngũ Hành chí bảo, nhưng cũng là linh vật đặc thù đáng để tu sĩ cùng giai hoặc yêu thú tiến hành liều chết chiến đấu.
Sau khi sắp xếp tất cả tài nguyên tu hành trong vòng tay trữ vật một lượt, xác nhận không sót chút nào, Triệu Thủ Thọ lấy đi một cây được xếp ở bên trái cùng, bề ngoài thô ráp như một cánh tay, tựa như rễ cây khô nghìn năm, nhét vào miệng từng chút một tiến hành thôn phệ luyện hóa.
Linh vật nhìn qua có vẻ ngoài thô ráp không chịu nổi này, lại là điển hình của một khi lối vào liền tan ra, lại có một mùi hương thanh mát đặc trưng tràn ngập trong tai mũi miệng, xông thẳng vào trong thức hải, khiến người ta có một loại cảm giác phiêu phiêu như tiên.
Cành cây thô ráp hóa thành linh dịch, dọc theo cổ họng thẳng tắp tiến vào đan điền, trong nháy mắt một luồng linh lực nồng đậm tràn ngập trong đan điền và kinh mạch đã tản ra.
Số lượng linh lực không phải là số ít, tràn ngập trong đan điền vậy mà lại hơi truyền đến một cảm giác sưng phù, đây đối với một vị tu sĩ Hóa Thần hậu kỳ mà nói, đây đã là một trải nghiệm tương đối hiếm có, mỗi lần xuất hiện đều có nghĩa là tu vi tiến về phía trước một chút, đối với việc này hắn tự nhiên là vui mừng dị thường.
Để nhanh chóng luyện hóa xong linh lực, Triệu Thủ Thọ thậm chí không tiếc đem Đại Chu Thiên đổi thành một loại tuần hoàn nội đặc thù, chuyên chú luyện hóa linh lực từ trong đan điền tán ra, triệt để cự tuyệt đối với linh lực đến từ bên ngoài.
Phần lớn tu sĩ trong tình huống bình thường, đều là ngoại vi chủ đạo, trong ngoài kết hợp, nội tuần hoàn chỉ có dưới sự phụ trợ của số ít linh vật phẩm giai cao mới có khả năng xuất hiện.
Mỗi lần vận hành thành công một lần Đại Chu Thiên, đều sẽ có lượng lớn linh lực từ trong đan điền xuất hiện trong kinh mạch tiến hành một ngưng luyện, gia trì khí tức đặc hữu của tu sĩ, đợi đến khi tất cả hoàn thành toàn bộ, mới xuất hiện ở trung tâm đan điền, trở thành một phần tử trong pháp lực đặc quánh.
Pháp lực ngày thường đối với tu sĩ mà nói chủ yếu có hai công dụng, một là dùng để tẩm bổ nhục thân, tích lũy nội tình bản thân, đây cũng là công dụng quan trọng nhất; hai là tẩm bổ linh bảo trong đan điền, chậm rãi tăng lên phẩm chất của nó.
Triệu Thủ Thọ chỉ có ba món linh bảo ngũ giai thượng phẩm, trong số tu sĩ cùng giai chỉ được tính là số ít, nhưng phúc họa nương tựa nhau, bất kỳ việc gì cũng đều có hai mặt.
Số lượng linh bảo thưa thớt cố nhiên là bị kiềm chế trong chiến đấu, nhưng đồng thời tiêu hao pháp lực cũng tiết kiệm được một phần rất lớn.
Bất kỳ một kiện linh bảo ngũ giai thượng phẩm nào nếu muốn duy trì ở trong trạng thái đỉnh phong, đều cần tu sĩ dùng lượng lớn pháp lực sung túc để tế luyện, số lượng tiêu hao này cũng không phải là số ít.
Ở Tu Chân Giới thậm chí có một số tu sĩ khá cực đoan, một lòng tăng cường tu vi của bản thân, căn bản sẽ không tế luyện linh bảo, đương nhiên loại tồn tại này chỉ là cực ít mà thôi.
Bởi vì số lượng linh bảo không tính là nhiều, ngoại trừ Đại Chức Vương Trảm Tu Hồ Lô ra, hai món linh bảo còn lại tiêu hao pháp lực cũng không tính là nhiều.
Nhờ vào đó, Triệu Thủ Thọ mỗi lần vận hành Đại Chu Thiên kết thúc, đều sẽ có lượng lớn pháp lực đầy đủ tiến hành trong đan điền, tiến hành một mạch tẩm bổ không phân biệt đối với toàn bộ thân thể, tu vi thực lực của hắn cũng trong quá trình này chậm rãi tăng lên, hướng về mục tiêu mà tiến lên.
Đáng tiếc đối với phần lớn tu sĩ Hóa Thần hậu kỳ mà nói, mỗi một lần tiến bộ đều cần thời gian tích lũy, trong tình huống bình thường không thể có chút phát giác nào.
Thích tu hành bắt đầu từ ngư dân, mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) tu hành bắt đầu từ ngư dân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.