Quả cầu béo Thiên Đạo bị thiếu + ⟨Kế hoạch bổ sung Thiên Đạo + Đạo Tử lấy thân bổ sung Thiên Đạo = Hai vị 'Thiên Đạo' cùng thời đại.
Bất quá, trong tình huống này, 'Thiên Đạo Bàn Cầu' và 'Đạo Tử', tuy đều là Thiên Đạo của kỳ thứ 8, nhưng bọn họ cũng không phải đồng thời chứng đạo...
Hơn nữa, tiền đề Đạo Tử có thể chứng đạo 8.5 khóa Bất Hủ, là "Thiên Đạo Bàn Cầu" mát mẻ.
Nếu như trước khi nghi thức tiến hành, Thiên Đạo Bàn Cầu vẫn còn sống thì——đạo tử kia lấy thân bổ sung Thiên Đạo, chỉ sẽ thành toàn cho 'Thiên Đạo Bàn Cầu', đưa dê vào miệng hổ, bù đắp phần còn thiếu của đối phương, khiến 'Thiên Đạo Bàn Cầu' biến thành một quả bóng hoàn mỹ!
Thứ Tống Thư Hàng và Bạch tiền bối muốn là [Hai cá thể khác nhau đồng thời chứng đạo bất hủ], tự nhiên không thể làm theo mô thức của Thiên Đạo Bàn Cầu và Đạo Tử.
Trong mô thức Thiên Đạo Cầu và Đạo Tử, có một điểm đáng để tham khảo —— đó chính là, hai cá thể tàn khuyết, có thể đồng thời chứng đạo là Thiên Đạo cùng một khóa!
Chỉ cần giữa hai cá thể tàn khuyết này, có thể hoàn thành "đối bổ" lẫn nhau, giống như Đạo Tử bổ Thiên Đạo Cầu vậy, sau đó chỉ cần thao tác thỏa đáng, liền có cơ hội để hai cá thể khác nhau đồng thời chứng đạo.
Tư duy của Bạch tiền bối là dùng thuộc tính trường sinh chi đạo 'phi sinh, phi tử' của Tống Thư Hàng, xem thử có thể tạo ra hai cá thể bổ sung cho nhau hay không——ví dụ như, một người chết một nửa, một người sống lại một nửa?
Bạch tiền bối đem suy nghĩ của mình, ở tổ thảo luận tạm thời miêu tả một lượt.
......
......
"Nói cách khác, ý của A Bạch hiện thế là, trước khi chứng đạo 'Bất Hủ', hai người sắp chứng đạo trước tiên sẽ bị tàn phế... Loại tàn phế này giống như 'Thiên Đạo Cầu' trước kia, là tồn tại triệt để mất đi một phần kia. Hơn nữa phần tàn phế phải có thể bổ sung cho nhau, ví dụ như một người mất đi nửa thân thể, một người mất đi nửa thân thể, một người mất đi nửa thân thể??" Bạch tiền bối suy nghĩ nói.
Bạch tiền bối gật đầu đáp: "Ý tứ cũng không sai biệt lắm."
"Nhưng phương pháp trường sinh bất tử kia của Thư Hàng, không nhất định có thể góp được hai cái bổ sung còn sót lại bổ sung cho nhau." Bạch tiền bối suy tư nói.
Tống Thư Hàng rốt cuộc tìm được cơ hội phát ngôn nói: "Đề tài này, chúng ta có thể @Trình Lâm tiên tử... Trình Lâm tiên tử, khi Đạo Tử tiền bối ở "Bổ Thiên Đạo", là chế độ hoàn chỉnh? Hay là tàn phế một phần?"
"Tàn mất một phần." Trình Lâm tiên tử trả lời.
Tống Thư Hàng truy hỏi: “Tàn như thế nào?”
"Thánh nhân Nho gia để lại một quyển Nho điển, trên đó kèm theo năng lực thiên phú của Thánh nhân Nho gia từng cắn răng một phần Thiên Đạo cầu. Đạo Tử dùng Nho điển kích hoạt thiên phú này, cắn đứt một phần tồn tại của bản thân." Trình Lâm tiên tử trả lời.
Tống Thư Hàng: "..."
Đạo Tử tiền bối là một kẻ bị diệt vong.
Đối với bản thân tàn nhẫn, mới thực sự tàn nhẫn.
"Nho điển thánh nhân Nho gia lưu lại còn có thể tiếp tục sử dụng không?" Bạch tiền bối two hỏi.
Trình Lâm tiên tử lắc đầu: "E rằng không được, thiên phú năng lực thánh nhân lưu lại trong Nho Điển chính là Đạo Tử xuất hiện sau khi kích hoạt Nho Điển... Nó chỉ là Thánh Nhân phụ trợ, chứ không phải kỹ năng đi kèm của Nho Điển."
Hiện thế A Bạch tiếc nuối nói: "Đáng tiếc, nếu như có thể để chúng ta kiến thức một chút thiên phú của 'Nho gia Thánh Nhân', nói không chừng ta cùng Cửu U A Bạch có thể bắt chước năng lực thiên phú này ra."
"Hay là, đợi sau khi Đạo Tử tiền bối bận xong, ta sẽ lấy 《Nho Điển》 tới xem trên đó còn dấu vết Thánh Nhân lưu lại không?" Tống Thư Hàng hỏi.
"Nho Điển" trên danh nghĩa hiện do Tạo Hóa Tiên Tử bảo quản, chỉ bị Cuồng Đao Tam Lãng mượn đi, cuối cùng lại đưa đến tay Đạo Tử.
Ngay khi Tống Thư Hàng đang nói chuyện, trong hư không của chư thiên vạn giới truyền đến từng trận tiếng 'đại đạo cộng hưởng' kỳ lạ.
Đây là 8.5 đời "Đạo Tử" của Thiên Đạo sau khi nhậm chức đã quen thuộc với Thiên Đạo pháp tắc, bắt đầu thôi động lực lượng quy tắc đại đạo, tiến hành thử nghiệm lần đầu tiên của hắn.
Cũng chính là mệnh lệnh đầu tiên của Tân Thiên Đạo đối với 'Chư Thiên Vạn Giới', trực tiếp do Thiên Đạo can thiệp vào hiện thế.
Dưới sự thử nghiệm của "Đạo Tử", một loại quy tắc "Nghịch Thiên Cải Mệnh" từ hư không hạ xuống.
Thế giới Kim Liên Nho gia chủ động mở ra.
Kiếp Tiên thứ hai Ôn Tử.
Kiếp thứ ba Nhan Tử.
Đệ bảy ngốc nghếch Trì Tử.
Thập Nhất Kiếp Tiên Ngọc Tử.
Bốn tôn Nho gia Kiếp Tiên + bị một luồng ý thức của Côn Vương phụ thể, đồng thời bước ra từ thế giới Kim Liên Nho gia.
Sức mạnh của 'Nghịch Thiên Cải Mệnh' đó, rơi xuống trên người bọn họ.
Ôn Tử, Nhan Tử, Thất Ngốc, trên người Ngọc Tử, có một loại 'diệt vong nhân quả' nào đó bị trực tiếp chém đứt.
Tử khí nhàn nhạt trên người bọn họ đều tan hết, sinh cơ vô hạn từ trong cơ thể bọn họ trào ra.
Vốn dĩ 'sống lại không trọn vẹn' dưới tác dụng của 8.5 nhiệm kỳ Thiên Đạo lực lượng, đã được bù đắp hoàn toàn.
Nho gia thập tam kiếp tiên, mỗi một tôn đều có tiềm lực chứng đạo trường sinh... Nay, bốn tôn kiếp tiên hoàn toàn sống lại, đạo thân không sứt mẻ. Chỉ cần cho bọn họ đủ thời gian, tương lai bọn họ cuối cùng sẽ bước ra bước cuối cùng thông tới Trường Sinh giả.
"Uyên Tử" bên cạnh cũng bị sức mạnh nghịch thiên cải mệnh bao phủ.
Bất quá, lực lượng Thiên Đạo thoáng qua trên người hắn rồi biến mất, dường như thay đổi thứ gì đó, lại dường như chẳng thay đổi gì.
Kiếp Tiên thứ hai Ôn Tử nghi hoặc nhìn 'Uyên Tử' một cái... Chẳng lẽ, ý thức của Uyên Tử, kỳ thực vẫn chưa hoàn toàn tiêu tán? Thân thể hắn không phải là 'hành thi tẩu nhục', mà là đang chờ thời cơ chín muồi, khôi phục ý thức?
Ngoại trừ năm tôn 'Nho gia thập tam kiếp tiên' còn lại trong Nho gia, sức mạnh của Đạo Tử lại khuếch tán đến chư thiên vạn giới, rải xuống sáu đạo lực lượng 'nghịch thiên cải mệnh'.
Trong sáu đạo pháp tắc cải mệnh này, có hai đạo là thuộc tính "trong bổ hoàn chỉnh trận pháp phục sinh không hoàn chỉnh". Hai cỗ di thể và trận pháp phục sinh của mười ba kiếp tiên này, vẫn luôn là Đạo Tử âm thầm cất giữ.
Ngoài ra còn có bốn đạo, thì là hiệu quả khôi phục thương thế —— nhiều năm qua, kỳ thực vẫn luôn có bốn tôn 'Nho gia Thập Tam Kiếp Tiên' bị thương nặng, ở trong bóng tối luân phiên bảo vệ Nho gia.
Chỉ là thương thế của bọn họ rất nặng, ngoại trừ luân phiên thủ hộ Nho gia ra, phần lớn thời gian đều ở trạng thái bế quan chữa thương.
Nay, dưới tác dụng của lực lượng Đạo Tử, thương thế của bốn vị Thập Tam Kiếp Tiên này đã bị xóa bỏ.
"Sư huynh." Sau khi bốn vị Thập Tam Kiếp Tiên mở mắt, hốc mắt không khống chế được mà đỏ lên.
Chuyện sư phụ chưa làm được, giờ sư huynh đã hoàn thành!
Đạo Tử sau khi một hơi giải quyết di chứng của mười ba vị sư đệ, lại hơi nhíu mày——vết tích của tiểu sư đệ Lưu Ly thư sinh, nhưng không thể phát giác.
Đạo Tử thở dài một hơi thật dài.
Hắn khẽ khép quyển "Nho điển" lại: "Rốt cuộc vẫn không thể hoàn mỹ không tì vết sao?"
Lời Đạo Tử vừa dứt, từ trong 《Nho Điển》, có một vật hiện ra, nhẹ nhàng rơi vào tay hắn.
Đây là một con mắt trông rất bình thường.
Nhưng mà, đây lại là một tròng mắt khiến tu luyện giả chư thiên vạn giới run rẩy —— bởi vì Bá Tống nguyên nhân, tròng mắt này uy chấn chư thiên vạn giới cùng Cửu U.
"Mắt của lão sư." Đạo Tử cẩn thận đỡ lấy nó.
Ánh mắt của Thánh nhân xuất hiện, là đang an ủi Đạo Tử, nói cho hắn biết, hắn đã làm rất tốt.
Đạo Tử sững sờ nhìn đôi mắt trong tay.
Suy nghĩ một lát, Đạo Tử đột nhiên đưa tay nhẹ nhàng ném đi.
"Nho điển" và con "Thánh nhân chi nhãn" này trong tay đều độn vào hư không, rơi về phía vị trí của Tống Thư Hàng.
Thích tu chân nhóm chat tán gẫu xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) nhóm chat tu chân có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.