Sáng sớm.
Tiếng chuông vang lên chín hồi, sơn môn Trường Sinh mở toang.
Ngoài sơn môn đã chật cứng người.
Vô số tán tu từ trời nam đất bắc, vào lúc hoàng hôn còn tồn tại, cũng đều đã sớm tụ họp bên ngoài sơn môn Trường Sinh này, chờ đợi khoảnh khắc này đến.
Theo thông lệ trước đây, đại điển khai sơn của Trường Sinh Tông chiêu mộ đệ tử mới, đều phân ra thuật, hai môn pháp.
Mà thuật này, pháp, cũng không phải là pháp thuật và công pháp.
Cái gọi là thuật, thì là chỉ tu tiên bách nghệ, cái gọi là pháp, thì là chỉ phi tu tiên bách nghệ.
Đại điển khai sơn, phàm là tu sĩ bái sơn, đều chỉ có thể chọn một môn làm mục tiêu, tham gia khảo hạch bái sơn.
Lựa chọn thuật, thì là khảo hạch bách nghệ tu tiên, trọng kỹ nghệ, ngộ tính, nhẹ tư chất.
Lựa chọn pháp, chính là trọng ở tư chất khảo hạch, ngộ tính, đồng thời cũng có hạn chế cực lớn đối với tuổi tác.
Theo pháp độ trường sinh, ngoại trừ một phần tình huống cực kỳ đặc thù ra, tất cả đệ tử bái sơn tham gia pháp khoa, cốt linh đều phải dưới mười tuổi, tư chất linh căn phải là địa linh căn song thuộc tính, hoặc là trên địa linh căn... thiên linh căn, dị linh căn.
Mà thuật khoa, thì không hạn chế tuổi tác, cũng không hạn chế tư chất, cho dù đã già nua, chỉ cần tiên nghệ tinh xảo, ngộ tính siêu phàm, thông qua khảo hạch thuật khoa, liền có thể bái nhập sơn môn Trường Sinh, làm đệ tử ngoại môn Trường Sinh Tông.
Mà ngoài thuật và pháp hai môn ra, theo thông lệ, Trường Sinh Tông mỗi lần cũng chiêu mộ một số lượng khách khanh trưởng lão.
Còn đối với việc chiêu mộ khách khanh trưởng lão, hạn chế thì càng ít.
Không giới hạn tuổi tác, không giới hạn tư chất, chỉ cần tu vi đạt tới Trúc Cơ cảnh, hơn nữa sở hữu thiên phú đặc biệt ở một phương diện nào đó, hoặc là sở trường đặc biệt.
Ví dụ như bách nghệ tu tiên, ví như chân ý, ví như mang trong mình một loại huyết mạch đặc thù nào đó, một loại thể chất đặc thù nào đó...
Chỉ cần có được, trở thành khách khanh Trường Sinh, hưởng đãi ngộ của đệ tử Trường Sinh Tông ở một mức độ nhất định, dựa lưng vào thế lực khổng lồ Trường Sinh Tông này, cơ bản cũng đã là chuyện chắc như đinh đóng cột.
Đương nhiên, bất kể là thuật, pháp, hay khách khanh, khảo hạch cốt lõi nhất, đều nằm ở vấn tâm, tức là xác nhận người chiêu mộ, đối với Trường Sinh Tông không có ác ý.
Điểm này không có vấn đề gì, mới có những khảo hạch sau đó, nếu không thì dù tư chất có ưu tú đến đâu, hiển nhiên cũng không thể bái nhập Trường Sinh Tông.
Hiển nhiên, đại điển khai sơn của Trường Sinh Tông cũng chỉ có một mục đích, đó là anh tài trong thiên hạ, đều nhập vào trường sinh!
Lần khai sơn đại điển này, tự nhiên cũng không ngoại lệ, thậm chí, lần khai sơn đại điển này, vì nhiều nguyên nhân mà quy mô trở nên lớn hơn, ảnh hưởng tự nhiên cũng càng sâu xa hơn.
Theo tiếng chuông chín vang, sơn môn mở toang, đại điển khai sơn lần này cũng chính thức mở màn.
Thuật, Pháp, Khách khanh.
Ba bậc thang lên trời, hiện ra dưới sơn môn Trường Sinh, mỗi một bậc thang lên trời, cũng đều là biển người.
Từng đội đệ tử mặc Trường Sinh Pháp Bào xuyên qua trong đó, dưới từng đợt quát mắng duy trì trật tự đại điển khai sơn lần này.
Giữa vòm trời, vẫn còn vài tôn nội vụ, hai vị trưởng lão Kim Đan của cơ quan chức năng chấp pháp đạp không mà đứng, chấn nhiếp tất cả tu sĩ tham gia đại điển khai sơn lần này.
Trên tầng mây, còn có một tòa cung điện nguy nga ẩn hiện, một bộ thanh sam đứng trong cung điện chân truyền, cũng là nhìn xuống chúng sinh vạn vật này.
Cửu mạch đại nghị đã sớm kết thúc, chỉ có điều, đối với Sở Mục mà nói, một trận do Trường Sinh tông chủ chủ trì, cửu mạch mạch mạch chủ tọa, các mạch Nguyên Anh Thái Thượng tham gia đại nghị, hắn cho dù có đặc thù đến đâu, hiển nhiên cũng không có khả năng có quyền lên tiếng gì.
Cuộc nghị sự mấy canh giờ, ngoại trừ sự chú ý của Nguyên Anh lúc đầu ra, hắn gần như toàn bộ quá trình đều trong suốt.
Từ kết quả đại nghị cửu mạch mà xem, sự dòm ngó của Trường Sinh Tông đối với Viễn Cổ Thiên Cung đã là chuyện đã thành định.
Trong các thí luyện di tích Viễn Cổ Thiên Cung tiếp theo, Trường Sinh Tông sẽ điều động hai mươi vị Kim Đan chân nhân, trăm vị Trúc Cơ, ngàn vị Luyện Khí tu sĩ làm đợt thăm dò di tích đầu tiên.
Đợt thứ hai, thậm chí là đợt thứ ba, thì cần phải xem tình hình thăm dò của nhóm đội ngũ đầu tiên đối với di tích Thiên Cung kia rồi.
Mà hắn, ở trong một hồi đại nghị cửu mạch kia tuy là toàn bộ quá trình trong suốt, nhưng trận đại nghị cửu mạch này, vốn là do hắn mà ra, hiển nhiên cũng không thể hoàn toàn đứng ngoài cuộc.
Vị chân truyền duy nhất của hắn từng tiếp xúc với di tích Viễn Cổ Thiên Cung, lại còn thành công thoát thân, tự nhiên cũng được ban cho trọng trách.
Một phần quyền lợi đối với hắn mà nói, không thể chống cự, nhưng lại khá nóng bỏng tay...
Ánh mắt Sở Mục u u, đầu ngón tay khẽ động, một cuộn trục trắng tinh không tì vết treo trong lòng bàn tay.
Cuộn trục toàn thân trắng tinh, trên đó khắc ấn vân trắng tường, núi non khe rãnh, tiên sơn cao vút, đều được phác họa bằng vân trắng, sống động như thật.
Ở một góc phía dưới cuộn trục, mấy chữ nhỏ tường vân được khắc, bốn chữ Trường Sinh Tông chủ vô cùng rõ ràng.
Sở Mục giơ tay lên một cái, quyển trục chậm rãi hướng hai bên mở ra, trên quyển trục mặt vải, mấy hàng chữ, như khắc ấn ký, nhiếp nhân tâm phách, phía dưới chữ, còn có một vết kiếm ấn ký, mắt thường nhìn thẳng, đều gần như thần hồn run rẩy!
Tông chủ pháp chỉ!
Cầm pháp chỉ này, như tông chủ đích thân tới.
Mà quy cách của pháp chỉ này...
Dưới chân truyền Trường Sinh, đều cần vô điều kiện nghe theo điều động!
Nói cách khác, hắn cầm pháp chỉ của tông chủ này, Trường Sinh Tông to lớn này, ngoại trừ số ít ỏi tồn tại ở vị trí đỉnh cao nhất, tất cả nhân lực vật lực còn lại, đều ở trong sự chi phối của hắn.
Quyền lực to lớn, không thể nghi ngờ đã vượt xa quyền lực tôn sùng chân truyền của Trường Sinh.
Dù sao, sự tôn quý của chân truyền, phần nhiều, chỉ là ở địa vị tôn sùng.
Quyền lực chân chính, tuy nói cũng không nhỏ, nhưng so với đạo pháp chỉ này, hiển nhiên cũng là khác biệt một trời một vực.
Mà xét theo nội dung pháp chỉ này, hắn cần toàn quyền phụ trách... đợt tuyển chọn nhân sự đầu tiên thăm dò đội ngũ di tích Thiên Cung, cùng với huấn luyện tương ứng về sau.
Sau khi cửu mạch đại nghị, phần quyền lợi khổng lồ và nóng bỏng này liền theo đạo pháp chỉ trường sinh này giáng xuống người hắn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Trường Sinh thích bắt đầu từ lúc học tập, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shighaige.net) Trường Sinh bắt đầu từ lúc học tập, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
Sau khi thân phận chuyển biến, hắn nghiễm nhiên lại một lần nữa thân bất do kỷ, theo dòng nước trôi đi...
"Phù......"
Sở Mục hít sâu một hơi, cố gắng đè nén vài phần không thích ứng trong lòng xuống, lại nhìn về phía pháp chỉ của Trường Sinh Tông Chủ này, ánh mắt cũng trở nên bình tĩnh.
Hắn giơ tay chỉ một cái, cuộn trục đang mở khép lại, ống tay áo một quyển, pháp chỉ cuộn trục lại một lần nữa thu vào trong túi.
Lúc này, hai đạo độn quang phóng lên trời, tan biến vào tầng mây, hai vị Kim Đan trưởng lão bắt nguồn từ Trường Sinh Nội Vụ Đường, Chấp Pháp Đường cúi người bái lạy: "Bẩm Chân Truyền, Khai Sơn đại điển, đã chuẩn bị xong xuôi."
"Bắt đầu đi."
Sở Mục khẽ gật đầu, ánh mắt u u, cũng dừng lại ở bậc thang đăng thiên dưới sơn môn Trường Sinh.
Thuật, Pháp, Khách khanh.
Tam khoa tuyển chọn tài năng, thì không có khác biệt quá lớn so với Khai Khoa Nạp Sĩ của vương triều thế tục.
Ba bậc thang lên trời, thì là chỉ để hỏi lòng mình.
Tất cả tu sĩ bái sơn tham gia Nạp sĩ tam khoa, đều cần bước lên ba bậc thang lên trời.
Chín mươi chín bậc thang, hỏi tâm, hỏi tích, hỏi quá khứ.
Cửa ải này, vừa là đảm bảo những người bái nhập trường sinh, sẽ không mang lòng bất chính, đồng thời cũng là một lần sàng lọc đối với tất cả tu sĩ bái sơn.
Như lai lịch, bối cảnh, thậm chí là quá khứ, dưới sự tra hỏi của chín mươi chín bậc thang này, đều sẽ hiển lộ rõ ràng.
Mà đối với tu sĩ Bái Sơn mà nói, chỉ cần không phải lòng mang ác ý với Trường Sinh Tông, thì cửa ải này, cơ bản cũng không thể bị đào thải.
Mà lúc này, theo tiếng chuông vang lên, vô số tu sĩ đông nghịt người, gần như trong chớp mắt, đã tràn lên ba đạo bậc thông thiên này.
Cùng lúc đó, lệnh chân truyền treo bên hông Sở Mục cũng theo đó mà một trận gợn sóng.
Chủ trì đại điển khai sơn, tất cả quyền hạn của đại điển khai sơn, tự nhiên cũng đều chuyển đến tay hắn.
Lệnh chân truyền này, chính là nơi cốt lõi nắm giữ tất cả quyền hạn của đại điển khai sơn này.
Sở Mục tâm niệm khẽ động, lệnh chân truyền lơ lửng, theo đầu ngón tay hắn điểm một cái, một giới diện vốn không tồn tại trên lệnh chân truyền cũng theo đó mà hiển hiện.
Đại điển khai sơn danh nghĩa giao diện.
Trên danh sách giao diện, hàng bậc thang thông thiên này, nghiễm nhiên đã có vô số bóng người lấp lóe.
Sở Mục giơ ngón tay điểm một cái, một bóng người trong đó, liền nhanh chóng từ hư ảo đến ngưng thực, trong chớp mắt, liền hình thành một hình ảnh chiếu lơ lửng hiển hiện.
Trong khung cảnh hiện ra một lão giả tóc bạc phơ.
Lão giả mỗi khi bước lên một bậc thang, liền là từng màn hình ảnh nhanh chóng lấp lánh.
Trong hình ảnh, cái tên của lão giả, quá khứ, thậm chí là những trải nghiệm khắc sâu trong ký ức của hắn, cũng đều có vẻ hơi lộ ra.
Chỉ là ngắn ngủi mấy hơi thở, vị lão giả này cơ hồ không có bất kỳ bí ẩn nào hiển lộ ra trước mặt hắn.
Lão giả tên Yến Tầm Sơn, sinh ra ở Yến Vân Thành, quận Yến Bắc Đại Sở, tư chất tam linh căn, không tính là xuất sắc, nhưng ông ta lại là con cháu đích hệ của Yến gia gia gia tộc tu tiên địa phương.
Ba vị tu sĩ Trúc Cơ trong Yến gia tộc, chiếm cứ Yến Vân thành, truyền thừa ngàn năm, đã là quy mô nội tình ban đầu.
Cha của Yến Tầm Sơn, chính là một trong ba vị trưởng lão Trúc Cơ của Yến gia.
Gia cảnh như vậy, tu hành của hắn tự nhiên thuận lợi hơn tán tu bình thường rất nhiều.
Đúng lúc Yến gia chuẩn bị mở rộng nội tình trong tộc, hắn cũng có mấy phần thiên tư luyện khí, liền được Yến gia chọn làm hạt giống luyện khí, nghiên cứu đạo luyện khí.
Theo vận mệnh đã định, Tầm Sơn có lẽ sẽ cứ từng bước như thế này, mọi thứ vốn nên thuận buồm xuôi gió.
Đến cuối cùng, có lẽ đã thành tựu Trúc Cơ, làm luyện khí sư của Yến gia, bảo vệ Yến gia truyền thừa mấy trăm năm.
Nhưng đúng như câu nói trời có sóng gió bất ngờ, Yến Tầm Sơn chẳng qua chỉ là Luyện Khí hậu kỳ, nội loạn Đại Sở liền bùng phát cực kỳ đột ngột, hơn nữa chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, đã mục nát hơn nửa Đại Sở tu tiên giới.
Sự yên bình của giới tu tiên Đại Sở, cũng trong nháy mắt sụp đổ.
Yến gia phụ thuộc vào Nam Sơn Lý gia, tự nhiên cũng theo đó bị trưng triệu, đưa vào dưới lá cờ lớn của Chính Đạo Minh.
Vào giai đoạn đầu chiến tranh, minh ước chính đạo thế lực hùng hậu, đại quân mũi nhọn chỉ thẳng đến Bắc Cương, Yến gia cũng đã nếm đủ lợi ích chiến tranh, tộc trưởng của họ thậm chí còn nhảy vọt lên, trở thành một vị trưởng lão Kim Đan của minh ước chính đạo.
Nhưng theo sự phản bội của Hãn Hải Trần gia, cục diện chiến đấu tốt đẹp của Chính Đạo Minh, một sớm một chiều coi như mất hết!
Yến gia là một bộ phận của Chính Đạo Minh, tự nhiên cũng không thoát khỏi vòng luân hồi này.
Kim Đan lão tổ của Kình Thiên Chi Trụ trong tộc, trong hỗn loạn không rõ tung tích, ngọn đèn thần hồn vẫn diệt, mấy vị trưởng lão Trúc Cơ mất mạng, Yến gia đang như mặt trời giữa trưa trong nháy mắt bị đánh gãy xương sống.
Sau khi lui về cố thủ Kinh Môn, dựa vào một tôn Trúc Cơ duy nhất trong tộc mà thoi thóp.
Nhưng theo sự bùng nổ của trận chiến Kinh Môn, Chính Đạo Minh lại một lần nữa tan vỡ, Yến gia Yến Vân vốn đã sống lay lắt, không nghi ngờ gì là tan rã triệt để, từ đó trở thành lịch sử.
Yến Tầm Sơn tuy may mắn trốn thoát, nhưng không còn gia tộc chống đỡ, chỉ là một tu sĩ Luyện Khí, dưới đại thế trời nghiêng này, nói là kiến hôi e rằng đều có chút miễn cưỡng.
Từ Kinh Môn chạy trốn ra ngoài, từ đó liền sống cuộc sống bị Trường Sinh Tông truy nã, trốn đông trốn tây.
Cứ thế lăn lộn mấy chục năm, cuối cùng đến Trúc Cơ, vốn định trở lại dưới lá cờ của chính đạo, chấn hưng lại thanh uy của Yến gia, nhưng theo sự thảm bại của Chính Đạo Minh trong trận Nam Sơn, lại một vật ngã xuống, Yến Tầm Sơn cuối cùng cũng nhận rõ hiện thực, không dám lấy danh Yến làm tên nữa, đổi thành Vân Sơn, lưu lạc phiêu bạt bất định trong Đại Sở tu tiên giới.
Mãi cho đến khi Trường Sinh Tông bình định Tây Nam, đại xá thiên hạ, đem tất cả tu sĩ vốn dĩ miễn cưỡng coi là dư nghiệt của Chính Đạo Minh như Yến Tầm Sơn đều đại xá, Yến Tầm Sơn mới có thể quang minh chính đại xuất hiện ở Đại Sở tu tiên giới.
Sau đó liền nhiều lần xoay chuyển, đảm nhiệm chức khách khanh trưởng lão tại một số thương hành thương minh, mãi đến hơn ba mươi năm trước, theo một thương minh đến Bắc Đẩu Thất Thành, thấy cảnh tượng thịnh vượng của đại điển khai sơn Trường Sinh Tông, liền nảy sinh ý niệm nhập Trường Sinh Tông.
Theo lẽ thường mà nói, với tu vi tuổi tác của Yến Tầm Sơn, tham gia khảo hạch khách khanh mới là quyết định chính xác nhất.
Nhưng hắn cũng không muốn làm khách khanh, một lòng một dạ muốn thực sự bái nhập Trường Sinh Tông, hắn lấy luyện khí thuật làm kỹ nghệ, đến nay đã là lần thứ ba tham gia Trường Sinh Tông Thuật Khoa Tài.
Trường Sinh thích bắt đầu từ lúc học tập, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shighaige.net) Trường Sinh bắt đầu từ lúc học tập, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
Hình ảnh dừng lại, Sở Mục giơ ngón tay điểm một cái, cảnh tượng hai lần trước Yến Tầm Sơn tham gia thuật khoa tuyển chọn tài năng, cũng theo đó hiện ra.
Kỳ khảo hạch của thuật khoa, tuy hạn chế ít, nhưng đối với thiên phú coi trọng, thậm chí còn nghiêm khắc hơn cả khoa pháp.
Người tham gia khảo hạch thuật khoa, thông qua thông thiên chi giai, liền chỉ còn lại một cửa ải.
Như Yến Tầm Sơn, chọn môn thuật luyện khí, vậy thì chỉ cần thể hiện kỹ nghệ luyện khí của bản thân là được.
Do Trường Sinh Tông thiết lập đề, từ pháp khí hạ phẩm, từng tầng một đi lên.
Cuối cùng, chính là chọn ưu tú tuyển chọn.
Nếu là khảo hạch khách khanh, thì đó là luyện khí sư của ai phẩm giai cao hơn, thì nhận ai.
Mà ưu thế này của thuật khoa, lại phức tạp hơn nhiều, trong việc đánh giá quy tắc, thậm chí còn có một bộ quy tắc trọng quyền đã thành hệ thống.
Tức là quyền lực thiên phú lớn nhất, tiếp theo là tư chất linh căn, tuổi tác, phẩm giai luyện khí sư, cuối cùng mới là tu vi...
Trong một bộ quy tắc như vậy, tự nhiên là ai có thiên phú tốt nhất, hơn nữa tư chất linh căn cao nhất, đồng thời còn trẻ nhất, đó chính là ưu tú nhất.
Như Yến Tầm Sơn loại này, cơ bản không có tiền đồ bồi dưỡng gì, vào khảo hạch khách khanh, trở thành một vị trưởng lão khách khanh của Trường Sinh Tông, có lẽ còn chưa khó, nhưng đối với thuật khoa mà nói, cạnh tranh với vô số nhân tài kiệt xuất của thế hệ trẻ, cơ bản cũng chính là vận mệnh định sẵn bị đào thải.
Quy tắc tương tự, cơ bản cũng áp dụng cho khoa Pháp.
Dù là đối với một thế lực khổng lồ như Trường Sinh Tông mà nói, cũng sẽ cân nhắc lợi ích được mất.
Muốn được bồi dưỡng tài nguyên của Trường Sinh Tông, ắt phải có thiên phú tư chất xứng đáng để bồi dưỡng.
Nếu như không, vậy thì chỉ có thể làm khách khanh Trường Sinh, hoặc là ký một khế ước không có bất kỳ bảo đảm nào với Trường Sinh Tông, liều mạng vì Trường Sinh Tông ở các chiến trường, lấy mạng đổi lấy vài phần tài nguyên không đáng kể.
"Xin hỏi chân truyền, danh ngạch hai môn thuật, pháp lần này đệ tử chiêu mộ, danh ngạch của đệ tử được phân phối như thế nào?"
Lúc này, một vị trưởng lão Kim Đan của Chấp Pháp Đường đột nhiên hỏi một câu.
"Quý lệ trước kia vì sao?"
Sở Mục hơi sững sờ, ngay sau đó ống tay áo cuốn lại, hình ảnh chiếu vỡ vụn, một câu nói ra.
"Bẩm Chân Truyền, theo lệ thường trước đây, danh ngạch hai khoa thuật và pháp đúng nửa nửa."
"Cứ theo thông lệ trước kia đi."
Sở Mục gật đầu.
"Cẩn tuân chân truyền pháp chỉ."
Nam tử khom người vái một cái, xoay người lui đi.
Ánh mắt Sở Mục chuyển động, lại lần nữa dừng lại ở trên bậc thang thông thiên kia.
Thông qua Thông Thiên chi giai, chính là khảo hạch phân loại ba môn Thuật, Pháp, Khách Khanh.
Thuật khoa, hai môn khách khanh, cơ bản cũng đều là khảo hạch bách nghệ tu tiên.
Như Yến Tầm Sơn kia, thì đã bùng lên chân hỏa, bắt đầu luyện chế một món pháp khí khảo hạch.
Pháp khí khảo hạch cổ quái hiểm hóc, gần như bao hàm một phần khá đặc trưng của pháp khí hạ phẩm, có thể nói là tác phẩm phô diễn kỹ thuật.
Nhưng luyện khí thuật của nó lại quy củ, mấy chục năm thời gian cũng không có tiến bộ quá lớn, tác phẩm khoe kỹ thuật cũng không có đặc sắc.
Lần này, vận mệnh đào thải gần như đã được định đoạt.
Sở Mục nhìn quanh một vòng, toàn bộ khảo hạch thuật khoa, mỗi đợt một vạn tu sĩ cùng thi, nhưng cho dù vạn dặm chọn một, cũng không thấy tồn tại khiến hắn sáng mắt lên.
Ngược lại, trong khảo hạch khách khanh, có mấy tôn Trúc Cơ, cũng khá đặc sắc, rõ ràng phần lớn đã thoát khỏi phạm trù bắt chước y như hồ lô, có được vài phần phong phạm đại sư.
Hơi đảo mắt nhìn một vòng, theo ánh mắt lưu chuyển, liền định vị ở nơi khảo hạch khoa pháp kia.
So với khảo hạch thuật khoa, khách khanh khảo hạch bận rộn, khảo hạch pháp khoa thì yên tĩnh hơn nhiều.
Thông qua bậc thang Vấn Tâm bậc chín mươi chín, chính là bài kiểm tra linh căn.
Tiêu chuẩn chọn lựa Địa Linh Căn sớm đã là điều ai cũng biết, những người có thể vào khảo hạch khoa pháp, tự nhiên cũng đều là tư chất trên Địa Linh Căn và Địa Linh Căn.
Cái gọi là kiểm tra linh căn, càng nhiều hơn cũng chỉ là phân chia chi tiết tư chất địa linh căn này mà thôi, ở giai đoạn này, chỉ cần tư chất đạt tới địa linh căn, thì chẳng khác nào có khả năng bái nhập Trường Sinh Tông.
Còn về việc có thể thực sự bái nhập Trường Sinh Tông hay không, thì nằm ở phần khảo hạch sau đó.
Những khảo hạch sau đó cũng không phức tạp, chỉ một cửa ải, đã là khảo nghiệm ngộ tính.
Mà cửa ải này khảo nghiệm đề ngộ tính, theo lệ thường của Trường Sinh Tông, thì do chân truyền chủ trì đại điển khai sơn định ra.
Lần này, hắn nắm giữ đại điển khai sơn, đề thi cần khảo nghiệm ngộ tính này, tự nhiên cũng là do hắn mà ra, do hắn mà định.
Lúc này, những tu sĩ núi Pháp Khoa bái sơn thông qua bậc thang thông thiên, linh căn đo đạc lần lượt dưới sự sắp xếp của đệ tử Trường Sinh Tông, đến một bên sơn môn Trường Sinh Tông chờ đợi.
Nếu cửa ải cuối cùng thông qua, bọn họ sẽ vượt qua sơn môn Trường Sinh, đi qua Phi Lai Phong, đến Thiên Dương Quảng Trường Sinh, chính thức trở thành một thành viên của Trường Sinh Tông.
Một bước cách, cách một gang tấc, nhưng mỗi một lần, đối với rất nhiều người mà nói, đều là hy vọng xa vời cả đời khó có thể vượt qua.
Lần này, tự nhiên cũng không ngoại lệ.
Chín ngàn danh ngạch đệ tử, thuật, pháp hai môn chia làm nửa.
Nói cách khác, khoa Pháp, chỉ tuyển mộ bốn nghìn năm trăm đệ tử mới.
Mà hiện tại, khảo hạch mới vừa bắt đầu không lâu, đệ tử Bái Sơn vượt qua khảo nghiệm linh căn khoa pháp, đã có gần vạn người.
Trên bậc thềm thông thiên kia, nơi đo đạc linh căn pháp khoa kia, vẫn còn một số đứa trẻ non nớt chưa hết, dưới ánh mắt mong chờ của từng ánh nhìn chằm chằm bên ngoài sơn môn, bước lên trong sự sàng lọc tàn khốc này.
Cũng có vô số ánh mắt mang theo cầu khẩn, ngước nhìn tòa cung điện chân truyền hùng vĩ lơ lửng trên mây, cầu xin sự tồn tại từ trên mây nhìn xuống chúng sinh, có thể giáng xuống vài phần thương xót, vài phần may mắn...
Thời gian từng chút trôi qua, bên ngoài Trường Sinh sơn môn, sự ồn ào vốn có cũng dần dần trở lại yên bình, một cỗ áp lực khó tả như cũng theo đó mà giáng xuống tâm trí vô số tu sĩ.
Kỳ khảo hạch của thuật khoa vẫn còn tiến hành có trật tự, từng trang danh sách từng trang cũng lần lượt được trình lên tay Sở Mục.
Kỳ khảo hạch của khoa Pháp, nhưng vẫn dừng lại ở cửa cuối cùng, xuất phát từ cân nhắc công bằng của kỳ khảo hạch, cần phải sau khi tất cả đệ tử bái sơn trong khoa pháp đều sàng lọc xong, mới mở cửa kỳ khảo hạch cuối cùng, cùng nhau khảo hạch, bảo đảm công bằng công chính.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Trường Sinh thích bắt đầu từ lúc học tập, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shighaige.net) Trường Sinh bắt đầu từ lúc học tập, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
Trọn vẹn mười ngày, thuật khoa, khảo hạch khách khanh, đã lần lượt kết thúc, việc sàng lọc pháp khoa, lúc này mới miễn cưỡng tiếp cận hồi kết.
Bên ngoài sơn môn Trường Sinh, người đông như kiến cỏ cũng chưa từng giảm bớt chút nào, ngược lại bởi vì khảo hạch này tiếp cận kết thúc, thậm chí càng lúc càng có nhiều người hơn.
Vô số tu sĩ đều hội tụ tại đây, chờ đợi kết quả cuối cùng được tiết lộ, chứng kiến hết người may mắn này đến người khác.
Mà lúc này, bên ngoài cung điện chân truyền, hai đường chấp pháp, nội vụ, mấy vị trưởng lão Kim Đan cũng cung kính đứng sừng sững.
Sở Mục cầm bút, trước mặt hắn, danh sách khách khanh, thuật khoa, và hai khoa, đã được liệt kê hiển hiện.
Tên người dày đặc hiện ra trên tấm lụa, sau mỗi một cái tên, đều rõ ràng đánh dấu kết quả đánh giá của hắn.
Khách khanh thu nạp ngàn người, không tính vào danh ngạch.
Thuật Khoa Nạp bốn ngàn năm trăm người, nằm trong chín ngàn danh ngạch.
Từng cái tên người hiện ra trước mắt, theo một tia thần thức lưu chuyển, từng đạo hình ảnh cũng hiện ra trong cảm giác thần thức của hắn.
Hồi lâu, Sở Mục mới chậm rãi hạ bút xuống.
Khi ngòi bút rơi xuống, trên sơn môn Trường Sinh, một cuộn bảng xếp hạng trắng tinh cũng từ trên trời giáng xuống, hiện ra trong tầm mắt của vô số tu sĩ bên ngoài sơn môn.
Theo nét bút của Sở Mục phác họa, từng cái tên người được đánh dấu, cũng lần lượt hiển hiện trên quyển Trường Sinh Bảng này.
Từng tiếng tụng niệm nối tiếp nhau, cũng đem cái tên người in vào tầm mắt vô số người này, một lần nữa truyền vào tai vô số người.
Bên ngoài sơn môn Trường Sinh, sự đè nén tĩnh mịch vốn có, dưới tiếng xướng danh này, cũng trong nháy mắt bị phá vỡ.
Tiếng hoan hô ồn ào như thủy triều nhấp nhô cuồn cuộn, muôn hình vạn trạng, trong khi đạo nhân danh này hiển hiện, dưới sơn môn Trường Sinh này, cũng thể hiện rõ ràng một cách trọn vẹn.
Từ lúc hoàng hôn buông xuống, đến khi mặt trời mới mọc, hàng ngàn tên người, cuối cùng trên bảng xếp hạng này đã hiện ra hoàn toàn.
Trên cung điện, Sở Mục cầm bút định đặt xuống, nhưng cuối cùng, lại chậm rãi đặt xuống, danh sách trang đầu dày đặc, người khoanh tròn, cũng chỉ có một trăm một, mà sau đó, còn có nhiều trang danh sách, người khoanh tròn, càng là ít ỏi không có mấy.
Có Kim Đan chắp tay vái một cái, hỏi: "Xin hỏi chân truyền, danh sách đã định chưa?"
"Đã định."
Sở Mục gật đầu.
"Cung thỉnh chân truyền giáng xuống khảo giáo, vì tông ta nạp tài!"
Lúc này, dưới sơn môn, chúng trường sinh đệ tử khom người bái lạy, tiếng hô vang thẳng lên tận mây xanh.
Khoảnh khắc này, vô số tu sĩ cũng ngước nhìn tầng mây, hoặc thấp thỏm, hoặc mong đợi, hoặc nặng nề...
Sở Mục bước trên mây, dưới ánh mắt chăm chú của vô số tu sĩ, bộ thanh sam kia, khi ống tay áo vung lên, trời đất biến sắc, mây mù vỡ nát.
Nhưng dường như lại có một cỗ lực lượng vô hình vĩ đại hội tụ, mây mù vỡ nát tụ lại đan xen, từng sợi từng sợi phác họa vặn vẹo, đan xen ngang dọc.
Chỉ trong vài hơi thở ngắn ngủi, liền hóa thành một đám mây mù to chừng mấy trượng, treo lơ lửng giữa vòm trời, cũng in vào tầm mắt của vô số tu sĩ.
"Tham ngộ văn bản này, lấy một nén hương làm hạn."
Âm thanh thong thả, truyền đến trong tai các tu sĩ có mặt, cùng lúc đó một nén hương xanh cũng treo ở một bên trích văn, khói xanh lượn lờ, tựa như lại có hiệu quả kinh thần, trong khoảnh khắc, sự ồn ào tan đi, tĩnh lặng không một tiếng động.
Nơi khảo hạch khoa pháp, từng đứa trẻ thơ lần lượt ngước nhìn bầu trời, từng sợi thần thức từng sợi phóng lên tận trời, trong khoảnh khắc liền bao phủ kín mít văn mây mù này...
......
(Hết chương này)
Trường Sinh thích bắt đầu từ lúc học tập, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shighaige.net) Trường Sinh bắt đầu từ lúc học tập, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.