Ngày này qua ngày khác, xuân đi thu đến, dường như cũng chỉ là búng tay trong chớp mắt.
Ngày này, Tàng Kinh Các tầng thứ năm, cũng vẫn là ở khu vực cổ thuật, một miếng ngọc giản cuối cùng trở về trên giá sách.
Sở Mục ngây người đứng hồi lâu, ánh mắt mới chậm rãi trở về trong sáng.
Từ Tàng Kinh Các một tầng đến năm tầng, vượt qua vạn quyển cổ thuật điển tịch, công pháp, bí thuật.
Dưới sự gia trì của một tia linh huy, với một tư duy khủng khiếp mà người thường không thể tưởng tượng nổi, chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi, đã đem toàn bộ thông tin kiến thức của hệ thống cổ thuật vô cùng bàng bạc này, toàn bộ đều thu nạp vào nội tình học thức của hắn.
Không sót một ai, cũng không có một thứ nuốt chửng.
Một luồng tri thức mênh mông như vậy được thu nạp làm của mình, không chút nghi ngờ, nhận thức của hắn về đạo cổ thuật, qua sự tích lũy này, tự nhiên đã hoàn toàn thoát khỏi sự mờ mịt ban đầu, thậm chí có thể nói là đã đạt tới một tầng thứ nhận thức tương đối cao thâm.
Giờ phút này, lại nhìn về phía miếng ngọc giản ghi chép Khiên Ti Cổ kia, gần như là tiềm thức, trong lòng Sở Mục liền hiện lên rất nhiều kiến giải.
Đạo cổ thuật, tuy trong nhận thức của tuyệt đại đa số tu tiên giả, hay nói đúng hơn là, trong giá trị quan chủ lưu của giới tu tiên, hệ thống này đối với quỷ, thi, cũng không có bất kỳ khác biệt nào.
Đều bị bài xích ngoài tiên đạo chính thống, tuy không thể nói là không được công nhận, nhưng thường cũng vô thức định nghĩa nó là tà đạo ngoại đạo.
Nhưng sự thật, cũng không phải như thế.
Bất kỳ hệ thống tu hành nào của tu tiên giới, nhưng đã có thể mang lại sự lột xác bản chất bản mệnh, thì tất nhiên ẩn chứa tạo hóa bắt nguồn từ thiên địa.
Tồn tại thì là tất nhiên, không thể nói là ưu nhược, cũng không tồn tại phân chia cao thấp.
Đạo cổ thuật này, tự nhiên cũng như vậy.
Tu tiên giả tu luyện tinh khí thần, lấy linh khí làm nguồn suối, mỗi lần tu vi tiến giai, đều là một lần lột xác sinh mệnh.
Huyết mạch tu sĩ lấy huyết mạch làm hạch tâm, mỗi lần huyết mạch lột xác, cũng là sự lột xác của sinh mệnh.
Còn tu sĩ Cổ Đạo, thì lấy cổ trùng làm hạch tâm.
Mỗi một vị tu sĩ cổ đạo, khi bước vào đầu tiên đạo, liền cần ngưng luyện một cổ trùng bản mệnh.
Cổ trùng bản mệnh này, thì có chút giống huyết mạch của tu sĩ huyết mạch.
Huyết mạch tu sĩ, là lấy huyết mạch làm hạch tâm, tất cả mọi thứ, cũng đều là xoay quanh huyết mạch mà thành.
Như thủ đoạn đấu pháp hộ đạo như huyết mạch thần thông, ví như sự thăng hoa bản chất sinh mệnh như huyết mạch lột xác...
Còn tu sĩ Cổ Đạo, tất cả mọi thứ, đều là ở trong viên bản mệnh cổ trùng kia.
Chỉ có điều, tu sĩ huyết mạch chỉ có thể sở hữu một loại huyết mạch, còn tu sĩ cổ đạo thì có thể ngưng luyện nhiều cổ trùng bản mệnh, cũng có thể ngưng luyện loại cổ trùng bản mệnh tầm thường không phải cổ trùng bản mệnh tầm thường.
Mỗi một loại cổ trùng, đều như Khiên Ti Cổ, có đủ loại hiệu dụng huyền diệu.
Trong hệ thống tu hành cổ đạo, phân loại cổ trùng cũng cực kỳ rõ ràng.
Có cổ trùng loại phòng ngự phân loại theo công năng, cổ trùng loại công phạt, cổ trùng loại tích trữ, cổ trùng loại tốc độ độn, cổ trùng loại trinh sát, cổ trùng loại trị liệu.
Còn có thể phân chia dựa trên sự khác biệt tác dụng của tinh khí thần và tinh khí, như cổ trùng loại thần hồn, cổ trùng loại nhục thể, cổ trùng loại pháp lực.
Nếu phân chia thêm nữa, thì chính là dựa theo thuộc tính khác nhau, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, còn có các loại thuộc tính dị biến, thì đều có thể bị cổ trùng phân chia.
Tất cả mọi thứ của tu sĩ Cổ Đạo, đều là ở các loại cổ trùng.
Nói một cách nghiêm ngặt, tu hành của cổ đạo tu sĩ, phần nhiều hơn, thì là phối hợp.
Tức là lấy một, hoặc nhiều cổ trùng bản mệnh làm hạch tâm, lại lấy nhiều cổ trùng khác nhau hiệu dụng làm phụ trợ, từ đó liền cấu trúc ra một thần thông vĩ lực của tu sĩ Cổ Đạo.
Cho nên, đối với tu sĩ Cổ Đạo mà nói, cổ trùng bình thường còn không sao, sự tồn tại của cổ trùng bản mệnh, gần như là bí mật lớn nhất của mỗi một tu sĩ Cổ Đạo.
Một khi bị người khác biết được sự tồn tại của bản mệnh cổ trùng, thì khả năng bị nhắm vào gần như là phóng đại vô hạn.
Đương nhiên, do cơ chế thôn phệ kỳ lạ của cổ trùng đào thải tiến hóa, cho nên, từ xưa đến nay, cổ trùng có ghi chép, gần như cũng nhiều không đếm xuể.
Các loại cổ trùng khó tin cũng không phải số ít.
Mỗi một tu sĩ Cổ Đạo, cơ bản cũng đều là một vị Cổ Trùng bồi dưỡng sư, tu vi càng cao, kiến giải về Cổ Trùng bồi dưỡng, thì tất nhiên càng sâu.
Gần như mỗi một tu sĩ Cổ Đạo có tu vi cao thâm, cũng cơ bản đều sẽ bồi dưỡng ra một số cổ trùng chuyên thuộc về bản thân hắn, không được người ngoài biết đến.
Chỉ có điều, một đạo cổ tu, một thân thần thông vĩ lực, đều nằm ở cổ trùng, mà mỗi một con cổ trùng, cơ bản đều được luyện chế từ các loại linh vật linh trùng.
Đối với sự ỷ lại của ngoại vật, so với các hệ thống tu hành khác, hiển nhiên đều nghiêm trọng hơn nhiều.
Có lẽ cũng chính vì nguyên do như vậy, đạo cổ tu, từ thời viễn cổ truyền thừa hiển hiện, cũng vẫn luôn không quá hưng thịnh.
Dù cho vùng biên cương tây nam Đại Sở hiện nay, cùng với sự thịnh hành của các nước Tây Nam, đạo cổ tu, cũng chỉ là nhận thức quán tính của những người tu tiên giới ở nơi khác.
Trong Tàng Kinh Các của Trường Sinh Tông, cũng được ghi chép cực kỳ rõ ràng.
Đạo cổ tu, cho dù là ở Tây Nam, từ xưa đến nay, cũng không phải hoàn toàn chiếm cứ hệ thống tu hành chủ lưu, chỉ nói, là một hệ thống tu hành tương đối chủ lưu.
Ở Tây Nam, tu tiên giả, huyết mạch tu sĩ, các loại hệ thống tu hành khác, cũng đều tồn tại.
Mà theo năm tháng trôi qua, tài nguyên của giới tu tiên ngày càng khan hiếm, đạo cổ tu, ở Tây Nam ngày nay, cũng ngày càng cô đơn.
Đến nay, thậm chí ngay cả địa vị tương đối chủ lưu cũng đã không còn tồn tại, ở Tây Nam tu tiên giới, cũng chỉ có thể nói là tương đối phổ biến, chứ không phải hiếm thấy như nội lục Đại Sở.
Nhưng rõ ràng, đối với hệ thống tu hành cực kỳ dựa vào tài nguyên ngoại lực như tu sĩ cổ đạo, thứ cần thiết cũng không chỉ là tài nguyên ngoại lực, đồng thời cũng cần một môi trường lớn hội tụ của một tu sĩ cổ đạo.
Dù sao, một phần không nhỏ linh tài cổ trùng mà tu sĩ cổ đạo cần thiết, đều là thông qua bí thuật cổ đạo luyện chế ra, ở nơi tụ tập của tu sĩ không phải cổ đạo, linh tài cơ bản của tu tiên giới tuy phổ biến thường thấy, nhưng chưa trải qua bí thuật cổ đạo luyện chế, thường cũng khó được tu sĩ cổ đạo sử dụng.
Rõ ràng, đây cũng là hệ thống tu hành Cổ Đạo, trải qua năm tháng dài đằng đẵng, cũng chỉ giới hạn ở nguyên nhân căn bản ở vùng Tây Nam.
Suy nghĩ lưu chuyển, Sở Mục nhìn quanh từng giá sách này, thoáng trầm ngâm qua đi, ánh mắt cũng lại lần nữa dừng lại ở ngọc giản trong lòng bàn tay này.
Dựa vào kiến thức hiện tại của hắn đối với Cổ Đạo mà xem, sợi Khiên Ti Cổ này...
Dường như, đối với hắn mà nói... cũng không phải là hư vọng?
Khiên Ti Cổ tác dụng lên thần hồn, như tơ như lưới, chẳng khác nào là một mạng lưới tơ mạch lạc dọc ngang, khắc lên trên thần hồn.
Cũng giống như bộ xương của cơ thể người, kinh lạc của cây cối, vân máu thịt...
Chẳng khác nào lấp đầy kinh lạc khung xương cho một đoàn thần hồn thức hải vốn có.
Như thế, lợi ích cho thần hồn đương nhiên là không cần nói cũng rõ.
Đặc biệt là vết thương thần hồn trước mắt của hắn, vốn dĩ là vì sụp đổ mà mục nát.
Phế tích sụp đổ, lấp đầy kinh lạc khung xương, rồi tái tạo thần hồn...
Chỉ là hơi liên tưởng, trong lòng Sở Mục liền không kìm được ý động.
Một tia thần thức lưu chuyển trong ngọc giản, cổ trùng linh vật liên quan cần thiết để luyện chế Cổ trùng Khiên Ti cũng lại một lần nữa đưa vào cảm nhận.
Khoảnh khắc tiếp theo, theo một luồng pháp lực dao động trào ra, nơi giá sách san sát này cũng chỉ còn lại một đạo tàn ảnh lưu lại, Sở Mục vốn đứng sừng sững ở đây, cũng biến mất không còn tăm tích...
......
(Hết chương này)
Trường Sinh thích bắt đầu từ lúc học tập, xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shighaige.net) Trường Sinh bắt đầu từ lúc học tập, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.