Đã môn nhân đệ tử du lịch bên ngoài, muốn thông qua nhiều tranh sát, phá vỡ linh chướng trên tu hành của bản thân, tự nhiên cũng phải chuẩn bị cho tình huống xấu nhất.
Chỉ cần hai vị Kim Đan tu sĩ Huyền Viễn Tông này không xảy ra chuyện gì trong Khổ Băng Thành, vị Khổ Băng Yêu Quân này đương nhiên sẽ không quản nhiều.
Huyền Viễn Tông tuy rằng thực lực cường hoành, nhưng tay này còn chưa vươn tới Bắc Cương bên này, nếu không chính là khiêu khích uy nghiêm của Bắc Minh Huyền Điện.
Nam Châu sở dĩ có nhiều tranh chấp công khai và ngấm ngầm với Tây Mạc, chính là bởi bốn vị lão tăng Hóa Thần thuộc thế hệ 'Khổ' đời trước của Bạch Mã Tự, muốn truyền bá giáo lý, từ gốc rễ cắt đứt sự thống trị của Ngũ Tông.
Nhưng theo Giác Minh trở thành Tôn Giả, nay Bạch Mã Tự liền thu liễm đi rất nhiều.
Mà Bắc Cương xưa nay luôn đứng ngoài cuộc, bên nào trả giá lớn, chúng sẽ giúp người đó.
Từ vị Côn Chương Yêu Tôn đời trước, có thể vì Cửu Cầm Lệnh trong tay Tiêu Thành Vũ mà cam nguyện cúi người, tạm làm linh thú thay thế cho hắn, liền có thể nhìn ra điểm này.
Sau khi Trương Thế Bình rời khỏi Khổ Băng Thành, liền bắc lên băng dương, hướng về Bắc Minh Huyền Điện mà đi. Nay với tu vi của hắn, thiên hạ rộng lớn đều có thể đi, chỉ cần không chọc vào Giác Minh, Bằng Dương, Côn Khuê, Ngao Huyên, Diệp Tề, Phù Chú cùng những tu sĩ có truyền thừa linh bảo, thì tất cả đều không lo.
Dù còn có đại tu sĩ như Kim Lân Yêu Quân ở đây, hắn không nói có thể chắc chắn thắng đối phương, nhưng cũng không sợ.
Đương nhiên trước khi đến nơi này, hắn đã sớm để lại tấm 'Thượng Phó' lệnh trong tay trong tay kia trong Loạn Phong bí cảnh.
Dù sao hắn cũng không phải là những tán tu kia, ra ngoài phải đem toàn bộ gia sản của mình cất vào trong trữ vật linh bảo, sợ động phủ bị tu sĩ khác trộm mất.
Mà hành động này để tránh Côn, Bằng hai tộc còn có thủ đoạn khác, có thể dò ra được vị trí của Cửu Cầm Lệnh trong khoảng cách gần.
......
......
Nửa tháng sau.
Trong biển băng cuồn cuộn như nước sôi, một đạo xích quang từ xa lao vút tới, đáp xuống một hòn đảo đá chỉ lớn chừng một dặm.
Mà ở ngoài bốn năm trăm dặm, chính là nơi Bắc Minh Huyền Điện.
Nơi đó băng sơn thành núi, liên miên bất tuyệt, trong đó có một tòa điện đồng rộng chừng trăm dặm, cao hơn ngàn trượng, rơi trên mặt biển băng, ẩn vào giữa các đỉnh núi.
Tòa điện này cực kỳ cổ kính, tuy là vật do tu sĩ thượng cổ rèn đúc, nhưng lại hồn nhiên tự nhiên mà thành.
Mà phong, thủy linh khí trong biển băng giống như đang triều thánh, nhao nhao hướng về phía nó tràn tới.
Dựa vào điện này, hai tộc Bằng, Côn có thánh địa tu hành tự nhiên, trong mỗi thế hệ tu sĩ cao giai nối tiếp không dứt.
Trương Thế Bình đương nhiên không muốn lại gần, hắn đáp xuống hòn đảo đá, men theo một đạo đao ý lạnh lẽo ập vào mặt, đi bộ trước một khối đá quẩy.
Viên đá này không lớn, cao chừng một trượng, to khoảng hai người ôm nhau, toàn thân màu nâu đỏ, chất liệu càng là tầm thường mà thôi.
Chỉ có điều luồng đao ý ẩn chứa trong đó mang theo một loại ý quyết tuyệt xông thẳng về phía trước, phía trước không hề có địch thủ, cứ như thể ở nơi này không phải là một tảng đá cứng, mà là một thanh bảo đao quét ngang ngàn quân.
Nơi này chính là Tiêu Thành Vũ nhận ủy thác của Hồng Nguyệt Tôn Giả, cũng vì đền đáp ân huệ hóa, liền ôm đao tĩnh tọa hơn hai ngàn năm ở nơi băng dương lạnh giá này, chỉ để chấn nhiếp Bắc Minh Huyền Điện.
Từ đó Hồng Nguyệt rảnh tay, thi triển một thân hoài bão của mình ở Nam Châu, thực hiện chấp niệm 'tha ích chúng sinh' khi ngộ hư.
Nhưng mà nội tình của Ngũ Tông thật sự quá mức thâm hậu, Hồng Nguyệt cho dù có thể khiến cho tuyệt đại bộ phận thế lực Nam Châu thần phục, nhưng thủy chung không thể thực sự khống chế Nam Châu.
Giờ đây thoắt cái đã mấy trăm năm, vị thiên kiêu này đã đem toàn bộ pháp lực tinh luyện năm ngàn năm trở lại Tiểu Hoàn Giới, mà những tu sĩ phi thăng Linh Lung Giới, hẳn là từng người đều đã đạt tới Động Hư tu sĩ rồi.
Dù sao ở trong Tiểu Hoàn Giới, những tu sĩ ngộ hư hóa thần này đều không thể toàn lực thi triển một thân thực lực. Đến Linh Lung Giới sau đó, giống như giao long nhập hải, chỉ cần thổ nạp luyện hóa lượng lớn linh khí, tự nhiên có thể trong thời gian cực ngắn khôi phục đến Động Hư cảnh giới, cũng có thể kéo dài thọ nguyên.
Con đường khó phân biệt ai đi trong đó là đúng, ai lại sai, dù sao tất cả tu sĩ đều chỉ ở trên con đường trường sinh đó, chưa hoàn toàn đi đến cùng.
Trương Thế Bình đưa tay sờ qua khối thạch khét này, tìm theo dấu vết của tiền bối, trong lòng cảm khái không thôi.
Vị Tiêu tôn giả này tại nơi đây tham ngộ sở học, trong khi đao ý toàn thân cũng vô thức lưu lại nơi này, dù đã qua bốn trăm năm vẫn chưa tan.
Luồng khí tức này đối với tu sĩ bình thường mà nói, chỉ cảm thấy khó chịu, tựa như thần hồn bản thân cũng sẽ bị nứt toác ra vậy.
Bất quá đối với tu sĩ đạt tới cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ, lại có thể từ đó cảm nhận được phong thái của người này lúc đó.
Tiêu tôn giả chính là tu sĩ Hóa Thần từng tu luyện thuật Hoán Nguyên Chuyển Hồn trong tri thức, tuy trong đó xảy ra sai sót, thần hồn phân chia, dưới sự trợ giúp của kỳ đan thế gian như Thiên Hoa Đan, trừ đi ẩn họa, hóa thành hai thân.
Thủ đoạn tạo hình nhục thân như thế này, rất có thể là một loại thần thông nào đó trong nửa sau của 《Huyết Thần Kinh》.
Bởi vì ở một mức độ nào đó, Tiêu Thành Vũ cũng không tu sai, chỉ là bước chân bước quá lớn.
Thiếu đi pháp môn then chốt trong đó, khiến cho thần hồn bản thân không thể chi phối cỗ nhục thân mới tạo này.
Đương nhiên cũng có thể là Tiêu tôn giả vì giảm bớt mầm họa do pháp môn ngộ hư hóa thần mang lại, mà thực hiện một số thử nghiệm. Dù sao thuật Hoán Nguyên Chuyển Hồn này chẳng qua chỉ là một đạo pháp môn thần hồn của nửa đầu Huyết Thần Kinh, cũng không có huyền diệu tạo hóa thân thể như hư không.
Chỉ là đáng tiếc, ẩn họa của pháp môn Ngộ Hư Hóa Thần này, không phải là thứ mà một tu sĩ Hóa Thần như hắn có thể tiêu giải.
Trương Thế Bình chuyến này đến, chính là vì tu hành của bản thân, xem có thể từ nơi này đạt được một tia lĩnh ngộ trong đó hay không.
Đến lúc đó nếu có thu hoạch gì, có lẽ có thể luyện thành một bộ thân ngoại hóa thân không có ẩn họa.
Dù sao tu hành pháp Nguyên Anh thứ hai, lại xâm chiếm đoạt nhục thân của người khác, đây là cách làm thường thấy nhất trong giới tu hành, nhưng lại có giữa bản tôn và phân thân không thể tránh khỏi ẩn họa.
Một khi hóa thân mất đi khống chế, rất có khả năng phản phệ, bản tôn mấy ngàn năm tu hành một sớm tiêu tan.
Đây cũng là lý do vì sao tu sĩ Nguyên Anh trong tam cảnh, biết rõ luyện thành một cỗ thân ngoại hóa thân, có thể tăng cường thực lực bản thân, nhưng lại cực kỳ thận trọng. Không đến lúc tu vi bản thân không thể thăng tiến, tuyệt đối sẽ không phân tâm ở đây.
Đương nhiên còn có một chút khó khăn, đó chính là thân thể ký thác này.
Nếu không phải loại linh sâm hình người, thất khiếu kỳ liên cùng các loại bảo dược có đạo vận tương thông, thì ít nhất cũng phải là một thân thể tu sĩ Nguyên Anh.
Cái trước khó tìm hơn, cái sau thì dễ dàng hơn chút.
Đáng tiếc cỗ quỷ anh mà Trương Thế Bình có được từ trước đây, tương khắc với phương pháp tu hành của chính hắn, nếu cưỡng ép luyện hóa thành hóa thân, ẩn họa thực sự quá lớn.
Thu lại một chút cảm thán trong lòng, hắn ngồi xếp bằng trên tảng đá hào kia, giống như Tiêu Thành Vũ trước kia, mặc cho băng dương gào thét thổi qua, tâm thần bản thân dần dần hòa vào luồng đao ý kia.
Thời gian lặng lẽ trôi qua, vòng năm lưu chuyển, thoáng cái đã mấy chục năm.
Trong khoảng thời gian này, Đỗ Minh An và Lý Kiến Thông cũng lần lượt kết đan.
Thích Trường Sinh Lộ Hành xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tốc độ cập nhật của tiểu thuyết Hải Các trên mạng nhanh nhất.