Trên bàn ăn, thần sắc Ngụy Tẫn Trung khó nén vui mừng, loại thời gian một nhà ba người có thể đoàn tụ ăn cơm này.
Đối với hắn mà nói cực kỳ khó có được.
Huống hồ Ngụy Ninh hôm nay trông khác thường vui vẻ, ngày thường cả nhà ba người ăn cơm.
Ngụy Ninh đối mặt với người cha này của hắn đều nghiêm túc nói cười, hôm nay lại luôn mang theo ý cười.
Lý Dịch nâng chén rượu kính hắn một ly, Ngụy Tẫn Trung thấy vậy cũng nâng chén đáp lại.
Ngụy Tẫn Trung liền trực tiếp ở lại chỗ này, vợ chồng bọn họ đến đây chính là để cùng con gái sống một năm đoàn viên.
Mấy ngày tiếp theo, Triệu Thiến cùng Ngụy mẫu Ngụy Ninh ba người cùng nhau mua đồ Tết, mua quần áo mới.
Triệu Thiến và Ngụy mẫu hai người ở chung không tệ, Ngụy Ninh cũng khó che giấu cao hứng, mỗi ngày đều mang theo ý cười.
Mãi đến mùng sáu tháng giêng, Ngụy Tẫn Trung một mình rời đi.
Còn mẫu thân của Ngụy Ninh thì định ở lại thêm một thời gian.
Quan Tưởng Pháp mà Lý Dịch chọn, cũng thông qua bí mật trong ty vận chuyển mà đến.
............
............
Trong mật thất, Lý Dịch bắt đầu luyện hóa ngọc giản trong tay.
Thiên Tâm tu hành pháp, chính là phiên bản tiến giai của một lòng tu hành pháp.
Tương đối mà nói thì càng tinh thâm hiếm có, loại công pháp này trong môn phái thường chỉ có nội môn thậm chí là đệ tử hạch tâm mới có thể học được.
Còn đệ tử ngoại môn, chỉ có cơ hội đạt được một lòng quan sát ý tưởng.
Đợi đến khi vượt qua khảo nghiệm trở thành nội môn đệ tử, mới có thể tiến thêm một bước nữa đạt được Thiên Tâm Quan Tưởng Pháp.
Môn công pháp này đến từ Thiên Tâm Đạo Quan, không phải là một trong Cửu Tông chính đạo, nhưng cũng là thế lực lớn nhất lưu, từng xuất hiện đại thần thông giả.
Bất quá đạo sĩ của Thiên Tâm Quán tinh thông thuật diễn toán, trên giang hồ ngược lại có vài phần địa vị siêu nhiên, bất luận chính tà đều không muốn tùy tiện trêu chọc bọn họ.
Lý Dịch tỉ mỉ lật xem công pháp, hắn đối với một lòng quan tưởng pháp đã đạt tới cảnh giới lô hỏa thuần thanh, phản phác quy chân.
Lúc này tu luyện môn Thiên Tâm Quan Tưởng Pháp này, tự nhiên như đi trên đất bằng.
Ngoại trừ lần đầu tiên giác ngộ, biến hóa, ý cảnh, mấy cảnh giới ra.
Trong môn quan tưởng tượng này còn ghi chép một cảnh giới mới.
Nguyên Linh, nhưng ghi chép chi tiết về cảnh giới này lại vô cùng ngắn gọn.
Xưa nay người có thể tu luyện võ đạo ý chí của bản thân thành cảnh giới này vốn đã không nhiều.
Vì vậy, đối với ghi chép của cảnh giới này và ghi chép làm sao để tu luyện lưu lại, cũng vô cùng ít ỏi.
Về môn quan và ý tưởng này, cũng chỉ có miêu tả đại khái về nó.
Tu luyện thành Nguyên Linh cảnh giới, có thể trong thức hải hải hội tụ linh tính của bản thân, diễn hóa nguyên linh của bản thân.
Có thể khiến võ giả có nhiều lý giải và nhận thức đối với thiên địa, càng có thể phóng ra ngoài nguyên linh, nguyên linh thậm chí có thể thoát ly thân thể, đơn độc sinh tồn một khoảng thời gian.
Đương nhiên nguyên linh chính là linh tính toàn thân ngưng kết, là nơi tinh thần của võ giả.
Một khi xảy ra sai sót, bản thân võ giả cũng sẽ chết.
Trừ phi trong tình huống tuyệt đối an toàn hoặc có việc quan trọng phải làm, nếu không sẽ không ai làm như vậy.
Cho dù không thể phóng Nguyên Linh ra ngoài cũng không sao, võ giả cấp độ này, ý chí võ đạo của bản thân có thể dễ dàng phóng ra ngoài mấy chục dặm.
likean.
Trong vòng mấy chục dặm, mọi thứ trên trời dưới đất đều không thể che giấu được tai mắt của hắn.
Đương nhiên nếu là thăm dò xuống lòng đất, thì càng xuống càng khó, nói chung cũng chỉ khoảng vạn mét, xuống dưới nữa thì rất khó thăm dò.
Bởi vì trong nham thạch và tầng đất cho đến mạch khoáng dưới lòng đất, đều sẽ ảnh hưởng đến thần thức của võ giả.
Lý Dịch không xem nhiều ghi chép của cảnh giới này, hiện tại vẫn phải khẩn trương mở ra ý cảnh tu hành.
Thu công pháp lại, trầm tâm tĩnh khí, gạt bỏ tạp niệm.
Trong lòng thầm tụng Thiên Tâm Quan Tưởng Pháp Tổng Cương.
"Tâm ta tức là thiên tâm, ngoại vật không quấy nhiễu, phàm trần không nhiễm............"
Theo hắn lặng lẽ niệm tụng, vô số đường vân trong thức hải của hắn dần sáng lên.
Lý Dịch biết những đường vân này, chính là thiên địa đạo văn.
Khi võ giả tu hành đến một mức độ nhất định, bản thân sẽ dẫn phát cộng hưởng thiên địa, từ đó lưu lại những đường vân này.
Trong đó ẩn chứa chí lý vận chuyển của thiên địa, chỉ là bản thân hiện tại vẫn chưa có cách nào nắm giữ và lĩnh ngộ chúng.
Nhưng hắn có thể mượn sức mạnh của những đạo văn này, bởi vì chúng tồn tại trong thức hải của mình, bản thân nó đã là một phần của mình.
Hắn không thể hoàn toàn tham ngộ thấu đáo, nhưng có thể sử dụng.
Tâm niệm vừa chuyển, thức hải đạo văn rực rỡ phát sáng.
Dường như có vạn ngàn thần quang lưu chuyển, huyền diệu rực rỡ.
Cảnh tượng bên ngoài lập tức diễn biến trong thức hải.
Những việc mà ý chí võ đạo cấp ý cảnh có thể làm rất nhiều, chính là diễn hóa đầu tiên.
Diễn hóa ý cảnh bản thân, kéo đối thủ vào trong ý cảnh.
Trong ý cảnh này, khi mình ra chiêu có thiên địa nguyên khí theo gió mà động.
Mà đối thủ ra chiêu, lúc nào cũng sẽ phải chịu sự ngăn cách của trời đất.
Vốn có mười phần thực lực, dưới sự cuốn theo của ý cảnh này mà phát huy được bảy phần đã là không tệ rồi.
Huống hồ bản thân ra chiêu, tâm thần đối thủ cũng sẽ đồng thời bị chấn nhiếp.
Trừ phi đối phương đồng dạng ý chí võ đạo kiên định, nếu không trong tình huống này, thực lực tất nhiên sẽ bị tổn hại thêm một bước.
Đây chỉ là cách sử dụng đầu tiên của ý cảnh, trong tầng thứ này chia làm ba bước.
Diễn hóa, phản chiếu, chiếu xạ.
Diễn hóa chính là ở trong thức hải của Thi Tập quán tưởng tình hình thiên địa bên ngoài, đồng thời diễn hóa nó thành trạng thái mình mong muốn.
Điểm này đối với tuyệt đại đa số võ giả ý cảnh không có chút khó khăn nào, vẻn vẹn đột phá cũng có thể nắm giữ.
Trong thức hải của Lý Dịch chiếu ra cảnh tượng bên ngoài, ngay sau đó bắt đầu diễn hóa trong thức hải của hắn.
Lúc thì giữa sa mạc cô độc, lúc thì rừng sâu núi thẳm, lại lúc chuyển thành hầm mỏ ngầm.
Những biến hóa này đều có liên quan đến công pháp hắn tu hành, công pháp hắn tu hành càng nhiều càng hoàn thiện, ý cảnh có thể diễn hóa ra cũng càng nhiều.
Đương nhiên các ý cảnh khác cũng có thể diễn hóa, nhưng do chưa từng tu hành công pháp, không nắm giữ những võ đạo chân ý này, ý cảnh diễn hóa ra rất thô sơ.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích từ học đồ võ quán đến Đại Càn Võ Thánh mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Học đồ võ quán đến Net tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.
Cho dù là hiện tại ý cảnh hắn diễn hóa ra cũng rất thô sơ, nhưng sẽ theo ý chí võ đạo của hắn tăng trưởng, trở nên càng thêm tinh tế chân thực.
Tầng thứ hai chính là phản chiếu, ý cảnh của tầng này, võ giả có thể đem ý cảnh tự thân diễn hóa ra ném ra ngoại giới.
Bắt đầu thực sự tăng cường chiến lực cho bản thân, đồng thời can nhiễu kẻ địch.
Bởi vì ý chí võ đạo tiến bộ, ý cảnh phản chiếu ra cũng sẽ dần dần trở nên càng thêm tinh tế chân thực.
Nhưng loại ý cảnh chiếu ra này, chỉ có số ít người có thể nhìn thấy.
Ngoại trừ những người thi triển bản thân, nhiều nhất chỉ có hai ba đối thủ có thể nhìn thấy, không thể chiếu rọi cho quá nhiều người.
Mà phóng xạ thì lại tiến thêm một bước, đem ý cảnh bản thân hoàn toàn phóng ra, không chỉ người giao chiến có thể nhìn thấy.
Trong phạm vi này, hễ tiến vào ý cảnh, đều sẽ phát hiện cảnh sắc trước mắt trời đất biến ảo.
Không chỉ có thể ảnh hưởng đến vài người, cho dù là thiên quân vạn mã, cũng vẫn có thể ảnh hưởng.
Đương nhiên phạm vi ý cảnh bắn ra có hạn, nhiều nhất cũng chỉ là hình dáng trăm mét quanh thân.
Nhiều thêm nữa liền lực bất tòng tâm.
Loại ý cảnh được phóng ra này, còn có thể thay đổi theo suy nghĩ trong lòng người phóng xạ.
Ngoài việc có thể tăng cường việc tự làm rối loạn đối thủ ra, quan trọng hơn là có thể chiếu ra ý tượng.
Điểm này quan trọng nhất.
Võ đạo ý tượng khổ tâm tu luyện ra, rốt cuộc có thể chiếu ra diễn hóa, cùng võ giả tác chiến.
Đương nhiên điều này tiêu hao lực lượng tinh thần tự nhiên khá lớn, cho dù Lý Dịch hiện tại đã tu đến tầng thứ Ý cảnh, nếu đem võ đạo ý cảnh của bản thân chiếu ra bên ngoài, e rằng không duy trì được bao lâu.
Vì vậy, tiếp theo hắn còn phải không ngừng tích tụ lực lượng tinh thần của bản thân, đồng thời trong quá trình tu hành khiến nó không ngừng nén ép lột xác thăng hoa.
Khiến chất lượng của nó không ngừng tăng lên, trong phạm vi có hạn tích trữ thêm tinh thần lực.
Lực lượng tinh thần hiện tại của hắn chỉ là màu xích kim, theo tu hành càng thêm tinh thâm, màu sắc cũng sẽ trở nên ngày càng đậm.
Cho đến cuối cùng sẽ biến thành màu tử kim, khi đó chất lượng thần thức của hắn, so với hiện tại e rằng sẽ tăng vọt gấp mấy lần.
Tự nhiên có thể duy trì tồn tại ý cảnh lâu hơn, hơn nữa có thể phóng ra ý tượng.
Lý Dịch mở hai mắt ra, cảnh tượng trước mắt đã xảy ra biến hóa, mật thất vẫn là mật thất kia, lúc này lại giống như là rừng rậm.
Tuy nói khá thô ráp, nhưng cũng phản chiếu ra rồi!
Hiện tại ý chí võ đạo của hắn chỉ tu hành đến cảnh giới này, còn đạt đến tầng thứ chiếu xạ, còn cần tiếp tục khổ tu.
Thu hồi ý cảnh của bản thân, khiến ba con ý tượng độc nhất thuộc về mình trong biển đã bị diễn hóa ra.
Thánh thú Bạch Hổ tọa trấn Tây Cực, cùng với hổ thú đến từ Ngũ Hổ Đoạn Môn Đao, còn có một con độc lang đến từ Thất Sát Đao Pháp.
Ba con ý tượng này hiện nay đều rất yếu ớt, cần hắn dùng thời gian từ từ ôn dưỡng, khiến nó không ngừng cường đại, cuối cùng có được sức chiến đấu của nó.
Ba con ý tượng ở trong thức hải của hắn tuy nói yếu, nhưng lại vô cùng hoạt động.
Chúng không có bất kỳ linh trí nào, nhưng bởi vì bản thân là do công pháp chiếu xạ.
Sẽ dựa vào ý định của công pháp tu hành, biểu hiện ra các hình thái khác nhau.
Bạch Hổ thánh thú cao cao tại thượng, ánh mắt cuồng ngạo, dường như bễ nghễ thiên địa vạn vật.
Độc Lang do Thất Sát Đao Pháp ngưng tụ, thủy chung đang cẩn thận quan sát bốn phía, cùng với hai con thú nhỏ khác.
Đôi mắt sắc bén, tựa như khoảnh khắc tiếp theo sẽ cùng kẻ địch đồng quy vu tận liều mạng đến cùng.
Con hổ do Ngũ Hổ Đoạn Môn Đao ngưng tụ lại thì lại hoạt động nhất, đi dạo phía đông, phía tây xem xét.
Tới gần Bạch Hổ, dường như đang chào hỏi vô cùng nhiệt tình, thấy Bạch Hổ không để ý hắn liền lại chạy đi tìm Độc Lang.
Thế nhưng sau khi thấy hai người bọn họ đều không để ý đến mình, dường như có chút mất mát.
Nhưng rất nhanh lại tự đắc vui vẻ mà chơi đùa.
Nhưng xung quanh vừa có gió thổi cỏ lay, nó liền không chút do dự lui về phía sau hai ý tượng.
Đợi đến khi xác định không có bất kỳ nguy hiểm nào, mới lại đi ra ngoài di chuyển.
Lý Dịch lặng lẽ quan tưởng cung cấp tinh thần lực cho chúng, khiến chúng trở nên càng lớn mạnh.
Ba con được tinh thần lực bổ sung, lập tức trở nên tinh thần phấn chấn.
Thân thể cũng từ hư ảo trở nên càng thêm ngưng thực, nếu chúng muốn phóng vào trong dị cảnh chiến đấu, thì phải đủ ngưng thực mới được.
Lý Dịch kết thúc việc tu hành của bản thân, đột phá võ đạo ý cảnh quả thực là một chuyện tốt, hơn nữa còn có thể mang lại không ít tăng phúc cho chiến lực của mình.
Hắn hiện tại gần như có thể xưng là vô địch thủ dưới Tiên Thiên.
Ngoại trừ trò chuyện vài người cũng lĩnh ngộ ý cảnh ra, không ai có thể tranh phong với hắn ở cảnh giới Hậu Thiên.
Cho dù là cường giả Tiên Thiên, nếu là dưới Tam Trọng hắn cũng có thể giằng co với hắn trong chốc lát.
Nhưng cuối cùng chắc chắn sẽ không tránh khỏi kết quả thất bại.
Tiên Thiên và Hậu Thiên tuy nói chỉ khác nhau một chữ, nhưng chênh lệch chiến lực giữa hai bên tựa như vực thẳm.
Cho dù là thiên kiêu anh kiệt, cũng chỉ có thể rút ngắn khoảng cách, mà không thể san bằng khoảng cách.
Xưa nay những người có thể thắng thiên tiên thiên sau này, chỉ vỏn vẹn vài người.
Không ai không phải là anh kiệt đương thời, hơn nữa đa số đều có chỗ dựa.
Hoặc là cầm trọng bảo trong tay hoặc công pháp đặc thù hoặc thể chất kỳ lạ.
Bằng không tuyệt đối không thể làm được điểm này.
Lý Dịch kết thúc việc tu hành của mình, bước ra khỏi nhà, liền thấy Ngụy Ninh lao về phía mình.
“Xảy ra chuyện rồi!” Nàng nhìn thấy Lý Dịch, trầm giọng nói.
Thích từ học đồ võ quán đến Đại Càn Võ Thánh mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Học đồ võ quán đến Net tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.