Bạch câu qua khe hở, kim phi ngọc đi.
Hơn trăm vạn năm trôi qua.
Hiện giờ trong tay ba môn đại thần thông, Trần Quý Xuyên cuối cùng cũng hơi có chút tự tin.
Nhưng cho dù đến bây giờ, hắn vẫn có không gian tăng tiến rất lớn.
Cảnh báo trong thực tế cũng vẫn chưa được kéo lên.
Thế là Trần Quý Xuyên tiếp tục tích lũy nội tình, tiếp tục tăng lên năng lực bản thân.
《Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh》.
Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp.
Đại Diễn Hoạt Pháp.
Đại La Thiên Tụ.
Một môn công pháp cấp huyền diệu cùng ba môn đại thần thông, đây là cấu hình thấp nhất để phá cục trong hiện thực. Trần Quý Xuyên có 'suy diễn', có 'điểm hóa', trên cơ sở này, còn có thể tiếp tục gia tăng thành tính.
Ví như "Phong Lôi Hành Hành Tẩu", "Ngũ Hành Độn Pháp".
Ví như 'Kim Cương Kiếp Dương Giáp', 'Bổ Thiên Ấn'.
Hai môn thần thông trước trọng điểm nằm ở việc chạy trốn.
Hai cửa sau nằm ở phòng hộ, trọng ở bảo mệnh.
Chúng cũng có thể tiếp tục suy diễn.
Lại ví như 'Tố Tâm Chú' và 'Bảo Tháp Tâm Trì', hai môn thần thông này trọng yếu tâm tính tâm cảnh, có thể phòng ngừa sự ăn mòn ở tầng tâm linh. Tâm linh ăn mòn tâm linh ô nhiễm, đây là thủ đoạn cực kỳ quỷ dị, bình thường khó phòng, có một hai môn đại thần thông trong người, dùng để đề phòng là một lựa chọn không tồi.
Lại có "Ngũ Đế Ngũ Linh Hộ Thánh Diệu Thuật", có thể chống lại độc pháp, chú thuật, hai thứ này cũng khó lòng phòng bị. Lúc trước Trần Quý Xuyên suýt nữa bị chú thuật của Phi Huyết lão tổ âm chết, tốt nhất cũng có thể thôi diễn thành đại thần thông.
Chờ những thứ này.
Những thứ như thế.
Những thần thông về việc chạy trốn, bảo mệnh này, đều có thể tập trung suy diễn.
Trong đó còn bao gồm 'Phân Thân Thuật', dùng để bảo mệnh, chạy trốn cũng rất không tệ.
Còn những thần thông công phạt như 'Ngũ Lôi Chính Pháp', 'Ngũ Hành Sơn', 'Thất Thánh hô danh thần chú' v.v., thì có thể xếp sau, đợi đến khi trong hiện thực giết ra trùng vây, giữ được mạng, rồi từ từ đẩy tới cũng không muộn.
Tuy nhiên, cho dù đặt những thần thông công phạt này sang một bên, tiếp theo xếp hàng muốn suy diễn thành đại thần thông vẫn không ít.
May mà ngoại trừ ba môn đại thần thông đã suy diễn thành công, những thứ còn lại không ảnh hưởng đến đại cục.
Có nhiều đại thần thông hơn cố nhiên tốt hơn, tính toán cao hơn. Nhưng nếu thiếu một môn thiếu hai môn, ngược lại cũng không cần để ý.
"Cố hết sức."
"Những thứ khác xem ý trời."
Trần Quý Xuyên nhìn thoáng.
Bản thân hắn không hề lơ là chút nào, nhưng mưu sự ở người thành sự tại thiên, cuối cùng có thể thành ra thế nào, tất cả vẫn là chưa biết.
Thời gian tiếp tục trôi nhanh.
Phong Lôi hành tẩu.
Kim Cương Kiếp Dương Giáp.
Ngũ Hành Đại Độn.
Bổ Thiên Ấn.
Từng môn đại thần thông bị suy diễn ra, đại thần thông trên người Trần Quý Xuyên không ngừng tăng lên.
Trong khoảng thời gian này.
Trần Quý Xuyên không chỉ đang suy diễn.
Bao gồm cả lúc suy diễn 《Ngũ Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh》 trước đó, hắn cũng vẫn luôn không quên tham ngộ thần thông và đại thần thông.
'Tự diễn' trong tay, thần thông biến thành đại thần thông.
'Điểm hóa' trong tay, tạo nghệ thần thông điên cuồng.
Đầu tiên vẫn là "Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp".
Khi hắn chưa suy diễn thành đại thần thông, trong năm mươi vạn năm thôi diễn Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh, môn thần thông này bao gồm Đại Diễn Hoạch Pháp và Đại La Thiên Tụ phía sau, đều đã bị Trần Quý Xuyên trực tiếp đẩy tới tầng thứ năm.
Điều này đã có thể so với Tứ Cảnh Chân Tiên, càng gần như là cực hạn của Chân Tiên.
Chân tiên tứ cảnh lão luyện như Nhất Nguyên tổ sư, trên người nhiều lắm cũng chỉ có một hai môn thần thông ngũ trọng cảnh, mỗi một môn đều cần ít nhất hơn ngàn vạn năm khổ tu.
Đặt vào trong Nhất Cảnh, Nhị Cảnh, Tam Cảnh Chân Tiên, có thể nắm giữ thần thông Đệ Ngũ Trọng Cảnh, tuyệt đối xứng đáng gọi là lông phượng sừng lân.
Về phương diện này.
Trần Quý Xuyên đã bỏ xa ba cảnh giới Chân Tiên trước, đuổi sát chân tiên tứ cảnh.
Nhưng sau khi thần thông của hắn đạt tới tầng thứ năm, vẫn không ngừng nghỉ, vẫn tiếp tục "điểm hóa".
Ba môn thần thông ở trong tầng thứ năm vẫn đang tiến lên phía trước.
Sau khi ba môn thần thông tiến cảnh chậm chạp, Trần Quý Xuyên mới thay đổi các thần thông khác.
Khi ở tầng thứ thần thông, Trần Quý Xuyên đại khái chuyên chú 'điểm hóa' hai mươi vạn năm, mới có thể đem một môn thần thông tham ngộ và tu luyện đến tầng thứ năm, tương đương với chân tiên nhị cảnh bình thường khổ tu hai mươi triệu năm.
Hai mươi vạn năm một cửa.
Trên người Trần Quý Xuyên hiện tại tính cả dung hợp, suy diễn mới, tổng cộng có hai mươi ba môn thần thông.
Tổng cộng cần bốn trăm sáu mươi vạn năm.
Nhưng theo tu vi của hắn tăng lên, giống như suy diễn đại thần thông vậy, càng về sau, tu vi càng cao, tốc độ suy diễn đại thần thông càng nhanh, dùng 'điểm hóa' để tu hành thần thông đại thần thông hiệu suất cũng cao hơn, cuối cùng hai mươi ba môn thần thông toàn bộ tu hành xuống, toàn bộ đạt tới tầng thứ năm, hẳn là không dùng được những năm này.
Nhưng những thần thông công phạt như 'Ngũ Lôi Chính Pháp', 'Thất Tình Pháp Kiếm' cũng có thể xếp hàng sau, không vội 't thôi diễn', cũng không vội 'điểm hóa'.
Bởi vì Trần Quý Xuyên không chỉ phải tu luyện thần thông thông thông thường.
Sau khi từng môn đại thần thông thôi diễn ra, hắn còn phải tăng cường cảnh giới của những đại thần thông này.
Kế hoạch tu hành được sắp xếp đầy ắp.
Suy diễn, điểm hóa;
Điểm hóa, thôi diễn.
Thần thông, đại thần thông;
Đại thần thông, thần thông.
Những lần giao thoa này tiến hành, tu hành đan xen, tất cả đều đang tăng lên.
Đại thần thông càng thần diệu hơn, độ khó khi tu hành cũng vượt xa thần thông thông thông thường.
Nhưng đại thần thông trên người Trần Quý Xuyên đều là từ thần thông, thậm chí là thuật pháp cao giai, thuật pháp siêu giai suy diễn mà thành, từng bước có dấu vết để lần theo. Cho nên khi tu luyện, so với đại thần thông bình thường hẳn là dễ dàng hơn một chút.
Hơn nữa Trần Quý Xuyên có 'điểm hóa', tạo nghệ đại thần thông cũng đang tăng vọt.
Thần thông vốn là đệ ngũ trọng cảnh, sau khi suy diễn thành đại thần thông, trực tiếp rơi xuống sơ nhập nhị trọng cảnh, bất quá uy lực cũng không giảm xuống.
Đợi tu trì một chút, ngược lại còn vượt qua cả vốn có.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Dựa theo Trần Quý Xuyên thôi toán, đại thần thông đệ nhị trọng cảnh tương đương với thần thông đệ ngũ trọng cảnh, lục trọng cảnh, nếu hắn có thể đem đại thần thông này tu trì đến tam trọng cảnh, sợ là ngay cả cổ tiên nhân cũng có thể đấu một trận. Mà cho dù là nhị trọng cảnh trung hậu kỳ, ở tứ cảnh chân tiên cũng đủ để quét ngang.
Thậm chí là hiện tại, cũng đã có uy năng sánh ngang Tứ Cảnh Chân Tiên.
Thần thông đệ ngũ trọng cảnh.
Đại thần thông tầng thứ hai.
Đại thần thông của Trần Quý Xuyên từng môn tăng lên, tạo nghệ đại thần thông cũng không ngừng tăng lên.
Đắm chìm trong tiết tấu như vậy, thời gian càng lúc càng vô dụng.
Chân Tiên tai kiếp rất nhanh đã đến vòng thứ mười bốn.
Vòng thứ mười bốn.
Vòng thứ mười lăm.
Vòng thứ mười sáu.
Vòng thứ mười bảy.
......
Một triệu năm đầu tiên trôi qua.
Trăm vạn năm thứ hai trôi qua.
Năm thứ ba trăm vạn trôi qua.
Trong nháy mắt.
Hạo kiếp năm xưa đã trở nên cực kỳ xa xôi, bấm đốt ngón tay tính toán, vậy mà đã có bốn triệu năm!
......
Họ tên: Trần Quý Xuyên [Kỳ Cửu]
Tuổi:
Tiên giai: 5
Tiên chức: Không có
Tu vi: Đại Thừa Tham Hợp cảnh
Thiên phú:
Tạo Hóa · thấu hiểu;
Tạo Hóa · Diễn Pháp;
Tạo hóa · Điểm hóa;
Tạo Hóa · thống ngự chư pháp;
Công pháp: 《Ngũ Phương Ngũ Đế Ngũ Linh Ngũ Tướng Đại Diễn Chân Kinh》 (Cấp Huyền Diệu)
Thần thông: Ngũ Hành Sơn (Đệ Ngũ Trọng), Đãng Hồn Chung (Đệ Ngũ Trọng), Ngũ Lôi Chính Pháp ( Đệ Ngũ Trọng), Biến Hóa Thuật ( Đệ Ngũ Trọng), Thất Tình Pháp Kiếm ( Đệ Ngũ Trọng), Chư Thiên Dục Ma Ngũ Dâm Chi Ma ( Đệ Ngũ Trọng), Tâm Đăng ( Đệ Ngũ Trọng), Thái Âm Thần Kính ( Đệ Ngũ Trọng), Nhất Nguyên Chung Hậu ( Đệ Ngũ Trọng), Băng Phách Thần Châm ( Đệ Ngũ Trọng), Cửu Tinh Cổ Thần ( Đệ Ngũ Trọng), Cửu Tinh Cổ Thần ( Đệ Ngũ Trọng)
Đại Thần Thông: Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp (hạng hai), Đại Diễn Hoạch Pháp (hạng hai), Đại La Thiên Tụ (hạng hai), Kim Cương Kiếp Dương Giáp (hạng hai), Phân Thân Thuật (hạng hai), Tố Tâm Chú (hạng hai), Bảo Tháp Tâm Trì (hạng hai), Bổ Thiên Ấn (hạng hai), Phong Lôi Hành Tẩu (hạng hai), Ngũ Hành Đại Độn (hạng hai), Thất Thánh gọi danh Thần Chú (hạng hai), Ngũ Đế Ngũ Linh Hộ Thánh Diệu Thuật (hạng hai), Điên Đảo Âm Dương (hạng hai)
Pháp bảo: Đại Ngũ Hành Tuyệt Diệt Quang Châm (Tiên khí cấp hai), Ngũ Quỷ Âm Phong Phiến (Tiên khí cấp hai), Long Tước Hoàn (Tiên khí cấp hai), Phục Ma Kỳ Môn (Tiên khí cấp hai), Ngũ Đức Tiên Kiếm (Tiên khí cấp hai), Động Vi Chúc U Kính (Tiên khí cấp hai),...
Kỹ nghệ: Trận pháp (Ngũ giai); Luyện khí ( Tứ giai); Luyện đan ( Tứ giai); Chế phù ( Tứ giai);
Tiên bổng: Nguyên lực/mày ngày
Tiên Nguyên: 47
......
"Bốn trăm vạn năm."
"Giống như trong chớp mắt."
Trần Quý Xuyên ngồi xếp bằng trong tiên cung, mở bảng tiên tịch ra, nhìn thấy cột tuổi tác, nhất thời cảm khái.
Tu tiên không có năm tháng.
Thời gian đối với Chân Tiên mà nói, ví như cát giữa ngón tay, thoáng qua là trôi qua.
Cúi đầu tu hành.
Suy diễn điểm hóa.
Đợi đến khi quay đầu lại, mới chợt giật mình nhận ra, đã trôi qua những năm tháng dài đằng đẵng như thế.
May mà——
"Bốn trăm vạn năm này ta cũng không hề lãng phí."
Trần Quý Xuyên nhìn mười ba môn đại thần thông, lại nhìn thấy mười môn thần thông được hắn tiện tay tu hành đến tầng thứ năm, trong lòng không khỏi tràn đầy cảm giác thành tựu.
Bốn trăm vạn năm qua, tổng cộng thôi diễn mười ba môn đại thần thông, trong đó tạo nghệ thấp nhất cũng là tầng thứ hai sơ kỳ, có thể so sánh với thần thông tầng thứ năm. Mà "Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp", Đại Diễn Hoạt Pháp" cùng Đại La Thiên Tụ càng là đã đạt tới tầng thứ hai hậu kỳ, uy lực tương đương với tầng thứ sáu thần thông, thậm chí còn có hơn.
Không chỉ những thứ này.
Mười môn thần thông còn lại, Trần Quý Xuyên ngoài việc tu hành đại thần thông, tiện tay cũng tu tập chúng đến tầng thứ năm, dựa vào có thể giao phong với tứ cảnh chân tiên. Lại phối hợp với hắn tu hành thần thông cấp huyền diệu "Ngũ Ngũ Ngũ Đại Diễn Chân Kinh", cho dù bây giờ vẫn chỉ là Chân Tiên tam cảnh Đại Thừa tham hợp, nhưng đã đủ để nghiền ép Chân Tiên đỉnh phong như Nhất Nguyên tổ sư.
Chân Tiên tứ cảnh lão luyện như Thái Tố tổ sư, thì hoàn toàn không phải là đối thủ một hiệp của Trần Quý Xuyên.
Còn về tứ cảnh mới tấn thăng bình thường.
Gặp phải Trần Quý Xuyên trước mặt, e rằng ngay cả chạy trốn cũng khó, nếu không có thần thông bảo mệnh lợi hại, thì chỉ có một con đường thân vẫn.
"Bốn trăm vạn năm!"
"Công pháp, thần thông toàn diện lột xác!"
"Lại có đủ loại tài nguyên, khí vận Thần Châu gia trì, ta đã là Tam Cảnh Chân Tiên."
Trần Quý Xuyên trong khoảng thời gian dài như vậy, nâng cao là mọi mặt.
Bốn trăm vạn năm khổ tu.
Đến nay.
Hắn đã có thể xưng là "Vô Địch Chân Tiên", trong Chân Tiên cảnh không còn địch thủ.
Trong thực tế.
Dựa vào "Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp", Trần Quý Xuyên ẩn nấp rất tốt. Vốn tưởng rằng trong khoảng thời gian này, trong hiện thực sẽ xuất hiện biến cố, nhưng kết quả cũng không có.
Trên thực tế gió êm sóng lặng.
Trước khi không xảy ra biến cố, Trần Quý Xuyên lại còn có chỗ để tiến bộ trong thế giới Đạo Quả, đương nhiên hắn sẽ không chủ động xuất kích.
"Đợi đến lúc không thể không phát động, rồi nhanh chóng ra tay cũng không muộn."
"Hiện tại ta vẫn có không gian tiến bộ rất lớn."
"Hơn nữa thời hạn bốn trăm vạn năm nay đã đến, 'Tiên Vẫn chiến trường' cũng sắp mở ra."
Trần Quý Xuyên tâm niệm đến đây, trong lòng chợt động, ngước mắt nhìn lên bầu trời ngoài tiên cung, lập tức cười.
......
Bốn trăm vạn năm, bãi bể nương dâu.
Thần Châu hiện nay đã sớm thay đổi hoàn toàn.
Từ bốn trăm vạn năm trước, trận hạo kiếp kia làm bước ngoặt, từ đó về sau một nguyên độc tôn, một nguyên tiên đình thành lập, mở ra thời đại mới.
Lúc đó Thần Châu vừa trục xuất một đám Chân Tiên trong Tam Đại Đạo Môn và Tây Châu Tịnh Thổ, trục xuất một đám yêu ma Chân Tiên.
Chân tiên Thần Châu nhất thời giảm mạnh.
Rơi xuống mức chỉ còn lại mấy trăm Chân Tiên, trông lạnh lẽo.
Nhưng Thần Châu lại không hề tiêu điều, ngược lại càng thêm mạnh mẽ.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.
Từ trong Nhất Nguyên Đạo Môn, từng vị Chân Tiên xuất hiện liên tục, phong hỏa tai kiếp thường xuyên có thể thấy.
Trước đại họa.
Nhất Nguyên Đạo Môn chỉ trong vòng mười lăm vạn năm ngắn ngủi, gần ba trăm vị Chân Tiên mới tấn thăng.
Sau hạo kiếp, Nhất Nguyên Đạo Môn càng khoa trương hơn, với tốc độ của hơn trăm vị Chân Tiên mỗi vạn năm, liên tục không ngừng truyền ra Chân Tiên.
Mà trong số đó, chín mươi chín phần trăm lại xuất phát từ sự chỉ điểm của 'Đông Kỳ Chân Quân', 'Chu Diễn Thiên Vương'.
Chu Diễn nhất thời danh chấn Thần Châu.
Người ta gọi là "Chân Tiên Chi Tổ"!
Lại gọi là "Thần Châu Chân Tiên xuất một nguyên, một nguyên chân tiên xuất Chu môn"!
Chu Diễn từ đó bước lên thần đàn.
Đến hai triệu năm trước, trong Nhất Nguyên Đạo Môn và Nhất Nguyên Tiên Đình đã lên tới hai vạn bốn ngàn vị Chân Tiên.
Mấy vạn chân tiên, lấp lánh thế gian.
Nhất Nguyên Đạo Môn chính thức bắt đầu phát triển về vũ trụ tinh không.
Một mặt tiếp tục đào sâu và kinh doanh 'Thần Châu Tinh Đoàn' lấy thiên địa Thần Châu làm trung tâm.
Một mặt thì điều động lượng lớn Chân Tiên, tiến hành khai thác "Ngọc Thiềm Đại Thiên Địa" gần nhất trong mười hai tòa đại thiên địa.
Dưới sự lấp đầy của tân tân tân tấn chân tiên không ngừng, Nhất Nguyên Đạo Môn rất nhanh đã đứng vững gót chân tại "Ngọc Thiềm Đại Thiên Địa".
Nhất Nguyên Tổ Sư.
Thái Tố Tổ Sư.
Cùng với Phục Đan Tử - chưởng giáo tiền nhiệm của Nhất Nguyên Tiên Đình - người đã ở vị trí Đế Quân Đế Quân tại Nhất Nguyên Tiên Đình - một bước đột phá lên cảnh giới thứ tư.
Thêm vào đó, lúc đó còn là 'Đông Kỳ Chân Quân' tu vi nhị cảnh.
Bốn người này được xưng là "Nhất Nguyên Tứ Tôn", danh tiếng truyền ra Thần Châu, ở trong "Ngọc Thiềm Đại Thiên Địa" cũng phải truyền bá.
Năm tháng thay đổi.
Thời đại thay đổi.
Nhất Nguyên Đạo Môn, Nhất Nguyên Tiên Đình đã trải qua thời đại Phục Đan Tử, sau đó là thời đại của "Linh Tế Tiên Tử" trong "Nhất Nguyên Ngũ Tổ".
Vị này tuy dáng vẻ thanh xuân xinh đẹp, nhưng thực ra là người có thâm niên nhất trong Ngũ Tổ, có thể sánh ngang với Phục Đan Tử, đều từng đi theo Nhất Nguyên Tổ Sư từ thời điểm sớm nhất, sớm đã chứng đạo, nhưng thủy chung vẫn dừng lại ở cảnh giới thứ ba.
Mượn khí vận Tiên Đình.
Phục Đan Tử rốt cuộc đã bước qua ngưỡng cửa, thành công tấn thăng cảnh giới thứ tư, trở thành nhân vật cấp tổ sư chân chính.
Nhưng Linh Tế tiên tử ở vị trí Chưởng giáo và Đế Quân bốn mươi vạn năm, lại không thể bước vào cảnh giới thứ tư, vẫn lạc dưới tai kiếp Chân Tiên, tiêu vong rồi.
Linh Tế, Bắc Du, Ngu Thành, Chính Nguyên, Ly Phong.
Từ sau Phục Đan Tử, 'Nhất Nguyên Ngũ Tổ' ngày xưa lần lượt xuất hiện.
Nhưng cho đến hôm nay, trong Ngũ Tổ, ngoại trừ Chính Nguyên tổ sư theo sát Phục Đan Tử sau đó tấn thăng tứ cảnh, bừng tỉnh tân sinh ra.
Linh Tế tiên tử đã chết dưới tai kiếp Chân Tiên.
Ba người còn lại vẫn bị mắc kẹt trong cảnh giới thứ ba, tạm thời còn có thể chống đỡ qua vài lần tai kiếp của Chân Tiên.
Nhưng nếu chậm chạp không thể đột phá, mấy triệu năm sau, vẫn không thoát khỏi kết cục giống như 'Linh Tế Tiên Tử', vẫn sẽ phải bỏ mạng.
Chân Tiên tuy thọ mệnh dài lâu, nhưng cũng có hạn chế.
Trong đó tu trì tâm tính là một trong những điều này.
Dựa vào sự khác biệt của cảnh giới, có Chân Tiên mấy triệu năm liền tâm linh hủ bại, tự tiêu vong. Có người thì tâm tính hơn người, mấy chục triệu năm bất hủ.
Mà nơi thứ hai, chính là Chân Tiên Tai Kiếp.
Trần Quý Xuyên độ kiếp Chân Tiên như uống nước, nhưng không có nghĩa là những người khác thì đơn giản.
Nói chung.
Chân Tiên Nhất Cảnh nhiều nhất chống đỡ qua hơn hai mươi lần tai kiếp.
Nếu như trong khoảng ba trăm vạn năm vẫn chưa thể đột phá đến Chân Tiên cảnh thứ hai, tính mạng liền đáng lo, khó mà ứng phó được tai kiếp càng thêm hung mãnh.
Chân Tiên nhị cảnh thì nhiều nhất chống đỡ qua hơn sáu mươi lần tai kiếp.
Nếu trong khoảng tám trăm vạn năm vẫn chưa thể đột phá đến cảnh giới thứ ba của Chân Tiên, thì tính mạng cũng đáng lo ngại.
Cực hạn của Tam Cảnh Chân Tiên khoảng một trăm hai mươi lần, đại hạn khoảng một ngàn sáu trăm vạn năm sau.
Trần Quý Xuyên còn cách xa.
Hơn nữa hắn thần thông quảng đại, dù đến hai mươi triệu tuổi ba mươi triệu tuổi không thăng lên tứ cảnh, hắn vẫn có lòng tin chống đỡ qua từng đợt tai kiếp.
Bất quá ba vị Bắc Du, Ngu Thành, Ly Phong này, lại không có bản lĩnh này.
Theo sự chứng đạo của Chính Nguyên Tổ Sư, Linh Tế Tiên Tử đã ngã xuống.
Bắc Du cùng các tam tổ khác cũng dần dần rời khỏi tầm mắt của chúng tiên, quanh năm bôn ba bên ngoài, để cầu cơ duyên, để cầu đột phá, rất ít khi xuất hiện.
Hiện tại trong Nhất Nguyên Đạo Môn.
Một nguyên.
Thái Tố.
Phục Đan Tử.
Chính Nguyên.
Chu Diễn.
Lấy năm vị này làm đầu.
Dưới đó có thể xưng là 'lão tổ', ba cảnh giới Chân Tiên, đã vượt quá bốn mươi vị!
Nhất cảnh, Nhị cảnh Chân Tiên càng lấy vạn đếm, lớn đến tám vạn.
Quả thực có khí tượng vạn tiên triều bái.
Đạo môn hưng thịnh, như mặt trời giữa trưa!
Mà một ngày này.
Đúng lúc đó là thịnh sự mỗi bốn mươi chín vạn năm một lần của Đạo Môn và Tiên Đình, tên gọi là ——
Đại Diễn Thắng Hội!
......
Thích bắt đầu từ Đạo Quả mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) bắt đầu từ Đạo Quả, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Thư Hải Các nhanh nhất.