Ở trường học, Vương Lệnh phàm là gặp phải phiền phức gì, đầu tiên nghĩ đến tuyệt đối không phải là cầu cứu bạn học và giáo viên. Trong đó cố nhiên có sự kiêu ngạo của chính Vương Lệnh, nhưng nhiều hơn thật ra vẫn là không quen.
Vương Lệnh không quen đi nhờ người khác làm việc gì cho mình, hắn đã quen với sự cô độc, cho dù gặp phải phiền phức, cũng luôn nghĩ đến việc một mình lặng lẽ giải quyết mọi vấn đề.
Cầu cứu bạn học và thầy giáo đối với Vương Lệnh mà nói... căn bản là không tồn tại.
Đương nhiên, như trong tình huống cấp bách như vậy, có lúc Vương Lệnh vẫn sẽ phát động một số quần chúng đặc biệt.
Những quần chúng này có thể là những con ong bay qua bay lại trong muôn vàn khóm hoa, có thể là những con kiến nhỏ len lỏi khắp nơi... Còn nữa, những con mèo hoang lang thang trong khuôn viên trường... Dù sao thì, nhóm người do Vương Lệnh phát động, tuyệt đối không thể là người đúng đắn được.
Kỳ thực bất luận là ong mật và kiến, đều có hạn chế của bản thân. Tuy số lượng rất lớn, nhưng bởi vì linh trí quá thấp, cho dù là vương lệnh cũng khó khống chế. Mặc cho tiếng đàn của ngươi có du dương đến đâu, đàn gảy tai trâu cũng vô dụng.
Cho nên, những con mèo hoang lác đác vài ba trong trường học hẳn là một nhóm lớn phát triển thuần thục nhất từ trước đến nay của Vương Lệnh.
......
Trong nhận thức của tất cả mèo hoang, ngoài việc suốt ngày kiếm ăn, ngủ, phơi nắng, đánh đậu đậu nành ra... còn có một việc cực kỳ quan trọng, đó là nhất định phải tìm được tổ chức của mình, trưởng thành khỏe mạnh dưới sự quan tâm của lãnh đạo tổ chức.
Khi mỗi con mèo hoang trải qua những năm tháng phiêu bạt dài đằng đẵng, sau khi nhận rõ sự thật bi thảm không một vị quan chuyên đi xúc phân nào chịu thu nhận mình, chúng buông bỏ chút kiêu ngạo ít ỏi còn sót lại trong lòng, bắt đầu ôm nhau sưởi ấm cho những con mèo khác mà mình từng gặp phải.
Phải biết rằng, hiện tại một con mèo hoang không có biên chế, ngay cả một miếng cá khô cũng không được chia!
Mà đây, chính là hiện thực xã hội khắc nghiệt của giới mèo.
Bởi vậy, tuyệt đại đa số mèo hoang nhìn như tản loạn, nhưng kỳ thực vẫn có tính kỷ luật nghiêm mật. Trong thời gian quy định ra ngoài phóng túng dạo chơi, sau đó lại quay về căn cứ bí mật trong thời gian quy định. Tuyệt đối không cho những phần tử bất pháp tác quái trong đêm tối nửa điểm cơ hội tổn thương bản thân.
Cho nên tổng thể kể lại, lũ mèo hoang không có quan chuyên xúc phân này, thực ra đều rất đoàn kết.
Lấy mèo hoang ở khu Bồi Nguyên mà nói, đám mèo này mỗi người một đội ngũ riêng, giữa đội ngũ có cạnh tranh, cũng có đồng minh. Thế giới mèo nhìn qua rất nhàn nhã lười biếng, nhưng trên sự thật cũng không đơn giản như mọi người tưởng tượng. Các mèo có các loại vấn đề của riêng mình, sẽ ồn ào, biết đánh nhau, biết khoanh vùng địa bàn... Đương nhiên, cũng có tín ngưỡng của riêng mình.
Đặc biệt, đối với những tổ thể mèo hoang lớn nhỏ này mà nói, tồn tại mà chúng cùng dựa vào tín ngưỡng chính là Miêu Tiên Nhân.
Truyền thuyết liên quan đến Miêu Tiên Nhân có không ít, nhưng trong những truyền thuyết nghe có vẻ khá phóng đại, truyền miệng lại có bốn việc, là khiến tất cả mèo đều tin phục. Bởi vì bốn việc này có rất nhiều người chứng kiến, có không ít mèo hoang thế hệ trước đều có thể làm chứng.
Một trong truyền thuyết! —— có liên quan đến lai lịch của Miêu tiên nhân!
Thời gian Miêu Tiên Nhân xuất đạo, rất nhiều mèo con đều đã không nhớ rõ. Chỉ biết Miêu Tiên Nhân xuất hiện rất đột ngột, hơn nữa đến vô ảnh đi vô tung, thần long thấy đầu không thấy đuôi. Rất nhiều lúc đều đi theo một đám mây mù, đột nhiên hiện thân, khiến cho mèo con sinh ra một loại cảm giác tiên phong đạo cốt mười phần.
Lâu dần, danh hiệu Miêu Tiên Nhân cũng cứ thế mà đến.
......
Thứ hai trong truyền thuyết! —— Có liên quan đến việc Miêu tiên nhân xuất đạo!
Miêu Tiên Nhân xuất đạo, cũng không đơn giản là vì phương thức xuất hiện thần kỳ. Mà ở chỗ khí thế cùng uy nghiêm của trưởng giả bẩm sinh kia. Hầu như tất cả Miêu Miêu đều nhớ rõ, khi Miêu Tiên Nhân xuất đạo, đã xảy ra mấy chuyện lớn long trời lở đất.
Việc thứ nhất, Miêu Tiên Nhân chỉ dựa vào sức một mình quét sạch tất cả chuột trong phạm vi năm nghìn cây số ẩn náu trong cống ngầm thành phố Bồi Nguyên! Đã thiết lập đủ không gian sinh tồn cho lũ mèo hoang thân đơn lực bạc.
Tốc độ sinh sản của chuột nhanh hơn mèo rất nhiều, cả ổ đã có hơn mười con, mà mèo hoang phần lớn đều là mèo độc thân... Lâu dần, số lượng chuột đã lớn hơn mèo. Lúc đó nếu không phải Miêu Tiên Nhân ra tay, mèo căn bản không có đủ môi trường sinh tồn, nay càng không thể xây dựng căn cứ của mình dưới cống ngầm.
Có thể nói, việc đầu tiên tiên của Miêu Tiên Nhân xuất đạo, đã cống hiến to lớn cho các meo.
Lúc trước, đám chuột ở khu Bồi Nguyên chạy trốn, tán loạn, thậm chí có kẻ còn bị uy áp của Miêu Tiên Nhân chấn ngất đi, sau đó bị lũ mèo hoang nhặt lên từng con làm lương thực dự trữ;
Chuyện thứ hai, Miêu Tiên Nhân đã phổ cập quan niệm quản lý đội ngũ cho đám mèo hoang lúc bấy giờ. Chính vì thế, nên lũ mèo hoang hiện nay dù không có quan sai đi theo sau lưng, cũng đều có nhà để nương tựa; hiện tại, căn cứ mà lũ mèo hoang xây dựng dưới cống ngầm chính là nhà của chúng hiện tại; mà chính vì đã có quy định quản lý đội ngũ, nên lũ mèo hoang ở bên ngoài đều ngẩng đầu ưỡn ngực, hoàn toàn không để ý đến ánh mắt trắng dã của đám mèo nuôi nhà có quan sai đi vệ sinh;
Mà chuyện thứ ba khi ra đạo, chính là Miêu Tiên Nhân đã đuổi đám "Đại Cẩu Tử Bang" lấy việc đe dọa mèo hoang ở khu Bồi Nguyên làm thú vui để dọa mèo hoang đi mất. Lúc đó đám chó hoang do một con Husky cầm đầu này, từng tên đều bị Miêu Tiên Nhân dọa đến thần hồn điên đảo, lúc chạy đến mức ngay cả một cái rắm cũng không dám hó hé.
......
Truyền thuyết ba! —— Có liên quan đến việc Miêu tiên nhân lui ẩn.
Sau khi làm xong ba chuyện kể trên, Miêu Tiên Nhân dần dần trốn khỏi tầm mắt của tất cả các mèo ở khu Bồi Nguyên. Lũ mèo hoang tự phát tổ chức các hoạt động tìm kiếm, thậm chí còn có mèo 24 giờ ngồi xổm trên cây theo dõi, chỉ để lấy được một chút manh mối của Miêu Tiên Nhân.
Nhưng đáng tiếc là, nỗ lực của lũ mèo đều trở thành công cốc. Miêu tiên nhân không bao giờ xuất hiện nữa, giống như Lôi Phong đang đỡ bà lão qua đường không lưu danh tính, hoàn toàn biến mất.
Đương nhiên, mặc dù như thế, địa vị của Miêu Tiên Nhân trong Bồi Nguyên khu địa vị cũng không thể lay chuyển. Thậm chí phần tín ngưỡng này còn truyền đến khu Bồi Nguyên.
Có thể nói, tín ngưỡng văn hóa của những con mèo hoang ở ngoại khu hiện nay đã chịu ảnh hưởng sâu sắc từ những con mèo ở khu Bồi Nguyên.
......
Cuối cùng, bốn truyền thuyết! —— có hình tượng về Miêu tiên nhân.
Về ngoại hình của Miêu Tiên Nhân, trong loài mèo hoang có thể nói là bàn tán xôn xao.
Có mèo cảm thấy, Miêu Tiên Nhân là một con linh miêu cơ bắp uy vũ hùng tráng biến dị, đứng lên cao có thể cao một mét tám, cùng độ cao giống với con người;
Cũng có mèo nói, Miêu Tiên Nhân là một con mèo cơ khí ngoại tinh đến từ tương lai, có thân thể hơi mập và một cái mũi đỏ tôn quý. Mà về phần đám mây mù lúc đột nhiên xuất hiện, rất có thể chính là động cơ hơi nước tự mang của Miêu Tiên Nhân phát huy tác dụng...
Đương nhiên, hình tượng trên truyền thuyết đều không đáng tin cậy.
Về hình tượng của Miêu tiên nhân, mèo hoang thế hệ trước đã sớm được chốt lại.
Có một con mèo già trời sinh dị đồng từng tận mắt nhìn thấy từ trong đám mây mù kia...
Hình tượng thật sự của Miêu Tiên Nhân, là một con mèo Ba Tư xen kẽ đen trắng...
Những cuốn sách sinh hoạt hàng ngày của Tiên Vương xin mọi người hãy sưu tầm: (m.shige.net) Sách sinh hoạt hàng ngày của Tiên Vương có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.