Trí Đạt toàn thân dường như bị linh quang bao bọc, trông vô cùng thánh khiết, mở miệng chậm rãi nói: "Ta có một viên minh châu, đã lâu bị bụi lao giam cầm..."
Lý Vận Tiếp nói: "Nay trần nhà đều sáng tỏ, chiếu phá sơn hà vạn đóa..."
Hai người dường như đang ngâm xướng, nhưng lại nối liền nhau không chút sơ hở, theo lời yết ngữ truyền ra, chỉ thấy nơi này chậm rãi mọc lên một vầng mặt trời nhỏ, dưới ánh mặt trời chiếu rọi, sông núi tráng lệ, ráng chiều đầy trời, đài sen dưới ánh hào quang lấp lánh lấp lánh, tất cả mọi người dường như đắm mình trong một mảnh thiền đạo tiên cảnh, tâm cảnh vô cùng tường hòa...
Trí Đạt thần sắc khẽ động, hơi trầm ngâm một chút, nói: "Tất cả ân ái hội, vô thường khó có lâu; sinh thế nhiều sợ hãi, mệnh nguy tại sương sớm..."
Lý Vận tiếp lời: "Từ yêu cũ sinh ưu, từ yêu cũ sinh khủng bố, nếu rời xa người yêu, vô ưu cũng không sợ..."
Đối thiền như vậy, vừa như hỏi đáp, lại vừa như giải đề, hai người đều chỉ là đại thiên thế giới, vũ trụ luân thường, khi họ ngâm đối, dường như có âm thanh đại đạo theo đó mơ hồ vang lên, người nghe đều cảm thấy chấn động điếc tai, dường như trong khoảnh khắc bừng tỉnh, có như được rót vào đỉnh đầu, trạng thái toàn thân đều tăng lên rất nhiều so với trước kia, nhìn lại hai vị ở đài sen đối thiền, trên mặt không khỏi hiện lên vẻ vô cùng ngưỡng mộ, càng thêm toàn thần chú ý lắng nghe...
Trí Đạt khẽ gật đầu, lại nói: "Ngươi phụ mệnh ta, trả nợ ngươi. Vì là nhân duyên, trải qua trăm ngàn kiếp, thường sống chết..."
Lý Vận tiếp lời: "Ngươi yêu lòng ta, ta thương ngươi sắc. Vì là nhân duyên, trải qua trăm ngàn kiếp, thường quấn trói..."
Hai người nói năng theo pháp luật, trong thiền cảnh này dường như diễn ra vô số kiếp tranh nhân gian. Người vừa dứt ta xuất hiện, trên thành biến ảo cờ Đại Vương, sống chết chết, yêu hận tình thù, kiếp tranh phong phú và thảm khốc khiến mọi người trợn mắt há mồm, không thể nhìn thấu, từng người không tự chủ được đắm chìm trong thiền cảnh vô biên này, thậm chí suýt chút nữa đã trở thành một trong những nhân vật chính.
May mà những người này đều là đại năng, dưới pháp lực như vậy còn có thể khống chế được mình, vội vàng siết chặt tâm thần, bảo vệ chặt não vực, chỉ để tai có thể lắng nghe...
Trí Đạt trên người linh quang khẽ giãn ra, hỏi: “Chưa từng sinh ta ai là ta? Lúc sinh ta ta là ai?”
Lý Vận Lược suy nghĩ một chút, tiếp lời: "Vô sinh không tử, không ngã không hắn, tất cả sinh tử như mộng ảo bong bóng, như sương cũng như điện, nên làm như thế mà xem..."
Cặp thiền này có thể nói là vấn đề thiền đạo cực kỳ kinh điển, nhiều cao nhân thiền đạo cả đời đắm chìm trong vấn đề như vậy mà không thể tự thoát ra, cuối cùng chỉ có thể ôm hận mà tịch mịch.
Nhưng mà, vấn đề cao khó như vậy đối đầu với Lý Vận, lại bị một câu nói nhẹ nhàng của hắn cuốn đi, thiền cảnh ẩn chứa trong đó quả thực có thể khiến người ta nghiên cứu cả đời cũng rất khó lĩnh hội hoàn toàn.
Trí Đạt thần sắc hơi chấn động, linh quang trên người lóe lên, trầm mặc một hồi lâu, lại nói: "Đã qua ngày, mạng cũng giảm theo, như cá thiếu thủy, có gì vui?"
Vấn đề của Trí Đạt khiến người ta bi ai, bởi vì sinh mệnh từ lúc ngươi sinh ra đã không ngừng đi đến cái chết, một ngày trôi qua, tuổi thọ liền bớt đi một ngày, nếu như không có gì thú vị, vậy quả thực còn không bằng không đến thế gian này.
Rất nhiều người vừa nghe lời Trí Đạt Chi Ngôn, trong lòng liền nổi lên vô hạn bi thương, cảm giác nhân sinh khổ ngắn, niềm vui quá ít, cảm xúc không khỏi cũng trầm xuống.
Bất quá, Lý Vận tự nhiên sẽ không chịu ảnh hưởng của nó, tiếp lời nói: "Chư hành vô thường, là sinh diệt pháp. Sinh diệt diệt đã, tịch diệt vi lạc."
Câu trả lời của hắn khiến người ta hoàn toàn chấn động, từ góc độ thông tục mà nói, chính là con người không nên nghĩ quá nhiều về sự dài ngắn của đời người, thiên đạo vận hành tự có quy tắc riêng, hà tất phải dây dưa không ngừng? Đã nhìn thấu rồi, chi bằng cứ mặc kệ, ngươi cứ yên tâm, lấy diệt làm vui đi, khi thiên đạo muốn diệt ngươi, dù ngươi có dây dưa thế nào cũng vô dụng, nhưng... thế gian này chuyện gì cũng có nhưng mà, sau khi tịch diệt thì sao? Có lẽ ngươi đã triệt để diệt, có lẽ ngươi lại Niết Bàn trùng sinh, có được một người tốt hơn chính mình cũng chưa định.
Kỳ thực, cách nhìn này giống như là chú thích tốt nhất cho người tu chân xung kích Niết Bàn cảnh, một người nếu không có dũng khí hủy diệt mình, tái tạo thân thể, làm sao có thể tắm lửa trùng sinh chứ?!
Tu vi của rất nhiều tinh anh Phượng tộc có mặt đều ở trên Phượng Vương, bọn họ đối với lời nói của Lý Vận càng cảm nhận sâu sắc hơn, bởi vì bọn họ đều đã trải qua Phượng Hoàng Niết Bàn, trong quá trình hủy diệt và trùng sinh trải qua cửu tử nhất sinh, mới cuối cùng trở thành một Phượng Vương cao quý, trở thành một bản thân tốt hơn.
Những người này nhìn về phía Lý Vận, từ tận đáy lòng liền cảm thấy Lý Vận quả thực đã nói ra lời trong lòng bọn họ...
Đối Thiền vẫn tiếp tục, trạng thái Trí Đạt không ngừng tăng lên, nói: "Người giáng thế gian, trải qua nỗi đau khổ thế nào?"
Ý của nó là chỉ người đến thế gian này, vì sao phải trải qua muôn vàn đau khổ?
Phải biết rằng, hầu như không có ai cười lớn đi đến thế gian này, mà là oa oa rơi xuống đất, điều này có nghĩa là từ khi hắn sinh ra, lại có một người đến thế gian chịu khổ rồi.
Vấn đề như vậy cũng là đề tài lớn mà rất nhiều người suy nghĩ, đồng thời, cũng là điều mà vô số cao nhân thiền đạo không thể giải đáp chính xác, mọi người vừa nghe, lập tức nhìn về phía Lý Vận, xem lần này hắn ứng đối thế nào.
Lý Vận thần sắc không đổi, tiếp lời: "Đời người sống trên đời như ở trong gai góc, tâm bất động, người không vọng động, không động thì không tổn thương; như động tâm thì người vọng động, tổn thương thân thể đau đớn xương cốt của hắn, cho nên trải qua đủ loại đau khổ trên thế gian..."
"Cái này..."
Mọi người không khỏi chìm vào suy tư sâu sắc, theo lời Lý Vận, nhân sinh chia thành nhân tâm và thân người, rốt cuộc là nhân tâm chúa tể nhân sinh hay nhân thân chúa tể nhân sinh, quan điểm của hắn đương nhiên là nhân tâm, tâm ở cố nhân, tâm không ở, con người sẽ trải qua muôn vàn đau đớn mà đầy thương tích.
Vì vậy, tu tâm quan trọng hơn tu thân, tâm là chủ, thân là phụ, tâm động thân tùy, mới có thể trên con đường nhân sinh tránh được bụi gai góc mọc trên đường, tránh né đủ loại gian nan hiểm trở, càng đi càng xa, cho đến tận phía bên kia của đại đạo!
"Oa!"
Tất cả mọi người đều hò reo cổ vũ vì câu trả lời của Lý Vận, đối với ý nghĩa cuộc đời có sự lý giải sâu sắc hơn...
Thích Tiên Vận Truyền Thư xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên Vận Truyền Thư Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Ngay cả Thiền Cảnh dường như cũng vì đó mà phấn chấn, trên không trung diễn ra một con đường sáng rực, có dải ánh sáng trắng xóa uốn lượn, đi vòng...
Trí Đạt nhìn dải sáng trên không trung, ngẩn ngơ một lúc, lại nói: "Người ở thế gian, sao lại đắm chìm yêu dục?"
Vấn đề này đối lập với trước, cũng là vấn đề lớn trong đời người, không có đáp án cụ thể, có thể nói mỗi người đều có cách hiểu riêng, là thể hội của riêng mình.
Đương nhiên, điều người thiền đạo muốn chính là đáp án cụ thể, rất nhiều người thậm chí vì thế mà khổ sở theo đuổi cả đời...
Lý Vận đáp: "Người là linh hồn của trời đất, trời đất có đại ái mà không nói, trời đất có yêu, người cũng có yêu. Người yêu dục, tựa như cầm đuốc, ngược gió mà đi, ắt có họa đốt tay. Người yêu dục, một mình độc chết, một mình đi một mình, khổ sở tự nhiên, không có người có đời..."
Ý của hắn là mỗi người đều có dục vọng, đây chính là do thiên tính mà ra.
Dục vọng khiến người ta mê say, nhưng người đắm chìm trong dục vọng cũng rất nguy hiểm, giống như một người cầm một ngọn nến, lại đi ngược gió, như vậy, ngọn lửa không tránh khỏi sẽ cháy đến tay mình, mà hậu quả này, chỉ có mình tự mình gánh chịu.
Tình yêu có thể khiến cuộc đời, tình yêu cũng có thể khiến người ta chết, cho nên, bất kể yêu hay được yêu, người trầm luân trong ái hà đều cần phải cẩn thận từng li từng tí, trân trọng lẫn nhau, nếu không, họa chẳng còn xa nữa...
Trong thiền cảnh lúc này cũng kịch liệt rung chuyển, diễn giải vô số câu chuyện yêu đương nơi nhân gian, có câu có thể ngọt ngào cả đời, có câu lại sau khi bắt đầu, hoặc giữa chừng đã xảy ra vấn đề, đủ loại tình sát, tình bi, tình ly... quả thực ứng phó không kịp, khiến người ta nhìn mà kinh tâm!
Mà trong những câu chuyện này, câu chuyện cuối cùng có thể đạt được tình yêu hoàn mỹ lại ít đến thế, đến mức khiến người ta dâng lên sự kính sợ sâu sắc đối với dòng sông dục vọng!
Tất cả mọi người đều không còn bình tĩnh được nữa, trong lòng chấn động dữ dội, tình cảm đến tận cùng, có người đã không kìm được mà rơi lệ phượng...
Trí Đạt trầm mặc thật sâu một hồi lâu, linh quang trên người càng sâu, lại lớn tiếng nói: "Tự tính kỳ?! Tự tính kỳ nào?! Tự tính kỳ nào?! Tự tính kỳ nào?! Tự tính kỳ nào?! Tự tính kỳ nào?!"
Đây là Thiền Đạo Sư Hống, Trí Đạt lúc này phải mượn nhờ loại thiền đạo chi lực này, mới có thể khiến bản thân thoát khỏi dòng sông ái dục kia mang đến cho hắn nỗi sợ hãi sâu sắc, khôi phục tâm thần.
Có thể thấy, sức mạnh thiền đạo của Lý Vận đã vượt trên hắn, khiến hắn suýt chút nữa chìm đắm trong vấn đề mình đưa ra mà không thể tự thoát ra!
Lý Vận trong lòng thầm cười, đáp: "Vốn tự thanh tịnh, vốn không sinh diệt, vốn tự có túc, vốn không dao động, có thể sinh vạn pháp..."
Vấn đề này khảo nghiệm chính là bản tính con người, ở vũ trụ trước đó, đã có rất nhiều tranh luận về bản tính con người, có người cho rằng bản tính con người là ác, có người cho rằng bản tính con người là thiện, có người lại cho rằng là nằm giữa hai thứ này, tóm lại, bọn họ đều có thể liệt kê vô số điều khoản để chứng minh quan điểm của mình.
Ví dụ như, đứa trẻ vừa mới sinh đã biết lợi dụng tiếng khóc để thu hút sự chú ý của cha mẹ, đạt được thứ mình cần, mà mặc kệ cha mẹ lúc này là mệt mỏi hay nghèo khổ, đây dường như chính là minh chứng cho kẻ ác bản tính.
Lại ví dụ như, rất nhiều lời nói dối để bản thân nhận được nhiều lợi ích hơn hoặc thoát khỏi sự trách cứ của sư trưởng cha mẹ, mà hành động này chắc chắn không phải do người khác dạy cho họ, mà là một loại năng lực do chính họ phát triển ra.
Đương nhiên, cũng có một số đứa trẻ có thiên tính thuần lương, ngoan ngoãn đáng yêu, nhưng nói chung, số lượng trẻ con như vậy là ít lại càng ít, cho nên, rất nhiều người là quan điểm thiên về bản ác nhân tính.
Nhưng quan điểm này lại hoàn toàn trái ngược với kỳ vọng tốt đẹp của mọi người, bị sự phản đối của mọi người là khẳng định.
Tuy nhiên, Lý Vận lại khéo léo tránh né đề tài có tính tranh cãi cực mạnh này, mà từ một góc độ khác đi vào, từ mức độ quan trọng của bản tính mà nói, chỉ cần bản tính thanh tịnh, thì không sợ sinh diệt, tự cấp tự túc, sẽ không dao động, mà trên cơ sở này, tự nhiên có thể diễn sinh ra vô cùng khả năng...
Trí Đạt vừa nghe, sắc mặt khẽ biến, có vẻ khiếp sợ, không ngừng xoay thiền châu, chốc lát, đạo quang trên người càng đậm, hiển nhiên đã bắt đầu phát động thiền đạo lực của bản thân, mở miệng nói: "Tất cả chúng sinh, đều là thiền tổ trí tuệ đức tướng, nhưng vì vọng tưởng chấp nhất, không thể chứng đắc."
Đây là lời yết ngôn kinh điển của thiền đạo, chỉ mỗi người đều có tiềm chất trở thành nhân vật như thiền tổ, nhưng, lại vì đủ loại nguyên nhân, không thể thành tựu vĩ nghiệp như vậy.
Mà nguyên nhân chủ yếu nhất chính là quá mức vọng tưởng, quá cố chấp, từ thiền đạo mà xem, chính là chấp tướng, quá quấn quýt với tướng, ngược lại không thể từ đó giải thoát ra, từ góc độ cao hơn mà nhìn vấn đề...
......8)
Thích Tiên Vận Truyền Thư xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tiên Vận Truyền Thư Tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.