Vốn Lương Viễn cùng nha đầu tu luyện một trăm hai mươi năm, cũng đã củng cố cảnh giới tu vi đỉnh phong Xuất Khiếu kỳ. Sở dĩ tu luyện thêm tám mươi năm là vì Lương Viễn và nha đầu đã làm hai việc. Việc thứ nhất là phải hoàn toàn làm quen với việc vận dụng một thân công lực này; việc thứ hai là đem toàn bộ công lực áp chế đến trình độ Thất Chuyển Vũ Tiên đỉnh phong đại viên mãn.
Với công lực hiện nay của Lương Viễn và nha đầu, bất kể là chân nguyên lực hay thần thức lực đều là trình độ Thần cấp, cho dù dùng một trăm hai mươi năm hai người đã ổn định cảnh giới tu vi, đã có thể khống chế công lực, không còn xuất hiện tình trạng thần thức vừa động liền không gian sụp đổ nữa. Nhưng công lực của hai người, so với năng lực chứa đựng của Tiên giới mà nói, dù sao cũng quá cao. Cho nên, hai người muốn khống chế chính xác một thân công lực nhỏ bé, vẫn cần phải luyện tập rất nhiều thời gian, rất nhiều lần mới được. Một số chi tiết khống chế nhỏ, nếu không có đủ thời gian, đủ lần luyện tập để thích ứng, thì rất khó nắm bắt được mức độ phát ra.
Lấy việc dùng thần thức thăm dò Thượng Quan Kỳ làm ví dụ, ngay cả Lương Viễn và nha đầu lúc này cũng đã có thể khống chế lượng công kích thần thức cực nhỏ, nhưng khi thăm dò cụ thể, cụ thể phải dùng bao nhiêu thần thức để thăm dò mới an toàn, vẫn phải trải qua luyện tập để thích ứng. Bằng không với thần thức của hai người cường đại, có thể nói khi thăm dò không khống chế được, kết quả sẽ bị xóa sổ ngay lập tức.
Trên thực tế, dù Lương Viễn và nha đầu luyện tập thế nào, cũng không thể thực hiện việc dùng thần thức thăm dò Thượng Quan Kỳ mà không làm hại Thượng Quan Kỳ. Điều này liên quan đến việc thứ hai Lương Viễn và nha đầu.
Dù Lương Viễn và nha đầu có điều chỉnh biên độ phát huy thần thức đến mức độ nhỏ bé thế nào, nhưng cường độ thần thức của cả hai vẫn chỉ dừng ở cấp độ thần nhân, chứ không vì số lượng phát huy mà thay đổi cấp độ bản thân. Không phải nói ngươi ít ra thì thần thức lực đã đạt thành tiên cấp. Bởi thế, dù Lương Viễn và nha đầu có giảm bớt thần thức hay thần cấp vẫn không thể chịu đựng nổi. Đừng nói Thượng Quan Kỳ chỉ là tu chân giả, ngay cả một Thập Chuyển Thần Tiên cũng không thể chịu nổi sự thăm dò của thần thức cường độ thần cấp.
Đạo lý trong đó, giống như sợi dây thép nhỏ đến đâu cũng vẫn là dây thép, sẽ không thay đổi thuộc tính của nó, vẫn kiên cố bền bỉ, tuyệt đối không biến thành sợi bông mềm mại. Dùng dây thép đi xuyên qua một khối đậu hũ. Dù là dây thép nhỏ đến đâu cũng dễ dàng xuyên qua. Nếu dùng dây bông, thì dù thế nào cũng không thể mặc nổi đậu hũ.
Thần thức của Lương Viễn và nha đầu chính là như thế. Thần thức lực của hai người cho dù có phát ra một biên độ nhỏ, nhưng vẫn có thể dễ dàng xuyên qua sợi dây thép đậu hũ. So với cường độ thần thức của hai người mà nói, tất cả tồn tại dưới cấp Thần đều giống như đậu hũ, đều không thể gánh chịu được thần thức dò xét của hai người. Nơi thần thức của hai người đi qua, phàm là tồn tại dưới cấp Thần đều là bột mịn.
Lúc trước, khi thần thức của Lương Viễn từ cấp độ tu chân tăng lên Tiên cấp, tuy cũng đã tăng lên vượt qua một giới nhưng cũng không xảy ra tình trạng thần thức quá cao mà không thể dò xét được tu chân giả. Càng không xuất hiện tình trạng thần thức, ngay cả không gian cũng sụp đổ. Chỉ cần giảm lượng thần thức truyền ra, tồn tại dưới Tiên cấp vẫn có thể chịu đựng được thần thức Tiên cấp.
Nhưng mà, đợi sau khi thần thức của Lương Viễn và nha đầu đạt tới Thần cấp thì lại hoàn toàn khác, dưới Thần cấp thì không thể nào chịu đựng được thần thức của hai người. Nguyên nhân truy cứu cũng rất đơn giản. Thần thức từ cấp bậc tu chân giả tăng lên tới cấp bậc Tiên nhân, loại cấp bậc này tuy rằng cũng là tăng lên vượt qua một giới, nhưng so với biên độ tăng lên từ Tiên cấp đến Thần cấp thì căn bản không tính là gì.
Thần cấp, là một bước nhảy vọt cực lớn!
Tiên giới đều nói Kim Tiên trở xuống đều là kiến hôi, mà trong cách nói của Thần giới, lại là kiến hôi dưới Thần nhân! Sở dĩ Thần giới có cách nói này, cũng không phải đơn thuần là nhìn xuống giới dưới một chút. Mà là bởi vì, từ tu chân giả đến Tiên nhân tăng lên, tuy rằng tầng thứ tu luyện đã bước lên một bậc thang mới, nhưng kỳ thật tầng thứ sinh mệnh cũng không có tăng lên bản chất. Mà Tiên nhân lên Thần nhân, thì là một lần nhảy vọt về bản chất của hình thái sinh mệnh.
Sở dĩ nói, từ tu chân giả đến tiên nhân, không phải là sự nâng cao về bản chất sinh mệnh, mà tiên nhân đến thần nhân mới hoàn thành bước nhảy vọt bản chất sinh mệnh, đó là bởi vì, sự khác biệt thực sự giữa hai loại tăng lên này nằm ở chỗ —— Nguyên Thần!
Bất luận là người tu chân hay là tiên nhân, đều không tu nguyên thần. Cho nên ở giai đoạn tu chân giả và giai đoạn tiên nhân, nguyên thần của người tu luyện cơ bản đều không có tăng lên trên bản chất. Mà quy định được tầng thứ sinh mệnh của một sinh mệnh, lại chính là nguyên thần. Nguyên thần không có tăng lên trên bản chất, dù cho chân nguyên lực cùng thần thức chi lực của ngươi có cao đến đâu, tầng thứ sinh mệnh của ngươi vẫn như cũ, không thể có bất kỳ đề thăng nào. Nguyên thần mới là một sinh mệnh căn bản. Nguyên thần mạnh thì sinh mệnh mạnh, nguyên thần yếu thì sinh mệnh yếu, nguyên thần tăng lên thì sinh mệnh tăng lên.
Tu chân giả và tiên nhân chính là do nguyên thần không có tăng tiến nhiều, nên bản chất sinh mệnh của nó thực chất vẫn tương đồng. Nhưng khi đạt tới cảnh giới Thần Nhân thì hoàn toàn khác biệt - đó là sự tăng tiến của nguyên thần, là sự tăng tiến của bản chất sinh mệnh.
Chính vì thế, thần thức cấp bậc Tiên nhân chỉ cần hạ thấp thần thức xuống đủ thấp, thì việc dùng để thăm dò tu chân giả sẽ không có vấn đề gì - dù sao mọi người cũng không có gì khác biệt về bản chất sinh mệnh, cho nên chỉ cần chưa tải thì hoàn toàn có thể chịu đựng được. Mà một khi đạt tới Thần cấp thì hoàn toàn khác. Bởi vì là sự nhảy vọt của Nguyên Thần, là sự nhảy vọt của bản chất sinh mệnh, cho nên nó mang đến sự nhảy vọt về cấp độ sinh mệnh tổng thể. Do đó, bất luận là thần linh lực, thần thức lực, hay nguyên thần lực cấp Thần, bất kỳ một loại nào trong ba loại này, khi tải lên bất kỳ tồn tại nào dưới Thần cấp, đều không phải là thứ chúng có thể gánh vác. Về bản chất, kết quả chính là bất kỳ tồn tại nào dưới Thần cấp cũng không thể gánh vác nổi sức mạnh Thần cấp.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lộ từ từ xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Tiên lộ chậm rãi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất.
Chính vì vậy, sau khi chân nguyên lực và thần thức của Lương Viễn và nha đầu kia đạt tới Thần cấp, bất kỳ vật phẩm nào của Tiên cấp và Tu Chân cấp cũng không thể gánh vác được chân nguyên lực và thần thức của hai người. Cho nên khi chân nguyên lực vừa xuất hiện, ngay cả không gian Tiên cấp cũng sụp đổ. Có thể nói, hai người đã không còn dung thứ cho Tiên giới nữa. Nếu đổi lại là người khác, sớm đã dẫn tới Tiên phạt rồi. Chỉ là bởi vì trên người Lương Viễn và nha đầu kia có vô số đặc thù, khi vượt qua giới hạn của Tu Chân giới thì không hề dẫn tới Thiên phạt. Lần này ở Tiên giới vượt qua giới hạn của Tiên giới, vẫn không thể dẫn tới Tiên phạt của Tiên giới.
Cho nên, mặc dù Lương Viễn và nha đầu dùng một trăm hai mươi năm để củng cố tu vi cảnh giới, lại dùng thời gian một năm luyện tập, đã có thể khống chế chân nguyên lực cùng thần thức chi lực xuất ra một chút nhỏ, nhưng bởi vì chân nguyên lực cùng thần thức chi lực đều đạt tới thần cấp. Hai loại lực lượng này vẫn không thể vận dụng an toàn ở Tiên giới. Mà bảy mươi chín năm còn lại đều bị Lương Viễn và nha đầu dùng để giải quyết vấn đề này. Vấn đề này là một ngày không giải quyết, Lương Viễn và nha đầu thì không thể hoạt động bình thường ở Tiên giới được.
Muốn giải quyết vấn đề này, chỉ có thể khiến chân nguyên lực và thần thức của Lương Viễn và nha đầu giảm xuống cấp bậc Tiên nhân. Ngoài ra, không có cách nào khác.
Trước đây, khi Lương Viễn và nha đầu từ Tiên Giới tiến vào Luân Hồi Không Gian, Lương Viễn còn nói với nha đầu rằng áp chế công lực xuống cấp độ Thất Chuyển Vũ Tiên rồi mới trở về Tiên Giới, nhưng khi Lương Viễn và nha đầu thực hiện, mới phát hiện, độ khó giải quyết vấn đề này vượt xa tưởng tượng của hai người.
Bất kể hai người làm sao hạ thấp số lượng và cường độ thần thức xuất ra, cho dù đã giảm và giảm xuống đến cực hạn, nhưng thần thức phát ra vẫn là thần cấp, vẫn không thể dùng cho người và tài liệu dưới Thần cấp. Tình huống chân nguyên lực cũng giống nhau.
Sự phiền phức mới này xuất hiện, lại là điều hiếm có của Lương Viễn và nha đầu. Hai người nghĩ đủ mọi cách để giảm xuống hoặc áp chế cấp độ chân nguyên lực và thần thức lực. Cố gắng hạ giai lên Tiên cấp, nhưng không ngoại lệ nào đều thất bại. Lực lượng Thần cấp chính là lực lượng Thần cấp, bất luận Lương Viễn và nha đầu hành hạ nó thế nào, áp chế nó ra sao. Nó vẫn là Thần cấp, chính là không thể hạ được Tiên cấp - đây quả thực là một vấn đề khó thực hiện.
Vãi lộn đến cuối cùng, Lương Viễn và nha đầu rốt cục xác định được một chuyện, đó chính là, nếu như thông qua sự khống chế của hai người, sợ là bất luận như thế nào cũng không làm được đem lực lượng Thần cấp giáng giai đến Tiên cấp. Như vậy, muốn giải quyết vấn đề này, thực hiện lực lượng Thần cấp giáng giai lên Tiên cấp, tựa hồ chỉ có thể mượn nhờ ngoại lực.
Nếu như là mượn ngoại lực, ngược lại tương đối đơn giản hơn nhiều. Không nói gì khác, Thiên Địa Đỉnh cũng có năng lực phân giải linh khí cấp thành tiên. Nhưng bình thường Lương Viễn sử dụng chân nguyên lực cùng thần thức lực quá nhiều, không có khả năng mỗi lần đều để lão linh phân giải rồi mới xuất ra, bản thân cái này cũng không có tính thao tác gì —— quá phiền toái. Hơn nữa, lão linh lại bận rộn luyện đan trong Niêm Tinh Giới, không thể luôn là vì phân giải linh khí cho Lương Viễn mà bị cắt đứt. Lại nói, cho dù là lão linh không sợ gián đoạn, nhưng cũng chỉ có thể giải quyết vấn đề của một mình Lương Viễn, lại không thể giải quyết vấn đề của nha đầu.
Tuy rằng Lương Viễn và nha đầu là đạo lữ, lão Linh tất nhiên cũng nghe lời nha đầu, cũng chấp hành các lời phân phó của nha đầu, nhưng dù sao nha đầu cũng không phải chủ nhân của Thiên Địa Đỉnh. Dưới Đại Đạo pháp tắc, một kiện thành khí không thể nhận hai người làm chủ. Chính vì nha đầu dù sao cũng không phải chủ nhân trực tiếp của Thiên Địa Đỉnh, lão linh là khí linh của Thiên Địa Đỉnh, cũng không thể tiếp nhận chân nguyên lực cùng thần thức của nha đầu. Đây không phải là vấn đề lão Linh muốn hay không, mà là quy định Đại Đạo pháp tắc như vậy, lão Linh tự nhiên cũng không thể làm trái. Cho nên cho dù là thông qua lão linh để chuyển đổi phương pháp này khả thi, cũng chỉ có thể giải quyết vấn đề của Lương Viễn, mà không thể giải quyết vấn đề của nha đầu, huống chi bản thân biện pháp này cũng không khả thi.
Cuối cùng, cách giải quyết mà Lương Viễn và nha đầu nghĩ ra, thực ra cũng gần giống như lúc Lương Viễn quay lại Ngân Hà lần đầu gặp mặt với cao tầng Liên bang, cách che giấu thân phận tu chân giả bốn người Viên Hồng, về nguyên lý thì giống nhau.
Cụ thể chính là thần trận, sau khi cải tiến biến Thiên Địa Đỉnh thành một loại cấm chế thần cấp, sau đó lại đem thần cấm này đặt ở xung quanh đan điền của Lương Viễn và nha đầu. Như vậy, chân nguyên lực và thần thức của Lương Viễn và nha đầu phát ra, khi đi qua thần cấm, sẽ bị phân giải chân nguyên lực và thần thức chi lực giáng cấp thành tiên mới thi triển ra, cũng sẽ không xảy ra tình huống động một tí là không gian sụp đổ, động một tí là mất mạng.
Sở dĩ phải cải tạo thần trận thành thần cấm mới có thể bố trí trong đan điền của hai người, điều này phải nói đến sự khác biệt giữa trận pháp và cấm chế.
Quan hệ giữa cấm chế và trận pháp thật ra rất đơn giản, cấm chế cũng là trận pháp, chẳng qua là một loại trận pháp đặc thù, hay nói đúng hơn là một loại ứng dụng đặc thù của trận pháp. Cơ sở của cấm chế là trận pháp, cấm chế bình thường đều bắt nguồn từ trận pháp, diễn hóa mà thành. Nhưng mà, nếu gọi là trận pháp đặc thù, vậy khẳng định có chỗ khác biệt so với trận pháp bình thường.
Trận pháp bình thường, muốn bố trí thành công, đó đều cần các loại vật thật để chứa mới có thể bố trí thành công. Cho dù là một trận pháp đơn giản nhất, cũng phải có vật thật làm vật chứa, ví dụ như pháp bảo, trận kỳ, trận cơ cùng tinh thạch, tiên thạch, thần thạch v.v. các loại tài liệu bố trận, trận văn cùng các loại trận pháp, sau đó còn phải thông qua pháp quyết chuyên môn khởi động trận pháp, như vậy mới có thể khiến một cái trận pháp vận hành hẳn lên. Muốn không mượn vật chứa, tự nhiên bố trí ra một bộ trận pháp, là không làm được.
Ngay cả trận pháp được khắc trên pháp bảo phi kiếm khi luyện khí, tuy không cần vật chứa phức tạp nhưng cần khắc trận pháp lên vật liệu là có thể dùng chân nguyên lực, thần thức lực v.v., nhưng những trận pháp này cũng phải khắc trên vật liệu. Vì vậy, trận pháp ứng dụng về luyện khí dù đơn giản hơn trận pháp khác nhiều, cũng không phải tự nhiên mà cần vật liệu để chứa.
Thích tiên lộ từ từ xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Tiên lộ chậm rãi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất.
Mà cấm chế thì hoàn toàn khác.
Tuy cấm chế là từ trong trận pháp diễn sinh ra, nhưng phương thức bố trí cấm chế lại hoàn toàn bất đồng với trận pháp. Cấm chế là một loại trận pháp đặc thù không cần vật chứa gì mà có thể tự nhiên bố trí ra. Nói chính xác hơn, cấm chế căn bản cũng không phải là bố trí ra, mà là dùng pháp quyết phát ra.
Bất luận là tu chân giả, hay là tiên nhân, hay là thần nhân, lúc bố trí cấm chế đều không cần bất cứ tài liệu gì, chỉ cần chân nguyên lực của bản thân, thần thức lực, nguyên thần lực v.v., chỉ cần nắm giữ cấm chế nào đó thi triển pháp quyết, có thể thông qua liên tục pháp quyết, từ hư không cấu thành một cấm chế hoàn chỉnh.
Chính bởi vừa có thể hoàn toàn thực hiện các công năng của trận pháp, lại sở hữu tính tốt và thích hợp của các tu luyện giả các giới như không cần vật liệu, không cần vật liệu, không cần vật liệu, bất cứ lúc nào cũng có thể bố trí, nên cấm chế rất được tu luyện giả các giới như tu chân giả, tiên nhân và thần nhân.
Cấm chế, chính là ứng dụng cao cấp của trận pháp, là sự thăng hoa của trận pháp; nhưng lại bắt nguồn từ trận pháp, lại cao hơn trận pháp.
Bất quá, cấm chế tuy rằng có nhiều ưu điểm như vậy, nhưng vẫn là câu nói kia, trên đời này, dưới pháp tắc đại đạo, không thể nào có tất cả đều là ưu điểm mà không có khuyết điểm tồn tại loại sự vật hoàn mỹ này.
Cấm chế, bố trí thuận tiện, không cần vật chứa, hiệu quả cũng tốt đến mức không cần bàn cãi, tuyệt đối là một loại phương thức ứng dụng cao cấp đối với trận pháp. Nhưng yêu cầu bố trí cấm chế đối với công lực cũng là tuyệt đối cao cấp, cao cấp đến mức khiến người ta không nói nên lời.
ps:
Ai... Tháng Tám bị đủ loại chuyện làm lỡ, không còn thời gian gõ chữ nữa. Qua hôm nay là tốt rồi, cập nhật phía sau là có thể bình thường rồi.
Thích tiên lộ từ từ xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Tiên lộ chậm rãi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất.