Chương 0150 Bí mật luyện khí
Lương Viễn toàn thần quán chú nhìn chằm chằm vào kiếm quang trước mắt, cảm ứng từng cử nhất động của đoàn kiếm quang này.
Đồng thời, ý thức trong đan điền cũng chăm chú nhìn sự biến hóa của Nguyên Anh, muốn từ đó nhìn ra chút manh mối.
Chỉ thấy đoàn kiếm quang này đột nhiên hào quang bừng lên mạnh mẽ, cùng lúc đó trong Nguyên Anh, điểm sáng màu hỗn độn của Kim Đan, điểm sáng màu bạc nơi thần thức, điểm sáng màu vàng ở chỗ nguyên thần, ba ấn ký đồng thời sáng ngời, thanh phi kiếm này cư nhiên rút ra chân nguyên lực, thần thức lực, nguyên thần lực của Lương Viễn!
Cuối cùng, thanh tiên kiếm đã hóa năng lượng này hoàn toàn hóa quang, tiến vào đan điền Lương Viễn, lơ lửng bên cạnh Nguyên Anh. Trong đầu Lương Viễn vang lên giọng nói kim loại như: "Bái kiến chủ nhân!"
"Ừm..." Lương Viễn theo bản năng đáp một tiếng, thực tế, người đã hoàn toàn chìm vào chấn động!
Thanh kiếm này đang luyện hóa ở thời khắc cuối cùng, vậy mà ngay cả nguyên thần lực cũng muốn hấp thu, điều này nói lên điều gì? Nói rõ thanh kiếm này đã mang theo một tia thuộc tính thần khí! Thần khí a! Cho dù chỉ là một tia thuộc tính thần khí, đó cũng là chuyện khai thiên lập địa!
So với đó, thanh kiếm này sở hữu khí linh, đối với Lương Viễn mà nói, đã chẳng là chuyện gì lớn.
Hắn tùy tay triệu hồi thanh tiên kiếm vừa luyện hóa, lúc này tiên kiếm đã hiện nguyên hình, một thanh tiểu tiên kiếm lấp lánh ánh bạc hiện ra trong tay Lương Viễn.
Lương Viễn cẩn thận đánh giá thanh tiên kiếm này, trong lòng cũng có nhiều điều khó hiểu.
Nhưng Lương Viễn ngưng thần đánh giá cũng không sao, vừa nhìn lại, lại phát hiện một điểm sáng màu vàng ở trung tâm của thanh tiên kiếm này! Tuy điểm sáng này cực kỳ ảm đạm yếu ớt, nhưng Lương Viễn có thể khẳng định, điểm sáng màu vàng này chính là Nguyên Thần!
Từ khi công pháp thần bí tu luyện đến Nguyên Anh Kỳ, Lương Viễn có thể nhìn thấy nguyên thần. Vốn là vật trong thế gian đều có nguyên thần, điều này không có gì lạ. Nhưng Lương Viễn lại phát hiện, đồng dạng là có nguyên thần, loại nguyên thần sinh mệnh cùng nguyên thần phi sinh mệnh, chênh lệch rất lớn.
Nguyên thần thuộc loại sinh mệnh ngưng tụ mà không tan, tập trung ở một điểm trong thân thể, hình thành một điểm sáng màu vàng kim. Cho dù thân thể bị hao tổn, Nguyên thần mạnh yếu và nguyên thần chi lực tổn thất gần như có thể bỏ qua không tính.
Mà nguyên thần không phải sinh mệnh thì là tán mà không ngưng. Ví dụ như, một khối đá, nguyên thần lực của khối đá phân bố trung bình ở mỗi một chỗ của khối đá, đem khối đá này bổ thành mấy bộ phận, như vậy mỗi một bộ phận nguyên thần lực liền biến thành một phần một phần so với nguyên thần.
Mà thanh tiên kiếm này, lúc này đã có được nguyên thần ngưng tụ mà không tiêu tán!
Một thanh tiên kiếm có được nguyên thần, khí linh? Chẳng phải là tinh khí thần đều đầy đủ? Vậy kiếm này chẳng lẽ thật sự đã trở thành một sinh mệnh đặc thù, có thể tu luyện? Mình làm ra cái gì đây?
Không xem thì thôi, vừa xem xong, lại xuất hiện một đống vấn đề này!
Lương Viễn lẳng lặng ngồi ở bên cạnh cột sáng Ngũ Hành, một bên hộ pháp cho nha đầu, một bên chỉnh lý một số vấn đề liên quan đến Tam Muội Chân Hỏa, về luyện khí.
Tu chân giả bình thường chủ tu "Tinh", cụ thể chính là chân nguyên lực. Cho nên Tam Muội Chân Hỏa phát ra thực chất chỉ có "Tinh", nói một cách nghiêm túc thì nên gọi là Nhất Muội Chân Hỏa. Hoặc gọi là Tinh Chi Hỏa, Nguyên Anh Chi Hỏa, Chân Nguyên Hỏa đều tương đối chuẩn xác.
Tiên nhân thì chủ tu "Khí" (thần thức). Đồng thời tu "Tinh" (tiên linh lực), cho nên tiên nhân phát ra chân hỏa hai vị "tinh", "khí". Nhưng cũng đều gọi là Tam Muội Chân Hỏa.
Thần nhân chủ tu "Thần", chính là nguyên thần. Đồng thời tu luyện "Tinh" và "Khí". Cho nên, chỉ có thần nhân phát ra mới là Tam Muội Chân Hỏa tam muội câu toàn theo nghĩa nghiêm ngặt.
Mà Lương Viễn lúc này phát ra không ngờ cũng là bản hoàn chỉnh Tam Muội Chân Hỏa hoàn chỉnh của tinh khí thần tam muội câu toàn. Chẳng lẽ công pháp của Lương Viễn là tu thần công pháp? Tình huống chưa biết.
Chính bởi sự khác biệt của Tam Muội Chân Hỏa do tu chân giả, tiên nhân và thần nhân phát ra, đã dẫn đến sự khác biệt giữa pháp bảo phi kiếm, tiên khí và thần khí của giới tu chân được luyện chế bằng Tam Muội Chân Hỏa tương ứng.
Tu chân giả dùng chân nguyên hỏa luyện khí, phi kiếm pháp bảo luyện chế ra phải hấp thu chân nguyên lực mới có thể luyện hóa.
Tiên nhân dùng Tiên linh lực (Tinh), Thần thức (khí) hai vị hỏa chân hỏa này luyện khí, tiên khí luyện chế ra, khi luyện hóa sử dụng, tương tự, cũng phải hấp thu tiên linh lực và thần thức.
Chính bởi trong quá trình luyện chế có thêm chân hỏa do thần thức chi lực phát ra, nên tiên kiếm đều có linh tính. Trong lúc luyện hóa sử dụng, tiên kiếm cũng phải hấp thu thần thức lực để hình thành khí linh.
Chỉ cần tiên kiếm luyện hóa đều có khí linh, hơn nữa còn là khí linh do một phần ý thức và thần thức của người sử dụng. Loại khí linh này do tâm ý tương thông với người sử dụng, tự nhiên có thể phát huy uy lực lớn hơn của tiên kiếm.
Khí linh tiên kiếm do thuộc tính bẩm sinh của tiên kiếm, nên được gọi là khí linh tiên thiên. Cách gọi này chủ yếu phân biệt khí linh bị nhân tạo cưỡng chế nhét vào trong các linh khí tu chân giới.
Linh khí trong Tu Chân Giới đều cưỡng ép đưa một số ý thức thể, năng lượng thể v.v. đánh vào pháp bảo phi kiếm, hình thành khí linh. Loại khí linh này được gọi là hậu thiên khí linh. Bởi vì là bí pháp điều khiển, lại là cưỡng ép đánh vào, loại khí linh này điều khiển linh hoạt tính có thể tưởng tượng được.
Luyện hóa và sử dụng tiên kiếm, không những hao tổn tiên linh lực, còn phải hao tổn thần thức lực.
Phải biết rằng, thần thức hấp thu nhiều tiên khí như thần thức, không phải tu chân giả có thể chịu đựng nổi, đã nói trước đó, cơ bản hút vào ắt phải chết.
Lý do Lương Viễn có thể luyện hóa thanh tiên kiếm này là do lúc luyện chế lần hai vừa rồi dùng thần thức của Lương Viễn, không phải thần thức cường độ tiên nhân. Vì vậy khi luyện hóa, thần thức cần thiết chỉ ở cấp độ tu chân giả. Nếu không, nếu thật sự là tiên kiếm chính phẩm thì có thể trực tiếp hút chết Lương Viễn.
Mà cái gọi là ngụy tiên khí, chính là tiên khí không gia nhập thần thức chi hỏa, chỉ dùng tiên linh lực hoặc tiên nguyên lực chi hỏa luyện chế. Loại tiên khí này khi luyện hóa sử dụng chỉ cần hấp thu tiên linh lực, tiên nguyên lực là được, không cần hấp thu thần thức chi lực. Như vậy tu chân giả cũng có thể dùng chân nguyên lực thay thế tiên lực sử dụng loại tiên khí này.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên lộ từ từ xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Tiên lộ chậm rãi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất.
Ngụy Tiên khí tuy không có khí linh, nhưng bởi vì Tiên linh lực chi hỏa, Tiên nguyên lực chi hỏa vẫn cao hơn Chân Nguyên lực chi hỏa rất nhiều, cho nên uy lực của Ngụy Tiên khí vẫn cao hơn xa pháp bảo phi kiếm mà tu chân giả bình thường luyện. Loại ngụy Tiên khí này ở Tu Chân giới bình thường cũng chỉ đến gọi là tiên khí.
Về phần thần khí, cũng suy luận theo lý mà nói, tự nhiên là tinh khí thần tam muội chân hỏa luyện chế ra. Lúc luyện hóa, sử dụng, tự nhiên phải hấp thu thần lực, thần thức lực, nguyên thần lực của người sử dụng.
Hấp thu nguyên thần lực, không khác gì nhất định có thể hình thành nguyên thần cấp bậc sinh mệnh. Chỉ có những thần khí đỉnh cấp nhất kia, sau khi bị luyện hóa, mới có thể có được nguyên thần cấp bậc sinh mệnh.
Có được Nguyên Thần cấp độ sinh mệnh, thần khí này sẽ đầy đủ tinh khí và thần lực, thực chất chính là một loại sinh mệnh khác biệt.
Tam Muội Chân Hỏa của Lương Viễn đã có vài phần mùi vị của Tam Muội Chân Hỏa. Lúc luyện khí, Tinh Hỏa, Khí Chi Hỏa, Thần Chi Hỏa cùng lên trận. Lúc luyện hóa sử dụng tự nhiên cũng phải hấp thu tinh khí thần của người sử dụng.
Thế là, phát sinh một kiện ngụy tiên khí, bị Tam Muội Chân Hỏa của Lương Viễn đốt một lần, liền biến thành tiên khí. Thậm chí còn có một tia thuộc tính thần khí. Chỉ là bởi vì tài liệu và công lực của Lương Viễn hạn chế, tiên khí này ngược lại không có khả năng trở thành thần khí chân chính.
Hơn nữa, nguyên thần cấp độ sinh mệnh này, càng là cao hơn tuyệt đại bộ phận thần khí.
Có Tam Muội Chân Hỏa thần kỳ như vậy, có thể nói Lương Viễn tuyệt đối không thiếu linh khí. Tùy tiện lấy ra một kiện pháp bảo phi kiếm, Lương Viễn đốt đốt, sau khi luyện hóa chính là linh khí, còn là khí linh tiên thiên.
Về phần Tam Muội Chân Hỏa này đốt cháy giới chỉ cấp bậc pháp khí cùng phi kiếm thượng phẩm, đó thuần túy là vấn đề của Lương Viễn. Hắn mở Tam Muội Chân Hỏa đến mức tối đa, không đốt các thứ gì! Chờ Lương Viễn hiểu rõ được mùi vị, khống chế một chút cường nhược của chân hỏa, tự nhiên sẽ không có vấn đề gì.
Thích tiên lộ từ từ xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Tiên lộ chậm rãi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất.