Trương Hàn Yên đến trước, vừa cùng người thân nhiều năm không gặp chia sẻ niềm vui thiên luân, vừa giúp Trương Chí Huyền tổ chức tiệc mừng.
Tộc trưởng bốn mươi năm chưa từng ra khỏi sơn môn, đã trở nên có chút lười biếng. Mà Trương Chí Huyền lại một lòng khổ tu, đối với loại chuyện này cũng có chút mất kiên nhẫn.
Thấy Trương Hàn Yên trở về, tất cả việc vặt của gia tộc hầu như đều do nàng quyết định, nàng dẫn theo Trương Mạnh Lăng, Trương Mạnh Cầm cùng những người khác, không ngừng đến các đại gia tộc gửi thiệp mời.
Thậm chí nàng còn đi đến ngư trường của Ngô gia cách đó tám ngàn dặm, mua mấy chục con cá sậy đuôi trắng.
Bạch Vĩ Lô Ngư là yêu thú nhất giai hạ phẩm, ngoài thịt tươi ngon ra, hầu như không có đặc điểm nào khác.
Loại yêu thú này, giá trị lớn nhất của nó chính là cá thịt trên người, mùi vị của nó đậm đà quyến rũ hơn nhiều so với yêu thú bình thường, được tu sĩ tham ăn yêu thích.
Tu sĩ Tử Phủ Ngô gia là Ngô Tứ Thuyên chính là một tu sĩ tham ăn, vì muốn bắt được Bạch Vĩ Lô Ngư, vậy mà tốn ba năm thời gian đi sâu vào Nam Hoang tìm kiếm.
Công phu không phụ lòng người, sau khi bắt được Bạch Vĩ Lô Ngư, Ngô Tứ Tiển không ăn hết liền, mà tìm nơi linh khí dồi dào đào ao nuôi lũ yêu thú này.
Sau hơn một trăm năm phát triển, Bạch Vĩ Lô Ngư ở đây đã trở thành sản nghiệp trọng yếu của Ngô gia.
Mỗi năm bán ra Bạch Vĩ Lô Ngư từ nơi này, bán xa mấy phường thị Hắc Sơn phường, Thanh Dương phường, Trung Huyền phường, tổng số tiêu thụ lên tới mấy trăm thanh, giá trị vượt quá một nghìn linh thạch.
Một con bạch vĩ lô ngư trưởng thành cần sinh trưởng bảy tám năm, trọng lượng cũng chỉ năm sáu cân, nhưng giá cả của nó lại có thể bán được ba linh thạch, tương đương với ba mươi sáu cân linh mễ thượng đẳng.
Nuôi loài cá này, là tương đối hợp lý.
Vì vậy Ngô gia sẽ nghiêm ngặt khống chế cá giống chảy ra ngoài, nhà bọn họ có tu sĩ Tử Phủ làm chỗ dựa, gia tộc bình thường cũng không dám trêu chọc.
Cho nên tuy Bạch Vĩ Lô Ngư tuy rằng nuôi hơn một trăm năm, nhưng cá giống lại vẫn chưa bị lưu ra ngoài, đến bây giờ vẫn chỉ có một mình Ngô gia độc chiếm.
Có lẽ phải đợi sau khi Ngô Tứ Thùy tọa hóa, các gia tộc khác mới có thể nhòm ngó nó, đến lúc đó, số lượng Bạch Vĩ Lô Ngư sẽ tăng lên mỗi năm, giá cả có lẽ sẽ rẻ hơn một chút.
Vận tải bạch vĩ lô ngư còn cần thủy xa đặc biệt, cứ cách ba năm ngày lại phải cho uống linh đan đặc biệt, loại linh đan này do người Ngô gia nghiên cứu ra.
Thời gian dài không cho linh đan, Bạch Vĩ Lô Ngư rất nhanh sẽ chết đi. Lô Ngư vừa chết đi, để một hai ngày hương vị sẽ giảm mạnh.
Bởi vì cách Thiên Đài Phong khá xa, Trương Hàn Yên tốn mười mấy linh thạch mua hai bình linh đan, đi hơn hai mươi ngày, mới đưa lô ngư này về Lô Sơn.
Lúc này, linh mễ vừa mới chín, vừa vặn sắp đến mùa tiệc mừng.
Lúc này, trên Thiên Đài Phong, người nhà họ Trương đã giăng đèn kết hoa, vui mừng hớn hở, trên mặt mỗi người đều tràn ngập nụ cười.
Những năm qua, tình hình gia tộc ngày càng suy yếu, tu sĩ của mỗi gia tộc đều rõ như lòng bàn tay.
Bọn họ đều biết, một khi tộc trưởng không còn nữa, Trương gia sẽ không thể giữ được linh mạch của Lô Sơn.
Đến lúc đó, tu sĩ của Trương gia chỉ có thể từ từ phân tán, không thể nào sống được cuộc sống an ổn như bây giờ.
Khi tộc trưởng ngày càng lớn tuổi, những tu sĩ Luyện Khí tầng chín lâu đời như Trương Mạnh Long, Trương Mạnh Tuyền lần lượt bỏ lỡ tuổi Trúc Cơ, nỗi lo của họ càng ngày càng nghiêm trọng.
Không ngờ chỉ mới qua vài năm, Trương Hàn Yên và Trương Chí Huyền lần lượt Trúc Cơ, gia tộc không chỉ có chỗ dựa thân cận hơn ở Thanh Huyền Tông, mà tộc trưởng cũng đã có người kế thừa rồi.
Mặt trời đỏ lúc sáng sớm đã ló dạng khỏi đường chân trời, Trương Chí Huyền ngồi xếp bằng trước cửa động phủ, luyện hóa tử khí cả ngày.
Hôm nay là ngày tổ chức lễ mừng mừng hắn Trúc Cơ, cho dù là những ngày như thế này, hắn cũng sẽ không làm lỡ việc tu luyện hàng ngày của mình.
Trương Chí Huyền thiếu niên đã quen biết từ lâu, trong đồng bối căn bản không có đồng bạn thân thiết.
Hắn mười sáu tuổi đã ra khỏi sơn môn ra sức vì gia tộc, thời thiếu niên tu vi bất phàm, tu sĩ bối phận ở độ tuổi này, tu vi phần lớn vẫn còn xoay chuyển ở Tiên Thiên kỳ.
Hắn cùng tu sĩ cùng thế hệ, về cơ bản là tu sĩ của hai thế giới khác nhau.
Thời thiếu niên hắn chê bai tiểu đồng bạn tư duy non nớt, mỗi ngày một lòng tu luyện.
Đến tuổi tác lớn, bởi vì tu vi của hắn vượt xa đồng lõa, mỗi ngày giao thiệp đều là những tiền bối lớn tuổi như Thất Bá, Cửu Bá, Tứ Bá, Thập Cửu Thúc, rất ít khi tiếp xúc với tộc nhân tuổi tác tương đương.
Mà huynh đệ cùng thế hệ, từ nhỏ cũng biết Trương Chí Huyền khó chung sống, lớn lên đã cảm nhận áp lực của gia tộc, cũng không dám tùy tiện quấy rầy hắn, để tránh ảnh hưởng đến việc hắn tu luyện.
Cho nên, mặc dù đến đây gần ba mươi năm, nhưng Trương Chí Huyền cũng không có một bằng hữu quan hệ tốt, động phủ của hắn cũng rất ít người qua lại.
Sau khi Trương Chí Huyền Trúc Cơ, tộc trưởng còn hạ lệnh cấm tu sĩ gia tộc bàn luận tình hình của Trương Chí Huyền.
Để tránh tiết lộ tin tức của bản thân, bị những kẻ địch ngầm khác nhắm vào.
Thanh Thiền theo Trương Chí Huyền hơn mười năm, hơn một nửa tu sĩ trong gia tộc còn hoàn toàn không biết người này.
Trong số khách đến hôm nay có vài tu sĩ Trúc Cơ kỳ, để tránh những tu sĩ Trúc Cơ kỳ này phát hiện ra Nghê Đoan, Thanh Thiền hôm nay cũng sẽ không lộ diện.
Trong mắt tu sĩ gia tộc, Trương Chí Huyền không nghi ngờ gì là một người thần bí khó lường, từ nhỏ đã không giống bình thường.
Giờ đây, người trẻ tuổi thần bí bí này lại trở thành trụ cột chống trời của gia tộc, trở thành chiếc ô bảo vệ của gia tộc.
Mỗi một tu sĩ gia tộc đều cảm thấy vinh dự.
Sáng sớm tinh mơ, bốn gia tộc tu tiên phụ thuộc Trương gia là những người đầu tiên chạy tới, bọn họ đều là những gia tộc nhỏ ở giai đoạn Luyện Khí.
Tu sĩ trong nhà rất ít, nhiều nhất một nhà, cũng chỉ có chừng ba mươi tu sĩ, một nhà ít nhất, tu sĩ gia tộc chỉ có bốn người.
Những tiểu gia tộc này, trong gia tộc có một linh mạch nhị giai, phàm nhân trong gia tộc cũng không nhiều lắm, thường chỉ có vài nghìn đến trên vạn người.
Trong thời đại hưng thịnh của Trương gia, các gia tộc phụ thuộc tổng cộng có hơn mười gia tộc, lúc đó Trương gia cũng là thủ lĩnh Ngũ đại gia tộc Đài Thành quận, địa vị giống như Ngô gia ngày hôm nay vậy.
Đáng tiếc sau khi Trương gia suy tàn, đã không thể bảo vệ những tiểu gia tộc này, ngoại trừ khoảng cách gần nhất, tu sĩ gia tộc có thể chi viện bốn gia tộc.
Những gia tộc nhỏ khác, hoặc đã thoát khỏi sự che chở của Trương gia, hoặc đã suy vong rồi.
Không lâu sau, tán tu nổi tiếng ở Đài Thành quận, tu tiên giả của mấy nhà lân cận cũng dưới sự dẫn dắt của tu sĩ Trúc Cơ kỳ của gia tộc mình, lần lượt đến Thiên Đài sơn.
Ngay trước khoảnh khắc yến hội được tổ chức, thủ lĩnh tu sĩ quận Đài Thành là Ngô gia cũng chậm rãi đến.
Ngô gia có tổng cộng năm tu sĩ Trúc Cơ kỳ, Ngô Tượng Nguyên sau khi chết ở phường thị Tây Hà, để tránh nhà hắn náo loạn quá khó coi, Kim lão tổ đích thân ra mặt, ban cho một viên Trúc Cơ Đan.
Mà dựa vào viên Trúc Cơ Đan này, tu sĩ Ngô gia lại có một người thành công Trúc Cơ, thực lực của nhà bọn họ cũng không tổn hao mảy may.
Tu sĩ Ngô gia không chỉ đông người thế mạnh, còn có trưởng lão Ngô Tứ Thuyên của Thanh Huyền tông làm chỗ dựa, về cơ bản trong đại sự, tu sĩ Đài Thành quận đều lấy Ngô gia làm đầu.
Trương Chí Huyền Trúc Cơ, người nhà họ Trương tổ chức lễ mừng, tộc trưởng Ngô gia là Ngô Tượng Du cũng không ra mặt.
Người của Ngô gia đến là Ngô Tượng Hằng vừa mới Trúc Cơ gần đây, người này đã Trúc Cơ sớm hơn Trương Chí Huyền tám chín năm, hiện tại đã đột phá cửa ải tầng thứ nhất của cảnh giới Trúc Cơ, là tu sĩ Trúc Cơ tầng hai rồi.
Thích tiên đạo trường thanh mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên đạo trường thanh niên thanh thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.