Liếc nhìn Ngô Đạo Vân chết không nhắm mắt, Diệp Thiên lắc đầu.
Sức mạnh công pháp dù mạnh đến đâu, không thể khống chế cũng vô nghĩa.
Vậy e rằng sinh mệnh vĩnh hằng bất diệt, cũng cần ý chí kiên cố không thể phá vỡ.
Nếu không, chỉ bị các loại gian nan và khô khan tàn phá thành kẻ điên, vĩnh hằng bất hủ như vậy thì có ý nghĩa gì chứ?
Vì môn công pháp này, Ngô Đạo Vân đã bỏ ra rất nhiều.
Kết quả vẫn không thắng nổi Trảm Thần Kiếm, một trận vất vả cuối cùng hóa thành tro bụi.
Sau khi thắng lợi, Diệp Thiên cũng không vội rời đi mà chỉ tu luyện tham ngộ và tìm kiếm bảo vật giá trị các loại.
Bởi vì, Diệp Thiên cơ bản đã khống chế được thế cục.
Trước khi lẻn vào, hắn đã phá giải các loại cấm chế trong phòng.
Nhân tiện giải quyết mấy tên thủ vệ thân thủ rất tốt.
Chỉ cần diệt sạch tất cả nhân chứng, ắt sẽ thành công đột nhập.
May mà Diệp Thiên có chút thành tựu trong kiếm pháp, nếu không có thể sẽ phải lãng phí lượng lớn linh khí mới có thể thành công "lén vào".
Hắn ước tính thời gian một chút.
Đại khái phải đợi ngày mai, đội tuần tra thành phòng Kim Giao thành cùng tu sĩ Ngô gia mới có thể phản ứng lại.
Hắn căn bản không vội.
Nếu không có tin tức của Bạch Vân, Diệp Thiên không thể nắm rõ như vậy.
Ngày hôm sau, Diệp Thiên cứ như không có ai rời khỏi Long Khâu bảo của Ngô gia.
Dọc đường, Diệp Thiên bình yên vô sự trở về Thủ Sơn Cư.
Hắn khẳng định Ngô gia đã nhận ra có điều không ổn, nhưng bọn họ căn bản không dám làm gì.
Ngoài ra, Ngô Đạo Vân chưa từng nương tay với tộc nhân, chính vì thế mà người nhà họ Ngô không có tâm tư đi theo Ngô Đạo Vân.
Là một gia chủ, điều này thực ra rất thất bại.
Đương nhiên, với tư cách là một tu sĩ, Ngô Đạo Vân cuối cùng tu luyện ma công vứt bỏ bản thân mình cũng rất thất bại.
Diệp Thiên chỉ kinh ngạc vì thành phòng ty của Kim Giao thành lại phản ứng chậm như vậy, ba đại gia tộc khác hoàn toàn không có ý định đứng ra bênh vực Ngô gia.
Xem ra nhân thủ Kim Giao Thành quả thật không đủ.
Không nói đến việc gần đây cấm địa phục hồi, kỳ thật không biết từ lúc nào, trong Kim Giao thành dần dần xuất hiện tung tích của tà ma và cấm địa, chuyện này là không thể nào.
Ba đại gia tộc bận rộn xử lý những tà ma quỷ địa này, căn bản không rảnh để ý đến chuyện khác.
Linh Nguyệt cấm địa chính là bởi vì tính uy hiếp không lớn, lại có năng lực đặc thù, cho nên Ảnh Nguyệt thần triều tạm thời chưa phái tu sĩ tiêu diệt.
Tổng hợp tất cả tình báo đã biết, Diệp Thiên vẫn chưa hiểu rõ, Tiên Nguyên Đại Thế Giới quả thực đã xảy ra hiện tượng tà ma phục hồi.
Đây là cơ hội càng là đại kiếp diệt thế.
Trăm năm trước, Tiên Nguyên Đại Thế Giới vốn không có nhiều tà ma đến thế.
Đầu tiên là thực lực tu sĩ tăng vọt, sau đó liền xuất hiện sự phục hồi thần bí.
Lúc đầu hồi sinh tà ma không mạnh, số lượng cũng không nhiều, nhưng theo thời gian trôi qua, càng ngày càng nhiều tà ma bắt đầu hồi sinh.
Hơn nữa, thực lực của tà ma cũng càng ngày càng mạnh, thậm chí có thể uy hiếp được tu sĩ Thiên Tôn.
Đến bây giờ, ngay cả Ảnh Nguyệt Thần Triều nhân tài đông đúc, cao thủ như mây cũng có chút mệt mỏi chạy trốn.
Đối với một số tà ma nguy hại không lớn chỉ có thể tạm thời từ bỏ.
Đồng thời, "vị cấm địa Vô Hại" như cấm địa Linh Nguyệt thôn tạm thời bỏ mặc không để ý.
Vì vậy, kẻ xấu xảo quyệt như Ngô Đạo Vân cũng có cơ hội kéo dài hơi tàn.
Nhưng làm kẻ xấu ở thế giới này phải trả giá.
Dù không có Diệp Thiên ra tay, Ngô Đạo Vân cũng chưa chắc thoát khỏi trừng phạt.
"Ngẩng đầu ba thước có thần minh", ở thế giới này không phải là nói suông.
Làm nhiều chuyện xấu rồi, kẻ xấu sẽ lấy ngươi làm pháo hôi, người tốt sẽ lấy ngươi ra tăng công đức.
Đương nhiên, còn có Diệp Thiên - kẻ chính nghĩa căm ghét cái ác như thù, chuyên trị tội ác nhân.
Những kẻ xấu như Du Bạch Nhận, Ngô Đạo Vân không phải đại gian đại ác, chỉ là lính quèn.
Sau khi dọn dẹp Ngô gia, khu vực này dường như không có kẻ ác nào đáng để hắn ra tay.
Bất quá, Diệp Thiên tỏ vẻ không hề hoảng hốt.
Thứ như ác nhân này, giống như lá rau cải cải trắng vậy, đó còn không phải là lột hết lớp này đến lớp khác sao.
Chết một hai người, thì liên quan gì đến nhau!
Nơi này không có, hoàng đô còn nhiều lắm.
Như tu sĩ như Hồng Phi Vũ mới thực sự là mối họa lớn trong lòng.
So với vị hoàng tử Ảnh Nguyệt Thần Triều này, Du Bạch Nhận, Ngô Đạo Vân chỉ có thể coi là tân thủ.
Bởi vì Diệp Thiên nghi ngờ Hà Ninh là người của Hồng Phi Vũ.
Có khả năng bí cảnh kia có huyền cơ khác, chỉ là hắn cần đích thân thăm dò một phen mới có thể xác định.
Thủ Sơn cư ở giữa, Diệp Thiên cảm nhận một chút linh khí ngày càng cường đại trong thiên địa.
Hắn biết khi cấm địa mở ra, linh khí xung quanh cũng bắt đầu phục hồi và mạnh lên.
Tu hành ở gần đây sẽ dễ dàng nâng cao tu vi hơn.
Linh khí nóng bừng hồi phục chưa chắc đã là chuyện tốt, sẽ mang đến rất nhiều thảm kịch.
Nghĩ đến kết cục bi thảm của người thường, mặc dù Diệp Thiên đã sớm gặp qua các loại tai họa thảm kịch, nhưng trong lòng vẫn sinh ra một tia không đành lòng.
Vậy thì e là Tiên Nguyên đại thế giới cũng là lực lượng vi tôn, không có tu vi và thực lực, liền không có sức tự bảo vệ mình.
Trước mặt Diệt Thế Đại Kiếp này, tu sĩ Thiên Tôn cũng rất vô lực.
Phàm là tu sĩ có cảm giác nhạy bén đều sẽ cảm nhận được điều gì trước, sau đó kịp thời ứng phó.
Khi ở biệt thự Ngô Đạo Vân, Diệp Thiên cũng từng kinh ngạc.
Thân là gia chủ một gia tộc, quản lý sinh tử mấy vạn người, nhưng trong Long Khâu bảo kia đừng nói gì đến nha hoàn trẻ tuổi chân dài eo thon, ngay cả thủ vệ lợi hại cũng chẳng có mấy người.
Là Ngô Đạo Vân không thích hưởng thụ sao?
Đương nhiên không phải, Ngô Đạo Vân chỉ làm việc mà tất cả tu sĩ trong thế giới này đều sẽ làm, đó chính là theo đuổi sức mạnh.
Để cứu thế giới cũ, ngăn chặn đại kiếp nạn này, Diệp Thiên cũng cần lực lượng.
Hắn cần trở nên mạnh mẽ hơn, trở thành Hồng Mông Chí Tôn.
Trong phòng, Diệp Thiên đang xem xét bố cục thành phố Kim Giao.
Để trở nên mạnh mẽ, hắn phải đi đến thế giới rộng lớn hơn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên cung xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên cung Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.
Chuyến đi đến Ảnh Nguyệt Hoàng Đô, Diệp Thiên quyết định phải làm.
Vì thế, hắn phải tìm hiểu một số bố trí thành phố của thế giới này trước.
Sự khác biệt lớn nhất giữa Tiên Nguyên đại thế giới và chư thiên vạn giới chính là, thế giới này khắp nơi đều tràn ngập thiên địa linh khí vô cùng tinh thuần.
Lượng lớn thiên địa linh khí hội tụ thành các loại kỳ quan của thiên địa cùng quỷ địa, cấm địa.
Bởi vì sự tồn tại của thiên địa linh khí, mới có thế giới rồng rắn khởi lục, quần ma loạn vũ này.
Tinh thần lực của sinh linh có thể luyện hóa hấp thu loại thiên địa linh lực này. Nhưng hình thành siêu phàm chi lực cùng năng lượng trường.
Nhân tộc là linh hồn của vạn vật,
Cho dù là tinh thần dao động vô thức của nhân loại, cũng có lực lượng không thể đánh giá thấp.
Sự xuất hiện của hai đại thánh địa và tam thần khí có quan hệ mật thiết với lực tín niệm của nhân loại.
Đồng thời, điều đương nhiên là, nơi dân số càng đông đúc, dao động tinh thần vô thức càng mãnh liệt.
Chỉ riêng loại tinh thần lực tán loạn này đã có thể hình thành một cái gọi là khí tràng bình yên ổn định.
Đây chính là ngọn lửa nhân chi lừng lẫy.
Đương nhiên, trong đó hai đại thánh địa và ba thần khí cũng đóng vai trò then chốt.
Bởi vì sự tồn tại của Nhân Chi Hỏa, khu dân cư nội thành vô cùng an toàn, rất ít khi gặp phải sự kiện tà ma xâm lấn.
Đồng thời lực siêu nhiên nơi này, bao gồm cả thiên địa linh khí, cũng bị áp chế đến mức mỏng manh nhất.
Ở khu dân cư thành phố có thể điều chỉnh tâm thái, củng cố tâm cảnh, có trợ giúp cho sự điều khiển của lực tâm linh.
Nhưng tu hành lên, liền có rất nhiều bất tiện.
Ngay cả tu sĩ có thiên phú bất phàm cũng khó hấp thu được thiên địa linh khí trong nội thành.
Thực tế, càng đến gần vùng hoang dã, tốc độ tu hành càng nhanh.
Đây chính là vì sao, các cường giả đều thích chạy ra ngoại thành.
Thậm chí có người khiêu chiến bản thân, chạy đến vùng đất hoang vu nguyên thủy, nơi đó là cấm khu của văn minh, có vô số nguy hiểm.
Vì vậy, nơi đặt đạo viện tu hành cùng nhiều tu sĩ, không hoàn toàn trùng khớp với khu dân cư.
Nơi bọn họ đang ở tên là khu tu hành nội thành.
Bố cục nội thành chính là khu dân cư ở trung tâm nhất, chỉ có một phần rất nhỏ, người thường không có tư cách cư trú.
Nơi đó vô cùng an toàn.
Sau đó, khu dân cư nằm sát bên nhau chính là khu tu hành.
Nơi đây có vô số lôi đài và tĩnh thất.
Trên đường đi một lúc liền có thể thấy có người tỷ thí giao thủ hoặc đuổi bắt chạy, vô cùng náo nhiệt.
Đạo viện tu hành và trung tâm hành chính của thành phố cũng được xây dựng ở nơi này.
Sau khu tu hành chính là ngoại ô, bao gồm thôn khu, trấn khu và khu sản nghiệp.
Đi qua ngoại ô chính là khu xám nối liền ngoại thành.
Càng đi sâu vào vùng xám, dấu vết văn minh thành phố sẽ càng ít.
Sinh mệnh lực thô ráp nguyên thủy kia càng rõ rệt.
Cuối khu xám đã là một khu rừng nguyên sinh xanh tốt.
Còn ngoại thành chính là từng căn cứ phân bố trong những khu rừng này.
Chỉ có vài con đường nhỏ rất có hạn mới có thể kết nối với nội thành.
Những cứ điểm này vừa là nơi tu hành thắng lợi tốt nhất, vừa là pháo đài và nơi đóng quân tiền đồn bảo vệ thành phố.
Nơi này là thiên đường của tu sĩ, đồng thời cũng là địa ngục của tu sĩ.
Ở đây có linh khí thiên địa dồi dào nhất, tài nguyên tu hành tốt nhất, vô số cơ hội rèn luyện chiến đấu chém giết.
Đương nhiên đồng thời nơi này cũng có đủ loại nguy hiểm vượt quá tưởng tượng.
Ngoại trừ nhân loại, tà ma cũng có thể thông qua hấp thu thiên địa linh khí thức tỉnh.
Thiên địa linh khí dồi dào, đồng nghĩa với tốc độ thức tỉnh của tà ma tăng nhanh.
Trên thực tế, thiên địa linh khí của Tiên Nguyên đại thế giới vẫn luôn chậm rãi tăng lên, điều này có nghĩa là sẽ càng ngày càng nhiều, tà ma càng ngày càng mạnh xuất hiện.
Đồng thời, một bộ phận sinh vật siêu phàm được xưng là yêu thú ma thú cũng mang mối nguy hiểm cực lớn đối với nhân loại.
Ngoại thành là cơ hội khiến người ta mê mẩn, khiến rất nhiều tu sĩ đều vô cùng hướng tới.
Nơi tập trung của nhân loại gần rừng rậm man hoang thuộc phạm vi ngoại thành.
Nói một cách nghiêm ngặt, nơi Diệp Thiên trú ngụ thuộc ngoại thành, nơi Băng Linh thành cư trú đông đảo tu sĩ chính là ngoại thành.
Người bình thường ở Tiên Nguyên đại thế giới cũng chỉ là tu sĩ thực lực yếu kém, thiên phú có hạn.
Dù thế nào cũng sẽ có tu vi trong người, người bình thường theo đúng nghĩa đen thì không có.
Nơi hoang vu này quả thực thích hợp tu hành, linh khí vô cùng sung túc.
Chỉ là, Diệp Thiên biết đây là một khu vực thần bí mà hung hiểm.
Cho đến nay, hắn cũng chưa đi sâu vào trong Hoang Thần Sơn, chỉ thăm dò ở vòng ngoài.
Sau đó, Diệp Thiên gặp phải một cấm địa và một lần thú triều.
"Còn cần tiếp tục tăng cường thực lực mới được."
Sau một tiếng cảm thán, nghĩ đến nơi hoang vu muôn đời kia, Diệp Thiên bắt đầu tiếp tục tu hành dưới tay một bước.
Những yếu tố quyết định thực lực của tu sĩ chủ yếu có mấy người như vậy, thiên phú, căn cơ tu vi, thần thông tiên pháp, kinh nghiệm kỹ xảo, tinh thần ý chí cùng bí thuật bảo vật.
Thiên phú bao hàm mọi phương diện, không chỉ đơn giản là thiên phú tu hành.
Phản ứng nhanh hơn người khác, thể phách mạnh hơn người khác, cũng coi như là một loại thiên phú.
Ngoài ra ngoài trận chiến linh khí ngoài ý muốn, còn có những thủ đoạn khác, ví dụ như sức mạnh huyết mạch và thần thông Thiên Đạo, đây đều là năng lực.
Năng lực cũng được xem là một loại thiên phú.
Lực lượng huyết mạch bình thường cũng được quy loại thành một loại thần thông, cho nên tu sĩ có thể chia thành tu sĩ có thần thông và tu sĩ không có thần thông.
Bất kể tu sĩ có được loại thần thông kia, đều có thể coi là tu sĩ thần thông.
Có thể nói, tu sĩ có thần thông và tu sĩ không có thần thông có thực lực chênh lệch rất lớn.
Đương nhiên, cũng không phải nói có được thần thông thì nhất định là vô địch.
Cho dù có được thần thông không thể địch nổi, trong đó cũng liên lụy đến sự áp chế của cấp bậc.
Không có cảnh giới tu vi cường hãn, thần thông tu sĩ không dùng được mấy lần năng lực, hơn nữa năng lực của nó đối với tu sĩ cường đại còn có thể giảm bớt.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích tiên cung xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên cung Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.
Loại thần thông coi thường chênh lệch đẳng cấp như thế, thường sẽ bị cho là biểu tượng tiềm lực to lớn.
Thần thông cũng chỉ là một phần của chiến lực, không thể quyết định tất cả.
Thực lực của tu sĩ là mấy yếu tố tổng hợp, còn trong thực chiến thì càng thêm phức tạp.
Thậm chí có lúc, thực lực mạnh chưa chắc đã thắng, chỉ có kẻ mặt tốt mới thắng.
Tu vi tựa như cấp bậc của nhân vật trong trò chơi, kết hợp thiên phú liền tạo thành thuộc tính cơ bản của tu sĩ.
Cảnh giới tu vi càng mạnh, linh quang càng cao.
Khi sinh linh linh linh quang có sức mạnh siêu phàm cùng với bảo vật phóng thích năng lực, sẽ hiện ra ánh sáng linh tính ở xung quanh thân thể, có thể được tu sĩ có kinh nghiệm cảm ứng được.
Linh quang chính là ánh sáng siêu phàm, khi lực lượng siêu phàm của hai bên mạnh đến một khoảng cách nhất định, sẽ hình thành uy áp tinh thần không thể chống cự, đây chính là uy áp cấp vị, uy áp tinh thần, khí thế, sát ý, quỷ bí tà lực đều thuộc về một loại uy áp cấp vị, hiệu quả là áp chế thuộc tính, làm chậm tốc độ, giảm chiến kỹ, tỷ lệ thành công năng lực cùng uy lực.
Khi nghiêm trọng, thậm chí có thể tạo thành hiệu quả giây sát.
Một trận chiến với Ngô Đạo Vân, Diệp Thiên thu được lợi ích không nhỏ.
Vị này đâu phải loại tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ chỉ có tu vi không có thực lực như Ngô Đạo Vũ.
Thực lực toàn thân Ngô Đạo Vân kinh khủng vô cùng.
Diệp Thiên có thể thắng được, cũng là bởi vì thực lực bản thân quả thật cường đại.
Ngoài ra, hắn chính là kiếm đạo của hắn vừa vặn khắc chế công pháp ma đạo của Ngô Đạo Vân.
Chính là cái gọi là Thất Sát Kiếp Thân kia.
Bất quá, đối với môn ma đạo công pháp này, Diệp Thiên ngược lại sinh ra vài phần hứng thú.
Đương nhiên hắn không phải muốn đi tu hành loại công pháp này.
Dù sao ở Tiên Nguyên đại thế giới, lực lượng thật sự có phân chia chính tà.
Vậy e rằng Diệp Thiên có thể dùng ý chí lực khắc chế thay đổi thuộc tính tà ác của một số lực lượng.
Nhưng hắn cũng sẽ không mạo hiểm đi tu hành loại công pháp này.
Bởi Diệp Thiên có nguyên tắc riêng, có sự kiên trì của riêng mình.
Hắn cũng không cần làm như vậy, điều này đối với hắn mà nói không đáng.
Bất quá, Diệp Thiên cảm thấy môn Thất Sát Kiếp Thân này ngược lại có thể làm tham khảo.
Kim Thân Bất Hủ Công thực sự quá khó tu hành, e rằng mạnh như Diệp Thiên, tu hành cũng gian nan vô cùng.
Nhìn qua, hắn chỉ còn cách nắm giữ Kim Thân Bất Hủ Công một bước.
Bước này lại như chân trời góc biển, chính là không thể bước qua.
Mà Diệp Thiên ở trong Thất Sát Kiếp Thân cảm nhận được một luồng bất tử bất hủ chi lực tà dị.
Lực lượng này so với Kim Thân Bất Hủ Chi Lực đương nhiên kém một tầng, hai thứ hoàn toàn không thể so sánh.
Nhưng mà, trong mắt Diệp Thiên, hai loại lực lượng này đều có thể thuộc về Bất Hủ Chi Đạo.
Lĩnh hội loại lực lượng này, có lẽ có trợ giúp hắn lĩnh ngộ huyền bí chân chính của Kim Thân Bất Hủ Công.
Một khi nắm giữ Bất Hủ chi lực, cảnh giới Thiên Tôn hậu kỳ cùng với chuyến đi bí cảnh sau đó, đều là một con đường bằng phẳng.
Không ngừng suy nghĩ, không ngừng hồi tưởng, một số bí ẩn của môn công pháp kia, dần dần hiện lên trong lòng Diệp Thiên.
Đồng thời, một số cảnh tượng cực kỳ nhỏ trong trận chiến cũng hiện ra trước mắt hắn.
Nói thật, Ngô Đạo Vân vì tu hành môn công pháp ma đạo này thực sự đã phải trả một cái giá cực lớn.
Chủ nhân Ngô gia này thật sự đã giao phó tất cả cho môn công pháp này.
Bất kể là tu vi tiên pháp của Ngô gia hay Ngô Đạo Vân đều bị ảnh hưởng.
Quả thật, Ngô Đạo Vân vì vậy mà có được năng lực khôi phục gần như bất tử bất diệt.
Lực khôi phục kinh người kia, khiến Diệp Thiên cũng giật mình.
Bất kể là Ngô Đạo Vân hay tu sĩ mặt vàng, sinh mệnh lực đều cực kỳ ngoan cường, nói là quái vật cũng không quá đáng.
Trên thực tế, trong cảm nhận của Diệp Thiên, thân thể và ý thức của hai người này quả thật đã xảy ra dị biến.
Từ góc độ này mà xem, hai người này quả thực có thể coi là một loại quái vật rồi.
Sự thật chính là, một khi tu luyện công pháp ma đạo tưởng chừng vô cùng cường đại vô giải này, thân thể và ý thức lập tức sẽ xảy ra biến hóa không thể đảo ngược.
Đó là sự lột xác hướng về phía tà ma, vô cùng khủng bố.
Sự thay đổi bản chất của sinh mệnh này sẽ khiến thân thể và ý thức của tu sĩ sinh ra nhiều biến hóa.
Bởi vậy trong lúc giao thủ, Ngô Đạo Vân căn bản không vận dụng mấy lần tiên pháp bí thuật, thậm chí ngay cả thần thông chi lực cũng không thi triển ra.
Nguyên nhân chính là, bên trong thân thể của tên tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ này đã xảy ra biến hóa đáng sợ.
Sự biến hóa phi nhân tính này khiến Ngô Đạo Vân không thể tự nhiên điều khiển linh khí.
Cũng chính là công pháp căn bản vẫn luôn tu hành có thể miễn cưỡng dùng ra, các tiên pháp khác căn bản không có cách nào thuần thục thi triển.
Đương nhiên đối đầu với tu sĩ bình thường, cho dù đứng yên không động, Ngô Đạo Vân cũng sẽ không chịu tổn thương thực chất gì.
Rất ít thần thông tiên pháp có thể làm bị thương thân thể đã trải qua Thất Sát Kiếp Thân cải tạo.
Cho dù là bị thương, cũng có thể nhanh chóng khép lại khỏi hẳn, đây quả thực chính là đứng ở thế bất bại.
Tuy nhiên, Ngô Đạo Vân gặp vận may không tốt gặp phải Diệp Thiên đang nắm giữ Trảm Thần Kiếm.
Giờ nghĩ lại, Diệp Thiên cho rằng Ngô Đạo Vân kỳ thực vẫn luôn kìm nén ma công tu luyện.
Chỉ là sau đó đã xảy ra ngoài ý muốn vượt qua sự khống chế của Ngô Đạo Vân, cho nên tu sĩ này mới không thể không từ bỏ việc tu hành căn bản pháp, chuyển sang tu hành Thất Sát Kiếp Thân.
Trong lúc giao chiến, Diệp Thiên phát hiện trong linh khí của Ngô Đạo Vân ẩn chứa cực hàn đông khí.
Luồng hàn ý khủng bố kia đang phá hủy tinh thần và thân thể của tu sĩ Thiên Tôn hậu kỳ này.
Hắn nhận ra Ngô Đạo Vân cũng không còn lựa chọn nào khác.
Bởi vì bị Điền Hàn Khí xâm nhập, sức chiến đấu của Ngô Đạo Vân đã bị ảnh hưởng.
Đã như vậy, dứt khoát liền triệt để rơi vào ma đạo, tiếp nhận lực lượng của Huyết Thiên Đế.
Chưa kịp để Ngô Đạo Vân hoàn toàn thích ứng với thân thể lột xác, Diệp Thiên đã xông tới.
Chỉ có thể nói, thời gian Diệp Thiên lựa chọn thật tốt.
Vốn dĩ hắn đã nắm giữ pháp thuật không gian và kiếm đạo chí cường, cũng có thể ra vào tự nhiên.
Đã như vậy, hắn chắc chắn sẽ không bỏ qua cơ hội trừ ác phải tận gốc này.
Tại Tiên Nguyên đại thế giới, cường giả có ảnh hưởng mang tính quyết định đối với một phương thế lực.
Cho nên, Diệp Thiên chắc chắn sẽ không bỏ qua bất kỳ cơ hội nào để chém đầu.
Trong cục diện hiện tại này, chỉ cần hắn ra tay giải quyết Ngô Đạo Vân, thì Ngô gia sẽ tiêu đời.
Có lẽ nể mặt Khuyển giữ cửa và những người cùng là Tứ đại gia tộc, mấy gia tộc khác sẽ không chủ động tấn công Ngô gia cấu kết với tà ma.
Diệp Thiên cũng không tin những gia tộc này sẽ không biết chuyện mờ ám của Ngô gia.
Nhưng Ngô gia tự mình không chống đỡ nổi cục diện, vậy thì ba gia tộc còn lại nhất định sẽ không bỏ qua cơ hội khai cương mở rộng đất.
Thích tiên cung xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Tiên cung Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.