Nhìn que tre trong tay thanh niên, trên đó khắc rõ chữ "Mười sáu". Hà Lực gật đầu, thân hình thoắt một cái đã lên võ đài. Đứng trên võ đài hỏi: "Người rút được que số một có thể lên rồi. Tỷ đấu sắp bắt đầu."
Nghe được Hà Lực nói, lập tức từ trong đám người đi ra hai người, đồng thời nhảy lên lôi đài, phân biệt đứng ở hai bên lôi đài. Thường Thắng đánh giá hai người một chút, tuổi của hai người này đều khoảng mười tám mười chín tuổi, vì là đi qua bên cạnh Thường Thắng, vì vậy Thường Thắng dùng ý niệm cảm ứng được, tu vi của hai người đều ở Trúc Cơ sơ giai.
Hà Lực nhận lấy que tre của hai người, kiểm tra rồi cho vào túi, thản nhiên nói: "Chuẩn bị... bắt đầu!"
Hai người báo danh cho nhau, sau đó mỗi người rút ra Diệu Dương kiếm sau lưng. Chiến đấu cùng nhau, tuy rằng cả hai đều chưa lĩnh ngộ được kiếm ý và kiếm đạo tứ đại cảnh giới như Vô Chiêu Thắng có chiêu! Nhưng Thường Thắng lại đang quan sát người khác chiến đấu, nhất là khi đồng thời sử dụng Diệu Dương Lục Kiếm, cảm nhận được cách hiểu và cách nhìn khác nhau.
Mỗi người bởi vì tư tưởng khác nhau, phương thức lý giải lĩnh ngộ cũng khác nhau. Là vì mỗi một loại kiếm pháp hoặc công pháp, đến trong tay một người, đều sẽ diễn biến ra các loại kết quả khác nhau.
Thường Thắng lĩnh ngộ kiếm đạo là Sát Lục Kiếm Đạo! Bởi lúc trước khi lĩnh ngộ tứ đại kiếm đạo cảnh giới, vừa chiến đấu sinh tử với Hắc Vân Báo vừa phát động tiềm lực, trong chớp mắt đã lĩnh ngộ được. Khi ấy đúng vào thời khắc sinh tử, Thường Thắng chỉ nghĩ cách chém chết Hắc Vân Báo dưới kiếm.
Vì vậy, kiếm đạo của Thường Thắng tự nhiên mang theo một tia sát khí thuần chính! Nhưng trên đài hai người lại khác nhau, có lẽ hai người chưa từng trải qua thiết và huyết chân chính, cho nên khi thi triển Diệu Dương Lục Kiếm, không khỏi biểu hiện ra kiếm chiêu, kiếm thức đều rất cứng nhắc. Thuộc về cứng tính, không có chút linh hoạt nào, nhưng bởi vì hai người đã thành công Trúc Cơ, phối hợp với lượng chân khí khổng lồ trong cơ thể, vẫn có thể bù đắp được điểm này.
Dù sao người tu đạo vẫn lấy thuật pháp, thần thông, linh khí làm gốc, kiếm pháp lĩnh ngộ dù tốt đến đâu, cũng thuộc về chi tiết vụn vặt! Trừ phi có thể lĩnh ngộ ra kiếm đạo thuộc về mình, nếu không thì chẳng ai đi nghiên cứu kiếm pháp.
Có thể lĩnh ngộ kiếm đạo của mình, nói thì dễ, nhưng làm lại vô cùng gian nan. Trên thế giới này tuy rằng tràn đầy kỳ ngộ cùng kỳ ngộ, có thể giống như Thường Thắng, trong nháy mắt liền tiếp tục lĩnh ngộ kiếm đạo tứ đại cảnh giới, có thể nói là ít lại càng ít!
Lấy Hỏa Vân Tông làm ví dụ, chỉ cần đệ tử ngoại môn tu luyện đến Trúc Cơ kỳ là có thể vào được nội môn, đến lúc đó tự nhiên sẽ học được kiếm quyết mạnh hơn kiếm pháp, hơn nữa còn sẽ học được thuật pháp tương ứng, ví như luyện đan, luyện khí, trận pháp, thần thông v.v.
Đây mới là căn bản lập mệnh của người tu đạo, những thứ khác đều có thể không cần quá để tâm! Nếu là ở trong các môn phái khác, hạ môn phái, chỉ cần đệ tử có thể thành công Trúc Cơ, đều sẽ lập tức thu làm đệ tử nội môn, nhưng Hỏa Vân Tông thì khác. Tài nguyên tu đạo mà Hỏa Vân Tông cấp cho đệ tử nội môn, là đỉnh cấp nhất trong tu đạo giới!
Bởi vậy, Hỏa Vân Tông ôm ý nghĩ thà thiếu chứ không lấy bừa, để đệ tử ngoại môn tham gia ngoại môn đại bỉ, chỉ có người đoạt được trăm cường mới có tư cách vào nội môn, tiếp nhận tài nguyên tu đạo chính thống hơn cùng tài nguyên tu đạo phong phú!
Nghĩ thông suốt những điều này, Thường Thắng cũng không còn quan sát trận đấu trên lôi đài nữa, mà ngồi trên mặt đất lặng lẽ chờ đợi.