Khai Sơn

Hội nghị kết thúc, rời khỏi Nguyên Sơ Giới, pháp hội lập tức tiến hành.

Do địa điểm thời gian ở Thập Phương Sơn chưa định, nên hình thức pháp hội lần này áp dụng loại du hội, tức là vừa đi vừa nói, địa điểm không cố định.

Số người là bảy mươi sáu người, trong đó trận doanh Hoang Vực có bốn mươi chín người, bao gồm Xích Tinh Đại Đế, Lam Xuyên Thần Tướng, Võ Chiêu Thần Tướng, Đồ Ninh Điện Chủ, Giới La Thần Tướng, Đế Tuấn của Yêu Tộc.

Rất nhiều đều là người lạ mặt, là lần đầu tiên Triệu Hưng gặp, gặp mặt còn chưa tới một phần ba.

Trong bốn mươi chín người, mệnh sư chỉ có sáu người, chỉ có ba Thần cấp, hơn nữa toàn bộ xuất phát từ Luân Hồi Thần Điện, ba người còn lại đều là Bán Thần, thậm chí Thiên Sư Đế Quốc cũng vẫn là Bán Thần.

Nhưng có sáu vị thần tế tự, chuyên tu đạo vận mệnh, cũng có thể làm mệnh sư.

Trong số khách mời Triệu Hưng mời: Thương Tiển, đảo chủ Ngũ Giới, Dạ Hải Thần Vương, Xích Ký quốc chủ, đều mang theo mệnh sư, Vô Lượng Thần Vương cũng dẫn theo người làm đạo, chỉ có Bác Duy một mình, tổng cộng chiếm mười bốn suất.

Mười ba người còn lại là người theo đạo của Triệu Hưng: Địa Phu Tử, Khuông Xuyên, Long Hải Tướng, Đằng Sơn Tướng,

Nguyên Hồng Tướng cùng những người khác.

Cùng với Cơ Tự, Cơ Triệt, Liễu Thiên Ninh, Vương Thiên Tri của Đại Chu.

Thanh Du Tử, Đỗ Vân, Lư Minh, cũng nằm trong danh sách của hắn.

Trường đấu là lưu động, luận đạo đài lấy phi chu thay thế, người tham gia pháp hội đều ngồi một chiếc phi chu đi theo, tổng cộng bốn mươi một chiếc.

Chúng đi theo sau phi chu của Triệu Hưng, nghe Triệu Hưng giảng đạo.

"Thập Phương Khai Sơn Pháp sau khi hoàn thiện, tổng cộng có bốn phần pháp luận."

"Mạch Toán", "Thập Phương Thập Biểu", "Linh Sơn Định Tượng", "Thập Phương Khai Sơn Pháp".

"Trong đó, 《Thập Phương Thập Biểu》 là năm biểu đại sự, ghi chép lại những dao động lớn đến địa mạch, dãy núi, địa cung, địa cung, địa tâm của cổ quốc nhiều lần.

"Phần này là dữ liệu pháp lý tham khảo. Nguồn gốc từ ghi chép trong học thành, Thái Cổ Chi Khâu Cửu Kinh Các."

Trong tầng hư không đạo hiển tầng, Triệu Hưng ngồi ở đầu thuyền, hai chiếc phi chu đầu tiên của hắn chính là Địa Hành Thần Chu của Thái Cổ Khâu.

Trên Địa Hành Thần Chu, Khuông Xuyên Thần Tướng và đại trưởng lão học thành Phùng Sâm, đứng cùng nhau.

Từ cuối Kỷ nguyên thứ hai của Hoang Vực, tổng bộ Học thành, bao gồm Vạn Đạo Thụ, Cửu Kinh Các, đều chuyển đến Thái Cổ Chi Khâu, Triệu Hưng còn từng đích thân hộ tống.

Lúc này Phùng Sâm, vô tâm nghe giảng, bởi vì phần này là phần trích dẫn dữ liệu khô khan, đã sớm ở trong đầu hắn.

Hơn phân nửa sự chú ý của hắn đều đặt ở một chiếc phi thuyền khác, trên phi thuyền đó có một thân ảnh xa lạ đứng đó.

Dù dung mạo và khí chất đã đặc biệt thay đổi, nhưng Phùng Sâm biết rõ đó chính là Bác Duy.

"Trưởng lão." Phùng Sâm truyền âm cho Bác Duy, "Gần đây vẫn ổn chứ?"

"Phùng Sâm, ta đã không còn là Đại trưởng lão Học Thành nữa."

"Vậy ngài vẫn là sư huynh của ta." Phùng Sâm nói, "Ta có thể đến gặp ngài không."

Bác Duy im lặng, năm đó trong số đại trưởng lão trí tâm thu nhận một nhóm đệ tử, tổng cộng có mười bảy sư huynh đệ.

Phùng Sâm kỳ thực không tính là nổi bật, cũng chẳng có bao nhiêu giao tình, mãi đến khi hắn nhậm chức, sư đệ này mới bộc lộ tài năng, cũng trở thành học giả Lục Giới.

Sau đó hắn bị bắt, Phùng Sâm trở thành đại trưởng lão của học thành, trải qua cuối Kỷ nguyên thứ hai của Hoang Vực, loạn không thời gian đầu kỷ nguyên ba, rất nhiều học giả tử vong.

Trong cùng một nhóm sư huynh đệ, chỉ còn lại Phùng Sâm còn sống.

Nay, Phùng Sâm cũng từ chức Đại trưởng lão, đem vị trí truyền cho một vị Các chủ khác.

Hắn chủ động yêu cầu Thập Phương Sơn, đồng thời sẵn lòng giải trừ hạn chế vào thời khắc then chốt.

Một là đối với Thập Phương Sơn bản thân có khát khao tri thức, hai là nghe nói Bác Duy cũng đã trở về, muốn gặp một lần.

"Không cần." Bác Duy lạnh lùng đáp một câu, rồi bước vào cửa khoang.

Lam Xuyên thần tướng bên cạnh thở dài trong lòng, chuyến đi này hắn là đạo hữu của Phùng Sâm. Mà Phùng Sâm chỉ là muốn nói chuyện với sư huynh trước khi chết mà thôi.

Tuy nhiên Phùng Sâm cũng không biểu lộ quá nhiều thất vọng, sự chú ý của Lam Xuyên thần tướng rất nhanh lại đặt lên bài giảng của Triệu Hưng.

Bởi vì Triệu Hưng đã nói đến mạch toán.

Phần nội dung này khá là phức tạp, bởi vì Triệu Hưng đã dung nhập 《Giới Luận》 vào trong mạch toán, đồng thời đối chiếu địa mạch của thời đại lĩnh vực, thời đại Hoang Vực, thời đại Lạc Hoàng, thời đại Vũ Hoàng.

Đồng thời kết hợp với luận thuyết Điệp Giới Sơn trong 《Đạo Hiển Trụ Khởi Nguyên Luận》, lấy Giới Sơn làm điểm chính, tiến hành suy tính điểm của Bất Khả Tri Sơn.

Theo lời Triệu Hưng, trong đầu Lam Xuyên Thần Tướng hiện ra Cửu Thiên Thập Địa Đồ cùng Hoang Vực Địa Đồ.

Nhưng rất nhanh những bản đồ này đều biến thành những đường nét thuần túy.

Từng đường nét đan xen phức tạp, mỗi một đường đều đại diện cho địa mạch của các khu vực khác nhau, hơn nữa đang diễn hóa dao động.

Giữa trung tâm có vô số điểm nút, hiện lên ngũ sắc, tương ứng với năm mạch Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ.

Lam Xuyên thần tướng đối với màn này cũng không xa lạ, bởi vì pháp luận như vậy, không chỉ Triệu Hưng nghiên cứu qua.

Mười hai ngọn núi tam giới của Thái Cổ Chi Khâu đều có người tài từng thử qua.

Toàn bộ thời không loại bỏ được dao động địa mạch có thể quan sát, những khoảng không trống rỗng, đen ngòm lõm vào thời không kia, chính là ngọn núi bất khả tri.

Nhưng phương pháp này không tìm được Thập Phương Sơn, thậm chí ngay cả phương vị của Minh Cổ Sơn cũng không thể xác định.

Chủ yếu là vì trước kia Điệp Giới Sơn không thể gia nhập vào giới luận, nó không ngừng chuyển hóa thời không, quấy nhiễu vật chất trong thời không, nhân tố hỗn độn này dẫn đến gia nhập mạch toán pháp của Điệp Giới Sơn, không thể trở thành một bộ phương pháp luận hiệu quả.

Triệu Hưng đã giải quyết xong vấn đề Điệp Giới Sơn, mô hình giới luận được hoàn thiện, nhưng vẫn không thể coi là hoàn mỹ.

Trong góc nhìn của Lam Xuyên Thần Tướng, vẫn còn nhiều điểm đen và những đạo chướng không thể quan sát, không thể suy đoán.

Đạo chướng gần trong gang tấc, nhưng lại thủy chung không thể vạch trần, Lam Xuyên thần tướng nghe một lúc, trong lòng đều có chút phiền não.

Thần hồn hắn điên cuồng vận chuyển, lượng lớn thần nguyên bị tiêu hao.

Thậm chí mơ hồ có dấu hiệu tẩu hỏa nhập ma.

"Keng~"

Trên thuyền chính đạo, Triệu Hưng gõ chuông đồng hồ.

Đây chính là Tĩnh Tâm Chung mà Vô Lượng Thần Vương tặng cho hắn.

Tiếng chuông bao trùm bao gồm Lam Xuyên Thần Tướng, cùng thuyền của mấy vị Tòng Đạo Giả của mình, đem tâm trạng của bọn họ quy vị, đồng thời quy phụ thời không của bọn họ trước khi nghe giảng.

Người hoàn toàn hiểu được sẽ không sao, như Bác Duy, hay Thần Quân ở tận Thái Cổ Chi Khâu xa xôi.

Hoàn toàn không hiểu, cũng không sao, phần lớn khách mời đều lấy đạo mình tu luyện để lý giải, chỉ hiểu được một phần rất nhỏ.

Nhưng mà những vị thần này như Lam Xuyên thần tướng, Địa Phu Tử, Long Hải có thể hiểu được phần lớn, nhưng lại không thể hiểu rõ, ngược lại sẽ tẩu hỏa nhập ma.

"Hô~"

Lam Xuyên Thần Tướng thở dài một hơi, Hồn Lực phong bạo trong mắt nhanh chóng bình thản.

Lúc này Triệu Hưng đã ngừng giảng đạo, cho khách mời thời gian nghỉ ngơi.

Lam Xuyên thần tướng không khỏi có chút cảm khái.

"Một vạn năm trước, ta còn có thể dạy Triệu Hưng, một vạn năm sau, ta nghe Triệu Hưng giảng đạo, lại sẽ tẩu hỏa nhập ma."

Đạo tâm bất ổn, ở cấp bậc Lam Xuyên Thần Tướng cực kỳ hiếm thấy.

Nhưng hôm nay, hắn lại sinh ra một loại cảm giác phiêu du thấy thanh thiên.

"Lam Xuyên huynh nếu còn nghe nữa, có thể nhớ lại 《Yên Tinh Lục Khí Luận》 do Triệu Hưng sáng tạo, 《Yên Tinh Địa Biến Luận》, 《Yên Tinh Địa Biến Luận》

Yên Tinh Bản Ngã Luận》.

Bên cạnh vang lên giọng nói của Phùng Sâm.

Lam Xuyên thần tướng sững sờ: "Phùng trưởng lão nghe hiểu rồi?"

Phùng Sâm khẽ gật đầu nói: "Nghe Triệu Hưng giảng đạo, có thể hiểu đạo lý khởi nguyên luận và giới luận dung hợp của Đạo Hiển Trụ, chính là tầng thứ nhất, có thể tiến vào cảnh giới ngộ đạo."

"Đạo huynh đã nhìn thấy Cửu Thiên Thập Địa, mọi dao động của địa mạch trong Hoang Vực Tinh Đồ, đồng thời cảm nhận vận lý đại đạo của dao động địa mạch, từ đó suy tính núi Bất Khả Tri, chính là tầng thứ hai."

"Tầng thứ ba chính là thuyết dung hòa địa biến, muốn đem âm dương ngũ hành của địa khí vận chuyển vào, còn phải gia nhập thuyết thời không, rồi lại suy ngược giới luận tầng thứ nhất."

"Như vậy mới có thể thấy được bóng dáng Thập Phương Sơn ngày trước."

Lam Xuyên Thần Tướng cười khổ không thôi.

Đến tầng thứ ba, cũng chỉ có thể nhìn thấy hư ảnh thời không hiện thế của Thập Phương Sơn ngày trước?

"Còn cách tìm được Thập Phương Sơn thật sự, còn thiếu một đoạn lớn a."

Phùng Sâm cũng cảm khái nói: "Triệu Tư Nông quả thật là kỳ tài tư nông hiếm thấy từ xưa."

Phùng Sâm từng là đại trưởng lão của học thành, khi rời nhiệm đã là học giả Bát Giới, đạt đến cảnh giới trước khi Bác Duy thành thần.

Dù vậy, hắn nghe Triệu Hưng giảng đạo, chỉ có thể ngộ đạo lý của hắn, không dùng được phương pháp của hắn.

Cho dù hắn giải trừ hạn chế, cũng không thể lĩnh ngộ được phần pháp thuật trong pháp luận.

Người có thể hoàn toàn nghe hiểu, e rằng chỉ có Bower mà thôi.

Hắn sở hữu Thông Thức Thần Thuật chân chính, là học thành của siêu cấp thế lực, cũng chỉ có Bác Duy mới được coi là danh xứng với thực.

Trên phi chu, Triệu Hưng nhìn thấy mấy vị Tòng Đạo Giả và Lam Xuyên Thần Tướng bị thương, cũng có chút bất đắc dĩ.

Dùng phương thức du hội, trình bày Thập Phương Sơn Kinh cho chư thần, cũng là quá trình hắn thực hành.

Bởi vì toàn bộ thời đại Hoang Vực Thần đều ở nơi này, Thập Phương Sơn có khả năng xuất hiện trong tâm linh ý thức của một người nào đó, thậm chí bên trong thân thể.

Bên cạnh ta có vô số đại thần, bản nguyên tụ tập trong khu vực cực nhỏ, gần như có thể nói là trung tâm vũ trụ.

Vậy thì việc thi triển Thập Phương Khai Sơn Pháp và Linh Sơn Định Tượng Pháp tiếp theo, tỷ lệ thành công cũng lớn hơn một chút.

Rất có thể, sẽ trực tiếp bắt lấy Thập Phương Sơn đến bên cạnh, hơn nữa còn định trụ nó, kéo dài thời gian nó tiếp tục hiện thế.

Thập Phương Sơn chính là một vật thể có trình độ thần ẩn cao nhất, hiện thế và ẩn thế của nó hoàn toàn tuân theo một loại định lý nào đó, lợi dụng loại định lý này có thể khai sơn sớm, ảnh hưởng đến định lý này có thể kéo dài thời gian khai sơn.

Mục đích của Thập Phương Khai Sơn Pháp và Linh Sơn Định Tượng Pháp chính là như vậy.

Pháp hội cấp cao, người giảng đạo có thể nhận được phản hồi từ biểu hiện của người nghe đạo, đây là một quá trình thành tựu lẫn nhau.

"Pháp hội mở ba năm, Đại Đế và Vô Lượng Thần Vương đều không thể phản hồi cho ta."

"Lam Xuyên thần tướng, Khuông Xuyên thần tướng, Long Hải tướng, Địa Phu Tử những thần ở Thái Cổ Chi Khâu này, cũng chỉ mới nhập môn, không được chân ý."

Triệu Hưng sinh ra một loại cảm giác cô độc nhàn nhạt.

"May mà còn một nửa người hiểu ta."

Thập Phương Sơn Kinh, giảng về núi, nhưng thực tế bao hàm rất nhiều đại đạo.

Một nửa mà Triệu Hưng nói chính là hai trưởng lão của Học Thành, Bác Duy và Phùng Sâm.

Bác Duy là pháp lý đều thông suốt, còn Phùng Sâm thì nghe hiểu được phần lý lẽ.

Triệu Hưng xác nhận, không phải người bản đạo, không thể hiểu được Thập Phương Sơn Kinh, bởi vì Long Tổ cũng đã xem qua Thập Phương Sơn Kinh, căn bản không thông đạo lý của nó.

Có lẽ Khuê Quân của Thái Cổ Chi Khâu có thể hiểu, nhưng lại không ở đây.

"Trưởng lão, mời lên thuyền trò chuyện một chút."

Triệu Hưng không định đợi những người còn lại nghe hiểu, điểm danh Bác Duy tên xuất sắc này lên thuyền.

Thần của Thái Cổ Chi Khâu nghe vậy, đều có chút hổ thẹn.

Chân kinh bày ra trước mặt bọn họ, nhưng bọn họ lại không thể nghe tiếp.

Triệu Hưng nói chính là Sơn Kinh a!

Thái Cổ Chi Khâu tự xưng là môn phái mạnh nhất đại đạo địa lợi, vậy mà lại bị người ngoài vượt qua.

Trong lòng bọn họ, không khỏi nảy sinh cảm giác tự ti như mình là kẻ kém cỏi", "ta là kẻ kém cỏi".

"Không bằng Bác Duy cũng không tính là mất mặt." Long Hải Tướng, Địa Phu Tử cùng các Tư Nông Địa Lợi Phái khác, cũng chỉ có thể tự an ủi mình như vậy.

Bác Duy lên thuyền, ngồi đối diện với Triệu Hưng.

Hắn đóng vai trò Vấn Đạo Giả, không lâu sau khi Triệu Hưng bắt đầu giảng "Thập Phương Khai Sơn Pháp", Bác Duy liền đưa ra nghi vấn.

"Núi có âm dương, định tuổi, Thập Phương Sơn là ngọn núi do đại đạo hình thành, ngươi lấy kỷ niệm mười hai thời để định đạo, mà mối liên hệ giữa đạo và thời không nằm ở Tượng Hiển, Đạo Hiển, Đạo Cổ tam tầng."

"Chư thần xoay quanh ngươi, như đại đạo bản nguyên vây quanh ngươi, khai sơn pháp của ngươi, thực tế không phải là đi khai sơn hữu hình, mà là khai mở đạo vô hình?"

Triệu Hưng gật đầu: "Đúng vậy, Thập Phương Sơn không phải là núi vật chất, mà là núi Đạo."

"Nó bao hàm hết thảy đạo, tâm linh, vật chất đều có thể thành núi."

"Sơn pháp chỉ là đạo dẫn."

Bác Duy ngẩng đầu nhìn về phía Cự Dương Tinh của Huyền Linh Tinh Vực: "Lúc này là Sơ Dương Quý, gặp Vô Pháp, Khí Hành Thượng Chương, Tam Quang không nặng, có phải là thời kỷ mà ngươi muốn không?"

Triệu Hưng suy nghĩ nói: "Không phải, ta dùng mạch toán pháp suy mạch lý của hắn, Thập Phương Sơn hẳn là ở Trung Dương Quý hiện thế."

"Hoặc khốn đốn ở đạo, chấp nhất từ mà đi."

Hoặc Đại Hoang Lạc, Hiến Uyên thành núi.

"Chỉ đơn đơn đơn đả hiệp, kẹp giữa hai âm Ất Hỏa——"

Triệu Hưng nói về khoảng thời gian Trung Dương Quý, có khả năng xuất hiện địa điểm và dị tượng của Thập Phương Sơn.

Nhưng hắn phải khai sơn sớm, hơn nữa cho rằng khai sơn sớm, có thể khiến cho sức mạnh của tòa đạo sơn này tăng cường.

Bác Duy hỏi nguyên nhân, Triệu Hưng đáp: "Vừa là Đạo Sơn, cũng chịu ảnh hưởng của sự vận hành của Vũ Trụ tứ giới."

"Đạo Tịch Diệt, cũng sẽ ảnh hưởng đến Thập Phương Sơn."

Bác Duy trầm ngâm suy nghĩ, sau đó lắc đầu: "Tịch diệt vô hình, thế giới không gì không tồn tại, e rằng khó như ý nguyện."

Trong đầu Triệu Hưng lại lóe lên một tia linh quang: "Thế giới?"

Hắn chợt nhớ tới thuyết vũ trụ thảo nhân của Liễu Thiên Ninh.

"Vù~"

Triệu Hưng lập tức dang rộng hai tay, thi triển Thế Giới Pháp.

Bác Duy không biết Triệu Hưng có gì xúc động, chỉ ở một bên lẳng lặng nhìn.

"Theo ví dụ trước đây, hình thái của Thập Phương Sơn khác nhau, sức mạnh vĩ đại của nó sẽ sinh ra biến hóa mạnh yếu." Trên thuyền thời không của đảo chủ Ngũ Giới, Linh Kế nhìn về hướng Triệu Hưng.

"Thập Phương Sơn hình thái vật chất, vĩ lực mạnh nhất, thời gian duy trì lâu nhất."

"Thập Phương Sơn mang hình thái tâm linh, vĩ lực yếu nhất, gần như không thể có người lên núi, bởi vì căn bản không nắm bắt được."

.

"Thập Phương Sơn Kinh do Triệu Hưng sáng tạo, chỉ cần có thể dự đoán thời gian địa điểm chính xác, thì đã là Truyền Thế Chi Kinh."

"Nếu thật sự như trong truyền thuyết, có thể triệu hồi ra Thập Phương Sơn trước, kinh này chính là đệ nhất sơn kinh từ xưa đến nay."

"Triệu Tư Nông dù có từ bỏ thiên thời, bản ngã, chỉ tu sơn pháp, cũng có thể thành đạo chủ."

"Hơn nữa còn là một vị Tư Nông đạo chủ vĩ đại nhất."

Linh Kế rất ít khi khoác lác một mình, nhưng lúc này hắn lại hết mực tôn sùng Triệu Hưng, trong lời nói tràn đầy lời khen ngợi.

Chủ yếu là vì khi tham gia pháp hội bắt đầu, hắn đã có một tia dự cảm mơ hồ.

Lý luận kinh sơn của Triệu Hưng sẽ được luận chứng trong lần thực tiễn này! Hơn nữa theo thời gian trôi qua, tất cả dự cảm đều hướng về thành công.

Đừng quản Sơn Kinh có nghe hiểu hay không, trực giác của mệnh sư liền có thể nói cho Linh Kế biết, Thập Phương Sơn Kinh do Triệu Hưng sáng tạo, thật sự rất lợi hại.

"Lần này tuy ít người, nhưng muốn có được quẻ mười, hy vọng mong manh a." Đảo chủ Ngũ Giới nhìn về phía đông nam.

Nơi đó có một chiếc phi chu đứng Xích Tinh Đại Đế, còn có một chiếc Vô Lượng Thần Vương đứng ở phía trên.

"Đại Đế và Vô Lượng tuy mạnh, nhưng ở Thập Phương Sơn chưa chắc đã giành được vị trí dẫn đầu, chủ yếu vẫn phải xem sự giúp đỡ đối với mệnh sư lớn đến mức nào, cùng với năng lực của mệnh sư đồng hành." Linh Kế đối với mình, vẫn có tự tin.

"Đại ca không cần lo lắng, mệnh sư có mặt ở đây, cũng chỉ có truyền nhân Thập Tướng Môn kia hơn ta một bậc."

Bên cạnh Đại Đế, Thiên Sư Hi Trọng đứng đó.

Đột nhiên, Linh Kế không nói nữa, bởi vì hắn cảm giác đối phương giống như nhìn mình một cái, tựa như nghe được cuộc đối thoại vừa rồi.

Thời gian trôi qua, Thập Phương Du Hội đã kéo dài tám mươi lăm năm.

Trong thời gian đó, ngoại trừ Bác Duy và Triệu Hưng từng có một lần đối thoại, trước năm thứ ba mươi bảy, Triệu Hưng vừa không giảng đạo, cũng không thi pháp.

Chỉ là để phi thuyền theo sóng trôi.

Chư thần không dám quấy rầy, theo đuôi phi chu của Triệu Hưng phiêu đãng.

Năm thứ chín mươi ba, bầu không khí pháp hội vẫn luôn yên bình bị phá vỡ.

Trên phi thuyền của Triệu Hưng, đột nhiên truyền đến một trận dao động khiến người ta kinh hãi.

Tất cả bản nguyên đại đạo đều hướng về phía phi thuyền ngưng tụ mà đi, hình thành phong bạo, thậm chí có một bộ phận thần tướng, thần lực của nó đều bị hút đi một phần.

Cơn bão này đến nhanh chóng và mãnh liệt vô cùng, khiến người ta không kịp trở tay.

"Gió? Nơi này là tầng thứ tư thập tam của Đạo Cổ, gió từ đâu ra?"

"Xì, thần lực bản nguyên của ta đã mất năm phần!"

"Chẳng lẽ là khai sơn rồi?"

"Mau nhìn."

Cơn bão xanh nhanh chóng ổn định, trong cơn bão, một hư ảnh của ngọn núi khổng lồ hiện ra.

"Là Thập Phương Sơn!"

"Thập Phương Sơn giáng lâm rồi!"

"Âm dương bao quanh sinh ra vạn vật, bản nguyên tượng hiển tụ thập phương —— —— Thiên, lại là Thập Phương Sơn ở hình thái vật chất?!"

Kỷ nguyên thứ ba của Hoang Vực, năm thứ mười một Thái Dương, mùa Sơ Dương.

Trong tiếng kinh hô của chư thần, Thập Phương Sơn đã giáng lâm.