Năm năm qua, do môi trường tương đối ổn định trong Lĩnh Nam tu tiên giới, cùng với lượng lớn tài nguyên tu hành thu được từ việc khai phá ngoại hải, khiến cho sự phát triển của toàn bộ Thẩm thị nhất tộc cũng đón một lần thăng tiến.
Trước hết, sau mấy chục năm phát triển mạnh mẽ về dân số phàm nhân, dưới chân Vân Bích Phong cùng vùng hoang dã ngàn dặm rộng lớn đã thành lập hơn trăm tòa thành lớn nhỏ, xung quanh thành trì còn có vô số thôn trang.
Bởi vậy hiện tại chỉ riêng số dân số phàm nhân được ghi chép trên Vân Bích Phong đã hơn hai triệu người, trong đó còn không có nhiều lưu dân chưa đăng ký.
Tuy nói, trong mấy chục năm nay, sự phát triển của phàm nhân trong thế tục cũng không thuận buồm xuôi gió, trước có Vô Cực Tông xâm nhập, sau lại có hải nạn tập kích, khiến cho không ít phàm nhân vì thế mà ngã xuống.
Nhưng tương đối mà nói, những phàm nhân Thẩm thị dưới sự cai trị của Thẩm gia này tình trạng sống vẫn coi như an định, tất cả mọi người đều có thể an tâm sinh sôi nảy nở trên mảnh đất màu mỡ.
Đương nhiên, hiện nay hơn hai trăm vạn phàm nhân thế tục của Thẩm gia cũng chưa chắc đều là huyết mạch tử tự lưu truyền từ tổ tiên Thẩm gia trước kia.
Trong số đó có một bộ phận là huyết mạch tử tự lưu truyền của các đời tu sĩ Thẩm gia, còn lại đều là những lưu dân thế tục không nhà để về mà Thẩm gia đã thu nạp trong mấy chục năm qua.
Bất quá những điều này đều đã không còn là quan trọng nữa, dù sao Thẩm gia từ khi tổ tiên Thẩm Dụ Thương sáng lập gia tộc đến nay đã truyền thừa hơn bốn trăm năm.
Những phàm nhân Thẩm thị sống trong thế tục này sớm đã không biết trải qua bao nhiêu đời người, mà trong khoảng thời gian này lại không biết trải qua bao nhiêu hôn nhân cưới hỏi, huyết mạch đã sớm loang lổ không chịu nổi.
Vì vậy, nhất tộc Thẩm thị cũng chưa từng chú trọng huyết mạch thuần khiết của những phàm nhân thế tục này, chỉ cần có linh căn và ghi vào gia phả, liền được coi là người thực sự của nhất tộc Thẩm thị.
Mà theo số lượng phàm nhân thế tục dưới sự cai quản của Thẩm gia ngày càng sinh sôi, mỗi năm người có thể xuất hiện linh căn cũng ngày càng nhiều.
Hơn sáu mươi năm trước, Thẩm gia cứ cách hai đến ba năm mới sắp xếp một lần Trắc Linh đại hội, hơn nữa mỗi lần tộc nhân có linh căn có thể sàng lọc ra cũng thường chỉ có hai ba người.
Hiện nay, Thẩm gia mỗi năm đều phải sắp xếp một lần Trắc Linh đại hội, kéo dài mấy tháng, đem tất cả trẻ em trong địa phương đều kiểm tra một lượt.
Tuy rằng giữa phàm nhân sinh ra tỷ lệ có đứa trẻ có linh căn thấp đến đáng thương, nhưng khi cơ số phàm nhân được mở rộng ra, những người có linh căn xuất hiện cũng sẽ nhiều hơn.
Hiện tại mỗi năm trong đại hội đo linh, Thẩm gia đều có thể sàng lọc ra hơn mười đứa trẻ có linh căn, tăng lên đáng kể số lượng tu sĩ gia tộc trên Vân Bích Phong.
Cho đến hôm nay, số lượng tu sĩ gia tộc trên Vân Bích Phong đã đạt tới hơn bốn trăm người, mặc dù trong đó có một bộ phận chỉ là những đứa trẻ còn đang học ở trong học đường.
Ngoài ra, theo thực lực gia tộc hiện nay lớn mạnh, thu được truyền thừa và tài nguyên càng ngày càng nhiều, môi trường tu luyện của tộc nhân cũng tốt hơn rất nhiều so với mấy chục năm trước.
Vì vậy, nay trên Vân Bích Phong, việc tu luyện của các bối phận chữ Vĩnh và tộc nhân bối phận chữ Tích đã dễ dàng hơn nhiều, so với bối phận chữ Hoán, bối phận chữ Cảnh và một bộ phận tộc nhân bối phận chữ Thụy, thời gian mà người trước đột phá đến Luyện Khí hậu kỳ thậm chí là Luyện Khí tầng chín đã trở nên ít đi hơn.
Điều này cũng khiến cho trong vòng năm năm ngắn ngủi này, Thẩm gia lại tăng thêm bốn vị Trúc Cơ tu sĩ, trong đó không chỉ có tộc nhân có tứ linh căn, mà còn có ngoại thích đã ở rể gia tộc từ sớm.
Ngoài ra, còn có một người khác lại là người của Vương gia năm đó đã dung nhập vào Thẩm gia.
Năm đó Vương gia thảm tao bị Thanh Vân Môn diệt tộc, chỉ có hơn hai mươi phụ nữ và trẻ em an toàn trốn thoát, sau đó trải qua bao lần xóc nảy mới ẩn mình trên Vân Bích Phong.
Tuy Vương gia chỉ có hơn hai mươi người chạy thoát ra, nhưng phần lớn đứa trẻ trong đó đều là đệ tử tinh anh của Vương gia, tư chất linh căn đều không tệ.
Trước đó vì cần phải không ngừng trốn tránh sự truy sát của Thanh Vân Môn, cùng với thiếu tài nguyên tu luyện v.v., cho nên những đứa trẻ này mới tu hành chậm chạp.
Hiện tại trên Vân Bích Phong này, đã có môi trường tu luyện ổn định cùng tài nguyên phong phú, tốc độ tu hành của những đệ tử Vương gia này lập tức đuổi kịp.
Nhắc đến mọi người nhà họ Vương, bọn họ đến Vân Bích Phong cũng sắp mười năm rồi, trong mười năm này bọn họ vẫn luôn an phận thủ thường sống trên linh phong mà Thẩm gia sắp xếp cho bọn họ.
Trong đó, những đứa trẻ nhỏ theo con của Thẩm gia cùng vào học đường học tập, còn một số nữ tu và nam tu lớn tuổi hơn thì nhận nhiệm vụ của Thiện Công Đường, kiếm lấy tài nguyên cần thiết cho việc tu hành.
Tuy rằng một bộ phận người trưởng thành của Vương gia bao gồm cả Vương Tử Oánh, trong lòng còn có kháng cự, nhưng theo những tộc nhân trẻ tuổi còn lại tiếp xúc với tu sĩ Thẩm gia càng ngày càng mật thiết, sự dung hợp giữa hai bên này căn bản không phải là có thể ngăn chặn được.
Trừ phi tu sĩ Vương gia chỉ ở trên đỉnh núi kia, không sinh ra liên hệ với tộc nhân Thẩm thị, nếu không tất nhiên sẽ dung nhập vào trong đại gia tộc Thẩm thị này.
Nhưng mà chỉ dựa vào mấy người Vương gia kia muốn tự lập môn hộ hiển nhiên là không thể, huống hồ bọn họ còn không dám đi xuống Vân Bích Phong, tiến vào trong Lĩnh Nam tu tiên giới.
Vì vậy, bọn họ muốn sinh tồn và tu luyện thì nhất định phải sinh ra liên hệ với tu sĩ Thẩm gia, mà sau khi có liên hệ thì rất dễ hòa nhập vào trong Thẩm gia.
Đương nhiên, ngoài việc mặc cho người của Vương gia thuận theo tự nhiên mà hòa nhập, cao tầng của Thẩm gia cũng đã nhân tạo thúc đẩy quá trình dung hợp này.
Cũng giống như lần này, tên tu sĩ Vương gia này sở dĩ có thể thuận lợi Trúc Cơ thành công, chính là Thẩm gia đã cung cấp cho hắn [Trúc Cơ Đan] quan trọng nhất.
Mà với tư cách là một điều kiện trao đổi, trước khi Trúc Cơ hắn đã thành thân với một nữ tu của Thẩm gia, viên 【Trúc Cơ Đan】 này chẳng khác nào của hồi môn mà Thẩm gia đưa ra.
Sau khi có mối quan hệ với tên tu sĩ Vương gia này, quan hệ giữa Thẩm gia và Vương gia càng thân mật hơn, quá trình dung hợp tiếp theo cũng sẽ thuận lợi hơn.
Có thể tưởng tượng, chỉ cần qua thêm một hai mươi năm nữa, những tu sĩ Vương gia từ nhỏ đã lớn lên cùng tu sĩ của Thẩm thị nhất tộc hiển nhiên sẽ vui vẻ hòa nhập vào gia đình Thẩm gia này.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích sự trỗi dậy của gia tộc Thẩm thị, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) gia tộc Thẩm thị quật khởi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của gia tộc Thư Hải Các nhanh nhất.
Nói thì về chuyện chính, gần mười năm qua, Lâm Hải Thẩm thị ngoài việc thực lực tổng thể tăng cường ra, kết cấu gia tộc cũng dần dần có dáng vẻ mà Kim Đan gia tộc nên có.
Trên Vân Bích Phong hiện nay, không chỉ có tộc trưởng Thẩm Hoán Trì, vị Kim Đan chân nhân này, mà số lượng tu sĩ Trúc Cơ kỳ cũng đã đạt tới hơn hai mươi ba người.
Trong số đó, tổng cộng có mười ba tu sĩ Trúc Cơ của bản tộc Thẩm thị, năm tu sĩ ngoại thích ở rể, còn năm người kia là khách khanh trưởng lão.
Cùng với sự gia tăng của tu sĩ Trúc Cơ trong gia tộc, chức trưởng lão trong tộc cũng từ điều kiện mà Luyện Khí tầng chín trước đây có thể đảm nhiệm được nâng lên đến mức bắt buộc phải do tu sĩ Trúc Cơ đảm đương.
Ngoài ra, các đường khẩu như Thiện Công Đường, Thứ Vụ Đường cũng phải do tu sĩ Trúc Cơ đảm nhiệm vị trí quản sự tối cao, ngoài ra còn có mấy tu sĩ Luyện Khí tầng chín hỗ trợ.
Dù sao đối với tu sĩ Trúc Cơ mà nói, tu luyện mới là chuyện quan trọng nhất, những việc vặt vãnh đơn giản đó đều có thể giao cho tu sĩ Luyện Khí xử lý.
Ngoài ra, trên Vân Bích Phong hiện nay, không chỉ có các đường khẩu như Thiện Công Đường, Thứ Vụ Đường, mà những năm gần đây còn lần lượt được tăng thêm vài đường khẩu có chức năng khác nhau.
Trước hết, chính là Luyện Đan Đường và Luyện Khí Đường, hai đường khẩu này đều do Luyện Khí Phường của Luyện Đan Lâu trước đây của gia tộc tái tổ chức.
Hai đường khẩu này đều được xây dựng trên đỉnh Linh Hỏa nơi địa hỏa dồi dào, đường chủ lần lượt là Luyện Đan Sư tam giai trung phẩm Thẩm Vĩnh Hiên và Luyện Khí Sư tam giai trung phẩm Thẩm Vĩnh Phong.
Bởi vì hai đường khẩu này đều là những gia tộc đã tồn tại từ trước, hiện nay chỉ là mở rộng và đổi địa chỉ, cho nên độ khó xây dựng cũng không tính là lớn.
Ngoài hai đường khẩu truyền thống này ra, gia tộc còn mới có thêm vài đường khẩu mới gồm Ngự Thú Đường, Thần Nông Đường và Chiến Đường.
Ngự Thú Đường, đúng như tên gọi chính là nơi nuôi dưỡng linh thú và thuần dưỡng linh thú cho gia tộc, đường chủ là Thẩm Vĩnh Kỳ có năng lực thông minh thú tâm.
Người trước không chỉ là tư chất Thủy Mộc song linh căn, đồng thời còn sở hữu năng lực thú tâm thông minh hiếm có trong Lĩnh Nam tu tiên giới.
Có thể nói tư chất tổng thể của nàng cũng cực kỳ xuất sắc.
Tuy nhiên, do Thẩm Vĩnh Kỳ có được năng lực thông minh của thú tâm, nên phương pháp tu hành của nàng cũng khác xa tu sĩ bình thường, tu vi của nàng có quan hệ mật thiết với tu vi của con linh thú bản mệnh kia của nàng.
Có thể nói, tiềm lực cuối cùng của bản mệnh linh thú, rất có thể chính là đỉnh điểm tu vi của nàng.
Từ trước đến nay, Thẩm Thụy Lăng đều lo lắng linh thú bản mệnh mà Thẩm Vĩnh Kỳ tùy tiện nhận chủ, cũng chính là con đường tu hành của con chim ưng xanh kia sẽ trói buộc con đường sau.
Nhưng sau khi trải qua Thẩm Hoán Trì dò xét, phát hiện trong cơ thể con Lam Ưng này lại kế thừa một sợi huyết mạch Thanh Loan.
Chỉ cần sau này Thẩm Vĩnh Kỳ không ngừng tinh luyện huyết mạch Thanh Loan trong cơ thể con Lam Ưng kia, hậu thiên của con bản mệnh linh thú này của nàng vẫn tương đối mạnh.
Nói đi cũng phải nói lại, Thẩm Vĩnh Kỳ không chỉ có năng lực thông minh thú tâm, đồng thời còn học được pháp môn của tất cả ngự thú mà Thẩm gia cất giữ.
Vì vậy Ngự Thú Đường của Thẩm gia dưới sự lãnh đạo của nàng, tuy thời gian xây dựng còn tương đối ngắn ngủi, nhưng thành quả sản xuất ra lại vô cùng kinh người.
Hiện nay Thẩm gia không chỉ có một lô 【Hôi Vũ Nhạn】 nhị giai làm công cụ cưỡi ngựa của tu sĩ Luyện Khí, đồng thời thuần dưỡng mấy con 【cá voi đầu đàn】, có thể khai thác ngoại hải tốt hơn.
Ngoài Ngự Thú Đường ra, Thần Nông Đường là nơi bồi dưỡng Linh Thực Phu của gia tộc, chuyên dùng để chăm sóc linh dược trong các dược viên của gia tộc, cùng với bồi dưỡng ra linh cốc có phẩm chất ưu tú hơn.
Còn Chiến Đường thì là một nơi chuyên môn huấn luyện kỹ xảo đấu pháp của tộc nhân, tộc nhân tiến vào Chiến Đường đều phải trải qua hết lần này đến lần khác khảo nghiệm gian nan, ví dụ như nơi thí luyện do tộc nhân Luyện Khí thiết lập, Chấn Trạch Hồ bên cạnh Dương Sơn.
Lần này gia tộc theo Thanh Vân Môn cùng khai phá ngoại hải, trong đó phần lớn tu sĩ Luyện Khí đều từ trong chiến đường lăn lộn mà đánh ra.
Bọn họ so với tộc nhân bình thường có kinh nghiệm đấu pháp phong phú hơn, cho nên ở vùng ngoại hải hiểm nguy cũng có thể dễ dàng sinh tồn hơn.
。。。。。。
Thích sự trỗi dậy của gia tộc Thẩm thị, xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) gia tộc Thẩm thị quật khởi, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của gia tộc Thư Hải Các nhanh nhất.