Trăng lên giữa trời, trên đỉnh ngón tay núi Ngũ Chỉ, sư thúc và sư điệt tuổi tác gần bằng nhau đối đầu.
“Đạo quả tứ phẩm, người có năng lực có được, vì tông môn tranh đoạt đạo quả, cũng là việc trong phận sự.” Đối mặt với ánh mắt chất vấn của Trương Đạo Nhất, Nguyên Chân thản nhiên trả lời.
Trước đây Đạo Đức Tông có hành động tương trợ triều đình cầu mưa, nhưng điều này không có nghĩa Đạo Đức Tông chính là đứng cùng triều đình lập trường.
Nói thật lòng, Đạo Đức Tông là muốn đối địch với bên cố gắng gây ra đại tai, chứ không phải là đồng minh với bên kia của triều đình.
Tuy chênh lệch về thể tích cực lớn, nhưng xét về thế lực, Đạo Đức Tông đứng ngang hàng với triều đình, không giống như Thái Bình Giáo không tương xứng, Đạo Đức Tông có tư cách siêu nhiên thoát tục, làm bên thứ ba.
Cho nên sau khi Lỗ Vương bạo đạo quả, Nguyên Chân và Trương Đạo Nhất mới lập tức đi lên tranh đoạt.
Nhưng cho dù là muốn tranh đoạt đạo quả, Nguyên Chân cũng làm có hơi quá đáng.
"Sau khi thất bại, thấy cơ hội cướp đoạt, thậm chí cùng Dương Cức liên thủ đối kháng Chung Thần Tú, cho dù như thế, đây cũng là việc trong phận sự?" Trương Đạo nhướng mày kiếm, hiện lên vẻ sắc bén.
Nếu nói ba bên vây công sau đó là tình cờ gặp dịp, thì trước đây Nguyên Chân và Dương Câm đối đầu Chung Thần Tú, thì đó chính là mỗi bên đều có sự phối hợp ăn ý.
Nguyên Chân dùng Thái Thanh Thần Quang thôi động lôi hỏa, khiến nó hội tụ lại một chỗ, Dương Kích liền đoán chừng liên thủ, cùng nhau đối kháng đao quang của Chung Thần Tú. Hai bên tuy không có lời nói giao tiếp, nhưng trong hành động lại tương đối phối hợp, như thế mới có thể áp chế Chung Thần Tú, suýt chút nữa đã đánh bại hắn.
Chỉ thiếu một chút nữa thôi.
'Nếu không phải tiểu nhân Khương Ly kia'
Nghĩ đến đây, Nguyên Chân cảm thấy đạo tâm nhiều năm tu trì sắp vỡ vụn.
Chỉ thiếu một chút xíu nữa thôi, đã bởi vì tiếng kêu thảm thiết kia, công bại đã thành.
‘Khoan đã!’
Nguyên Chân đột nhiên nhận ra chỗ không thích hợp.
Hắn phát hiện cơn giận của Trương Đạo Nhất không giống như giả vờ, đối với ý tứ liên thủ của bản thân và Dương Cức cũng không lường trước được, thậm chí nếu không phải Khương Ly dùng thủ đoạn không ra thể diện để ám toán, Trương Đạo Nhất có thể sẽ ra tay ngăn cản hắn.
Dù vậy, mục đích của Trương Đạo Nhất cũng là để ngăn cản Khương Ly có được Quỷ Môn Quan, chứ không phải đồng tình với cách làm của Nguyên Chân.
Nói như vậy mà nói thì
'Hắn không biết!'
'Ta bị lừa?'
Nguyên Chân đột nhiên phát hiện, mình có thể đã bị Khương Ly lừa.
Khương Ly nghi ngờ đã tố giác, Trương Đạo Nhất nhìn qua cũng là tin, từ đó về sau vẫn luôn đề phòng Nguyên Chân, điều này khiến Nguyên Chân sinh ra hiểu lầm, và dần dần tin tưởng trong từng bước thăm dò.
Cũng chính vì vậy mà tin vào hiểu lầm này, Nguyên Chân mới sau khi Dương Cực ra tay ám toán, quyết đoán ra tay, tranh đoạt Quỷ Môn Quan. Hắn muốn thăm dò ra khuynh hướng của Trương Đạo Nhất.
Đối mặt với hành động của Nguyên Chân, Trương Đạo Nhất là vì tông môn mà phối hợp, hay là không tiếc mạo hiểm nguy cơ tông môn rung chuyển tiến thêm một bước truy tra. Hai loại khuynh hướng, cũng quyết định ứng phó sau đó của Nguyên Chân.
Nhưng bây giờ xem ra, làm gì có mật báo gì, Trương Đạo Nhất căn bản không biết gì.
Hắn nếu biết chuyện, sẽ không đưa ra chất vấn như vậy.
Nguyên Chân cảm thấy hơi choáng váng, có lẽ thương thế lại nặng thêm, cũng có thể là vì tức giận mà công tâm, đạo tâm vỡ nát rồi.
"Khương Ly... ha, Khương Ly!"
Nguyên Chân mang vẻ mặt cổ quái như cười như không cười, đè nén thương thế tái phát, một ngụm máu ngược xông lên yết hầu.
"Bất luận thế nào, ta hỏi lòng không thẹn, sư thúc nếu có bất mãn, cứ việc trở về cùng nhau tìm sư phụ thậm chí là sư tổ giằng co."
Đã nghĩ thông suốt mấu chốt, Nguyên Chân không còn tạo thế nhượng bộ nữa, mà trực tiếp dẫn dắt chủ đề về mâu thuẫn đối lập giữa hắn và Trương Đạo Nhất, một câu nói xong, liền dẫn động kiếm quang, phất tay áo rời đi.
Nói nhiều ắt sai, thay vì tiếp tục tranh luận với Trương Đạo Nhất, để lộ thêm nhiều điểm đáng ngờ, chi bằng trực tiếp trở mặt, định tính tranh chấp là mâu thuẫn cá nhân.
Chỉ là Nguyên Chân không phát hiện ra, hay nói đúng hơn là hắn tâm thần đại loạn trước mắt không thể phát hiện, trên mặt Trương Đạo Nhất hiện lên vẻ trầm tư.
Trước đó Trương Đạo Nhất quả thật không biết gì, thậm chí Khương Ly nói hắn cũng sẽ không tin, nhưng bây giờ
Trải qua một phen như vậy, nếu Trương Đạo Nhất vẫn chưa phát hiện ra manh mối gì, thì cũng không khỏi quá coi thường vị đệ tử Đạo Quân này của hắn rồi.
'Nguyên Chân sư điệt, đây là chủ ý của ngươi? Hay là ý của sư huynh?'
Trương Đạo Nhất nhìn luồng kiếm quang rời đi kia, trong lòng hiện lên nỗi ưu tư nồng đậm.
Hắn đã có đáp án đại khái.
'Sư huynh, ngươi cũng giống như Thượng Thanh phái, bất mãn với tình thế Huyền Môn Tam Thanh phái đương kim bị áp chế sao? Hay là... vì thăng cấp?'
Nghĩ đến đạo mà vị tông chủ sư huynh kia đã làm, nỗi lo trong lòng Trương Đạo Nhất càng thêm nặng nề.
Bạch Long vượt không, đêm đi ngàn dặm.
Vào lúc bình minh vừa rạng đông, Tuệ Luân đã đến một suối bình hoang vu phía tây Ung Châu.
Nơi này đã gần Phật quốc, địa thế càng thêm hoang vu, khắp nơi có thể thấy đất vàng và cát bụi, chênh lệch nhiệt độ ngày đêm rất lớn.
Thế nhưng chính tại nơi vừa trải qua một đêm băng giá như thế này, lại có một tăng nhân khoác áo vải gai mỏng manh, đôi chân trần lặng lẽ đứng đó.
Thấy Bạch Long mang theo Tuệ Luân đáp xuống đất, tăng nhân khẽ run người, hàn khí trên người bị khí huyết như mặt trời đỏ xua đi, trên khuôn mặt vàng khét dường như có quang hoa hội tụ, hiện ra một loại kim hoàng như tượng Phật, ngũ quan trông bình thường nhưng lại có một vẻ tĩnh lặng cao thâm vi diệu.
Nếu dùng lời Phật quốc mà nói, đó chính là thiền ý.
Nhìn thấy Tuệ Luân đến, tăng nhân lộ vẻ quan tâm, "Sư huynh bị thương rồi?"
Trên tăng y trắng như tuyết của Tuệ Luân, vết máu khô đặc biệt nổi bật, không khó để người ta đoán ra tình hình của hắn.
"Không sao," Tuệ Luân lại không để ý lắm, "ta nhận thiên chúng phúc báo, không bệnh không tai, chỉ cần không sa vào ác đạo hoặc là chết, thương thế còn lại chỉ cần ổn định lại, cơ bản sẽ từ từ khỏi hẳn. Ta suốt đêm chạy tới, là muốn mời sư đệ trở về Tu Di sơn, đem chuyện nhất trọng đại nói cho chư vị đại sĩ và Bồ Tát."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Thái Nhất Đạo Quả xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Thái Nhất Đạo, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết sách Hark của Thái Nhất Đạo là nhanh nhất.
Triều đình Đại Chu có thần hành thái bảo, Thái Bình giáo có luật lệnh, Phật quốc cũng có người chuyên trách truyền tin tức.
Mà vị sư đệ Tuệ Năng của Tuệ Luân này, chính là dung nạp đạo quả của Hành Giả, hiện nay đang phụng chức trong Sa Môn Hành Giả của Phật quốc, chủ quản một phương.
Tuệ Luân đem phát hiện của mình thuật lại thật, sau đó ngón tay khẽ điểm mi tâm, lại kéo ra một luồng bạch khí như làn khói nhẹ, thu vào trong một pho tượng ngọc Phật nhỏ bé.
"Đây là trí nhớ của ta, sư đệ đem việc này giao cho Văn Thù đại sĩ, hắn cùng Hỏa trạch Phật Ngục giao phong nhiều năm, nếu nói có ai quen thuộc người trong Phật ngục, ngoại trừ sư tôn ra, thì Văn Thù đại sĩ là người quen thuộc nhất."
Tuệ Luân dặn dò nói: "Hỏa trạch Phật Ngục trước kia vẫn luôn là Nghiệp Như Lai độc chiếm Đại Lương, từ sau trận chiến giữa sư tôn và Nghiệp Như Lai năm đó, định ra ước định "Giác giả không xuất thế, Như Lai không xuất quan", Hỏa trạch Phật Ngục vẫn luôn ở vào thế suy tàn. Nhưng nếu Hỏa trạch Phật Ngục lại xuất tam phẩm, vậy tình huống liền khác."
Hỏa trạch Phật ngục tam phẩm không bằng Phật quốc, tứ phẩm lại có phần vượt qua. Những năm qua Hỏa trạch Phật ngục vẫn luôn cùng Phật quốc đánh du kích, cầm chân Phật quốc gia đại nghiệp đại, gây ra không ít phiền phức.
Nhưng nếu là Hỏa Phủ Phật Ngục lại xuất ra tam phẩm, vậy không phải phiền phức có thể hình dung. Điều này thậm chí có thể sẽ để cho Nghiệp Như Lai phá thệ xuất quan, lại lần nữa mở ra đại chiến.
Tăng nhân áo gai Tuệ Năng tiếp nhận ngọc phật, nghe tiếng lộ ra vẻ trầm ngâm, nói: "Sư huynh cho rằng người này đến từ Phật ngục Hỏa trạch?"
"Sư đệ có ý nghĩ khác?" Tuệ Luân lộ ra vẻ kinh ngạc.
Vị sư đệ này của hắn xưa nay vẫn khúm núm lời nói và hành động, trước mặt người ngoài phần nhiều lộ ra vẻ trầm mặc, thậm chí là thiền bế khẩu đã tu luyện ba năm, mang lại cho người ta một cảm giác ngây ngô, nhưng Tuệ Năng với tư cách là sư huynh lại biết rõ, Tuệ Năng tuy lời nói ít, nhưng lời nói ra ắt phải trúng trọng điểm mấu chốt.
Ngay cả Giác Giả với tư cách sư tôn cũng từng nói, Tuệ Năng có đại trí, không thua kém bản thân được gọi là tương lai của Phật quốc.
Hiện tại Tuệ có thể có suy nghĩ khác, Tuệ Luân tự nhiên có chút để ý.
Tuệ Năng cân nhắc dùng từ, đáp: "Sư huynh cho rằng người này đến từ Hỏa trạch Phật ngục, là vì chư vị đại sĩ, Bồ Tát đều là truyền pháp danh rộng rãi, đạo hắn làm cả nước đều biết, nhưng sư huynh đã bỏ qua một người."
"Ai?" Tuệ Luân hỏi.
Tuệ Năng chắp hai tay trước ngực, mang theo vẻ cung kính, nói: "Giác giả sư tôn."
"Hỗn xược!" Tuệ Luân sắc mặt chuyển sang nghiêm nghị, "ngươi dám hoài nghi sư tôn?"
"Không phải là hoài nghi, mà là nói ra khả năng."
Tuệ Năng bình tĩnh đáp: "Trong Phật quốc, chỉ có sư tôn truyền Phật pháp mà không truyền Đạo, không lập tượng Phật, không cần tín đồ, cũng không ai biết đạo của sư tôn. Thêm vào đó, sư tôn Phật pháp cao thâm, là đệ nhất nhân Phật quốc, dù là ngươi và ta thân là đệ tử, cũng khó biết cảnh giới của sư tôn. Nếu nói chiêu pháp của người Phật quốc có thể khiến ngươi ta không biết, vậy thì chỉ có sư tôn."
Cường giả Phật quốc đều phải truyền bá tín ngưỡng để diễn dịch đạo quả, mà cách làm này phải làm rõ đặc điểm của bản thân, để tránh tín ngưỡng sai lầm.
Ví như tín đồ cầu con, thì nên đi tìm Tống Tử Quan Âm, chứ không phải Vi Đà Bồ Tát đang tìm hộ vệ Phật pháp, trừ phi tín đồ này muốn cầu một đứa con của Vi Đà Bồ Tát.
Đặc điểm này, có thể nói là thần chức, sẽ thể hiện ra đạo mà cường giả Phật quốc đang làm, người tinh thông Phật pháp và tu hành có thể lấy đó suy luận ra căn cơ của nó.
Nhưng người có cảm giác khác biệt.
Hắn không truyền đạo, chỉ truyền pháp, vẫn là loại Phật pháp vi ngôn đại nghĩa, dù có người có thể từ đó nhìn thấu căn cơ của hắn, cũng chỉ có thể nhìn thấy một phần, khó mà nhìn thấu toàn bộ.
Sự tồn tại của Giác Giả trong Phật quốc quả thực độc nhất vô nhị.
Tuệ Luân đã nghĩ thông suốt sắc mặt hơi thu lại, nhưng vẫn nghiêm túc không giảm, “Ngươi nói có thể là sư tôn, sư tôn bởi vì ước định với Nghiệp Như Lai, đã bế quan nhiều năm ở Vô Phật Tự, hắn làm sao có thể đưa Khương Ly Đại Minh Chú? Hơn nữa, sư tôn vì sao lại ra tay với Bạch Liên Thánh Mẫu Bồ Tát?”
Cần biết ngày đó người hứng mũi chịu sào không phải Lỗ Vương, mà là Bát Kỳ Đại Xà và Bạch Liên Thánh Mẫu.
Trong đó Bát Kỳ Đại Xà thảm nhất, trực tiếp bị trấn áp, Bạch Liên Thánh Mẫu đã bị dập tắt tất cả Bạch Liên, e là cũng vì thế mà bị thương.
"Sư đệ chỉ là cảm thấy có khả năng," Tuệ Năng chắp hai tay lại, bình tĩnh như trước, "đối với sư tôn mà nói, phân ra một cỗ thân ngoại hóa thân cũng không khó. Về phần đối với Bạch Liên Thánh Mẫu Bồ Tát ra tay Vi Đà Bồ Tát từng nói, Bạch Liên Thánh Mẫu Bồ Tát lai lịch không rõ, công thể có dị."
Trong sáu vị Bồ Tát của Phật quốc, duy chỉ có Bạch Liên Thánh Mẫu là xuất gia giữa đường, lai lịch của ông ta cũng không ai biết được.
Tuệ Luân nghe đến đây đã có chút tin tưởng, nhưng hắn vẫn nói: "Cẩn thận lời nói! Việc này lọt vào tai ngươi và ta, không thể để người khác biết. Nếu sư tôn có phân phó, cứ việc truyền lời cho chúng ta, hà tất phải vòng vo như vậy. Ngươi hãy truyền tình tiết này về Tu Di Sơn, đừng đem suy nghĩ của ngươi nói cho bất kỳ ai."
"Vâng, sư huynh." Tuệ Năng đáp.
Tổng thể mà nói, Đạo Đức Tông là phe thứ ba, không đứng về phe triều đình. Dù phe thứ ba dễ bị đánh, nhưng Đạo Đức Tông có thực lực làm phe thứ ba, chính là như vậy.
Để có miếng vá này, ta nghĩ nửa ngày, để sư phụ đều xuất hiện muộn.
(Hết chương này)
Thích Thái Nhất Đạo Quả xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Thái Nhất Đạo, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết sách Hark của Thái Nhất Đạo là nhanh nhất.