Kim tộc rất nghèo, nghèo đến mức không chở người phi cầm, đưa thư cho bốn tộc khác chạy. Cưỡi ngựa cũng được, nhưng cưỡi ngựa lại chậm hơn.
Bây giờ là đầu thu, dự định ngày mùng chín tháng chín tổ chức đại điển thăng tọa, cách bây giờ còn hơn một tháng, đám người Minh Cố vốn định định sau ba tháng, Ngô Đông Phương sớm hơn, hắn quả thực cần thời gian tu hành pháp thuật, nhưng ba tháng thời gian quá dài, Thổ tộc sẽ đoán được bọn họ đang tranh thủ thời gian.
Thổ tộc nếu như nhìn thấu bọn họ đang tranh thủ thời gian, khẳng định sẽ không cho bọn họ thời gian, muốn tranh thủ ba tháng quá tham lam cũng quá nguy hiểm, tranh thủ một tháng tương đối an toàn, một tháng hẳn là vẫn còn ở trong giới hạn tính nỉ của Thổ tộc.
Lúc này không có chữ viết, đưa thư chỉ có thể cầm tín vật đi đưa khẩu tín, tín vật là một tấm biển kim loại, hình tròn, một mặt là Tiểu Kiếm một mặt là Bạch Hổ. Ngày thứ hai an táng Minh Chiêu, bốn nam bốn nữ, tám vu sư đưa thư cầm tín vật của Bạch Hổ Thiên Sư chia nhau xuất phát.
Việc tang lễ đã xử lý xong, pháp sư và vu sư vốn đóng quân ở bộ lạc và thôn xóm đều đã trở về, có ba người chưa trở về, đại pháp sư Minh Hoành của bộ lạc Hắc Thạch và vợ con của hắn.
Ngô Đông Phương không biết Minh Hoành và vợ hắn, nhưng hắn biết con trai của Minh Hoành, Minh Chúc, Minh Chúc chính là tên vu sư mập mạp ở thôn làng lân cận nơi Minh Nguyệt tọa lạc, tên này từng định hại chết hắn, kết quả khiến hắn đè xuống đất đánh cho mặt mũi bầm dập, răng cũng đánh rụng mấy cái, bây giờ nói chuyện đều bị hở hang.
Minh Hoành hình như có quan hệ khá tốt với Minh Cố, là do Minh Cố mang đến, mục đích là mang gai thỉnh tội.
Ngô Đông Phương sảng khoái tiếp đón bọn họ, định tính những chuyện đã xảy ra trước đây là hai người không hiểu chuyện mà làm loạn, nói nửa tiếng đồng hồ, lúc rời đi còn cho bọn họ một ít quà.
Thực ra hắn là kẻ thù dai, nhưng đối phương đã là bại tướng dưới tay rồi, thì không cần phải so đo chi li nữa, quan trọng nhất là hắn phát hiện những vu sư của Kim tộc này có phe phái, Minh Chấn và Minh Cố Minh Tê dưới tay đều có một đám vu sư có quan hệ khá tốt với bọn họ, nói nhẹ nhàng là tư giao rất tốt, nói nghiêm trọng hơn thì gọi là kéo bè kết phái.
Tình huống kéo bè kết phái này từ xưa đến nay đều có, không sửa được, đã không sửa được thì dứt khoát không sửa, hắn vốn lười quản sự, chỉ cần ba Thiên Sư không ly tâm ly đức với hắn, bọn họ làm sao quản được phía dưới hắn lười hỏi tới.
Bạch Hổ thiên sư Ngô Đông Phương không biết pháp thuật Kim tộc là người đầu tiên, buổi sáng đã đưa đi sứ giả, buổi sáng đưa cả nhà Minh Hoành đi, buổi trưa là gia yến, hai vợ chồng thêm mẹ vợ còn có đại cữu tử.
Minh Nguyệt ca ca tên là Minh Chiến, tuy đã đặt một cái tên rất uy vũ, nhưng tên này lại trắng trẻo sạch sẽ, một vẻ ngoài tuấn tú, rất nho nhã, nhưng hắn không hứng thú với pháp thuật, thích nghiên cứu thuật luyện kim và cơ quan thuật, dùng lời nói hiện tại mà nói là một nhân tài mang tính kỹ thuật.
Đây là lần đầu tiên ăn cơm với người nhà Minh Nguyệt, Ngô Đông Phương áp lực khá lớn, áp lực chủ yếu đến từ khí tức quý tộc toát ra từ tận xương tủy của cả nhà Minh Chấn, có câu nói cũ gọi là Tam Phú Sinh Nhất Quý, nói về những hậu duệ giàu có liên tiếp ba đời trở lên mới có thể bồi dưỡng và hun đúc ra khí tức quý tộc, cái gọi là khí tức quý tộc không phải là giả vờ giả vờ, mà là lời nói cử chỉ của bọn họ đều vừa vặn, rất tự nhiên, rất đĩnh đạc.
So với gia đình Minh Chấn, hắn cảm thấy mình chỉ là một kẻ nhà quê, nói tốt ra thì chính là một kẻ mới nổi, tu vi tăng lên, giáo dưỡng và tu dưỡng không lên được, điều này khiến hắn tự thấy hổ thẹn mặc cảm đồng thời cũng ít nhiều có chút thương cảm, ngay cả cha mẹ cũng không có, lấy đâu ra giáo dưỡng tốt.
Minh Chiến dường như đang làm dự án nghiên cứu quan trọng gì đó, ăn cơm xong liền vội vàng quay về, Minh Nguyệt cùng mẹ nàng đi hậu viện nói chuyện, trong đại điện chỉ còn lại Minh Chấn và Ngô Đông Phương, Ngô Đông Phương bắt đầu hướng Minh Chấn cầu giáo pháp thuật Kim tộc.
"Pháp thuật Kim tộc có chín chủ mười tám phó, mỗi giai đều có một loại chủ pháp." Minh Chấn nói.
"Mười tám phó chỉ có phải là có mười tám loại pháp thuật ngoài chủ pháp hay không?" Ngô Đông Phương hỏi.
Minh Chấn gật đầu, “Những pháp thuật này không dùng để tiến công phòng thủ, rất là lạnh lùng, dùng cũng ít, tam kỷ rình mò sinh ra chính là loại này.”
"Những thứ này tạm gác lại, chín loại chủ pháp đều là cái gì?" Ngô Đông Phương hỏi, hiện tại không có thời gian đi nghiên cứu những pháp thuật tác dụng không lớn, chín loại pháp thuật chủ yếu phải biết là cái gì trước.
"Thượng sơ khống kim, thượng hư nhiếp hồn, thượng huyền xuyên vân, ngọc sơ tụ thuẫn ngưng khôi giáp, ngọc hư kim long phá không, ngọc huyền thỉnh thần thông linh, thái sơ phong vân lôi động, thái hư nguyên thần xuất khiếu, thái huyền tế biến hóa thân, còn có bất diệt kim thân và Trục Nguyệt Truy Tinh độc nhất vô nhị của Thánh Vu." Minh Chấn nói xong phần khó hiểu, bắt đầu thuật lại chi tiết phương pháp sử dụng và uy lực của mỗi một loại pháp thuật.
Khống Kim Thuật là pháp thuật nông cạn và quan trọng nhất của Kim tộc, đúng như tên gọi chính là khống chế kim loại, loại pháp thuật này là nền tảng để thi triển pháp thuật khác, có thể công có thể thủ, xem như là công pháp cơ bản của pháp thuật Kim tộc. Tu vi càng cao, khoảng cách điều khiển từ xa càng xa, trọng lượng điều khiển càng lớn, đến giai đoạn sau có thể thay đổi hình dạng kim loại, ngưng tụ kim loại thành áo giáp bảo vệ bản thân, cũng có thể biến kim loại thành mưa tên tấn công kẻ địch, tu luyện đến cực hạn thậm chí có thể di chuyển ẩn chứa kim loại.
Nhiếp Hồn Thuật là một loại pháp thuật công kích, có thể tạo ra thương tổn cho âm hồn, nói thẳng ra chính là pháp sư dùng để bắt quỷ giết quỷ, loại pháp thuật này thi triển cần linh khí và linh thức phối hợp lẫn nhau, điều kiện tiên quyết là nguyên thần bản thân vững chắc, linh thức cường đại, nếu không sẽ không cảm nhận được âm hồn đạo hạnh cao thâm, nếu như tu vi bản thân không đủ, cưỡng ép đối kháng âm hồn còn có thể bị âm hồn khống chế. Loại pháp thuật này cũng không chỉ hữu dụng với âm hồn, khi đối trận với đối thủ khác cũng có thể ảnh hưởng đến tâm thần và cảm xúc của đối phương, tương tự như uy áp khí thế, mức độ ảnh hưởng sẽ tương đương với mức độ cường đại của nguyên thần và linh thức bản thân.
Xuyên Vân là pháp thuật công kích mà Kim tộc thường dùng, thần binh Kim tộc là Lạc Nhật Cung, Vu sư Kim tộc nếu xuất chiến thường mang theo cung tên, Xuyên Vân chỉ là Vu sư lợi dụng linh khí bản thân tăng cường uy lực cung tên, cho nên cung tên Kim tộc bắn xa hơn cung tên của bốn tộc còn lại, công kích tầm xa quy mô lớn trên phạm vi lớn, Kim tộc đứng đầu.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Thái Huyền Chiến Ký xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thái Huyền Chiến Ký Thư Đại Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Sau khi trở thành pháp sư, không chỉ có thể điều khiển kim loại mà còn thay đổi hình dạng kim loại, khi đối chiến với địch có thể ngưng tụ các vật dụng kim loại xung quanh thành khiên hoặc giáp trụ bảo vệ bản thân. Đây chính là thủ đoạn phòng ngự chính của Vu sư Kim tộc. Khi tu vi tăng trưởng, khiên hoặc giáp trụ ngưng tụ càng thêm kiên cố, kim loại cần thiết cũng ngày càng ít đi. Đến giai đoạn sau, một cây pháp trượng đủ để ngưng tụ thành một bộ giáp kim loại cứng rắn.
Kim Long Phá Không của Ngọc Hư pháp sư cũng là pháp thuật công kích, có chút tương tự với Xuyên Vân, nhưng Kim Long phá không ngưng tụ khống chế chính là kim loại khổng lồ đơn nhất, đặc biệt thích hợp để công kích mục tiêu cỡ lớn hoặc đối thủ.
Thỉnh thần thông linh rất dễ hiểu, nói trắng ra chính là thỉnh thần nhập thân, mượn nhờ lực lượng của người khác chống đỡ công kích hoặc là công kích người khác, loại pháp thuật này tương đối tổn thương thân, bởi vì thỉnh thần linh càng lợi hại, tự thân hao tổn linh khí càng nhiều, ngoài ra loại pháp thuật này còn có một khuyết điểm rất lớn, đó chính là thỉnh thần nhập thân có khả năng mất đi ý thức tự chủ, nói cách khác có khả năng bị thần nhập thân điều khiển, làm ra thần muốn làm mà bản thân không liên quan, bởi vì loại pháp thuật này tính đặc thù, không đến vạn bất đắc dĩ pháp sư bình thường sẽ không sử dụng.
Phong Vân Lôi Động của Thái Sơ Thiên Sư chính là mượn kim loại di chuyển nhanh chóng trong không trung, đây là một loại thân pháp, điều kiện tiên quyết là phải có thể khống chế và thay đổi hình dạng kim loại, còn cần linh khí ngoại phóng. Tu vi càng cao tốc độ càng nhanh, loại thân pháp này về tốc độ không có ưu thế gì, nhưng lại có một loại uy lực đặc thù mà thân pháp của bốn tộc khác không thể so sánh được, đó là khi di chuyển nhanh chóng có thể tạo ra tiếng sấm nổ vang, loại tiếng sấm này ở Thái Sơ Thái Hư không có tác dụng thực tế gì, nhưng một khi có được tu vi Thái Huyền, tiếng sấm sẽ tăng lên gấp mấy lần, lúc di chuyển nhanh chóng có thể bỏ lại tiếng sấm ở phía sau, nếu bay vút lên không trung, sẽ gây ra thương tổn nghiêm trọng cho đám người phía dưới, dùng lời của Minh Chấn chính là có sự tương đồng kỳ diệu với Bát Mộc Long Đình.
Thái Hư Nguyên Thần xuất khiếu, chính là Nguyên Thần rời khỏi thân thể đi làm một việc nào đó, có tính ẩn nấp rất mạnh, về phần Nguyên Thần có thể mang theo bản thể bao nhiêu tu vi, cái này có liên quan đến việc Nguyên Thần bản thân có cường đại hay không. Loại pháp thuật này trong thực chiến có ý nghĩa là nếu bản thể bị tổn hại trí mạng, Nguyên Thần có thể nhanh chóng xuất khiếu, bỏ qua bản thể tìm kiếm vật chứa khác tiếp tục sinh tồn.
Thái Huyền tế biến hóa thân là một loại pháp thuật vô cùng quỷ dị mà bá đạo, có thể lợi dụng linh khí kim loại của bản thân cùng huyết mạch thuần túy biến thân long hổ ứng phó cường địch, kỳ thật biến thân là Bạch Hổ cùng bốn loại tinh tú kim loại, Kháng Kim Long, Quỷ Kim Dương, Lâu Kim Cẩu và Đấu Kim Ngưu. Nhưng Ngưu Dương Cẩu đoán chừng không ai nguyện ý biến, cho nên chỉ còn lại Bạch Hổ và Kim Long, Kim Long ở đây không phải Ngũ Trảo Kim Long, thậm chí không bằng Thanh Long, là Kháng Kim Long trong Tinh Tú.
Bất Diệt Kim Thân là pháp thuật độc hữu của Bạch Hổ Thiên Sư, quanh thân cứng rắn như sắt, đao binh không tổn hại, thủy hỏa khó tổn thương.
Bất Diệt Kim Thân và Trục Nguyệt Truy Tinh Ngô Đông Phương từng nghe Phí Mục nói qua, đối với hai loại pháp thuật này đã có chút hiểu biết, đây là hai loại pháp thuật trấn tộc, các pháp thuật khác cố nhiên lợi hại, nhưng nếu không có hai loại pháp thuật này, bất kể dùng phương pháp gì, nghĩ ra thủ đoạn gì, cuối cùng đều là một hư không, uy lực của hai loại pháp thuật này là cực lớn, tác dụng là không thể thay thế.
Bất kể dùng cách gì cũng phải tìm lại hai loại pháp thuật đã thất truyền này, tìm không trở về sớm muộn gì cũng sẽ bị người ta diệt mất...
Thích Thái Huyền Chiến Ký xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thái Huyền Chiến Ký Thư Đại Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.