Tiêu Sơn chân nhân của Đan Dương Cung trong Nam Hoang Bách Tông sắp bế quan đột phá, luyện thành Nguyên Anh. Loại chuyện này tuy Đan Dương Cung có ý đồ phong tỏa tin tức, nhưng vẫn như tảng đá lớn ném xuống hồ nước, khiến sóng nước khuếch tán, dòng chảy ngầm ảnh hưởng đến xa xôi.
Trong Nam Hoang Bách Tông, Kim Đan chân nhân không ít, nhưng những người có thâm niên rất lâu có thể giao du Nguyên Anh như Tiêu Sơn chân nhân lại chẳng có mấy người.
Trên con đường tu đạo phong sương mưa máu, chỉ có số ít người may mắn mới có thể già chết trên giường, trong đó một phần đáng kể là khi thọ mệnh sắp đến, bất chấp nguy hiểm tìm kiếm linh dược, cố gắng đột phá bình cảnh pháp lực, hoặc kéo dài tuổi thọ, cuối cùng chết trong tuyệt cảnh.
Giữa sống chết có nỗi kinh hoàng lớn, đặc biệt là đối với người tu tiên mà nói, rất nhiều người thà chết trên đường đi thám hiểm nơi hiểm tuyệt chứ không cam lòng nhận mệnh.
Thực tế nếu Tiêu Sơn chân nhân không có tông môn liên lụy, cũng đã rời Nam Hoang từ sáu bảy trăm tuổi rồi. Sau đó có khả năng nhỏ thành công, khả năng rất lớn sẽ chết trong thám hiểm.
Đại đa số cuộc đời của tu tiên giả, đều là kẻ leo lên bất chấp tất cả.
Đối mặt với việc Tiêu Sơn chân nhân bế quan tu luyện, Đan Dương Cung cùng Ảnh Ma Giáo đối địch nhiều năm cùng các tông Nam Hoang xung quanh đều đưa ra ứng phó.
Chưởng giáo Đan Dương Cung Gia Cát Khác chủ động đàm phán với các tông phương bắc, nhường lại lợi ích ký kết minh ước không xâm phạm lẫn nhau kéo dài ngàn năm, chỉ cầu những tông môn này trong khoảng thời gian tiếp theo đứng ngoài quan sát, khiến Đan Dương Cung không đến mức rơi vào tình cảnh bị địch từ trước sau.
Sau đó Gia Cát Khác liền điều đại bộ phận tu sĩ tinh nhuệ của tông môn lưu thủ ở bốn quận phương bắc đến phương nam: liều mạng từ bỏ bốn quận phương bắc, hơn một nửa lãnh địa của tông môn, cũng phải đảm bảo môi trường bế quan của Tiêu Sơn sư thúc.
Tư thái quyết đoán quyết tuyệt như vậy, khiến vô số người vốn đã hiểu rõ ân oán cá nhân mấy trăm năm giữa Gia Cát Khác và Tiêu Sơn chân nhân, đều kinh ngạc không nhỏ.
Năm đó Gia Cát Khác mấy lần suýt chết dưới tay Tiêu Sơn chân nhân, sau khi hắn chấp chưởng Đan Dương cung, Tiêu Sơn chân nhân một mình dẫn đầu Ngũ Lĩnh sơn quận Hàn Sơn, liền không trở lại Đan Dương cung nữa.
Trong tình huống như vậy, Gia Cát Khác lại lựa chọn lấy đại cục làm trọng, hy sinh lợi ích tông môn, cũng phải bảo vệ Tiêu Sơn chân nhân chu toàn không tính, chỉ riêng phần lòng dạ này, đã đủ khiến người ta khâm phục.
Thế lực của bốn quận phương bắc di dời ra, năm đại gia tộc tu tiên ở Hoàng Long quận đương nhiên đều không tránh khỏi, nhất là trong đó Ngụy gia và Trương gia hai nhà.
Đều là mỗi người phong tỏa linh mạch, cho con cháu trong gia tộc giải tán, sau đó Tử Phủ Tu Sĩ, Trúc Cơ, thậm chí Luyện Khí cảnh, toàn bộ đều đưa đến Hàn Sơn quận để hỗ trợ bố phòng:
Những người chọn đánh cược Tiêu Sơn chân nhân có thể luyện thành Nguyên Anh, ví dụ như tu sĩ Đan Dương cung, các tông môn phương bắc Đan Dương cung đều có đánh cược công lao của Tiêu Sơn chân nhân. Xét theo tỷ lệ luyện thành Nguyên Anh của tu sĩ Kim Đan, đây không phải là sự kiện xác suất nhỏ.
Ảnh Ma Giáo liên hợp đại quân chư tông áp sát biên giới, can nhiễu Tiêu Sơn chân nhân đột phá thành công, nếu thành công, thậm chí có khả năng nhân cơ hội này một bước hủy diệt Đan Dương Cung đã giằng co mấy trăm năm.
Các tông môn bị Ảnh Ma Giáo mua chuộc, lựa chọn của bọn họ kỳ thực cũng đúng đắn. Một khi Tiêu Sơn chân nhân luyện thành Nguyên Anh đột phá thành công, dù đã ký kết minh ước không xâm phạm lẫn nhau với Đan Dương Cung, Đan Dương Cung cũng nguyện tuân thủ. Trong ngàn năm tháng sau này, tông môn phe ta cũng phải ngửa mặt lên trời.
Nghiêm trọng hơn là, ảnh hưởng từ mọi mặt do sự trỗi dậy của một tông môn Nguyên Anh gây ra đối với khu vực này, rất có thể sẽ không đánh mà thắng hủy đi vô số truyền thừa đạo thống của tông môn lớn nhỏ, đây là điều mà rất nhiều tu sĩ căn bản không thể tiếp nhận.
Đạo thống truyền thừa, bài vị liệt đại tổ sư, trong quan niệm của Huyền Hoàng đại thế giới, điều này đại diện cho khí số chuyển thế của liệt đại tổ sư.
Tuy rằng suy đoán này rất nhiều lúc cũng không có đủ chứng cứ, nhưng rất nhiều tu sĩ ở Huyền Hoàng đại thế giới thà chết, thà hồn phi phách tán, cũng phải bảo vệ tông môn truyền thừa, bảo vệ đạo thống truyền thừa của liệt đại tổ sư, điều này trong mắt rất nhiều người là kiên trì buồn cười, nhưng trong mắt rất nhiều người lại là sứ mệnh tự nhiên nguyện lấy tính mạng đi bảo vệ.
Hơn nữa quy luật phổ biến là lúc trẻ không tin, càng tu luyện lâu năm càng già yếu, càng tin:
Có đạo thống truyền thừa ở đó, có khí vận hương hỏa này cung phụng, chân linh của liệt đại tổ sư khi chuyển thế luân hồi trong chư thiên này, liền có thể bớt chịu chút khổ nạn, thu được thêm chút che chở.
Hơn nữa, không chỉ là chưởng môn, trưởng lão qua các đời mà thôi, tuyệt đại đa số tông môn thu nhận đệ tử nội môn vào phổ hệ của tông môn, khi tế tự tông môn, cũng sẽ cùng nhau tiến hành hương hỏa cúng bái.
Đệ tử ngoại môn, đệ tử nội môn, ký danh đệ tử, chân truyền đệ tử, rất nhiều đệ tử ngoại môn tư chất thực sự quá kém, công dụng cũng không đủ, vì tông môn phục vụ cả đời, ý niệm lớn nhất lúc lâm chung chính là trở thành đệ tử nội môn, được thu nhận vào danh sách tông môn.
Không chỉ là suy tính cho phúc trạch của hậu đại, mà còn là muốn lưu lại một phần hy vọng cho sau khi chết của mình. Cái chết là một cuộc mạo hiểm vĩ đại, tâm thần niệm lực của người sống, sẽ cung cấp cho mình nhiều trang bị hơn, thậm chí là nền tảng cường đại hơn cho mình trong cuộc mạo hiểm này.
Cho nên ở thế giới này, diệt đạo thống của ngươi, đoạn truyền thừa của ngươi, điều này trong mắt rất nhiều người là lời nguyền ác độc nhất, không phải đã kết thành thù hận không chết không thôi, không ai dám dễ dàng nói những lời này.
Ngũ Lĩnh Sơn, bên trong một tòa động phủ.
Trương Liệt đang suy ngẫm về Thiên Sát Ma Thi vừa mới có được của mình, trong khoảng thời gian này Tiêu Sư đã hoàn toàn bế quan, đột phá vừa rồi tối kỵ phân thần, vì vậy không gặp bất kỳ ai.
Việc đột phá Kim Đan, luyện thành Nguyên Anh, nhanh chỉ cần vài ngày, một khi đốn ngộ thai hóa Nguyên Anh, chậm mất mấy chục năm để từ từ nghiền ngẫm, tích lũy lâu dài bộc phát.
Chưởng giáo Đan Dương cung Gia Cát Khác đích thân đến Ngũ Lĩnh sơn, phân phối sắp xếp toàn bộ tinh nhuệ tu sĩ của Đan Dương cung, lấy Ngũ Lĩnh sơn làm hạt nhân bố trí hệ thống phòng ngự cực kỳ lạnh lẽo, liều mạng tích lũy mấy trăm năm của Đan Dương cung, mong đợi Tiêu Sơn chân nhân độ kiếp hóa rồng.
Nguyên Anh Chân Quân, chính là nhân vật như rồng.
Trong tình huống Nguyên Thần Tu Sĩ Địa Tiên Cảnh gần như không hiện thân ở nhân gian, bọn họ chính là sức mạnh nhất đương thời, dùng bốn chữ Tróc Tinh Đả Nguyệt để hình dung khoa trương một chút, dời núi lấp biển, những Nguyên Anh Chân Quân mạnh nhất kia đã có sức mạnh như vậy rồi.
Nguyên Anh lão tổ, vũ lực đỉnh phong của toàn bộ nhân gian giới, nền tảng thăng tiến lên danh môn chính tông, bảo đảm lớn nhất đứng vững không đổ.
Trương Liệt đã tu đạo trăm năm, còn chưa từng gặp nhân vật như thế kia, một niệm nghĩ tới, không khỏi thần hướng, ngay cả thủ quyết vận chuyển trên tay cũng hơi chậm một chút, bất quá hắn rất nhanh liền định lại tâm thần, tiếp tục thi thuật đối với luyện thi trước mặt.
Tuy rằng trong Thái Hạo Kim Chương và Thái Âm Ngọc Sách đều không có pháp môn luyện thi, nhưng trong Thượng Cổ Tạo Hóa Ma Kinh mà mình lấy được từ sớm, có ba bộ bí pháp Luyện Hồn, Nhiên Huyết, Thi Hài, hơn nữa trong Thông U Tâm Quyết có pháp môn khu hồn luyện phách luyện tâm, Trương Liệt kết hợp hai thứ này, dùng để tế luyện Thiên Sát Ma Thi, để mong trong loạn cục có thể xuất hiện tiếp theo có thể có chuẩn bị.
Thích Thái Hạo Kim Chương mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Thái Hạo Kim Chương Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.